🔲 {وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا }.
في التعبير بالجمع (الجاهلون) بدل الإفراد
إشارة لكثرتهم وتصبير المؤمن على ازدحام الأرض بهم وطول تعرضه لجهلهم في الطرق والأسواق والمجالس والمجامع والسفر والحضر.

✍🏻هـــمســـة محــب ...
أتطمعُ فِي منازِلِ السَّاداتِ وَأَنتَ مِنْ أَصحابِ الوِسادات؟!

🔲 وقـفـة..
سيُحاول الشَّيطان أن يقطع عليك طريق الافتقار إلى الله بشخصٍ تظنُّ فيه شفقةً عليك ومصدر نفعٍ لك وأنه سيُفرِّج همك؛ فيتحقَّق مقصود الشيطان بتعلُّق قلبك به؛ فيطول عليك زمن البلاء أو قد ينكشف عنك بسبب مَن تعلَّقتَ به فلا تجد الأثر بعد البلاء في قلبك من الصَّبر واليقين والافتقار إلى الله.

لماذا لا يعالِج أكثر الناس مَرَض قلوبهم؟

قال ابن القيم رحمه الله:

◈ وقد يمرض القلب ويشتدُّ مرضه، ولا يَعرف به صاحبه؛ لاشتغاله وانصرافه عن معرفة صحته وأسبابها.

◉ بل قد يموت وصاحبه لا يشعر بموته، وعلامة ذلك أنه لا تُؤلِمه جراحات القبائح، ولا يُوجِعه جهله بالحق وعقائده الباطلة؛ فإن القلب إذا كان فيه حياة يألم بورود القبيح عليه، ويألم بجهله بالحق بحسب حياته، وما لِجُرحٍ بميّتٍ إيلامُ

↤ وقد يشعر بمرضه، ولكن يشتد عليه تحمُّلُ مرارة الدواء والصبر عليها؛ فيُؤْثِرُ بقاءَ ألمه على مشقة الدواء.
فإن دواءه في مخالفة الهوى، وذلك أصعب شيء على النفس، وليس لها أنفع منه.

↤ وتارة يُوطِّن نفسه على الصبر، ثم ينفسخ عزمه، ولا يستمر معه؛ لضعف علمه وبصيرته وصبره.
• كمن دخل في طريق مَخُوفٍ مُفْضٍ إلى غاية الأمن، وهو يعلم أنه إن صبر عليه انقضى الخوف وأعقبه الأمن، فهو محتاج:
- إلى قوة صبر،
- وقوة يقين بما يصير إليه،
ومتى ضعف صبره ويقينه رجع من الطريق، ولم يتحمل مشقتها.

○ ولا سيما إن عَدِمَ الرفيقَ، واستوحش من الوحدة، وجعل يقول: أين ذهب الناس؟ فَلِي بهم أسوة، وهذه حال أكثر الخلق، وهي التي أهلكتْهم.

◉ فالبصير الصادق لا يستوحش من قلة الرفيق ولا من فقده؛ إذا استشعر قلبه مرافقة الرعيل الأول، ﴿الَّذِينَ أَنْعَمَ الله عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا﴾؛ فتفرُّدُ العبد في طريق طلبه دليل على صدق الطلب.

إغاثة اللهفان (١/ ١١٣ - ١١٤).

┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
www.tg-me.com/Alqklysi

[يوم النحر عيد من أعياد أهل الإسلام.]

عن عقبة بن عامر - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله ﷺ قال:

«يومُ عرفةَ ويومُ النحرِ و أيامُ التشريقِ عيدنا أهلَ الإسلامِ، وهي أيامُ أكلٍ وشربٍ»

📕[أخرجه أبو داود (٢٤١٩)، وأحمد بإسناد صحيح ].

📌 قال رسول الله ﷺ:

«صِل من قطعك، وأحسن إلى من أساء إليك، وقل الحق ولو على نفسك»

[صحيح الجامع: (٣٧٦٩)]

- النهس وانتشال اللحم أقل مشقة أقل ثقلاً على المعدة

= عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «تعرق رسول الله صلى الله عليه وسلم كتفا، ثم قام فصلى ولم يتوضأ» رواه البخاري

= عن أبي قتادة الحارث بن ربعي قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سيف البحر في بعض عمره إلى مكة ووعدنا أن نلقاه بقديد فخرجنا ومنا الحلال، ومنا الحرام قال: فكنت حلالا فذكر الحديث قال: وفيه هذه العضد قد شويتها وأنضجتها وأطبتها قال: " فهاتها ". قال: فجئته بها فنهسها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حرام حتى فرغ منها.) رواه البخاري

= عن ابن عباس، قال: «انتشل النبي صلى الله عليه وسلم عرقا من قدر، فأكل ثم صلى، ولم يتوضأ» رواه البخاري

= عن عثمان بن أبي سليمان، قال: قال صفوان بن أمية: رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا آخذ اللحم عن العظم بيدي، فقال: " يا صفوان " قلت: لبيك، قال: " قرب اللحم من فيك، فإنه أهنأ وأمرأ) رواه أحمد وقال شعيب حسن لغيره ومن غريب الحديث: "أدن": قرب العظم من فيك. "أهنأ": أقل مشقة وتعبًا. "وأمرأ": أقل ثقلاً على المعدة، وأسرع هضمًا، وأبعد عن الأذى، وأحمد للعاقبة

.
- دباغ المعدة
= عن ربعية بنت عياض الكلابية قالت: سمعت عليا يقول: " كلوا الرمان بشحمه فإنه دباغ المعدة " رواه أحمد وقال شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين وصححه أحمد شاكر وقال الهيثمي ورجاله ثقات

┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
www.tg-me.com/Alqklysi

*🕋 رســـــــــائـل الفجــر 🕋*

🔲وصية ذي الإصبع العدواني:
لما احتضر ذو الإصبع، دعا ابنه أسيدا فقال له: يا بني، إن أباك قد فني وهو حي، وعاش حتى سئم العيش، وإني موصيك بما إن حفظته بلغت في قومك ما بلغته، فاحفظ عني:
ألن جانبك لقومك يحبوك، وتواضع لهم يرفعوك، وابسط لهم وجهك يطيعوك، ولا تستأثر عليهم بشيء يسودوك، وأكرم صغارهم كما تكرم كبارهم يكرمك كبارهم ويكبر على مودتك صغارهم، واسمح بمالك، واحم حريمك، وأعزز جارك، وأعن من استعان بك، وأكرم ضيفك، وأسرع النهضة في الصريخ؛ فإن لك أجلا لا يعدوك، وصن وجهك عن مسألة أحد شيئا، فبذلك يتم سؤددك .

{📚قصة الأدب في الحجاز ١/‏٣١٥ }

☀️ *#إشراقة_الصباح *☀️
صباح نقي ويوم جمَيـــــــــــــل
إلهي أدِم علينا نِعمگ وأرسم
على شفاهنا الإبتسامة وأغمر
قلوبنا بــ الفرح ،
*مخم صباحڪﻣ سعـــــــادة*
*#أذكآر_الصبآح |نور لِقلبك*
*#صلاة_الضُحى*
☀️☀️
❖*#هدايـات_قرآنية *❖
مرَّ رجلٌ بالحسن البصري وهو
يقرأ سورة الزلزلة، فلما بلغ إلى
آخرها قال: «حسبي! قد
انتهت الموعظة»، فقال
الحسن: «لقد فقِهَ الرجل
☀️☀️
☁️ *#إشراقة_*☁️
‌‏﴿قالَ أَبَشَّرتموني على أَن مسني
الكِبَر فَبِمَ تُبشرون﴾
لكل قلبٍ مسّه نصب الحياة
وظن بأمانيه الفوات ستأتي لكّ
أمنياتك في وقت لا تتوقعه.
☀️☀️
🔹*#همسة_محب*🔹
‏حين تكتفي بـ حسبي الله
ونعم الوكيل "
‏في موضع أنت فيه غير قادر على
أخذ حقك ‏فأنتظر نصراً من
الله يقر عينك ويثلج صدرك.
☀️☀️
》 *#وختاااما_*《
​​جاء الصباح ... لتكونوا انتم
الصباح فى حياة من حولكم ...
نوراً ... ضياءً ... أملاً ...
مع دفئاً وإشراقاً ...
يا رب اجعل هذا الصباح
تفريجاً لكل هم وتحقيقاً لكل
رجاء واستجابة لكل دعوة_*
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•

✍️ما سَبب تأخُّر التّيسير؟ فائدة قيمة للشيخ ابن العُثيمين رحمهُ الله:..

يُستفاد من قول النبي صلى الله عليه وسلم:
(وَاعلَم أنَّ النَّصرَ مَعَ الصَّبرِ، وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ الكربِ، وَأَنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا)؛
أنه كُلّما تَعَسَّرت الأمور فانتَظِر التيسير،

وقد يقول قائل: إننا نجد أن العُسر يتبعه العُسر ولا يحصل التيسير؟

فيُقال: كلام النبي صلى الله عليه وسلم حق ، لكن لا بُدَّ أن يكون هناك سبب في تَخَلُّف ما أخبر به صلى الله عليه وسلم؛
- إما لِضعف إيمان الإنسان
- وإمّا لاستِيلاء اليأس عليهِ واستبعاده اليُسر من الله.

وحينئذٍ يُحرم هذا الفضل مِنَ الله ويُعاقب على حسبِ ظَنِّه، ولِهذا جاء في الحديث القُدُسي: (أَنَا عِندَ ظَنِ عَبدِي بِي)."

[شرح الأربعين النووية]

www.tg-me.com/Alqklysi
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈

🔲 ⁃ من رزقها الله زوجاً مصلياً، باراً بوالديه، سخي اليد، كريم السجايا، طيب المعشر، فلتتق الله فيه، ولتكرمه، ولترفق به، ولا تكفر العشير .
⁃ ومن رزق زوجة صالحة جامعة لصفات المسلمة فليرفق بها وليحسن إليها وليغفر الزلة ويعفو عن الهفوة فهي أم الأولاد وحافظة الأسرار ومربية الأجيال .

🍀 *_تأمـــلات ايــة_*🍀
‏﴿ وَٱلَّذِينَ هُم بِـَٔايَٰتِنَا يُؤْمِنُونَ ﴾
ومن تمام الإيمان بآيات الله:
معرفة معناها، والعمل
بمقتضاها، ومن ذلك: اتباع
النبي-صلى الله عليه وسلم-
ظاهراً وباطناً، في أصول الدين وفروعه.••[ تفسير السعدي ]

‌‎إن غيَّب الموتُ أحبابًا لنا رحلوا

ففي الدعاء لهم وصلٌ وتذكيرُ

‌‎وتضُمهم تلك القبورُ بليلهم
يا وحشةَ الأحياء للأمواتِ

مكسـورةٌ منّا العيون لفقدهم
صَبراً سنَنسى الفقد في الجنَّات

✍🏻هـــمســـة محــب ...
‏ليس في الدنيا ما يستحق أن
نختلف عليه ولا أن نكره بعضنا
لأجله فعنوان الدنيا كل من عليها فان​ وعنوان الآخرة ​خالدين فيها حسنت مستقراً ومقاماً​ فاجعل حلمك وكلامك وأفعالك لأجل الآخرة...!!

إظهار السرور في الأعياد بما يحصل من بسط النفس وترويح البدن من شعائر الدِّين .

العيد مناسبة لإظهار الفرح في الدين، وإظهار السرور بين الناس، فإفراح الناس عبادة يحبها الله - تعالى

في العيد تتقارب القلوب على الود، ويجتمع الناس بعد افتراق، ويتصافون بعد كدر

في العيد تذكير بحق الضعفاء في المجتمع الإسلامي حتى تشمل الفرحة

في العيد تعميق التلاحم بين أفراد الأمة الواحدة، وتوثيق الرابطة الإيمانية

في العيد وترسيخ الأخوة الدينية بين المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها

العيد من مظاهر الدين، وشعائره المعظمة التي تنطوي على حِكَم عظيمة، ومعانٍ جليلة، وأسرار بديعة لا تعرفها الأمم في شتى أعيادها

في العيد: يستروح الأشقياء ريح السعادة، ويتنفس المختنقون في جوٍّ من السعة، وفيه يذوق المعدمون طيبات الرزق، ويتنعم الواجدون بأطايبه.

* في العيد: تسلس النفوس الجامحة قيادها إلى الخير، وتهشُّ النفوس الكزة إلى الإحسان

┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
www.tg-me.com/Alqklysi

انتهاء مواسِم الطّاعات.. لا يعنِي انتهاء الطّاعات!..

فأحَبُّ الأعمال إلى الله أدوَمُها ولو قلّت.