الحمد لله رب العالمين
فتح الكماين لجميع الحجاج
اللهم تقبل حجهم واغفر لهم وارحمهم
ويأبى الله إلا أن يُذل من عصاه.
#النقادي

شاهد | من أمام الكعبة..
حجاج بيت الله الحرام
يدعون نصرة لغزة..

الدعاء الدعاء ..

#أدمن

🔻 الشيخ السعودي ماهر المعيقلي
خلال خطبة عرفة في مسجد نمرة:

"الحج مكان للشعيرة وليس للشعارات السياسية والتحزبات"

#واقع_بلاد_الحرمين
#طوفان_الأقصى

الله أكبر الله أكبر الله أكبر
لا إله إلا الله

الله أكبر الله أكبر الله أكبر
ولله الحمد

لا تنسوا غزة فلسطين والسودان ...
الدعاء للمرابطين وعلى المستكبرين
وجميع أذنابهم ...
أبشروا كبروا وهللوا
وما النصر إلا من عند الله ..

#طوفان_الأقصى
#تحررنا_عيدنا

#أدمن

خاطَبَ اللهُ المؤمِنِينَ وأَمَرَهُمْ بالعدلِ والقسطِ وألاَّ ينتصِرُوا لأنفسِهِمْ، فقال: ﴿كُونُوا قَوّامِينَ لِله﴾، يعني: لا لأنفسِكُمْ، فتأخذوا بالثأرِ لها، فتقيموا أنفسكُمْ مقامَ اللهِ، وتظنُّوا أنكم تنتصِرونَ له.

وكثيرًا ما ينتصِرُ الرجلُ لنفسِهِ ويظنُّ أنه ينتصرُ لله، وذلك عند اختلاطِ حقِّه بحقِّ الله فيمتزجانِ، فتنشطُ النفسُ إذا بُغِيَ عليها أكثَرَ مِن نشاطِها للحقِّ مَعَ عَدَمِ البغيِ عليها.

الطريفي

الهروب الحقير..

هو ذلك الهروب من إعمال العقول والأفكار، وبذل الجهود والقوى والطاقات في معارك المسلمين الحاضرة مهما كانت صريحة حارقة كاوية قاهرة..

ثم الذهاب بهذه العقول والطاقات والجهود إلى حديث التاريخ البعيد الذي لن يمكن تغييره، ولن يترتب عليه إلا إشعال الخلاف بين المسلمين، وإلا تشتيت طاقات العاملين!

ترى المرء حيران في شأنه المعاصر لا يعرف كيف يتصرف في رفع الأذى عن المسلمين، في حاضره وواقعه الذي هو أدرى وأعلم بتفاصيله وشخوصه..

ثم هو جازم حازم صارم في الحكم على الفتنة التي كانت بين الصحابة، أو في الحكم على رواة الأحاديث وعمل الفقهاء والمفسرين، وكل هذه أمور بينه وبينها مئات السنين من الزمن، ومئات آلاف السنين من الجهل بالشخصيات والتفاصيل ومناهج العلم ودقائقه!!

من كان عاجزا عن فهم حاضره، فهو عن فهم معضلات الماضي أعجز..

ومن كان يظن نفسى أذكى وأخبر من صحابة رسول الله ﷺ -عليِّ وبقية المبشرين بالجنة والبدريين وعائشة أم المؤمنين معاوية وعمرو ومن معهما ومن اعتزل- فإنما يشير إلى غبائه ونقص عقله!!

أو من كان يظن أنه أعلم بالدين وأتقى لله من أولئك فإنما يشير إلى قلة دينه وعظيم جلافته وغلظته وجرأته!!

وأحقر من ذلك من يتجرأ على مقام هؤلاء وعلى صفحات التاريخ، وهو جبان رعديد ساكت خائف من سطوة الجبارين في زمنه وعصره ممن هم السبب الأعظم في كل نكباتنا المعاصرة..

شجاع على الورق وتجاه الماضي لأنه ضامنٌ ألن يخرج له من ذلك الزمن أحد يحاسبه!! خوار في معارك الواقع القائم ذات التكاليف!!

ذكي حاذق خبير في معارك التاريخ الملتبسة، حيران مرتاب في معارك الواقع الصريحة!!

لا خيل عندك تهديها ولا مال .. فليسعد النطق إن لم تسعد الحال

إن لم يكن لك إسهام في نكبات المسلمين التي تجتث عقيدتهم وأرواحهم معًا، فاسكت وجنب المسلمين شرك، ولا تسحب من العاملين جهدا في الرد عليك، ومتابعة هذرك!!

م. محمد إلهامي

#أدمن

صورة لا يمكن وصفها ☝🏻☝🏻

كتاب الأستاذ محمد قطب "مفاهيم ينبغي أن تصحح" من الكتب التي استفدت منها كثيرا حين قرأتها قبل أكثر من عشرين سنة، ويتميز بأنه عميق المضمون سلس العِبارة يناقش قضايا جوهرية.

' 👇

👆الحديث المذكور في خطبة #جهبذ_الهبد :

أقل ما يقال ضعيف جدا جدا ...
وليس صحيحا كما أكد في خطبته👆
ولم يروه ابن ماجة ..
ودونكم طرق الحديث وتخريجه
والحكم عليه ، والزيادة "ان الله نظيف يحب النظافة شديدة النكارة والضعف .

📌أخرجه الترمذي في "سننه" (2799)
📌وأبو يعلى في "مسنده" (791) ،
📌والبزار في "مسنده" (1114) ،
من طريق أبي عامر العقدي .

📌وأخرجه ابن قتيبة في
"غريب الحديث" (1/297)
والبرجلاني في "الكرم" (12) ،
من طريق المعافى بن عمران .

📌وأخرجه الدورقي في
"مسند سعد بن أبي وقاص" (31)
من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين .

📌وأخرجه الخطيب في
"الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" (855)
من طريق المغيرة بن عبد الرحمن :

👈أربعتهم (أبو عامر العقدي –
المعافى بن عمران – أبو نعيم – المغيرة) عن خالد بن إياس ، عن مهاجر بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ،
عن أبيه .

📌وخالفهم عبد الله بن نافع فرواه عن خالد بن إياس ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم به .

📌أخرجه من طريقه أبو يعلى في "مسنده" (79) وابن حبان في "المجروحين" (1/279)
وابن عدي في "الكامل" (3/414).

والحديث مداره على خالد بن إلياس ،
أو إياس ، وهو متروك الحديث
لا تحل الرواية عنه ،
👈قال #البخاري :
" ليس بشيء منكر الحديث " ،
👈وقال #ابن_معين :
" ليس بشيء " .
كذا في "الضعفاء" للعقيلي (2/3) ،
👈وقال #أحمد_بن_حنبل :
" متروك الحديث " ،
👈وقال #أبو_نعيم :
" لا يسوى حديثه فلسين " ،
👈وقال #أبو_حاتم :
" ضعيف الحديث منكر الحديث "
انظر "الجرح والتعديل" (3/321) ،
👈وقال #النسائي :
" متروك الحديث " .
كذا في "الضعفاء والمتروكون"
للنسائي (172) ،
👈وقال #ابن_حبان في "المجروحين" (1/279) :
" يروي الموضوعات عَن الثِّقَات حَتَّى يسْبق إِلَى الْقلب أَنَّهُ الْوَاضِع لَهَا ،
لَا يحل أَن يكْتب حَدِيثه إِلَّا عَلَى جِهَة التَّعَجُّب ". انتهى .

والحديث ضعفه #ابن_الجوزي
كما في "العلل المتناهية" (1186) ،
و #ابن_رجب كما في
"جامع العلوم والحكم" (ص99) ،
و #ابن_حجر كما في
"المطالب العالية" (2260) ،
و #البوصيري كما في
"إتحاف الخيرة المهرة" (1510) ،
و #الشيخ_الألباني كما في
"ضعيف سنن الترمذي" (74) .

✨وللحديث طريق آخر ،
📌أخرجه الدولابي في "الكنى والأسماء" (1203)
من طريق داود بن رشيد ، قال :
حدثنا أبو الطيب هارون بن محمد ،
قال : حدثنا بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم به .

👈وهو طريق تالف أيضا،
فيه هارون بن محمد أبو الطيب ،
كذبه #ابن_معين كما
في "الكامل" لابن عدي (8/441).

✨وله طريق ثالث ، أخرجه ابن عدي
في "الكامل" (6/510)
من طريق أحمد بن بديل عن حسين بن علي الجعفي عن ابن أبي رواد عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم به . تفرد به عبد العزيز بن أبي رواد ،
ولذا عده #ابن_عدي من مناكيره ،
وحكم الشيخ #الألباني
على هذه الرواية بأنها منكرة
كما في"السلسلة الضعيفة" (7086) .

#هبدات_الجهبذ

#أدمن

‏🔴 كارثة..

الموقع في الرابط المرفق يتحدث عن أن السفينة التابعة للبحرية الإسرائيلية “INS Komemiyut”، التي وصلت إلى إسرائيل هذا الأسبوع قادمة من الولايات المتحدة، قد توقفت في ميناء طنجة، لأجل الإمدادات...

ويقول الموقع إن السفينة في رحلتها الطويلة من المسيسيبي قامت بتخزين الوقود والطعام بطنجة لإكمال الرحلة إلى حيفا بالأراضي الفلسطينية المحتلة.

كما أكد الموقع أن السفينة عند رسوها بطنجة قامت بوقف جهاز الإرسال والاستقبال للتموقع.

والأدهى أن الموقع قال بأنها ليست المرة الأولى التي تتوقف فيها سفن حربية إسرائيلية في موانئ مغربية في فترة الحرب على غزة.

📌 التفاصيل الكارثية المخجلة عن هذا الحدث في الوقت الذي تتعرض فلسطين لحرب إبادة، وفي الوقت الذي تجد إسرائيل صعوبة في الإمداد من خلال باب المندب بالبحر الأحمر.
حسن بنجاح
https://en.globes.co.il/en/article-israel-and-morocco-defense-cooperation-deepens-1001482043

`
مزجنا دماءً بالدُّموعِ السَّواجمِ
فَلَمْ يَبْقَ مِنَّا عَرْصَة ٌ لِلَمراحِمِ

وَشَرُّ سِلاحِ المَرْءِ دَمْعٌ يُفيِضُهُ
إذَا الحَرْبُ شُبَّت نارُها بِالصَّوارِمِ

أرى أمَّتي لا يُشرعونَ إلى العدا
رِماحَهُمُ، وَالدِّينَ واهِي الدَّعائِمِ

ويجتنبونَ النّارَ خوفاً منَ الرَّدى
ولا يحسبونَ العارَ ضربة َ لازمِ

أترضى صناديدُ الأعاريبِ بالأذى
ويُغضي على ذلٍّ كماة ُ الأعاجمِ

فليتهمُ إذْ لمْ يذودوا حميَّة ً عنِ
الدِّينِ ضنُّوا غيرة ً بالمحارمِ

وإنْ زهدوا في الأجرِ إذْ حميَ
الوغى فهلاَّ أتوهُ رغبة ً في الغنائمِ

حذرنا النبي -صلى الله عليه وسلم- من أمر بسيط، قد نستهين به ونستسهله.. فقال:

"إن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى، لا يُلقي لها بالا، يهوي بها في النار سبعين خريفا"

أي أن كلمة واحدة ربما أسكنت صاحبها النار سبعين سنة!!

ما شعرتُ بخطورة هذا الحديث مثلما شعرتُ به في هذا الزمن، ونحن نعاين ونعاني ما يجري من الحرب في غزة أو في السودان أو في غيرها من بلاد المسلمين.

لقد امتلأ هذا الفضاء بذباب إلكتروني، ليست له صنعة إلا الكلام.. كلمات يلقيها في هذا الفضاء، من المؤكد أنه لا يُلقي لها بالا، ولا يشعر أنها قد تكون سبب الهاوية في الجحيم!!

كلمة في السخرية من مقاوم، كلمة نفاق لنظام أو حاكم، كلمة تثبيط عن الحق، كلمة تشويش وتشويه للوعي، خلط حق بباطل، ومزج صدق بكذب... إلخ!

ما يدري الذي كتب ماذا صنع من الشر.. عن أي خير ثبَّط وأحبط، وكم من الناس ضلوا بها، وكم من طالب للخير تشكك فيما يفعل، وكم من فاعل للشر تشجع بما يفعل، وكم من عامل أصابه اليأس... إلخ!

تعالوا أقرب لكم الصورة..

نحن الآن في ذكرى الأيام المشؤومة، ففي مثل هذا اليوم كانت مصر تفيض بالكلمات التي تسب في مرسي وفي الإخوان، وتؤيد السيسي والجيش، وتحرض على الانقلاب العسكري، وتحقر من الإسلاميين "الخرفان"... إلخ!!

إلى أين وصلنا الآن؟!

كل كلمة انطلقت في هذا التحريض كانت جزءا من قلعة الشر، التي تقهر الناس الآن.. كانت تمهيدا لعودة النظام العسكري الدموي الذي فعل بمصر الأفاعيل.. ومن ورائها: غزة وليبيا والسودان وغيرها كثير!!

أقسم بالله أن أكثر المتكلمين بالباطل في ذلك الزمن ما كانوا يلقون لكلامهم بالا ولا كانوا يتصورون أن يؤدي كلامهم إلى مذابح ودماء وضحايا وبلايا ونكبات كالذي حصل على يد السيسي!!

حتى من تاب منهم واكتشف خطأه بعد سنة أو بعد سنين، لا يستطيع الآن أن يعود إلى ما كان.. قد فات الوقت.. والكلمة في وقتها كالرصاصة.. لا تعود!!

هل تصدق أن غزة كلها، بكل ما فيها، إنما هي جزء من نكبة مصر بنظام السيسي.. وأنه لو كان يحكم مصر نظام وطني (حتى لو لم يكن إسلاميا ولا من الإخوان) ما كان لغزة أن تستباح بهذا الشكل؟!!

والسودان كلها، بكل ما فيها.. جزء من نكبة مصر..

وليبيا، وكل مذابح حفتر وجرائمه.. جزء من نكبة مصر..

ومثل ذلك: الشام واليمن.. وحتى التراجع والانكماش التركي.. ولا أريد أن أذكر المزيد لكي لا أُتَّهم بالمبالغة، وعلم الله أن تأثير وجود نظام وطني وإسلامي في مصر كانت له آثار بعيدة تمتد إلى الصين وإلى أدغال إفريقيا وإلى الأقليات في أوروبا.. بل امتدت إلى سجن جوانتانامو!!

حسنا.. فهل جئتُ الآن لأبكي على اللبن المسكوب..

لا.. جئت أقول بأن الاختبار لا زال قائما.. وأن كل كلمة تكتب في تأييد نظام مصر أو السعودية أو الإمارات أو الأردن أو غيرها هي مثل تلك الكلمات التي صنعت الكارثة في انقلاب 2013م.

وكل من يعمل في مجال الذباب الإلكتروني سيجد نفسه يوم القيامة ومعه جبال من السيئات والذنوب والآثام.. وسيرى في ميزانه ملايين الأرواح والدماء والأشلاء والدموع!!

لستَ مجبرا أن تتكلم ولا أن تكتب ولا أن تفتي في شيء.. ما دمت لم تكن واثقا ومتأكدا من أن الذي ستقوله يرضي الله وينفع الناس فليكن السكوت خيرا لك..

تكلم في الكرة وفي الطبخ وفي عالم الحيوان إذا كنت لا تستطيع أن تمنع نفسك من شهوة الكلام.. فوالله إن الكلام في تثبيت وتأييد هؤلاء السفاحين ذنب عظيم عميم.. ووالله إن الكلام في تثبيط العاملين والسخرية من المقاومين والباذلين ذنب عظيم عميم.

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

"كيف هرب مصطفى البدري من مناظرة الإمام المجدد محمد بن شمس الدين؟؟!!"

#أدمن
https://youtu.be/0D1QJVnigyw?si=xsTHWxzi_wabfK2r

من أراد أن يسجل أبناءه في برنامج إلكتروني مفيد تربويا وإيمانيا وشرعيا، فليبادر بالتسجيل غداً الأحد (٢٣ ذو الحجة | ٦/٣٠) وذلك بحدود الساعة ٦:٠٠ مساء، بإذن الله تعالى.
‏البرنامج مجاني، مدته سنتان، وفيه مسارات متنوعة، ونشاطات تعليمية وتربويّة كثيرة.

العمر: من ١٠ إلى ٢٠ فقط

‏ونسأل الله التوفيق والسداد.


‏رابط التسجيل سيُنشر هنا:

https://www.tg-me.com/JeelAcademySA

💥الحلقة الثانية عشرة #آية_استوقفتني

🌴إن الحسنات يُذهبنَ السيئات

باختصار يا جماعة، وبعيدًا عن تمييع الذين يفرقون بين ٣٠ / ٦ و٣ / ٧
#٣٠يونيه هو يوم من أسوأ أيام العقود الأخيرة بامتياز، ومن أقبحها أثرًا على مصر والعالم الإسلامي كله؛ تولى كبره أعداء الدين وخونة الوطن وأركان الفساد، أدارته الأجهزة الأمنية والمخابراتية ضمن منظومة مؤسسات الدولة العميقة (الجيش والشرطة والقضاء والإعلام).
ساعدهم في ذلك كثيرون من مدّعي الثورية فئة #الثائر_البغل كما يسميهم أخونا م. محمد إلهامي
وقد شارك في الجريمة جماعة البراهمة وحزب الظلام الذين وصفوها بأنها (تصحيح مسار) وقال كلبهم: لو فشلت مظاهرات ٣٠ يونيه سيتوحش الإخوان!!
وبالطبع برز دور الأزهر والكنيسة كأعضاء في تحالف دولة الشر والفساد!!

سواء عندي في ذلك #محمد_البرادعي و #ياسر_برهامي و #علاء_عبد_الفتاح
فلا الأول أنكر الجريمة إلا بعدما تيقن من عدم وجود مكان له ضمن #خارطة_المستقبل العسكري الفاشي.
ولا الثاني عمل شيئًا لدين الله عز وجل؛ بل أضفى الشرعية على الكفر والضلال والانحراف.
ولا الثالث ثائر يفهم شيئًا في الحقوق والحريات، حيث أعماه كرهه للإسلام ولجماعة الإخوان عن إبصار موطئ قدمه.

اللهم ارحم عبدك #محمد_مرسي واغفر له تقصيره في مواجهة المجرمين.
اللهم انتقم من #الحقير_السيسي وزبانيته وخدام مشروعه المحارب للإسلام.
اللهم افضح ياسر برهامي ونادر بكار وعبد المنعم الشحات وأحمد فريد ومَن تابعهم على غيهم وفجورهم.

- طالب العلم قد يكون كثير المذاكرة والمطالعة، فتراه سريع البديهة حاضر المعلومة مفحم الجواب.
- وقد يكون حسن التحضير والاستعداد، قادرًا على ترتيب الكلام وتنسيقه وعرضه.
وقد يكون فاهمًا مستوعبًا للأصول والقواعد التي تحول بينه وبين الشطط وتمنعه من الابتعاد عن مركزيات الحق الذي يدافع عنه.

ومن أراد أن يتابع مناظرة بين جاهلين قليلي النظر والمطالعة، سريعي التحضير والاستعداد، عديمي الفهم والاستيعاب…
فلن يجد أفضل من هذين الشخصين المتميزين في:
(الطلسأة والزحلطة والبحثرة والكروتة)
🥹🥸😎