Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✍🏻 النساء العنيـدات هُـنّ النساء الفاشـلات في الزواج وفي علاقتهن حتى مع الأقارب ٠

👈 المرأة التي تفتقد الذكاء العاطفي و المرونة في التعامل هي الأكثر فشلا في الزواج ، و الحياة عموما .

لأنها ستدخل في شد و جذب دائم و مستمر و تتبع صوت أنانيتها و كأنها فى حرب ، و في الحقيقة هي تفشل أمام عناد زوجها، و عناد من حولها فالرجال يشتدون عنادا أمام الزوجة العنيدة،أو الأخت العنيدة و يلينون أمام المرأة الخاضعة.

- المرأة العنيدة ،غبية ، تظن نفسها أنها حينما تتشبث برأيها و تقف أمام العاصفة أنها بذلك قوية و مستقلة و أنها ستفوز.

و تنسى أنها إن فازت رأيا و موقفا،فهي تراها انتصرت بحمقها إلا انما تخسر قلبا كان يحبها.. تنسى أن كسب القلوب اهم بكثير من كسب المواقف .

تراها تدمر أطفالها و بيتها من أجل انانيتها و حبها لذاتها .. و فى الحقيقة هى شخص ضعيف امام رغباته و انفعالاته.

- كثير من الروايات و الاحاديث و الحكم تمتدح المرأة الهينة اللينة الودودة ، و هذا ليس من فراغ بل الأصل فى استبقاء المودة و الرحمة .

- المرأة التي تنحني لتمر العاصفة؛ هي المرأة الحكيمة( و ليست الضعيفة ) العاقلة التي تعمر بيتا للأبد.و المرأة التي تقف كالعود اليابس هي من تنكسر و قد لا ينجبر كسرها

- المرأة العنيدة المتشبثة برأيها، و التي تؤمن بمبدأ أنا أغلب و أنت تخسر؛ إنما تدمر نفسها قبل أن تدمر الآخر. و تعيش حياة كلها حسرات تتجرع مرارتها في الدنيا و الأخرة.

وقد توصلت العديد من الدراسات الي أن العنيدات ينتهي بهن الحال إلى الطلاق.و فشل حياتهن الأسرية و الإجتماعية ، أو إلى المرض و الاكتئاب و العيش فى شقاء .

والاغرب الرجال طيبون و كرماء و حليمين جدا
عندما يتزوجون من تلك النرجسية العنيدة تحولهم إلى أعداء.

يقول_المراجع_لطلب_الدعم_النفسي
ذكر الله فى سورة النحل اربعه اشربه متعاقبه فى خمس ايات متواليه.

الاول: سقاء، والثانى: غذاء، والثالث: بلاء، والرابع: شفاء.

فما هى؟!
- سورة النحل اية من 65 الى 69

الجواب هنا 👇🏻👇🏻

https://whatsapp.com/channel/0029Va9xQbrKmCPGVqzzQy2E/3079
📌" تنبيه "

من عليه قضاء من رمضان الماضي فليُعجّل
بالقضاء فإنّه دَين ..

الأيام تجري بسرعة ، والوقت يضيق والأجواء
لا زالت معتدلة والنهار قصير والتعب فيه يسير
💯3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الخير يا شباب

لو أنت ثابت على طريق ربنا، خلي بالك الانتكاس مش بعيد!
فامسك في الطريق، وابعد عن أي فتنة.

وادعي من قلبك..
ربنا لا تُزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا
ربنا ثبت قلوبنا على دينك وطاعتك.
د/محمد الغليظ

🩸لا تنسى:
🎀 أذكار الصباح
📜 الورد القرآني
🔖 صلاة الضحى
الصلاة على النبي محمد ﷺ🌺
👍1
إشارات الله: من القلق الى البصيرة

في حياتك، ستواجه لحظات تهتز فيها الطمأنينة داخلك، ومواقف تشعر فيها بشيء غير مريح يطرق قلبك. قد تكون هذه الإشارات رسائل رحمة من الله لتنبيهك وتصحيح مسارك، وقد تكون مجرد قلق زائد ينبع من داخلك دون ارتباط حقيقي. الفرق بينهما دقيق، لكنه واضح لمن يتأمل بوعي.

الإشارة الربانية تأتيك بوضوح، بلا تهويل ولا مبالغة. تجد فيها دعوة للتفكر والتراجع حين تسلك طريقًا خاطئًا، وتشعر في أعماقك أنها تحمل معنىً حقيقيًا يدعوك للتغيير. إنها رسالة هادئة، لا تثير الخوف المفرط ولا تدفعك للارتباك، بل توقظك وتجعلك ترى الحقائق التي غفلت عنها.

أما القلق الزائد فهو صوت داخلي مضطرب، يضعك في حالة من التوتر والشك المستمر، ويجعلك ترى الرسائل حيث لا توجد. القلق الزائد يغرقك في التفاصيل ويستهلك طاقتك دون جدوى.

لتفرق بينهما، اسأل نفسك: هل هذه الفكرة تدفعني نحو طمأنينة قلبية واستقامة حياتية؟ أم أنها تزيد من خوفي وتشتيتي؟ الرسائل الربانية تقودك إلى السلام، أما القلق فيسحبك إلى الفوضى. كن يقظًا، واستمع لقلبك بعقلٍ واعٍ، واستعن بالله ليهديك الصواب.
👍1
اليأس والاستسلام وهم
غير موجودين إلّا في عقلك المحدود

لأن الأرض لا تنضب من الخيرات حتى قيام الساعة
والحياة ولّادة في كل يوم حال وفي كل مرة شكل
وخزائن الله لا تنفد مادام الإنسان يسعى

آمن
👆🏻القوارير في رمضان،، 🌙،،
الحلقة الثانية عشر..

سلسلة جديدة وخفيفة لقلوبكم..
شير فضلاً وليس أمراً وشارك بالأجر☝️🏻
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الشيخ د. عبد السلام الشويعر -

سنن وآداب يوم الجمعة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الأُنس بكلامُ ربِّي، كتابُ ربِّي لأ يعدلهُ أُنس.🤍🌱

لا تنسى:
✍🏻 أذكار الصباح
🗣الورد القرآني
🌼 صلاة الضحى
الصلاة على النبي محمد ﷺ 🌺
إذا اغتسل الجنب يوم الجمعة بنية رفع الحدث الأكبر فهل يدخل فيه غسل الجمعة ؟
.
فيه خلاف بين العلماء ـ رحمهم الله ـ :
قال الإمام النووي ـ رحمه الله ـ : الأصح: الحصول.
[المجموع]
.
قال الإمام ابن قدامة ـ رحمه الله ـ :
لأنه مُغتسل، فيدخل في عموم الحديث؛ ولأن المقصود التنظيف، وهو حاصل بهذا الغسل.
[المغني]
.
وقال الشيخ ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
وأما إذا اغتسل يوم الجمعة عن جنابة؛ فإنه يجزئ عن غسل الجمعة، كما تجزئ صلاة الفريضة عن تحية المسجد، فهنا اغتسل الإنسان غسلاً مشروعاً وهو غسل الجنابة فأجزأ عن الغسل المشروع الذي هو يوم الجمعة، لكن لو نواهما جميعاً في غسل واحد فهو أفضل.
[اللقاء الشهري]
.
وقال الشيخ ابن_باز ـ رحمه الله ـ :
والأفضل أن ينويهما جميعًا وذلك بأن ينوي بغسله: الجمعة والجنابة، وبذلك يحصل له- إن شاء الله- فضل غسل الجمعة.
[مجموع الفتاوى]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📗#السلام_عليكم_ورحمة_الله_وبركاته

🌾 السلف وعصر يوم الجمعة🌾

︎| قال أحد السلف : 📖
" من استقامت له جمعته، استقام له سائر أسبوعه "

✍️ ‏كانت ‎فاطمة رضي الله عنها - - إذا كان يوم ‎الجمعة، أرسلت غلاماً لها ينظر لها الشمس، فإذا أخبرها أنها تدلت للغروب، أقبلت على الدعاء إلى أن تغيب.
📗|| فتح الباري | كتاب الجمعة ( ۱۹۲۲)📖

︎| كان المفضل بن فضالة
- إذا صلى عصر يوم الجمعة، خلا في ناحية المسجد وحده، فلا يزال يدعو حتى تغرب الشمس.

📘|| أخبار القضاة

︎| كان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة، ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس.

📙|| تاريخ واسط

︎| يقول أحد الصالحين :
" ما دعوت الله بدعوة بين العصر والمغرب يوم الجمعة، إلا استجاب لي ربي حتى استحييت! "

︎| ذكر ابن عساكر في كتابه :
" أصاب العمى الصلت بن بسطام، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره "

📕|| تاريخ دمشق

︎| قال ابن القيم رحمه الله :
" وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل "

📘|| زاد المعاد | ١ / ٣٨٤

︎| كان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس

📗|| زاد المعاد | ١ / ٣٨٢
👍1
https://whatsapp.com/channel/0029Va9xQbrKmCPGVqzzQy2E/3105

إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم "

على لسان من من الأنبياء نزلت الايه شاركونا بالاجابات على الرابط أعلاه فضلاً
😃👆🏻رمضان_قرب_يلا_نقرب
الموسم_الأول
اللقاء_العاشر 0⃣1⃣
#جدد_صيامك (د/محمد جوده)
2025/07/13 02:27:31
Back to Top
HTML Embed Code: