👈🏽 (( أحكام مختصرة في يوم العيد ))
(( المجموعة الثالثة ))
س - هل لصلاة العيد أذان وإقامة ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
صلاة العيد ليس لها أذان ولا إقامة .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 237)
س - حكم النداء لصلاة العيد ؟
▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
النداء لصلاة العيد بدعة لا أصل له .
📚 مجموع الفتاوى : (13/ 23)
▪️قالت اللجنة الدائمة :
النداء لصلاة العيدين بالصلاة جامعة أو غيرها من الكلمات لا يجوز بل هو بدعة محدثة .
📚 اللجنة الدائمة : (8/ 316)
س - صفة صلاة العيد ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
1 - يكبر تكبيرة الإحرام ويستفتح ثم يكبر ست تكبيرات، ثم يقرأ الفاتحة وسورة معها: إما «سبح» وإما «ق» في الركعة الأولى
2 - وفي الثانية إذا قام من السجود سيقوم مكبراً، ثم يكبر خمس تكبيرات بعد قيامه، ثم يقرأ الفاتحة وسورة، فإن قرأ في الأولى «سبح» قرأ في الثانية «الغاشية» وإن قرأ في الأولى «ق» قرأ في الثانية «اقتربت الساعة وانشق القمر» .
📚 مجموع الفتاوى : (16-223)
س - حكم صلاة من اقتصر على تكبيرة الإحرام
في صلاة العيد ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
صلاته صحيحة إذا اقتصر على تكبيرة الإحرام، لأن التكبيرات الزائدة على تكبيرة الإحرام سنة .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 238)
س - متى يستفتح دعاء الإستفتاح في صلاة العيد ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
يستفتح بعد تكبيرة الإحرام والأمر في هذا واسع حتى لو أخر الاستفتاح إلى آخر تكبيرة فلا بأس .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 240)
س - ماذا يقال بين كل تكبيرة وتكبيرة في صلاة العيدين ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
ليس في ذلك ذكر محدود معين بل يحمد الله ويثني عليه، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم على أي صفة شاء، وإن تركه فلا بأس لأنه مستحب .
📚 مجموع الفتاوى (16/ 241)
▪️قالت اللجنة الدائمة :
يشرع له أن يحمد الله ويسبحه ويكبره ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بين كل تكبيرتين .
📚 اللجنة الدائمة : (8/ 302)
س - ما الحكم لو نسي تكبيرات العيد حتى شرع في القراءة ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
لو نسي التكبير في صلاة العيد، حتى قرأ سقط؛ لأنه سنة فات محلها، كما لو نسي الاستفتاح حتى قرأ فإنه يسقط .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 244)
س - ما الحكم لو أدركت الإمام وقد فاتني شيء من التكبيرات الزوائد ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
إذا دخلت مع الإمام في أثناء التكبيرات فكبر للإحرام أولا ثم تابع الإمام فيما بقي ويسقط عنك ما مضى .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 245)
س - إذا فات الإنسان شيء من تكبيرات العيد ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
سقط ما فاته ولم يأت به، وكذلك إذا نسيه أو بعضه حتى شرع في القراءة فإنه لا يأتي به؛ لأنه سنة فات محلها ، أما لو فاتته مع الإمام ركعة كاملة فإنه يأتي بتكبيرات تلك الركعة الفائتة .
📚 مجموع الفتاوى : (16-241)
س - إذا دخل المصلي لصلاة العيد والإمام قد انتهى من الركعة الأولى كيف يقضيها ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
يقضيها إذا سلم الإمام بصفتها، أي يقضيها بتكبيرها .
📚 مجموع الفتاوى : (16-256)
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
www.tg-me.com/Alqklysi
(( المجموعة الثالثة ))
س - هل لصلاة العيد أذان وإقامة ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
صلاة العيد ليس لها أذان ولا إقامة .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 237)
س - حكم النداء لصلاة العيد ؟
▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
النداء لصلاة العيد بدعة لا أصل له .
📚 مجموع الفتاوى : (13/ 23)
▪️قالت اللجنة الدائمة :
النداء لصلاة العيدين بالصلاة جامعة أو غيرها من الكلمات لا يجوز بل هو بدعة محدثة .
📚 اللجنة الدائمة : (8/ 316)
س - صفة صلاة العيد ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
1 - يكبر تكبيرة الإحرام ويستفتح ثم يكبر ست تكبيرات، ثم يقرأ الفاتحة وسورة معها: إما «سبح» وإما «ق» في الركعة الأولى
2 - وفي الثانية إذا قام من السجود سيقوم مكبراً، ثم يكبر خمس تكبيرات بعد قيامه، ثم يقرأ الفاتحة وسورة، فإن قرأ في الأولى «سبح» قرأ في الثانية «الغاشية» وإن قرأ في الأولى «ق» قرأ في الثانية «اقتربت الساعة وانشق القمر» .
📚 مجموع الفتاوى : (16-223)
س - حكم صلاة من اقتصر على تكبيرة الإحرام
في صلاة العيد ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
صلاته صحيحة إذا اقتصر على تكبيرة الإحرام، لأن التكبيرات الزائدة على تكبيرة الإحرام سنة .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 238)
س - متى يستفتح دعاء الإستفتاح في صلاة العيد ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
يستفتح بعد تكبيرة الإحرام والأمر في هذا واسع حتى لو أخر الاستفتاح إلى آخر تكبيرة فلا بأس .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 240)
س - ماذا يقال بين كل تكبيرة وتكبيرة في صلاة العيدين ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
ليس في ذلك ذكر محدود معين بل يحمد الله ويثني عليه، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم على أي صفة شاء، وإن تركه فلا بأس لأنه مستحب .
📚 مجموع الفتاوى (16/ 241)
▪️قالت اللجنة الدائمة :
يشرع له أن يحمد الله ويسبحه ويكبره ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بين كل تكبيرتين .
📚 اللجنة الدائمة : (8/ 302)
س - ما الحكم لو نسي تكبيرات العيد حتى شرع في القراءة ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
لو نسي التكبير في صلاة العيد، حتى قرأ سقط؛ لأنه سنة فات محلها، كما لو نسي الاستفتاح حتى قرأ فإنه يسقط .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 244)
س - ما الحكم لو أدركت الإمام وقد فاتني شيء من التكبيرات الزوائد ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
إذا دخلت مع الإمام في أثناء التكبيرات فكبر للإحرام أولا ثم تابع الإمام فيما بقي ويسقط عنك ما مضى .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 245)
س - إذا فات الإنسان شيء من تكبيرات العيد ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
سقط ما فاته ولم يأت به، وكذلك إذا نسيه أو بعضه حتى شرع في القراءة فإنه لا يأتي به؛ لأنه سنة فات محلها ، أما لو فاتته مع الإمام ركعة كاملة فإنه يأتي بتكبيرات تلك الركعة الفائتة .
📚 مجموع الفتاوى : (16-241)
س - إذا دخل المصلي لصلاة العيد والإمام قد انتهى من الركعة الأولى كيف يقضيها ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
يقضيها إذا سلم الإمام بصفتها، أي يقضيها بتكبيرها .
📚 مجموع الفتاوى : (16-256)
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
www.tg-me.com/Alqklysi
Telegram
فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى
@Napil00
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*🕋 رســـــــــائـل الفجــر 🕋*
🔲لماذا عرفة خارج حدود الحرم ..!
◾️قال سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ - رحمه الله - :
قَدِمْتُ مَكَّةَ فَإِذَا أَنَا بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَدْ أَنَاخَ بِالأَبْطَحِ، فَقُلْتُ: يَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ، لِمَ جُعِلَ الْمَوْقِفُ مِنْ وَرَاءِ الْحَرَمِ وَلَمْ يُصَيَّرْ فِي الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ؟ فَقَالَ: الْكَعْبَةُ بَيْتُ اللَّهِ، وَالْحَرَمُ حِجَابُهُ، وَالْمَوْقِفُ بَابُهُ، فَلَمَّا قَصَدُوهُ أَوْقَفَهُمْ بِالْبَابِ يَتَضَرَّعُونَ، فَلَمَّا أَذِنَ لَهُمْ بِالدُّخُولِ، أَدْنَاهُمْ مِنَ الْبَابِ الثَّانِي، وَهُوَ الْمُزْدَلِفَةُ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَى كَثْرَةِ تَضَرُّعِهِمْ وَطُولِ اجْتِهَادِهِمْ رَحِمَهُمْ، فَلَمَّا رَحِمَهُمْ أَمَرَهُمْ بِتَقْرِيبِ قُرْبَانِهِمْ، فَلَمَّا قَرَّبُوا قُرْبَانَهُمْ، وَقَضَوْا تَفَثَهُمْ، وَتَطَهَّرُوا مِنَ الذُّنُوبِ أَمَرَهُمْ بِالزِّيَارَةِ لِبَيْتِهِ.
{📚سير أعلام النبلاء - ٦/٢٦٤ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قال عبدالله بن المبارك رحمه الله:
" من أعظم المصائب للرجل أن يعلم من نفسه تقصيراً ثم لا يبالي ولا يحزن عليه".
{📚 الجامع لشعب الإيمان (٢١٤/١)
🔲لماذا عرفة خارج حدود الحرم ..!
◾️قال سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ - رحمه الله - :
قَدِمْتُ مَكَّةَ فَإِذَا أَنَا بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَدْ أَنَاخَ بِالأَبْطَحِ، فَقُلْتُ: يَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ، لِمَ جُعِلَ الْمَوْقِفُ مِنْ وَرَاءِ الْحَرَمِ وَلَمْ يُصَيَّرْ فِي الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ؟ فَقَالَ: الْكَعْبَةُ بَيْتُ اللَّهِ، وَالْحَرَمُ حِجَابُهُ، وَالْمَوْقِفُ بَابُهُ، فَلَمَّا قَصَدُوهُ أَوْقَفَهُمْ بِالْبَابِ يَتَضَرَّعُونَ، فَلَمَّا أَذِنَ لَهُمْ بِالدُّخُولِ، أَدْنَاهُمْ مِنَ الْبَابِ الثَّانِي، وَهُوَ الْمُزْدَلِفَةُ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَى كَثْرَةِ تَضَرُّعِهِمْ وَطُولِ اجْتِهَادِهِمْ رَحِمَهُمْ، فَلَمَّا رَحِمَهُمْ أَمَرَهُمْ بِتَقْرِيبِ قُرْبَانِهِمْ، فَلَمَّا قَرَّبُوا قُرْبَانَهُمْ، وَقَضَوْا تَفَثَهُمْ، وَتَطَهَّرُوا مِنَ الذُّنُوبِ أَمَرَهُمْ بِالزِّيَارَةِ لِبَيْتِهِ.
{📚سير أعلام النبلاء - ٦/٢٦٤ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قال عبدالله بن المبارك رحمه الله:
" من أعظم المصائب للرجل أن يعلم من نفسه تقصيراً ثم لا يبالي ولا يحزن عليه".
{📚 الجامع لشعب الإيمان (٢١٤/١)
📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚
【 أعظم الأيام عند الله 】
🌴عن عبدالله بن قرط رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال :
إنَّ أعظمَ الأيَّامِ عندَ اللَّهِ تبارَكَ وتعالَى يومُ النَّحرِ ثمَّ يومُ القُرِّ
📚 الألباني
صحيح ابي داود ١٧٦٥
🌴قـ✑ــال الإمــام إبــن رجــب
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
وهو بذلك أفضل من عيد الفطر، ولكونه يجتمع فيه الصلاة والنحر، وهما أفضل من الصلاة والصدقة
📚 【 لطائف المعارف 】٤٨٢
*===========
【 أعظم الأيام عند الله 】
🌴عن عبدالله بن قرط رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال :
إنَّ أعظمَ الأيَّامِ عندَ اللَّهِ تبارَكَ وتعالَى يومُ النَّحرِ ثمَّ يومُ القُرِّ
📚 الألباني
صحيح ابي داود ١٧٦٥
🌴قـ✑ــال الإمــام إبــن رجــب
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
وهو بذلك أفضل من عيد الفطر، ولكونه يجتمع فيه الصلاة والنحر، وهما أفضل من الصلاة والصدقة
📚 【 لطائف المعارف 】٤٨٢
*===========
*حكم إعطاء الأولاد النقود يوم العيد*
▫️السؤال : عندنا أطفال صغار ، وتعودنا في بلادنا أن نعطيهم حسب يوم العيد سواء الفطر أو الأضحى ما يسمى بـالعيدية ، وهي نقود بسيطة ، من أجل إدخال الفرح في قلوبهم ، فهل هذه العيدية بدعة أم ليس فيها شيء ؟
▫️الجواب : لا حرج في ذلك ، بل هو من محاسن العادات ، وإدخال السرور على المسلم ، كبيراً كان أو صغيراً ، وأمر رغب فيه الشرع المطهر .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، الشيخ عبد العزيز آل الشيخ ، الشيخ صالح الفوزان ، الشيخ بكر أبو زيد .
📚 فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء : (247/26)
----------------------------------
▫️السؤال : عندنا أطفال صغار ، وتعودنا في بلادنا أن نعطيهم حسب يوم العيد سواء الفطر أو الأضحى ما يسمى بـالعيدية ، وهي نقود بسيطة ، من أجل إدخال الفرح في قلوبهم ، فهل هذه العيدية بدعة أم ليس فيها شيء ؟
▫️الجواب : لا حرج في ذلك ، بل هو من محاسن العادات ، وإدخال السرور على المسلم ، كبيراً كان أو صغيراً ، وأمر رغب فيه الشرع المطهر .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، الشيخ عبد العزيز آل الشيخ ، الشيخ صالح الفوزان ، الشيخ بكر أبو زيد .
📚 فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء : (247/26)
----------------------------------
🤲 ( تقبل الله منا ومنكم ) 🤲
🎇🎆 ( عيـــد ســـعيد ) 🎆🎇
🌹 ( وكل عام وأنتم بخير ) 🌹
🌸🍃 ( ومن العائدين ) 🍃🌸
✍ بمناسبة عيد الأضحى المبارك نهنئ جميع الأخوة الأعضاء المشتركين معنا في هذه المجموعات والقنوات ونهنئ عامة أبناء أمتنا الإسلامية في كل مكان ، تقبل الله منا ومنكم .
☝️ ونسأل الله تعالى أن يعيده علينا وعليكم وعلى أمتنا الإسلامية في خير وصحة وعافية ونصر وعز وتمكين .
🤲 والحمد لله رب العالمين 🤲
🎇🎆 ( عيـــد ســـعيد ) 🎆🎇
🌹 ( وكل عام وأنتم بخير ) 🌹
🌸🍃 ( ومن العائدين ) 🍃🌸
✍ بمناسبة عيد الأضحى المبارك نهنئ جميع الأخوة الأعضاء المشتركين معنا في هذه المجموعات والقنوات ونهنئ عامة أبناء أمتنا الإسلامية في كل مكان ، تقبل الله منا ومنكم .
☝️ ونسأل الله تعالى أن يعيده علينا وعليكم وعلى أمتنا الإسلامية في خير وصحة وعافية ونصر وعز وتمكين .
🤲 والحمد لله رب العالمين 🤲
هل يجوز صلة الرحم عبر التليفون !؟
قال العلامة ابن باز : نعم هذا من صلة الرحم.
✍️نور على الدرب
قال العلامة ابن باز : نعم هذا من صلة الرحم.
✍️نور على الدرب
🔴 عجيب
يقطعون صلة الرحم مع الاحياء ثم يقومون بزيارة الاموات في الاعياد وهي من البدع !!
يقطعون صلة الرحم مع الاحياء ثم يقومون بزيارة الاموات في الاعياد وهي من البدع !!
يأتي عيد الفطر بعد الصيام،
وعيد الأضحى بعد الحج،
لنعلم أن الفرح
مرتبط بطاعة الله
وعيد الأضحى بعد الحج،
لنعلم أن الفرح
مرتبط بطاعة الله
قال رسول الله ﷺ
أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القـر ، يوم القر : 11 ذو الحجة
📕صحیح الجامع 1064
أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القـر ، يوم القر : 11 ذو الحجة
📕صحیح الجامع 1064
للتذكير عند الذب/ح 🔪نقول :
بسم الله و الله أكبر اللهم هذا منك و لك ، اللهم هذه عني و عن أهل بيتي
بسم الله و الله أكبر اللهم هذا منك و لك ، اللهم هذه عني و عن أهل بيتي
من الخزعبلات المنتشرة بكثرة في مجتمعنا يوم عيد الاضحى هذه الكذبة اختفاء القطط يوم النحر
🔴تنبيه:
من شعائر الإسلام العظيم إظـهـار الـفـرح يوم العيد
فافرحوا وأظهروا السرور
تعبدا لله ﷻ
من شعائر الإسلام العظيم إظـهـار الـفـرح يوم العيد
فافرحوا وأظهروا السرور
تعبدا لله ﷻ
✍🏻قال العلّامة ابن عثيمين رحمه الله :
• - يستفاد من قول الله سبحانه و تعالى :
{ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ }
أنَّ كل إنسان يدعو إلى باطل فإنما يزعم أنه على حق، وأن كل إنسان يدعو إلى فساد فإنما يزعم أنه يدعو إلى صلاح، فإذا قال قائل : بأي شيء يوزن الصلاح والفساد والحق والباطل ؟
• - قلنا : بالرجوع إلى الكتاب والسنة فبهما يعرف الحق من الباطل ويعرف الصلاح من الفساد .
📚أحكام من القرآن الكريم (٩٥/١).
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
www.tg-me.com/Alqklysi
• - يستفاد من قول الله سبحانه و تعالى :
{ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ }
أنَّ كل إنسان يدعو إلى باطل فإنما يزعم أنه على حق، وأن كل إنسان يدعو إلى فساد فإنما يزعم أنه يدعو إلى صلاح، فإذا قال قائل : بأي شيء يوزن الصلاح والفساد والحق والباطل ؟
• - قلنا : بالرجوع إلى الكتاب والسنة فبهما يعرف الحق من الباطل ويعرف الصلاح من الفساد .
📚أحكام من القرآن الكريم (٩٥/١).
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
www.tg-me.com/Alqklysi
Telegram
فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى
@Napil00
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📝قال العلّامة ابن عثيمين رحمه الله :
• - إن حساب الخلق على الله عز وجل، وليس على الرسول ﷺ إلا البلاغ، وكذلك ليس على من ورث الرسول إلا البلاغ ، والحساب على الله عز وجل، فلا تحزن أيها الداعي إلى الله إذا لم تُقبل دعوتك؛ فإذا أديت ما يجب عليك فقد برئت الذمة والحساب على الله عز وجل .
📚شرح الأربعين النووية (١٥٣/١).
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
www.tg-me.com/Alqklysi
• - إن حساب الخلق على الله عز وجل، وليس على الرسول ﷺ إلا البلاغ، وكذلك ليس على من ورث الرسول إلا البلاغ ، والحساب على الله عز وجل، فلا تحزن أيها الداعي إلى الله إذا لم تُقبل دعوتك؛ فإذا أديت ما يجب عليك فقد برئت الذمة والحساب على الله عز وجل .
📚شرح الأربعين النووية (١٥٣/١).
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
www.tg-me.com/Alqklysi
Telegram
فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى
@Napil00
❖ *#هدايـات_قرآنية* ❖
{حتى إذا استيأس الرسل وظنوا
أنهم قد كُذِبوا جاءهم نصرنا}
فيه تأخير النصر على الرسل حتى استبطؤوا، ولا يعجل الله لعجلة أحد .
{حتى إذا استيأس الرسل وظنوا
أنهم قد كُذِبوا جاءهم نصرنا}
فيه تأخير النصر على الرسل حتى استبطؤوا، ولا يعجل الله لعجلة أحد .
🔲(وما تقرب إلىّ عبدي بشيء أحب إلى مما افترضته عليه)
إذا أراد الله تعالى أن يختص عبدا بحبه وولايته؛ ألقى في قلبه حب الفرائض والعناية بها فكانت أولوية في حياته.
إذا أراد الله تعالى أن يختص عبدا بحبه وولايته؛ ألقى في قلبه حب الفرائض والعناية بها فكانت أولوية في حياته.