قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
إِذا أصيب الإنسان بمرض فعليه
أَن يصبر ويحتسب ولا يجزع
ويسخط لقضاء الله وقدره
ولا بأْس أَن يخبر الناس بعلته
ونوع مرضه مع الرضا بقضاء
الله والشكوى إلى الله تعالى
وطلب الشفاء منه لا ينافي
الصبر بل ذلك مطلوب شرعا
ومستحب.
تيسير زاد المستقنع📚
إِذا أصيب الإنسان بمرض فعليه
أَن يصبر ويحتسب ولا يجزع
ويسخط لقضاء الله وقدره
ولا بأْس أَن يخبر الناس بعلته
ونوع مرضه مع الرضا بقضاء
الله والشكوى إلى الله تعالى
وطلب الشفاء منه لا ينافي
الصبر بل ذلك مطلوب شرعا
ومستحب.
تيسير زاد المستقنع📚
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم التشاؤم بشهر صفر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال تعالى ﴿ لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا ﴾
هذا وصف من أوصاف الجنة جعلني الله وإياكم ووالدينا من أهلها
وفيها دلالة على أن نقاء الجو الذي يعيشه المسلم بعيداً عن اللغو والباطل من أنواع النعيم في الدنيا فلنبحث عن تلك المجالس.
اللهم اجعلنا ووالدينا وأحبتنا من أهلها ..
هذا وصف من أوصاف الجنة جعلني الله وإياكم ووالدينا من أهلها
وفيها دلالة على أن نقاء الجو الذي يعيشه المسلم بعيداً عن اللغو والباطل من أنواع النعيم في الدنيا فلنبحث عن تلك المجالس.
اللهم اجعلنا ووالدينا وأحبتنا من أهلها ..
🌕 #فائدة اليوم 🌕
• - فَوَاللهِ إِنَّ تَرْتِيْلَ سُبُعِ القُرْآنِ فِي تَهَجُّدِ قِيَامِ اللَّيْلِ مَعَ المُحَافَظَةِ عَلَى النَّوَافِلِ الرَّاتِبَةِ ، وَالضُّحَىٰ ، وَتَحِيَّةِ المَسْجِدِ ، مَعَ الأَذْكَارِ المَأْثُوْرَةِ الثَّابِتَةِ ،
• - وَالقَوْلِ عِنْدَ النَّوْمِ وَاليَقَظَةِ ، وَدُبُرَ المَكْتُوبَةِ وَالسَّحَرِ ، مَعَ النَّظَرِ فِي العِلْمِ النَّافِعِ وَالاشْتِغَالِ بِهِ مُخْلَصاً للهِ ، مَعَ الأَمْرِ بِالمَعْرُوْفِ ، وَإِرْشَادِ الجَاهِلِ وَتَفْهِيْمِهِ ، وَزَجْرِ الفَاسِقِ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ ،
• - مَعَ أَدَاءِ الفَرَائِضِ فِي جَمَاعَةٍ بِخُشُوْعٍ وَطُمَأْنِيْنَةٍ وَانْكِسَارٍ وَإِيْمَانٍ ، مَعَ أَدَاءِ الوَاجِبِ ، وَاجْتِنَابِ الكَبَائِرِ ، وَكَثْرَةِ الدُّعَاءِ وَالاسْتِغْفَارِ ، وَالصَّدَقَةِ وَصِلَةِ الرَّحِمِ ، وَالتَّوَاضُعِ ، وَالإِخْلاَصِ فِي جَمِيْعِ ذَلِكَ ،
• - لَشُغْلٌ عَظِيْمٌ جَسِيْمٌ ، وَلَمَقَامُ أَصْحَابِ اليَمِيْنِ وَأَوْلِيَاءِ اللهِ المُتَّقِيْنَ ، فَإِنَّ سَائِرَ ذَلِكَ مَطْلُوْبٌ.
📜〖 سير أعلام النبلاء - الذهبي 〗
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
• - فَوَاللهِ إِنَّ تَرْتِيْلَ سُبُعِ القُرْآنِ فِي تَهَجُّدِ قِيَامِ اللَّيْلِ مَعَ المُحَافَظَةِ عَلَى النَّوَافِلِ الرَّاتِبَةِ ، وَالضُّحَىٰ ، وَتَحِيَّةِ المَسْجِدِ ، مَعَ الأَذْكَارِ المَأْثُوْرَةِ الثَّابِتَةِ ،
• - وَالقَوْلِ عِنْدَ النَّوْمِ وَاليَقَظَةِ ، وَدُبُرَ المَكْتُوبَةِ وَالسَّحَرِ ، مَعَ النَّظَرِ فِي العِلْمِ النَّافِعِ وَالاشْتِغَالِ بِهِ مُخْلَصاً للهِ ، مَعَ الأَمْرِ بِالمَعْرُوْفِ ، وَإِرْشَادِ الجَاهِلِ وَتَفْهِيْمِهِ ، وَزَجْرِ الفَاسِقِ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ ،
• - مَعَ أَدَاءِ الفَرَائِضِ فِي جَمَاعَةٍ بِخُشُوْعٍ وَطُمَأْنِيْنَةٍ وَانْكِسَارٍ وَإِيْمَانٍ ، مَعَ أَدَاءِ الوَاجِبِ ، وَاجْتِنَابِ الكَبَائِرِ ، وَكَثْرَةِ الدُّعَاءِ وَالاسْتِغْفَارِ ، وَالصَّدَقَةِ وَصِلَةِ الرَّحِمِ ، وَالتَّوَاضُعِ ، وَالإِخْلاَصِ فِي جَمِيْعِ ذَلِكَ ،
• - لَشُغْلٌ عَظِيْمٌ جَسِيْمٌ ، وَلَمَقَامُ أَصْحَابِ اليَمِيْنِ وَأَوْلِيَاءِ اللهِ المُتَّقِيْنَ ، فَإِنَّ سَائِرَ ذَلِكَ مَطْلُوْبٌ.
📜〖 سير أعلام النبلاء - الذهبي 〗
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل أتاكَ حَديثُ الجُنودِ • فِرعَوْنَ وثَمود
جاءنا حديثهم يا رب! زال ملكهم وغُلبوا وأخذهم العذاب الأليم وبقيت قصتهم تُروى في عاقبة الظالمين.
اللهم عليك بالظالمين أعداء الدين فإنهم لا يعجزونك ..
جاءنا حديثهم يا رب! زال ملكهم وغُلبوا وأخذهم العذاب الأليم وبقيت قصتهم تُروى في عاقبة الظالمين.
اللهم عليك بالظالمين أعداء الدين فإنهم لا يعجزونك ..
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
*وصف دخول الجنة !*
الشيخ عبداللّه القصير رحمه اللّه تعالى 👆 👆
الشيخ عبداللّه القصير رحمه اللّه تعالى 👆 👆
Audio
☁️ ..
• أذكار الصباح الصوتيه
• القارئ #سلمان_العتيبي
• تقديم : فيصل جذيان
• يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
أذكار الصباح و المساء أشد من سور يأجوج و مأجوج في التحصن لمن قالها بحضور قلب !"
•
• أذكار الصباح الصوتيه
• القارئ #سلمان_العتيبي
• تقديم : فيصل جذيان
• يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
أذكار الصباح و المساء أشد من سور يأجوج و مأجوج في التحصن لمن قالها بحضور قلب !"
•
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
القارئ 🎙 هزاع البلوشي
واخفِض جَناحكَ لِلمُؤمنين
العاقل من خفض جناحه لمن حوله فنال محبتهم فأسكنوه قلوبهم،
اللهم جملنا بحسن الخُلق ..
#تأملات_قرآنيه
https://www.tg-me.com/Holy_Quran2019
واخفِض جَناحكَ لِلمُؤمنين
العاقل من خفض جناحه لمن حوله فنال محبتهم فأسكنوه قلوبهم،
اللهم جملنا بحسن الخُلق ..
#تأملات_قرآنيه
https://www.tg-me.com/Holy_Quran2019
.🚧🚧🚧⚠️⚠️⚠️🚧🚧🚧
- *📜 عشرة أماكن لاتجوز الصلاة فيها:*
🚧🚧🚧⚠️⚠️⚠️🚧🚧🚧
*📝 فائدة فقهية للعلامة المحدث الألباني رحمه الله*
*⤵️ لا تجوز الصلاة في أماكن عشرة:*
*🔖 الأول : المقبرة وهي الموضع الذي دفن فيه إنسان واحد*
*( لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ) رواه البخاري ومسلم*
*🔖 الثاني : المساجد المبنية على القبور*
*( إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فأولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة ) أخرجه البخاري ومسلم*
*🔖 الثالث : معاطن الإبل ومباركها*
*( صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل ) وهو لفظ لأحمد .*
*الرابع: الحمام للحديث السابق*
*( الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام) .*
*🔖 الخامس : كل موضع يأوي إليه الشيطان كأماكن الفسق والفجور.. والفجور وكالكنائس والبيع لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : عرسنا مع نبي الله صلى الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتى طلعت الشمس فقال النبي*
*( ليأخذ كل رجل برأس رحلته فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان فلم يصل فيه)*
*🔖 السادس : الأرض المغصوبة ولذلك كانت الصلاة في الأرض المغصوبة حراما بالإجماع كما نقله النووي*
*🔖 السابع : مسجد الضرار الذي بقرب قباء وكل مسجد بني ضرارا وتفريقا بين المسلمين*
*لقوله تعالى : { والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل }*
*🔖 الثامن : مواضع الخسف والعذاب فإنه لا يجوز دخولها مطلقا إلا مع البكاء والخوف من الله تعالى*
*لقوله عليه الصلاة والسلام [ لما مر بالحجر ] : ( لا تدخلوا البيوت على هؤلاء القوم الذي عذبوا[ أصحاب الحجر ] إلا أن تكونوا باكين فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم فإني أخاف أن يصيبكم مثل ما أصابهم ) [ ثم قنع رسول الله رأسه [ بردائه وهو على الرحل ] وأسرع السير حتى أجاز الوادي ]*
*🔖 التاسع : المكان المرتفع يقف فيه الإمام وهو أعلى من مكان المأمومين*
*( نهى رسول الله أن يقوم الإمام فوق شيء والناس خلفه - يعني : أسفل منه - ) أخرجه الدارقطني وأخرجه الحاكم*
*🔖 العاشر : المكان بين السواري يصف فيه المؤتمون*
*صلينا خلف أمير من الأمراء فأضطرنا الناس فصلينا بين الساريتين [ فجعل أنس بن مالك يتأخر ] فلما صلينا قال أنس : كنا نتقي هذا على عهد رسول الله) الحديث أخرجه أبو داود والنسائي والترمذي والحاكم وأحمد في مسنده .* ________________
*📓المصدر : الثمر المستطاب للعلامة الألباني - رحمه الله -.*
🚧🚧🚧⚠️⚠️⚠️🚧🚧🚧
- *📜 عشرة أماكن لاتجوز الصلاة فيها:*
🚧🚧🚧⚠️⚠️⚠️🚧🚧🚧
*📝 فائدة فقهية للعلامة المحدث الألباني رحمه الله*
*⤵️ لا تجوز الصلاة في أماكن عشرة:*
*🔖 الأول : المقبرة وهي الموضع الذي دفن فيه إنسان واحد*
*( لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ) رواه البخاري ومسلم*
*🔖 الثاني : المساجد المبنية على القبور*
*( إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فأولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة ) أخرجه البخاري ومسلم*
*🔖 الثالث : معاطن الإبل ومباركها*
*( صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل ) وهو لفظ لأحمد .*
*الرابع: الحمام للحديث السابق*
*( الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام) .*
*🔖 الخامس : كل موضع يأوي إليه الشيطان كأماكن الفسق والفجور.. والفجور وكالكنائس والبيع لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : عرسنا مع نبي الله صلى الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتى طلعت الشمس فقال النبي*
*( ليأخذ كل رجل برأس رحلته فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان فلم يصل فيه)*
*🔖 السادس : الأرض المغصوبة ولذلك كانت الصلاة في الأرض المغصوبة حراما بالإجماع كما نقله النووي*
*🔖 السابع : مسجد الضرار الذي بقرب قباء وكل مسجد بني ضرارا وتفريقا بين المسلمين*
*لقوله تعالى : { والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل }*
*🔖 الثامن : مواضع الخسف والعذاب فإنه لا يجوز دخولها مطلقا إلا مع البكاء والخوف من الله تعالى*
*لقوله عليه الصلاة والسلام [ لما مر بالحجر ] : ( لا تدخلوا البيوت على هؤلاء القوم الذي عذبوا[ أصحاب الحجر ] إلا أن تكونوا باكين فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم فإني أخاف أن يصيبكم مثل ما أصابهم ) [ ثم قنع رسول الله رأسه [ بردائه وهو على الرحل ] وأسرع السير حتى أجاز الوادي ]*
*🔖 التاسع : المكان المرتفع يقف فيه الإمام وهو أعلى من مكان المأمومين*
*( نهى رسول الله أن يقوم الإمام فوق شيء والناس خلفه - يعني : أسفل منه - ) أخرجه الدارقطني وأخرجه الحاكم*
*🔖 العاشر : المكان بين السواري يصف فيه المؤتمون*
*صلينا خلف أمير من الأمراء فأضطرنا الناس فصلينا بين الساريتين [ فجعل أنس بن مالك يتأخر ] فلما صلينا قال أنس : كنا نتقي هذا على عهد رسول الله) الحديث أخرجه أبو داود والنسائي والترمذي والحاكم وأحمد في مسنده .* ________________
*📓المصدر : الثمر المستطاب للعلامة الألباني - رحمه الله -.*
🚧🚧🚧⚠️⚠️⚠️🚧🚧🚧
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 عليڪم بالصدق
فضيـلة الـشــيخ العـــلامــة
عٌبًدٍ أّلَعٌزٍيَزٍ بًنِ عٌبًدٍآلَلَهّ بًنِ بًآز
-رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ-
فضيـلة الـشــيخ العـــلامــة
عٌبًدٍ أّلَعٌزٍيَزٍ بًنِ عٌبًدٍآلَلَهّ بًنِ بًآز
-رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌هل إذا صلى المرء وقرأ بالفاتحة ولم يبدأ بالبسملة، فهل صلاته باطلة ؟
للشــيخ العـلامــہ/صـَالِـح بـن فَـوْزَان الــفَـوْزان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ وَرَعَـــاهُ
للشــيخ العـلامــہ/صـَالِـح بـن فَـوْزَان الــفَـوْزان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ وَرَعَـــاهُ
.
🔳 قال صلى الله عليه وسلم :
( من سلكَ طريقًا يلتمسُ فيه علمًا
سهَّل اللهُ له به طريقًا إلى الجنةِ )
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2699 خلاصة حكم المحدث: صحيح
#شرح_الحديث : 📚🍃
العِلْمُ نورٌ للعُقولِ وضِياءٌ للحَضاراتِ
وقد حَثَّ الإسْلام عَلى طَلبِ العِلْم النَّافِعِ بِكُلِّ فُروعِه؛ لِمَا فيه من إعْمارٍ للأَرْضِ وإقامةِ الدِّينِ الحَقِّ على الهُدى والنُّورِ والبَيِّناتِ
وجَعَلَ لِطُلابِ العِلْمِ ولِلعُلَماءِ
مَنزِلةً رَفيعةً بين النَّاسِ.
وفي هذا الحديث يقول النبي ﷺ يقول: «مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا»،
ودَخَلَ فيه أو مَشى
«يَلْتَمِسُ فيه عِلْمًا»
أي: يَطلُب فيه عِلمًا نَافعًا خَالصًا
لله تَعالى، «سَهَّلَ اللهُ له طَريقًا إلى الجَنَّةِ»، وذلك بالتَّوفيقِ إلى عَملِ الطَّاعاتِ والخَيراتِ في الدُّنيا
أو إدْخالِه الجَنَّةَ بلا تَعبٍ في الآخِرَةِ،
والعُلماءُ والمعلمين مَنوطٌ بهم تَعليمُ طُلابِ العِلمِ؛ فَينبَغي عليهم أن يُراعوا حُقوقَهم في التَّعلُّم والتَّعليمِ
ونَقلِ أمانةِ العِلمِ إليهم، وهذا يَستَلزِمُ من الطُّلابِ إكْرامَ العُلماءِ أيْضًا وتَبجيلَهم.
🔳 قال صلى الله عليه وسلم :
( من سلكَ طريقًا يلتمسُ فيه علمًا
سهَّل اللهُ له به طريقًا إلى الجنةِ )
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2699 خلاصة حكم المحدث: صحيح
#شرح_الحديث : 📚🍃
العِلْمُ نورٌ للعُقولِ وضِياءٌ للحَضاراتِ
وقد حَثَّ الإسْلام عَلى طَلبِ العِلْم النَّافِعِ بِكُلِّ فُروعِه؛ لِمَا فيه من إعْمارٍ للأَرْضِ وإقامةِ الدِّينِ الحَقِّ على الهُدى والنُّورِ والبَيِّناتِ
وجَعَلَ لِطُلابِ العِلْمِ ولِلعُلَماءِ
مَنزِلةً رَفيعةً بين النَّاسِ.
وفي هذا الحديث يقول النبي ﷺ يقول: «مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا»،
ودَخَلَ فيه أو مَشى
«يَلْتَمِسُ فيه عِلْمًا»
أي: يَطلُب فيه عِلمًا نَافعًا خَالصًا
لله تَعالى، «سَهَّلَ اللهُ له طَريقًا إلى الجَنَّةِ»، وذلك بالتَّوفيقِ إلى عَملِ الطَّاعاتِ والخَيراتِ في الدُّنيا
أو إدْخالِه الجَنَّةَ بلا تَعبٍ في الآخِرَةِ،
والعُلماءُ والمعلمين مَنوطٌ بهم تَعليمُ طُلابِ العِلمِ؛ فَينبَغي عليهم أن يُراعوا حُقوقَهم في التَّعلُّم والتَّعليمِ
ونَقلِ أمانةِ العِلمِ إليهم، وهذا يَستَلزِمُ من الطُّلابِ إكْرامَ العُلماءِ أيْضًا وتَبجيلَهم.
(من سلك طريقاً يلتمس به علماً) مقطع يجعلك لا تترك العلم ولو درست…
فوائد العلماء
❇️ تعليق معالي العلامه الشيخ الدكتور
صالح بن عبدالله العصيمي
حفظه الله تعالى
صالح بن عبدالله العصيمي
حفظه الله تعالى
لـطائـف قـرآنـية ( 1 ) للشيخ د. عقيل الشمري
محب الجنان
أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ ۚ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (22) سورة الزمر
#لطائف_قرانية(1)
#الدكتور_عقيل_سالم_الشمري
#لطائف_قرانية(1)
#الدكتور_عقيل_سالم_الشمري