معظم رجال الدين لا يقرؤن كتابًا من الكتب الفكرية مطلقًا؛ لأنهم يعتقدون بأن الكتب الدينية تنطوي على كافة الحقائق العلمية الفكرية في المجال التشريعي والقضائي والسياسي والفلسفي والإقتصادي والتحليل التاريخي لأحداث التاريخ،
فلا داعٍ مطلقًا لقراءة كتب فكرية أخرى للمفكرين العظماء كنصر حامد أبو زيد، أو الدكتور علي الوردي، أو محمد أركون، أو جبران خليل جبران، أو الدكتور علي شريعتي أو ميخائيل نعيمة، أو ڤولتير، أو روسو، أو ديكارت، أو جون لوك، أو مونتسيكيو .. أو…

#منقول

❞ إنسان اليوم المادي يتصور أن الرزق الذي تتكلم عنه الكتب السماوية هو المال، وينسى أن العقل والحكمة والصحة واستقامة الضمير والصبر على المكاره هي أرزاق أعظم وأكبر في قيمتها من المال الذي ينفد، ومن العملة التي تفقد قيمتها، والمتاع الذي يبلى.
وهو ينظر بنظرة مادية تشريحية إلى كل شيء، ويفقد القدرة على الرؤية الكلية والنظرة الشمولية التي تهدي صاحبها إلى الحكمة والإستنارة. ❝
………………………………
د. مصطفى محمود

🦋*معاني رائعة* 🦋

*الطلاق*
شركة أفلست بعد أن نفذ رصيدها من العواطف

*الصدق*
قارة لم تكتشف بعد

*الشائعة*
طائرة أسرع من الصوت

*الأسرار*
معلومات تبوح بها للآخرين ليقوموا باستغلالها ضدك عند اللزوم

*الصمت*
أروع حديث بين الأصدقاء

*الحرب الباردة*
ابتسامة امرأة لامرأة أخرى

*الإنسان*
كائن من التراب خرج وعلى التراب عاش ومع التراب تعامل وإلى التراب سيعود

*الشرير*
شخص يدرس طبائع معظم الناس

*القلم*
القوي الذي يتكلم وينطق نيابة عن لساننا الضعيف

*الكلمة الطيبة*
الجسر الرقيق الذي يصل بين قلوب الناس فوق بحر الأنانية

*الحياة*
عبارة عن سفينة شراعها الأمل ووقودها العمل

*الغضب*
الريح التي تهب فجأة فتطفئ سراج العقل

*الصداقة*
عبارة عن صفقة تجارية رابحة بين قلبين وروحين

*الكتاب*
المعلم الذي لا يعلم حتى يحركه التلميذ

*الكرم*
أحيانا يكون ضرورة دبلوماسية للتعامل بين الناس

*الأمل*
الشمعة التي تضيء لك دروب مليئة بالهم والحزن والرجاء والخوف

*البلاغة*
تعني أن تجيب فلا تبطئ وتصيب فلا تخطئ

*الحقد*
يعني شعور بالنقص تجاه الآخرين فيتحول إلى كراهية في القلب

*العمر*
ذلك الشيء الذي كلما طال كلما قصر

*الحب*
السحر الخفي لا يعرفه إلا المجربون وهو أجمل ما في الحياة

*الحظ*
عكاز الفاشل وسلاح المنتصر

*الصبر*
أسلوب مهذب من التحمل يمنع المظلوم أو المتضرر من الشكوى

*القراءة*
مفتاح سحري يفتح لك خزائن الكنوز في كل مكان

*الزمن*
قطار سريع من المستحيل توقفه

*الاستسلام*
ضعف يؤدي إلى المذلة

*الأم*
هي المخلوق الوحيد الذي نجده أمامنا في الحياة صادقة الابتسامة رقيقة.

عندما أراد الصينيون القدامى أن يعيشوا في أمان؛ بنوا سور الصين العظيم، واعتقدوا بأنه لايوجد من يستطيع تسلقه لشدة علوه. ولكن خلال المائة سنة الأولى، بعد بناء السور، تعرضت الصين للغزو ثلاث مرات، وفي كل مرة لم تكن جحافل العدو البرية فى حاجة إلى اختراق السور أو تسلقه، بل كانوا في كل مرة يدفعون للحارس الرشوة، ثم يدخلون عبر الباب.
لقد انشغل الصينيون ببناء السور ونسوا بناء الحارس !، فبناء الإنسان يأتي قبل بناء كل شيء، وهذا ما يحتاجه طلابنا اليوم.
يقول أحد المستشرقين:
إذا أردت أن تهدم حضارة أمّة فهناك وسائل ثلاث هي:
١- أهدم الأسرة.
٢- أهدم التعليم.
٣- أسقط القدوات والمرجعيات.
لكي تهدم اﻷسرة : عليك بتغييب دور (اﻷم) اجعلها تخجل من وصفها (ربة بيت).
ولكي تهدم التعليم : عليك بـ (المعلم) لا تجعل له أهمية في المجتمع، وقلل من مكانته حتى يحتقره طلابه.
ولكي تسقط القدوات : عليك بـ(العلماء) اطعن فيهم، قلل من شأنهم، شكك فيهم، حتى لايسمع لهم، ولا يقتدي بهم أحد.

فإذا اختفت (اﻷم الواعية)
واختفى (المعلم المخلص)
وسقطت (القدوة والمرجعية) فمن يربي النشئ على القيم ⁉️
………………………………
#مصطفى_محمود

والظلم من شيم النفوس، فإن تجد ... ذا عفة فلعلة لا يظلم
ومن البلية عذل من لا يرعوي ... عن جهله، وخطاب من لا يفهم
ومن العداوة ما ينالك نفعه ... ومن الصداقة ما يضر ويؤلم

#المتنبي

قصة قصيرة من الأدب الروسي
بعنوان : ثلاثة لصوص
للأديب : ليف تولستوي
.………………………………
كان فلاح يقتاد حمارًا وعنزًا إلى المدينة ليبيعهما. وكان للعنز جلجل معلق برقبتها. رأى ثلاثة لصوص الفلاح يمر. قال الأول:
ـ سأسرق العنز، دون أن يحس الفلاح بذلك.
وقال الثاني:
ـ وأنا! سأنتزع منه حماره.
فقال الثالث:
ـ وهذا ليس صعبًا أيضًا. أما أنا فسأعريه من ثيابه جميعًا.
اقترب اللص الأول خفية من العنز، ونزع عنها جلجلها، وربطه بذيل الحمار، واقتاد العنز إلى أحد الحقول.
وعند منعطف في الطريق، ألقى الفلاح نظرة خاطفة وراءه، فرأى أن العنز قد اختفت؛ فانطلق يبحث عنها.
ذهب اللص الثاني إليه، وسأله عمّ يبحث. أجابه الفلاح أن عنزه قد سُرقت.
قال له اللص:
- عنزة، رأيتها منذ لحظة فقط، هنا، في هذه الغابة. رأيت رجلا يمر وهو يركض ومعه عنزة. ومن اليسير اللحاق به.
جرى الفلاح للحاق بعنزه بعد أن طلب من اللص أن يمسك بحماره. فساق اللص الثاني الحمار.
عندما عاد الفلاح من الغابة إلى حماره، رأى أن الحمار قد اختفى أيضًا… فانفجر باكيًا وتابع سيره.
شاهد في طريقه، على حافة مستنقع، رجلًا جالسًا يبكي، فسأله عما به.
أجاب الرجـل أنـه كـلـف حـمـل كـيـس مملوء ذهبًـا إلى المدينة، وأنه جلس على حافة المستنقع ليستريح، وأنه صدم الكيس وهو ينام، فسقط في المـاء.
سأله الفلاح لماذا لا ينزل إلى الماء لانتشاله.
أجاب الرجل:
ـ إني أخاف الماء، ولا أعرف السباحة. لكني سأهب عشرين قطعة ذهبية لمن ينتشل لي كيسي.
ابتهج الفلاح وقال: «إن الله قد خصني بهذه النعمة ليعوضني عن فقدي عنزي وحماري». فخلع ثيابه ونزل إلى الماء. لكنه لم يجد كيسًا مملوءًا بالذهب. وعندما خرج من الماء لم يعثر على ثيابه.
كان ذلك من فعل اللص الثالث الذي استطاع أن يسرق حتى ثيابه !.

~ تمت ~
………………………………
✍تعقيب :
هذه القصة شملت أكثر المواضع التي نُؤذى منها: أما الأولى فكانت طعنة من الخلف في لحظة غفلة منا. وأما الثانية فهي موضع الناصح الذي يدس السم في نصيحته، ونحن نحسب أنه يحسن صنعًا. وأما الثالثة ففي موضع سبق الدمع الكلام، فتأثرنا بذلك، وأغرانا حتى خدعنا.

#عين_على_أدب_تولستوي

❞ إكتشفت آخر الليل أني كنت جالسًا طول اليوم، أمام التليفزيون، لم أفعل شيئًا، سوى الحملقة في الشاشة الصغيرة، التي ظلَت تستدرجني، من برنامج إلى برنامج، من فيلم إلى رقصة، إلى أغنية، إلى ندوة، إلى خبر، إلى استعراض، إلى سيمفوني، إلى ماتش، إلى مسرحية، إلى قصيدة.
حتى منتصف الليل وأنا في سريري، معتقَلًا باختياري، بل ربما أكثر قليلًا من مجرد مُعتقَل. فقد كنت طول الوقت معتقَل الحركة أيضًا، معتقَل الحواس، سجين الإنتباه في شاشة عرضها 22 بوصة، لا أستطيع منها فِكاكًا. وحينما كان السلام الملكي البريطاني يعزف لحن الختام، كنت أمسح عيني، وأتساءل عن تأثير هذا الجهاز السحري العجيب الذي قلب جميع الموازين، فالتليفزيون الجيد أصبح تأثيره الآن عكس تأثير الكتاب الجيد، فيعتقل الإنسان الذي يشاهده، يعتقل جوارحه، ويعتقل خيالـه، ويُقيد يديه ورجليه !.
و ساءلت نفسي…
تُرى هل هذه هي المعتقلات الإختيارية الجديدة التي توضع فيها المجتمعات العصرية، حيث يغسل مخها بالأغاني، والرقصات، وأفلام العنف، ومشاهد الجنس، ثم تُعبَأ بالتوجيهات المطلوبة، والدعايات المرغوبة.
وأي نوعية من الأجيال الجديدة يمكن أن تُخرجها هذه الجامعات التليفزيونية الأمريكية، لا أظن أنها يمكن أن تُخرِج النوعية القديمة من الشباب الذي حارب وأقام إمبراطورية.
ولا أظن أن الأجيال الجديدة في أوروبا يمكن أن تحارب بحماس من أجل أية قضية، فالشباب رخو مُرفه، وهو بعد عمل مرهق طول الأسبوع، لا يفكر إلا في صحبة ممتعة، وحضن دافئ، و كأس مترعة، يُغرِق فيها عطلة نهاية الأسبوع. ❝
………………………………
📖من كتاب " من أمريكا إلى الشاطئ الآخر"
#مصطفى_محمود

كتابات المفكر الإيراني الدكتور/ #علي_شريعتي
الذي اغتيل عام 1977.
تأملوا وصفه الجميل لواقع الحال :

1- المسجد في زمن الرسول كان له ثلاثة أبعاد :
بُعد ديني ( معبد )
و بُعد تربوي ( مدرسة )
و بُعد سياسي ( برلمان )
و كان كل مواطن عضواً فيه ..
أصبح المسجد الآن قصراً فخماً ..
و لكن بدون أبعاد ..!!

2- إني افضل المشي في الشارع و أنا افكر في اللّه
على الجلوس في المسجد و أنا أفكر في حذائي ..!!

3- الحرب بين المسلمين ليست حرباً بين التشيع والتسنن
و لا من أجل العقيدة ، بل هي معركة بين مصالح دول
ضحيتها العوام من السنة والشيعة ..

4- ليعلم تجار الدين هؤلاء ، سيأتي يوم و تثور الناس عليهم
و أنا أخشى أن يذهب الدين ضحية لتلك الثورة ..

5- من الصعب أن تتعايش مع اُناس يرون أنهم دائماً على حق .

6- إذا لم يكن الناس على وعي و ثقافة قبل الثورة
فلا يلوموا أحداً حينما تُسرق ثورتهم ..

7- إذا أردت أن تُخرب أي ثورة فقط ، اعطها بعداً طائفياً
أو دينياً وستنتهي إلى هباء ..

8- لا بد أن نُعيد القرآن مرة ثانية من القبور و التعازي
إلى الحياة ، و نقرأه على الأحياء لا على الأموات ..

9- مشكلتنا نحن المنتسبين للإسلام منذ قرون
لا تكمن في عدم تطبيقنا الإسلام
بل في أننا لم نفهمه بعد ..

10- عندما يشب حريق في بيتك
و يدعوك أحدهم للصلاة و التضرع الى الله
فاعلم أنها دعوة خائن ..!
لأن الاهتمام بغير إطفاء الحريق
و الانصراف عنه الى عمل آخر
هو الاستحمار ، و إن كان عملاً مقدساً ..

11- حين يتخلى رجال الدين عن مسؤولياتهم
و يتحولون الى عوامل تخدير للناس
فمن المتوقع أن يبتعد الناس عن الدين
و يبحثوا عما يحقق طموحاتهم ..

12- اُشفق على الفتاة حين تسوء سمعتها
فهي لا تستطيع تربية لحيتها لتمحو تلك الصورة ..

13- لا فرق بين الاستعمار والاستحمار
سوى أن الأول يأتي من الخارج ..
و الثاني يأتي من الداخل ..

14- أن يكرهك الناس لصراحتك
أفضل من أن يحبوك لنفاقك ..!

15- أبي من اختار اسمي
و أسلافي هم من اختاروا اسم عائلتي
و أنا مَن اخترت طريقي ..

16- لا تقل للباطل نعم مهما كانت المصلحة ..

17- حين تحترم عقلك سيأخذك أعمق مما تتخيل ..

18- ليس من اللازم أن تتفق معي في الرأي
يكفي أن تفهم ماذا اُريد أن أقول ..

19- إنهم يخشون من عقلك أن تفهم
و لا يخشون من جسدك أن تكون قوياً ..

20- إن الحديث يدور عن مجتمع :
نصفه نائم مخدور مسحور
و نصفه اليقظان هارب
نحن نريد أن نوقظ النائمين ليقفوا على أقدامهم
و نُعيدُ الهاربين الفارين ليبقوا ..

21- مات جاري أمس من الجوع
وفي عزائه ذبحوا كل الخراف ..

22- المرأة التي تقضي سنة تتحدث بشأن جهازها
و تساوم في مهرها و الجواهر التي تهدى إليها
و فخامة حفل الزفاف ، لا تزال جارية بالمعنى الكامل للكلمة !.

في الجريمه والعقاب

ضرب دوستويفسكي مثلاً عن الشخص الخائف من الموت ، و قال بأنه لو أتيح له أن يعيش مدى الحياة على قمة عالية لا يتسع له فيها سوى موضع قدم . لـفضَّل هذه الحياة مئة مرة على الموت .

و قال عن المحكوم بالإعدام ، أنه حين يُساق إلى ساحة القصاص على متن عربة ، فإنه يتمنى أن تطول المسافة بينه و بين ساحة القصاص ولو شبراً واحداً ، حتى إذا ما أصبح يقترب من مكان الإعدام ، أخذ يطمئن نفسه بأن ما يزال هناك مسافة شارع أو شارعين من مكان موته . فهو يظل مقتنع حتى اللحظة الأخيرة ، بأن ضربة من ضربات القدر ستخلصه في النهاية من حبل المشنقة .
فرغم أن حياة هذا الإنسان في الواقع مليئة بصنوف العذاب و الشقاء ، إلا أنه يفضل هذا العذاب و الشقاء على أن يصبح جثة هامدة .
فهل الإنسان حقاً "عدو ما يجهل" ؟
أم أن هناك أسباب أخرى لحب الحياة ؟ .

✒️...دستويفسكي
📚..الجريمه والعقاب

من هنا تأتي الهزائم! 🥀

كان لسقراط جار طبيب ، استنكر على الملك تسمية سقراط بالطبيب الأول ، فسأله الملك عن طريقة يثبت فيها أنه أكفأ من سقراط حتى يقوم بنقل اللقب إليه!
فقال الطبيب : سأسقيه السم ويسقيني ومن يعالج نفسه يكون صاحب اللقب!
وافق سقراط ، وحدد الملك موعد النزال بعد أربعين يوماً
أحضر سقراط ثلاثة من الرجال الأشداء وأمرهم بسكب الماء في أوعية ودقه كل يوم على مسمع الطبيب!
ويوم الواقعة شرب سقراط سم جاره الطبيب ، فاصفر لونه وأصابته الحمى ، ولكنه عالج نفسه بعد ساعة!
ثم ناول سقراط خصمه قارورة السم التي بقي الرجال يعدونه أربعين يوما على مسامعه ، فلما شربه خر ميتاً!
عندها قال سقراط للملك : لم أسقه إلا ماء عذباً وسأشرب منه أمامك!
أنا لم أقتله يا سيدي الملك ، لقد قتله وهمه وخوفه!

كان سقراط فيلسوفًا بحق !
عاش حياة زوجية أشبه بالجحيم، كانت زوجته " زانتيب " في وادٍ وهو في وادٍ، تشاجرت معه مرة، فلم يرد عليها، هذه كانت عادته؛ أن لا يخوض معها كثيراً في المشاكل، كل ما فعله أن توجه إلى فناء البيت حيث ينتظره تلاميذه ليبدأ معهم درس اليوم !.
شعرت " زانتيب " أنها لم تشف غليلها من كل الصراخ الذي صرخته في وجه سقراط، فحملت دلواً مملوء بالماء، وتركته واقفًا يشرح لتلاميذه، وصبّت الماء الذي بالدلو على رأسه !، ولشدة برود دم سقراط، لم يفعل أكثر من أن مسح الماء عن وجهه، وقال لتلاميذه : لا عجب أنها أمطرت، فقد كانت منذ قليل ترعد... !.

أقوال الفلاسفة في الزواج

#ميلتون_بيرل :

الزوجة الجيدة هي التي دوماً تسامح زوجها ، عندما تكون هي المخطئـة.

يقول #شكسبير :

لا تطلب الفتاة من الدنيا إلا زوجا ، فإذا جاء الزوج طلبت منه كل شي .


يقول #بارناردشو :

تقلق المرأة على المستقبل حتى تجد زوجا ، و لا يقلق الرجل على المستقبل إلا بعد أن يجد زوجته.


#فولتير :

الزواج هو المخاطرة الوحيدة التي يقبل عليها الجبان.


#هيمانت_جوشي :

بعد الزواج يصبح الزوج و الزوجة كوجهي عملة ، لا يستطيعان مواجهة بعضهما و مع ذلك يبقيان معاً



#باتريك_موراي :

أصابني سوء الحظ مع كلتا الزوجتين ، الأولى تركتني بينما الثانية لم تفعـل .


#سقراط :

عليك السعي طلباً للزواج بشتى الطرق، فإن حصلت على زوجة جيدة فستصبح سعيداً و إن حصلت على زوجة رديئة فستصبح فيلسوفاً..

من روائع ابن خلدون رائد علم الاجتماع العربي.

- عندما تـكثر الجبـاية تشرف الدولة على النهاية.
- وعندما تنهار الدول يكثر المنجمون والمتسولون، والمنافقون والمدّعون، والكتبة والقوّالون، والمغنون النشاز، والشعراء النظّامون، والمتصعلكون وضاربوا المندل، وقارعوا الطبول والمتفيهقون ( أدعياء المعرفة ). وقارئوا الكفّ والطالع والنازل، والمتسيّسون والمدّاحون، والهجّاؤون وعابرو السبيل والانتهازيون... تتكشف الأقنعة، ويختلط ما لا يختلط، يضيع التقدير ويسوء التدبير.
وتختلط المعاني والكلام، ويختلط الصدق بالكذب. - عندما تنهار الدول يسود الرعب، ويلوذ الناس بالطوائف، وتظهر العجائب، وتعم الإشاعة، ويتحول الصديق إلى عدو، والعدو إلى صديق.
ويعلو صوت الباطل، ويخفق صوت الحق.
وتظهر على السطح وجوه مريبة، وتختفي وجوه مؤنسة.
وتشح الأحلام، ويموت الأمل، وتزداد غربة العاقل، وتضيع ملامح الوجوه، ويصبح الانتماء إلى القبيلة أشد التصاقا، وإلى الأوطان ضربًا من ضروب الهذيان.
يضيع صوت الحكماء في ضجيج الخطباء، والمزايدات على الانتماء.
ويتقاذف أهل البيت الواحد التهم بالعمالة والخيانة، وتسري الشائعات عن هروب كبير..وتحاك الدسائس والمؤامرات، وتكثر النصائح من القاصي والداني.
وتطرح المبادرات من القريب والبعيد، ويتدبر المقتدر أمر رحيله والغني أمر ثروته.
ويصبح الكل في حالة تأهب وانتظار.
ويتحول الوضع الى مشروعات مهاجرين، ويتحول الوطن الى محطة سفر.
والمراتع التي نعيش فيها الى حقائب، والبيوت إلى ذكريات، والذكريات إلى حكايات !.

🏦 سقراط في السوبر ماركت.

🔹سقراط : لماذا يجب علي دفع الضريبة ؟
🔸البائع : لأن جميع الناس يدفعونها.
🔹سقراط : وهل الجميع يدفعها بالتساوي ؟
🔸البائع : نعم.
🔹سقراط : وهل يتساوى الجميع في الدخل ؟
🔸البائع : لا.
🔹سقراط : فكيف تكون المساواة ؟
🔸البائع : هذا النظام‏ !.
🔹سقراط : وهل ما يتوافق مع العقل والضمير لا يصح أن يكون قانون ويحقق المساواة ؟!
🔸البائع : خذها بلاش !.
🔹سقراط : وهل حصولي عليها بلاش يحقق المساواة ؟!
🔸البائع : ما المطلوب مني ؟! 😩
🔹سقراط : وهل تملك القدرة أن تحقق المساواة ؟
🔸البائع : الله يلعن من دلك على محلنا ! 😤😡


😄😁

"لا خَيرَ بَعدكِ في الحيَاةِ وَإنّمَا أَبكي مَخافةَ أن تطولَ حيَاتي !."

- الإمَام عليّ (ع) لفاطِمَة بعدَ وَفاتِها.

‏❇️كيف تصنع ولداً متعبا، وكيف تصنع ولداً منضبط السلوك ؟
‏
‏♥️معادلة تربوية:
‏نقد جارح + تسلط = شخصية مدمرة
‏
‏♥️معادلة تربوية:
‏مقارنة سلبية + تحقير = هدم شخصية

‏♥️معادلة تربوية:
‏حماية زائدة + عدم تحميل للمسؤولية = إتكالية
‏
‏♥️معادلة تربوية:
‏احترام + مدح = ثقة عالية بالنفس
‏
‌‏♥️معادلة تربوية:
‏تجاهل للسلوك السلبي + تركيز على السلوك الإيجابي = تعديل سلوك
‏
‏♥️معادلة تربوية:
‏تكليف الابن بمسؤولية + مساندته عند الحاجة = شخصية رجولية

‏♥️معادلة تربوية:
‏إعطاء ثقة + غرس قيمة الصدق = رقابة ذاتية

‏تستحق الحفظ في ذاكرة كل أب وأم ومعلم ومعلمة

‏كثيراً ما يُنصح بارتداء اللون الابيض في فصل الصيف لكونه أقل امتصاص لحرارة الشمس مقارنة بالألوان الأخرى، شاهدوا التجربة بينها❕