📂 قال الشيخ العلامة الفوزان - حفظه الله - :

|[ ليست العبْرة بكثْرة العمل ، ‏ولا بكثْرة البكاء ،
وإنّما العِبرة في‏ الطريقِ الذي عليه الإنسَان. |]

📓 شرح فضل الإسلام ص (١٣)

‏📂 قال الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله:

|[ لا أحد يسلم من المعاصي ولكن باب التوبة مفتوح ولله الحمد. |]

📓 [التعليق على كتاب إغاثة اللهفان 18 جمادى الأولى 1439هـ]

📜 وصية عالم

📂 قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

|[ وسائل التواصل الإجتماعي فرصة لكم تنتهزونه

ولا تتركوها للأشرار ، ودعاة الضلال |]

📓 أهمية العقيدة الصحيحة (١٤٣٧/٧/٢٣)

📂 قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى :

|[ ليس من الحكمة ان تسأل عن قيام الساعة بل الحكمة ان تسأل عما تعمل وكيف تستعد لهذا اليوم |]

📓 المنحة الربانية (ص٨٩)

‏📂 قال الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله :

|[ أغلى شيء عندنا هو عقيدتنا فعلينا أن :

نحافظ عليها، بتعلمها، وتعليمها،
والدعوة إليها، والمحافظة عليها،

لا سعادة لنا، ولا فلاح لنا إلا بذلك. |]

📓 ( لقاء بجامع الرحمانية 29 رجب 1440هـ )

‏📂 قال الشيخ العلاًمة صالح الفُوزان حفِظهُ الله :

|[ فالذين يحاولون جمع الناس مع فساد
العقيدة واختلاف المنهج يحاولون مُحالا
لأنّ الجمع بين الضديّن من المحال. |]

📓الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج ( صـ٢٢٥ )

📂 قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

|[ ما دام أنّك على الحقّ فلا يهمّك كلام النّاس والمخذّلين

• أمّا إن كنت على الخطأ فتراجـع ولو مدحوك، لا تصبر على الخطأ وتثبت على الخطـأ ولو مدحوك وشجّعوك لا يغرّك هذا |]

📓 شرح فتح المجيد (٢٤/ ربيع الأوّل/١٤٣٩)

📂‏ قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

|[ حسن الظن بالله واجب من واجبات التوحيد. |]

📓[اعانة المستفيد٥٨٧]

📜 فائدة عظيمة وتأصيل دقيق جليل

📂 قال سماحة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله -:

▪المعاصي على قسمين :

● 1-كبائر.
● 2-صغائر.

🔸والكبائر على قسمين :

■ 1-كبائر مخرجة من الملة.
■ 2- وكبائر لا تخرج من الملة.

🔹فالكبائر المخرجة من الملة :

■ كالشرك بالله عزوجل، والكفر بالله عزوجل،
◆ هذه كبائر مخرجة من الملة
■ ودعاء غير الله
■ والاستغاثة بغير الله،
■ وعبادة القبور
■ والذبح للقبور،
■ والسحر تعلُمه وتعليمه،
■ وترك الصلاة متعمداً ولو لم يجحد وجوبها على الصحيح؛ ←فهذه كبائر مخرجة من الملة،،

🔹وهناك كبائر دون ذلك وهي على قسمين :

● 1-كبائر اعتقادية.
● 2-كبائر عملية.

🔸الكبائر الاعتقادية مثل :

■ مقالة المعتزلة والخوارج والأشاعرة وغيرهم
■ ممن ينفون أسماء الله وصفاته
■ أو ينفون أسماء الله دون صفاته
■ أو ينفون بعض الصفات ويثبتون بعضاً،
← فإن هذه كبائر وصاحبها
←فاسق فسقاً اعتقادياً

🔸وأما النوع الثاني، وهو الكبائر العملية مثل :

■ شرب الخمر
■ والزنا
■ والسرقة
■ وقتل النفس بغير حق،
■ ومثل قذف المحصنات؛
← هذه كبائر عملية:

◆يفسق صاحبها فسقاً عملياً، ولا يخرج من الملة

← فالكبائر الإعتقادية التي دون الشرك والكبائر العملية أيضاً كلها يفسق صاحبها والنوع الأول أشد من الثاني،،

● الذي عنده فسق اعتقادي أشد من الذي عنده فسق عملي،،

○ ولكن كل من الفاسقين لا يخرج من الملة إلا :

في حالة ما إذا كان الفاسق الاعتقادي
←يدعو إلى بدعته وينادي عليها

■ هذا...

← يكفره السلف كما كفروا دعاة الجهمية ودعاة المعتزلة الذين يدعون إلى هذه المذاهب،

● أما مجرد أنه يعتنقها من غير أن يدعو إليها ظنها صواباً، وغر بمن قال بها؛
←فهذا لا يكفر؛ ولكنه يضلل يقال

←إنه ضال وفاسق فسقاً اعتقاديا. اهـ

📓 [ "ظاهرة التبديع والتفسيق والتكفير" (ص/43-44)

📂 قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

‏|[ فقد يَكره الإنسان شيئًا ويكون له فيه خيرٌ كثير، فليست العبرة برغبة الإنسان وإنما العبرة بما يترتب على الأمر من المصالح والمفاسد.
قال تعالى: {كُتِبَ عليكُمُ القِتَالُ وهو كُرهٌ لكم وعسى أنْ تَكرهوا شيئًا وهو خيرٌ لكم...} الآية. |]

📓 شرح كتاب الكبائر للشيخ صالح الفوزان ص٥٤٦

‏📜 هل يجوز للوالِد تَفتِيش هاتِف الإبن؟

📂 قال الشيخ صالح فوزان حفظه الله :

|[ نعم،هذا واجب عليك تَفَقُّدُهَا وتَنظُر فيها...
الوالد مأمور بأن يُربِّي أولاده،وأن يُشْرِف عليهم،وأن يتعهّدهم،هذا واجب عليه،
وليس من التّجسُّس،هذا من القيام بالواجب الذي أوجبه الله عليه. |]

📓 (الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد)

📂 قـــال العـلامة ‏الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

|[ ولـزوم السنـة مـا هـو بالأمـر السهـل ، فيـه ابتـلاءٌ وامتـحان ، هـناك نـاس يعيـرونك ويـؤذونك ويتنقصـونك ، ويقـولون : هـذا متشـدد مـتنطع إلـى آخـره ، أو ربمـا أنهـم لا يكتـفون بالكـلام ، ربـما أنـهم يقتلـونك ، أو يضـربونك ، أو يسجنـونك
ولكـن اصـبر إذا كنـت تريـد النجـاة ، وأن تـشرب مـن هـذا الحـوض ، اصـبر علـى التمـسك بسـنة رسـول الله ﷺ إلـى أن تلقـاه علـى الحـوض |]

📓 شرح الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية

‏📂 قال الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

|[ إذا أخّر صلاته عن وقتها متعمداً لا تُقبل منه |]

📓حماية الشباب 14-05-1437هـ

📜 يَـدخُـلُ الجـنَّـةَ أقــوامٌ أفــئدتُهُم مــثلُ أفئــدَةِ الطَّــيرِ

📂 للشــيخ العـلامــہ
صــالح بـن فــوزان الفــوزان
ـ حفظـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

|[ معـناه ليـس فيـها حسـد ، أنـها خاليـة مـن الحسـد ، فـهي كأفـئدة الطـير ، نعـم والحـديث ورد عـن الرسـول صـلى الله علـيه وسـلم . |]

📓 مجموع الفتاوى

📜 مـا حـكـم لـعـن الـشيطـان والإكـثـار مـن لـعنـه ؟

📂 للشــيخ العـلامــہ صــالح بـن فــوزان الفــوزان
ـ حفظـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

|[ الـشيطـان لـعنـه الـلـه فـليـس بـحاجـة إلـى أن تـلعنـه، ولـكن الـواجـب عـليك الـحذر مـنه
ومـن شـره ، والاسـتعاذة بالـلـه مـنـه، فـبدل أن تـشتغـل بـلعـن الـشيطـان استعذ بالـلـه مـن شـره واعـصيـه فـيمـا يـأمـرك بـه ، ومـا يـنهـاك عـنه ، فـلا تـلتفـت إلـى أوامـره ونـواهيه، لأنـه يـصـدك عـن طـاعـة الـلـه وعـن ذكـر الـلـه مـا اسـتطـاع فـاعـصيـه واسـتعذ بالـلـه مـن شـره ؛ هـذا بـدل لـعنـه أمـا لـعنـه فـهو مـلعون لعـنـه الـلـه ، وأيـضا ورد أنـه يـفرح إذا سـمع أحـدًا يـلعـنـه فـيقـول :- « أغـضبـت ابـن آدم ، أغـضبتـه فـلعننـي » |]

📓 مجموع الفتاوى

‏📂 قال فضيلة الشيخ العلامة صالح الفوزان - حفظه الله تعالى -:

|[ ومن بلغَهُ سلامٌ من غائب وجب الردُّ عليه، فإن كان بواسطة شخص فإنّه يقول في الردّ: وعليه السلام، وإن كان بواسطة كتاب فإنّه إذا قرأه يقول: وعليكم السلام.
فيردُّ عليه بأحسن من تحيته أو مثلها ،‏
فاتقوا الله عباد الله وأفشُوا السلام بينكم لما فيه من المصالح والخيرات وإحياء السنة وإزالة الجفوة فإنّه من طيب الكلام. |]

📓 [الخطب المنبرية/6-ص440/دارالعاصمة]

📜 هذا استدلال الخُرافيين..

السؤال:

ذكرَ بعضهم أنهُ يجوزُ الإحتفالُ بالمولد النبوي، بدليل أن الله قد كافأَ أبا لهب يومَ القيامة؛ لأنهُ فَرِحَ بِمولد الرَسُولِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فأعتقَ جاريةً لذلك؟

📂 قال الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله:

|[ هذا استدلال الخُرافيين، هذا استدلالٍ باطل، دليلُهم أبو جهل؟!، ما يجوز إقامةِ المَولِد، هذا بِدعة، المولد لم يُقَم في عهدِ الخُلفاء الراشدين، ولا في عهدِ القُرون المُفضَّلة، وإنَّما حدثَ لمَّاَ حدثت البدعَ بعدَ القُرون المُفضَّلة، ولا هو بالفرح بمولد الرَسُول، الفرح بِبعثتهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ) ما قال إذ وُلِد فيهم رَسُول منهم، لا (إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ) فالفرح بالبِعثة |]

📓المنتقى من أخبار سيد المرسلين 27-04-1437هـ

📜| الجمع بين العلم والعمل

📂| قال الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله :

|[الذين جمعوا بين العلم النافع والعمل الصالح، وهؤلاء قد هـداهـم اللـه صـراط المنعـم عليـهـم مـن النبيين والصديقين والشهـداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقا . ]|

📓|( المُلخص الفقهي جـ ١ صـ ٨ )

📜| التفقه في الدين

📂| قال الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله :

|[ فإن التفقة في الدين من أفضل الأعمال، وهو علامة الخير . ]|

📓|( المُلخص الفقهي جـ ١ صـ ٧ )

📜| التفقه في الدين

📂| قال الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله :

|[ التفقه في الدين يحصل به العلم النافع الذي يقوم عليه العملُ الصالحُ . ]|

📓|( المُلخص الفقهي جـ ١ صـ ٧ )