حكم خروج المرأة إلى المسجد لصلاة الجمعة

📩 #السؤال :

أمي تصلي الصلوات الخمس وحتى السنن تصليها كاملة بما فيها الضحى والوتر ، ولكن في يوم الجمعة لا تصلي إلا في الجامع الذي يبعد حوالي تسعة كيلو مترات ، وأنا أنصحها بأن صلاة المرأة في بيتها هي الأحسن ، وحتى صلاة الجمعة أيضاً في البيت هي الأحسن والأصوب للمرأة ، لكنها تأبى إلا الذهاب في الجمعة إلى الجامع ، فهل في خروجها لأداء الصلاة حرج؟

📑 #الجواب :

✅ لا حرج ، النبي ﷺ قال : (لا تمنعوا إماء الله مساجد الله) ، فإذا خرجت لأجل تسمع الخطبة وتستفيد وهي متسترة متحجبة متحفظة فلا بأس بذلك ولا حرج عليها.

👈 لكن بيتها أفضل لها تصلي ظهرًا ، تصلي في بيتها يوم الجمعة ظهراً أربعًا ، وإن خرجت فلا تمنعوها ، إذا كانت متحفظة متحجبة سليمة تريد الخير وسماع الخطبة وتستفيد فلا بأس بذلك ولا حرج عليها إن شاء الله.

👈 وقد كان النساء يصلين مع النبي ﷺ في مسجده عليه الصلاة والسلام ، ويحضرن الخطبة وصلاة الجمعة ، كان كثير من النساء يحضرن الجمع مع النبي ﷺ ، فلا بأس بذلك ولا حرج ، ولكن بيوتهن خير لهن. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/6823/حكم-خروج-المرأة-إلى-المسجد-لصلاة-الجمعة

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم الزوج الذي لا يعاشر بالمعروف

📩 #السؤال : 

إنني متزوجة منذ حوالي 25 سنة ، ولدي العديد من الأبناء والبنات ، وأواجه كثيرًا من المشاكل من قبل زوجي ، فهو يكثر من إهانتي أمام أولادي وأمام القريب والبعيد ، ولا يقدرني أبدًا من دون سبب ، ولا أرتاح إلا عندما يخرج من البيت ، مع العلم أن هذا الرجل يصلي ويخاف الله ، أرجو أن تدلوني على الطريق السليم. جزاكم الله خيرا.

📑 #الجواب : 

الواجب عليك الصبر ونصيحته بالتي هي أحسن ، وتذكيره بالله واليوم الآخر لعله يستجيب ويرجع إلى الحق ويدع أخلاقه السيئة.

👈 فإن لم يفعل فالإثم عليه ولك الأجر العظيم على صبرك وتحملك أذاه ، ويشرع لك الدعاء له في صلاتك وغيرها بأن يهديه الله للصواب ، وأن يمنحه الأخلاق الفاضلة ، وأن يعيذك من شره وشر غيره.

⁉️وعليك أن تحاسبي نفسك ، وأن تستقيمي في دينك ، وأن تتوبي إلى الله سبحانه مما قد صدر منك من سيئات وأخطاء في حق الله أو في حق زوجك أو في حق غيره ، فلعله إنما سلط عليك لمعاص اقترفتيها ؛ لأن الله سبحانه يقول : {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ} [الشورى: 30] .

👈 ولا مانع أن تطلبي من أبيه أو أمه أو إخوته الكبار أو من يقدرهم من الأقارب والجيران أن ينصحوه ويوجهوه بحسن المعاشرة ، عملا بقول الله سبحانه :{ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء: 19] ، وقوله : {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَة} ٌالآية [البقرة: 228].

أصلح الله حالكما ، وهدى زوجك ورده إلى الصواب على الخير والهدى ، إنه جواد كريم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/2314/حكم-الزوج-الذي-لا-يعاشر-بالمعروف

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

http://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم صلاة المرأة بملابس ارتدتها أيام الحيض

📩 #السؤال :

هل المرأة إذا طهرت من الدورة الشهرية تغتسل وتغير ملابسها ، أم أنها لا تغير الملابس؟ أفيدونا بذلك.

📖 #الجواب :

المرأة إذا طهرت من حيضها أو نفاسها عليها أن #تغتسل عند جميع أهل العلم كما قال الله جل وعلا : {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} [البقرة:222] ، فلابد من التطهر ، لا تصلي ولا يقربها زوجها حتى #تغتسل.

👈 أما الملابس إن جاءها دم يغسل ما #أصابه الدم فقط ، والملابس طاهرة عرقها طاهر ، لكن إذا أصاب شيئاً من ملابسها شيء من الدم ، يغسل #محل الدم ؛ كما أخبرت عائشة رضي الله عنها : أنهن كن يغسلن ما أصابه الدم من ذلك.

#الحاصل : أن ملابس المرأة التي حاضت فيها أو نفست فيها طاهرة ، ولا يضرها كونها تعرق فيها أو تنام فيها إلا إذا أصابها دم ، فما أصابه الدم يغسل منها ، من أي بقعة أصابها الدم تغسل ، وإذا غسلت الثوب كله فلا بأس ، لكن لا ينجس إلا الذي أصابه الدم فقط ، فإذا غسلت بقع الدم كفى ، وإن غسلت الثوب كله فلا بأس ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/13251/حكم-تغيير-المرأة-ملابسها-بعد-الطهر-من-الحيض

📖 قناة فتاوى المرأة 📖

http://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم ذكر الله أثناء القيام بالأعمال المنزلية

📩 #السؤال :

هل يجوز الاستغفار والتسبيح أثناء القيام بالأعمال المنزلية؟ مثلًا أثناء ترتيب غرف المنزل ، أو أثناء غسل الملابس أو كيها وغيرها من الأعمال المنزلية أيضاً هل يجوز الاستغفار والتسبيح بدون وضوء؟

📑 #الجواب :

نعم نعم ، #يجوز للمسلم والمسلمة العناية بذكر الله ، وقراءة القرآن ، وهو في العمل يبني ، أو يصنع الطعام ، أو غير ذلك من الأعمال.

❌ إلا في حال #الحمام ، في حال محل قضاء الحاجة لا يقرأ ولا يذكر ، لكن في الأماكن الأخرى ، في المطبخ ، في القهوة ، في عمل البناء ، في غير ذلك يقرأ ويذكر الله ويشتغل والحمد لله كله طيب.

تقول عائشة رضي الله عنها : كان النبي ﷺ يذكر الله على كل أحيانه ، يعني قائمًا وقاعدًا وفي المنزل مع أهله ، يذكر الله على كل أحيانه عليه الصلاة والسلام ، هذا هو السنة أن تذكر ربك على جميع أحيانك ، قائماً وقاعداً ، في الطريق ، في المطبخ ، في محل البناء ، في الطريق ، في غير ذلك من الجهات التي ليس فيها محل قضاء الحاجة يعني : ليست محلاً لقضاء الحاجة ، نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/9996/حكم-ذكر-الله-أثناء-أداء-الأعمال-المنزلية

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

http://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

صلاة المرأة أمام الرجال هل تؤديها واقفة؟

📩 #السؤال :

كيف تؤدي المرأة صلاتها مع وجود رجال من غير المحارم هل تؤديها واقفة أم قاعدة؟

📖 #الجواب :

تؤديها #واقفة مستورة إن تيسر فلا بأس ، وإن تيسر مكاناً آخر تصلي فيه فهو أحسن وأطيب وأخشع لها ، وإن لم يتيسر صلت في المكان ولكن مع التستر. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/10594/صلاة-المرأة-أمام-الرجال-هل-تؤديها-واقفة؟

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

المرأة إذا أصابتها الجنابة وهي حائض

#الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

ماذا على المرأة إذا أصابتها جنابة في حال حيضها ؟

📩 #السؤال :

ماذا على المرأة إذا أصابتها جنابة في حال حيضها ؟

#الشيخ : إذا أجنبت وهي حائض فإن #الأفضل أن #تغتسل عن الجنابة ، ولا يجب الاغتسال لأنها لن تصلي وهي حائض والغسل إنما يجب للصلاة.

✅ لكن #الأفضل أن تغتسل لتتمكن من #قراءة_القرآن ؛ لأن من عليها جنابة لا تقرأ القرآن وكذلك الرجل إذا كان عليه جنابة لا يقرأ القرآن ، والحائض تقرأ من القرآن ما تحتاج إلى قراءته ، وعلى هذا #فيسن لها أن تغتسل من الجنابة.

👈 فإن أخَّرت ذلك وجعلت غسلها عن الحيض وعن الجنابة فلا بأس.

ولكن لا يحل لزوجها أن يجامعها حتى تغتسل من الحيض ، لقول الله تبارك تعالى : {ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن (أي : اغتسلن) فأتوهن من حيث أمركم الله}.

#والدليل على أن الإطهار هو #الغسل قوله تعالى : {وإن كنتم جنبا فاطهروا }.

⚠️ وقد أخطأ من قال أن المراد به غسل الفرج عن دم الحيض لأن الله قال : {حتى يطهرن فإذا تطهرن } يعني : #اغتسلن.

#الفتوى_صوتية 🎙

#الشيخ / محمد بن صالح العثيمين

رابط المادة : http://iswy.co/e3dp0

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

http://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم جماع الحائض باستعمال العازل

📩 #السؤال :

حرم الله جماع المرأة أثناء الحيض فهل يجوز جماعها باستخدام العازل الذكري أم أن التحريم في كل الحالات؟

📑 #الإجابة :

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد :

⛔️ جماع المرأة حال الحيض #محرم ولا يجوز ولو كان ذلك باستخدام العزل الذكري ؛ فإن العازل الذكري لا يغير من أحكام الجماع شيئاً فوجوده كعدمه ، ويدل لهذا قول الله عز وجل : {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} ، وكذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث أنس رضي الله عنه في صحيح مسلم : "اصنعوا كل شيء إلا النكاح" . والله أعلم.

#الشيخ / خالد بن علي المشيقح

رابط المادة : http://iswy.co/e4lof

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

http://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم من جامع زوجته في حيض أو نفاس

📩 #السؤال :

سمعت من بعض الناس يقولون : إذا جامع الرجل زوجته قبل أن تغلق الأربعين يوما -يعني من النفاس- كأنه يزني بها ، وما الحكم لو فعل ذلك؟ هل يلزمه كفارة؟ أو التوبة إلى الله؟ وإذا جامعها وهي حائض يقولون نفس الكلام ، أفيدونا جزاكم الله عنا كل خير.

📋 #الجواب :

❌ الحائض والنفساء لا يجوز للزوج جماعهما ، #حرام على الرجل أن يجامع زوجته في الحيض أو في النفاس ، لأن الله –سبحانه- يقول : {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ } [البقرة :222].

⛔️ فلا يجوز للزوج أن يأتي الزوجة في حال الحيض حتى تغتسل تطهر وتغتسل من حيضها ، ثم له أن يجامعها ، وكذلك النفساء ليس له أن يأتيها في حال ، ما دام الدم موجوداً ، فإذا طهرت واغتسلت جاز له جماعها ، ولو كانت في الأربعين.

👈 فلو طهرت لشهرٍ فاغتسلت جاز له أن يجامعها في العشر الباقية ، فإن عليها أن تصلي وتصوم وتحل لزوجها في بقية الأربعين لأن النفاس ليس له حد ، قد تطهر لعشرين ، قد تطهر لثلاثين ، وقد تطهر لأقل أو أكثر ، فإذا طهرت واغتسلت عليها أن تصوم وتصلي ، ولزوجها أن يأتيها في وقت الطهر ، أما في وقت الدم فلا .

👈 فإذا تمت #الأربعين ، إذا أكملت الأربعين #وجب عليها أن #تغتسل ولو كان الدم موجودا ، لو استمر معها الدم حتى كملت الأربعين ، فإنها تنتهي المدة ، فعليها أن تغتسل ولو كان الدم جارياً ، وتصلي وتصوم وتعتبر هذا الدم دماً فاسداً لا يمنعها من صومها وصلاتها ، ولا يمنع زوجها من قربائها ؛ لأن هذا الدم المستمر يعتبر دماً فاسداً بعد تمام الأربعين ، لأن نهاية النفاس وتمامه الأربعون ، فإذا انتهت الأربعون ؛ فإن النفاس قد انتهى ، فعلى المرأة أن تغتسل وعليها أن تصلي وتصوم إذا كان في رمضان ، وتحل لزوجها ولو كان الدم جارياً ؛ لأنه والحال ما ذكر يكون دم فساد لا يعتبر.

#يتبع_هنا 👇

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/5426/حكم-من-جامع-زوجته-في-حيض-أو-نفاس

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

http://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

الواجب على من جامع زوجته وهي حائض أو نفساء

👈 وإذا جامع الرجل امرأته في الحيض ، أو في النفاس ، فقد أساء وأثم وأتى كبيرةً من الكبائر ، فالواجب عليه أن يتقي الله ، وأن #يتوب إليه -سبحانه وتعالى- عما فعل والتوبة تجب ما قبلها.

👈 وعليه -مع ذلك- في أصح قولي العلماء #الكفارة ، وهي نصف دينار أو دينار ، إذا أتى زوجته في الحيض ومثله النفاس ، عليه الكفارة مع التوبة إلى الله والندم والإقلاع ، والعزم الصادق أن لا يعود في ذلك.

👈 وعليه كفارة وهي دينار أو نصف دينار من الذهب أو قيمة من الفضة ، ومقداره نصف الدينار من الجنية السعودي اليوم سهمان من سبعة ، لأن الجنيه السعودي اليوم ديناران إلا ربع يعني مثقالان إلا ربع ، فنصف الدينار منه سهمان من سبعة ، والدينار أربعة من سبعة ، فعليه أن يكفر بذلك إذا أتى زوجته وهي حائض أو نفساء ، ينظر في صرف الجنيه السعودي فإذا عرف أن الصرافين يخرج مقدار سهمين من سبعة من الجنية ، من صرف الجنيه ، ويتصدق به على بعض الفقراء ، أو أربعة من سبع من غير الدينار فيتصدق به على بعض الفقراء توبةً إلى الله-عز وجل- وكفارةً لما أتى من الوطء في الحيض أو النفاس وقت وجود الدم.

أما بعد #الطهر فليس في ذلك شيء ، إذا طهرت #واغتسلت من حيضها أو نفاسها حلت للزوج كما تقدم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/5426/حكم-من-جامع-زوجته-في-حيض-أو-نفاس

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

http://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

ما يجِبُ على الرجُلِ سَترُه أمام الأجنبية

يجِبُ على الرَّجُلِ سَترُ ما بين السُّرَّة إلى الرَّكبةِ أمام المرأةِ الأجنبيَّةِ □ ، وهو مذهَبُ الجمهور : الحَنَفيَّة ، والشَّافعيَّةِ في أصَحِّ الأوجُهِ ، والحنابلة ، وذلك لأنَّ ما بين السُّرَّةِ والرُّكبةِ عَورةٌ ، ونظَرُ المرأةِ إلى عورةِ الرَّجُلِ حَرامٌ.

□ ولا ينبغي للرجُلِ أن يكشِفَ عن ظَهرِه أو صَدْرِه أو بَطنِه مِن غيرِ حاجةٍ ، بدَعوى أنَّ ما عدا ما بينَ سُرَّتِه ورُكبَتِه ليس عورةً ؛ فليس ذلك مِن المروءةِ ، ويُمنَعُ منه إذا خُشِيَت الفِتنةُ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚

https://dorar.net/feqhia/3138

حكم قراءة الحائض للقرآن ومس الكتب المحتوية على الآيات

📮 #السؤال :

أختنا تتساءل سماحة الشيخ عن الحائض وحاجتها إلى قراءة القرآن ولاسيما إذا خشيت النسيان ، ثم إنها تتساءل أيضًا عن الكتب التي تشتمل على بحوث ومن بينها آيات من القرآن الكريم ، وترجو التوجيه حول هذا.

📋 #الجواب :

اختلف العلماء رحمهم الله في جواز قراءة الحائض والنفساء للقرآن عن ظهر قلب ، والصواب أنه لا حرج في ذلك ، والصواب أنه #يجوز للحائض أن تقرأ القرآن عن ظهر قلب وأن تقرأه النفساء أيضًا ولاسيما إذا خشيت النسيان فإن الأمر يكون آكد ، والصواب أنه يجوز مطلقًا ولو لم تخش النسيان.

👈 #لكن لا تمس المصحف إنما تقرأ عن ظهر قلب ، وإذا دعت الحاجة إلى مس المصحف من وراء #حائل كلبس #القفازين أو غيرهما مما يكون حائلًا بينها وبين المصحف للحاجة ؛ كمراجعة آية أشكلت عليها أو ما أشبه ذلك فلا بأس بذلك.

وهكذا #الكتب التي فيها القرآن لا بأس بقراءتها مثل كتب التفسير ، تراجم معاني القرآن كل هذا لا بأس به إنما الممنوع مس المصحف فقط من دون حائل ، أما كونها تقرأ كتب فيها آيات تقرأ كتب التفسير فهذا لا حرج فيه ، والصحيح أنها تقرأ الآيات أيضًا عن ظهر قلب مطلقًا. نعم.

#المقدم : حتى وإن كانت معذورة؟

#الشيخ : ولو كانت معذورة ، لها أن تقرأ وتدرس كتاب ربها عن ظهر قلب ، تدرس الكتب المفيدة في التفسير وغيرها من كتب الحديث الشريف لكن لا تمس المصحف إلا من وراء #حائل عند #الحاجة إليه.

❌ أما الجنب فلا ، أما الجنب فليس له مس المصحف ولا قراءة القرآن حتى يغتسل ؛ لأن الرسول ﷺ كان لا يقرأ القرآن حتى يغتسل عليه الصلاة والسلام ، ويقول في حق الجنب : ولا آية يعني : لا يقرأ ولا آية ؛ لأن الجنب مدته يسيرة متى فرغ من حاجته استطاع أن يغتسل ويقرأ بخلاف الحائض فإن مدتها #تطول وليس الأمر بيدها إنما يحصل لها الطهر بعد انقطاع الدم ....... الطهارة.

فالحاصل أن الحائض والنفساء ليستا مثل الجنب ، مدتهما تطول وليس الأمر بأيديهما ، أما الجنب فالأمر بيده متى فرغ استطاع أن يغتسل ويقرأ. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/7103/حكم-قراءة-الحائض-للقرآن-ومس-الكتب-المحتوية-على-الآيات

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

http://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

هل يجوز للمرأة الجنب أن تقوم بإعداد الطعام؟

📩 #السؤال :

ما الذي يجوز للمرأة أن تعمله وهي جنب؟ كإعداد الطعام وإرضاع الأطفال وما شابه ذلك؟ هل هذا يؤثر أو لا تأثير له؟

📑 #الجواب :

الحائض والجنب والنفساء #تعد كل شيء #مثل غيرها من النساء #الطاهرات ، تعد كل شيء ما عدا مس المصحف ، ما عدا قراءة القرآن في حق الجنب ، يمنع من ذلك ، وإلا فهي تطبخ وتقرب الطعام وتقرب القهوة والشاي ، وتقدم الماء تقدم اللبن.

👈 ما هي بنجسة ، #طاهرة ، إنما هذا #حدث ، حدث الجنابة يوجب الغسل فقط ، وإلا عرقها طاهر وبدنها طاهر ويدها طاهرة ورأسها طاهر .. وهكذا الحائض والنفساء كلتاهما طاهرة .

👈 وإنما النجاسة في #الدم فما أصاب بدنها من الدم أو أصاب ثيابها غسلته ، وأما يدها إذا كانت سليمة ليس بها دم فهي طاهرة عرقها طاهر شعرها طاهر ريقها طاهر ، كل ذلك طاهر من المرأة ، كان النبي ﷺ يتعرق العظم من عائشة وهي حائض تأكل منه ويأكل منه عليه الصلاة والسلام ، ويأكل معها وتأكل معه وهي حائض ، وتغسل رأسه عليه الصلاة والسلام وهي حائض كل ذلك لا حرج فيه والحمد لله.

#يتبع

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/12980/ما-يحل-للجنب-والحائض-والنفساء

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

http://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

هل ينجس الماء لو لمسه الجنب أو الحائض؟

#المقصود أن المرأة الحائض والنفساء والجنب كلهم #طاهرون بالنسبة للحكم الشرعي ، عرقهم طاهر وثيابهم طاهرة وبدنهم طاهر ، وما مسوه .

👈 لو مس بيده ماءً أو لبناً أو طعاماً لا ينجسه ، ليس بنجس ، وليست بنجسة ، الحائض والنفساء ، إنما عليهم غسل ، غسل واجب ، فالجنب يغتسل رجلاً كان أو امرأة ، والحائض والنفساء كذلك تغتسلان ، إذا رأتا الطهارة في وقت الطهارة ، وما أصاب الحائض من دم في ثيابها أو بدنها غسلته وهكذا النفساء ، أما الجنب فهو عليه الغسل وعرقهم طاهر والحمد لله ، وبدنهم كله طاهر. نعم.

#يتبع

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/12980/ما-يحل-للجنب-والحائض-والنفساء

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

http://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh