📚 #أحاديث_نـبـوية 📚
((ذاقَ طعمَ الإيمانِ ، من رضيَ باللَّهِ ربًّا ، وبالإسلامِ دينًا ، وبمحمَّدٍ رسولًا)).
#الراوي : العباس بن عبد المطلب
#المصدر : صحيح مسلم
📖 #شـرح_الـحـديـث 🖌
الإيمانُ له أسرارٌ عَجيبةٌ ، وله حَلاوةٌ وطَعمٌ يُذاقُ بالقُلوبِ ، كما تُذاقُ حَلاوةُ الطَّعامِ والشَّرابِ بالفمِ ، ولكن لا يُدرِكُها إلَّا مَنِ امتلأ صَدرُه به ، وخالطَت بَشاشتُه قَلبَه ، فالقلبُ إذا سَلِمَ من أمراضِ الأهواءِ المُضِلَّةِ والشَّهواتِ المُحرَّمةِ ، وجَدَ حَلاوةَ الإيمانِ ، ومَتى مَرِضَ وسَقِمَ لم يَجِدْ حَلاوةَ الإيمانِ ، بَل قد يَستَحلي ما فيه هَلاكُه منَ الأهواءِ والمَعاصي.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :
● «ذاقَ طَعْمَ الإيمانِ» ، أي : وجَدَ وأدرَكَ حَلاوتَه ولَذَّتَه ، وهي ما يَجِدُه المؤمِنُ منَ انشراحِ الصَّدرِ والأُنسِ بمَعرفةِ اللهِ تَعالَى ومَحبَّتهِ ، ومَحبَّةِ رَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، ومَعرفةِ نِعمةِ اللهِ عليه باصطِفائه وجَعلِه مُسلِمًا من أُمَّةِ خيرِ المُرسَلينَ.
● «مَن رَضِيَ» أيِ : اكتَفى وقَنَعَ ، «باللهِ ربًّا» ، فرَضيَه لنفسِه مالِكًا وواليًا ، وسيِّدًا ومُتصرِّفًا ، ومَعبودًا ، وكفَرَ بما سِواه ورَضيَ بقَضائه وقدَرِه.
● ورَضيَ بالإسلامِ دينًا ، أي : مَذهبًا وطَريقًا ، فاختارَه من بينِ سائرِ الأديانِ ، فدخَلَ فيه راضيًا مُستسلِمًا ، وأنكَرَ ما سِواه مِنَ الأديانِ الباطِلةِ.
● ورَضيَ بِمُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَسولًا ، أي : مُتَّبَعًا وإمامًا ومُقتدًى به في شَريعتِه ، فرَضيَ بجَميعِ ما جاءَ به من عندِ اللهِ تَعالَى ، وقَبِلَ ذلك بالتَّسليمِ والانشراحِ ؛ فصَدَّقَه فيما أخبَرَ ، وأطاعَه فيما أمَرَ ، واجتنَبَ ما عنه نَهَى وزجَرَ ، وأحبَّه واتَّبعَه ونَصَرَه.
فمَن رَضِيَ بهذه الأُمورِ سَهُلت عليه كلُّ مَصاعِبِ الدُّنيا ؛ لأنَّه أصبحَ مُستنِدًا إلى يَقينِ اللهِ ، والتَّسليمِ الصَّادقِ له ولِشَرعه الذي جاءَ به النَّبيُّ محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؛ فيَجِدُ بذلكَ راحةً وطُمأنينةً في قلبهِ ، ويَجِدُ اللَّذَّةَ الحقيقيَّةَ في فَمِه وفي قلبِهِ.
#وفي_الحديث :
التَّرغيبُ في الإيمانِ التَّامِّ باللهِ ورَسولِه ودينِهِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/23608
((ذاقَ طعمَ الإيمانِ ، من رضيَ باللَّهِ ربًّا ، وبالإسلامِ دينًا ، وبمحمَّدٍ رسولًا)).
#الراوي : العباس بن عبد المطلب
#المصدر : صحيح مسلم
📖 #شـرح_الـحـديـث 🖌
الإيمانُ له أسرارٌ عَجيبةٌ ، وله حَلاوةٌ وطَعمٌ يُذاقُ بالقُلوبِ ، كما تُذاقُ حَلاوةُ الطَّعامِ والشَّرابِ بالفمِ ، ولكن لا يُدرِكُها إلَّا مَنِ امتلأ صَدرُه به ، وخالطَت بَشاشتُه قَلبَه ، فالقلبُ إذا سَلِمَ من أمراضِ الأهواءِ المُضِلَّةِ والشَّهواتِ المُحرَّمةِ ، وجَدَ حَلاوةَ الإيمانِ ، ومَتى مَرِضَ وسَقِمَ لم يَجِدْ حَلاوةَ الإيمانِ ، بَل قد يَستَحلي ما فيه هَلاكُه منَ الأهواءِ والمَعاصي.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :
● «ذاقَ طَعْمَ الإيمانِ» ، أي : وجَدَ وأدرَكَ حَلاوتَه ولَذَّتَه ، وهي ما يَجِدُه المؤمِنُ منَ انشراحِ الصَّدرِ والأُنسِ بمَعرفةِ اللهِ تَعالَى ومَحبَّتهِ ، ومَحبَّةِ رَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، ومَعرفةِ نِعمةِ اللهِ عليه باصطِفائه وجَعلِه مُسلِمًا من أُمَّةِ خيرِ المُرسَلينَ.
● «مَن رَضِيَ» أيِ : اكتَفى وقَنَعَ ، «باللهِ ربًّا» ، فرَضيَه لنفسِه مالِكًا وواليًا ، وسيِّدًا ومُتصرِّفًا ، ومَعبودًا ، وكفَرَ بما سِواه ورَضيَ بقَضائه وقدَرِه.
● ورَضيَ بالإسلامِ دينًا ، أي : مَذهبًا وطَريقًا ، فاختارَه من بينِ سائرِ الأديانِ ، فدخَلَ فيه راضيًا مُستسلِمًا ، وأنكَرَ ما سِواه مِنَ الأديانِ الباطِلةِ.
● ورَضيَ بِمُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَسولًا ، أي : مُتَّبَعًا وإمامًا ومُقتدًى به في شَريعتِه ، فرَضيَ بجَميعِ ما جاءَ به من عندِ اللهِ تَعالَى ، وقَبِلَ ذلك بالتَّسليمِ والانشراحِ ؛ فصَدَّقَه فيما أخبَرَ ، وأطاعَه فيما أمَرَ ، واجتنَبَ ما عنه نَهَى وزجَرَ ، وأحبَّه واتَّبعَه ونَصَرَه.
فمَن رَضِيَ بهذه الأُمورِ سَهُلت عليه كلُّ مَصاعِبِ الدُّنيا ؛ لأنَّه أصبحَ مُستنِدًا إلى يَقينِ اللهِ ، والتَّسليمِ الصَّادقِ له ولِشَرعه الذي جاءَ به النَّبيُّ محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؛ فيَجِدُ بذلكَ راحةً وطُمأنينةً في قلبهِ ، ويَجِدُ اللَّذَّةَ الحقيقيَّةَ في فَمِه وفي قلبِهِ.
#وفي_الحديث :
التَّرغيبُ في الإيمانِ التَّامِّ باللهِ ورَسولِه ودينِهِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/23608
🌴🌴🌴
همسة.المساء.tt
【 وقفـــة.قصـــيرة.tt 】
📝 قال إبن.القيـــم.رحمـــه.الله.tt :
العبــد لا يمكن دخوله الجنة إلا بالتمحيــص
▣•وهذا التمحيص يكون في دار.الدنـــيا.tt
بأربعة أشياء: ⇩
1⃣- التـــــــــــــوبـــــة.
2⃣- الاستغـــــــــــفار.
3⃣-الحسنات الماحية.
4⃣- المصائب المكفـرة
▣•وإن لم تفِ هذه الأربعة بتخليصه وتمحيصه،
مُحـِّص في البرزخ.tt بثلاثة أشياء:
١- صـــلاة أهـــل الإيمان عليه،
واستغفارهـم له، وشفاعتهم له.
٢- فتنـــــــــة القـــــــــــــــــبر.
٣- ما يهـــــدي إليه إخوانـــــه
المسلمون من هدايا الأعمال.
▣•فإن لم تفِ هذه الثلاثة بالتمحيص مُحـِّص
في الموقف.tt بثلاثة أشياء:
١- أهوال القيامة وشدة الموقف.
٢- شفـــــاعـــــة الشفــــــــــعاء.
٣- عفـــــو الله -عـــــز وجـــــل .
↩فإن لم تفِ هذه الثلاثة بتمحيصه فتكـــون
النار طهـــرة له وتمحيصاً لخبثه،
⬅ويكون مكثه فيــها على حسب كثرة الخبث
وقلته، وشدته وضعفه،وتراكمه فإذا خرج خبثه
وصار خالصاًطيباً، أخرج من النار، وأدخل الجنة .
📚ابن_القيم مدارج السالكين 1/ 463 - 467
بتصرف.
……......…...................
🌴🌴🌴
همسة.المساء.tt
【 وقفـــة.قصـــيرة.tt 】
📝 قال إبن.القيـــم.رحمـــه.الله.tt :
العبــد لا يمكن دخوله الجنة إلا بالتمحيــص
▣•وهذا التمحيص يكون في دار.الدنـــيا.tt
بأربعة أشياء: ⇩
1⃣- التـــــــــــــوبـــــة.
2⃣- الاستغـــــــــــفار.
3⃣-الحسنات الماحية.
4⃣- المصائب المكفـرة
▣•وإن لم تفِ هذه الأربعة بتخليصه وتمحيصه،
مُحـِّص في البرزخ.tt بثلاثة أشياء:
١- صـــلاة أهـــل الإيمان عليه،
واستغفارهـم له، وشفاعتهم له.
٢- فتنـــــــــة القـــــــــــــــــبر.
٣- ما يهـــــدي إليه إخوانـــــه
المسلمون من هدايا الأعمال.
▣•فإن لم تفِ هذه الثلاثة بالتمحيص مُحـِّص
في الموقف.tt بثلاثة أشياء:
١- أهوال القيامة وشدة الموقف.
٢- شفـــــاعـــــة الشفــــــــــعاء.
٣- عفـــــو الله -عـــــز وجـــــل .
↩فإن لم تفِ هذه الثلاثة بتمحيصه فتكـــون
النار طهـــرة له وتمحيصاً لخبثه،
⬅ويكون مكثه فيــها على حسب كثرة الخبث
وقلته، وشدته وضعفه،وتراكمه فإذا خرج خبثه
وصار خالصاًطيباً، أخرج من النار، وأدخل الجنة .
📚ابن_القيم مدارج السالكين 1/ 463 - 467
بتصرف.
……......…...................
🌴🌴🌴
.
( القرآن والغناء لا يجتمعان.)
قال الإمام العلامة ابن القيم
رحمه الله تعالى :
القرآن والغناء لا يجتمعان في القلب أبدًا؛ لما بينهما من التضادّ؛ فإن القرآن ينهى عن اتباع الهوى، ويأمر بالعِفَّة ومُجانبة شهوات النفوس وأسباب الغيّ
وينهى عن اتباع خُطُوات الشيطان.
والغناء يأمر بضد ذلك كلِّه، ويُحسِّنه ويُهيِّج النفوس إلى شهوات الغيِّ
فيُثِير كامِنَها، ويُزعجُ قاطنها، ويُحرِّكها إلى كل قبيح، ويسوقها إلى وصل كل مليحة ومليح، فهو والخمرُ رضيعا لبانٍ
وفي تهييجهما على القبائح فرسا رهان
فإنه صِنوُ الخمر ورضيعه ، ونائبه وحليفه، وخَدينُه وصديقه، عَقَدَ الشيطانُ بينهما عقد الإخاء الذي
لا يُفْسَخ
وأحكم بينهما شريعة الوفاء التي
لا تُنسخ، وهو جاسوس القلوب
وسارق المروءة، وسُوس العقل يتغلغل في مكامن القلوب، ويطّلع على سرائر الأفئدة، ويَدِبُّ إلى محل التخييل، فيُثير ما فيه من الهوى والشهوة والسخافة والرّقاعة والرعونة والحماقة.
فبينا ترى الرجل وعليه سمة الوقار
وبهاء العقل، وبَهجة الإيمان، ووقار الإسلام، وحلاوة القرآن، فإذا استمع الغناء ومال إليه نقص عقلُه
وقَلّ حياؤه، وذهبت مروءته
وفارقه بَهاؤه، وتخلّى عنه وقاره
وفرح به شيطانه، وشكا إلى الله تعالى إيمانُه، وثَقُل عليه قرآنه
وقال: يا رب! لا تجمع بيني وبين قرآن عدوِّك في صدرٍ واحدٍ. فاستحسنَ ما كان قبل السَّماع يستقبحه، وأبدى من سِرِّه ما كان يكتمه، وانتقل من الوقار والسكينة إلى كثرة الكلام والكذب والزهزهة والفرقعة بالأصابع، فيميل برأسه، ويهزُّ منكبيه، ويضرب الأرض برجليه، ويدقّ على أُمِّ رأسه بيديه
ويَثِبُ وثباتِ الدِّبابِ، ويدور دوران الحمار حول الدولاب، ويصفِّق بيديه تصفيق النسوان، ويخور من الوَجْد كخُوار الثيران، وتارةً يتأوّه تأوّه الحزين وتارةً يزعق زعقات المجانين ..
( إغاثة اللهفان.)
🖥 الموقع الإلكتروني والحسابات الرسمية :
https://www.ibnalqayem.net/link
.
( القرآن والغناء لا يجتمعان.)
قال الإمام العلامة ابن القيم
رحمه الله تعالى :
القرآن والغناء لا يجتمعان في القلب أبدًا؛ لما بينهما من التضادّ؛ فإن القرآن ينهى عن اتباع الهوى، ويأمر بالعِفَّة ومُجانبة شهوات النفوس وأسباب الغيّ
وينهى عن اتباع خُطُوات الشيطان.
والغناء يأمر بضد ذلك كلِّه، ويُحسِّنه ويُهيِّج النفوس إلى شهوات الغيِّ
فيُثِير كامِنَها، ويُزعجُ قاطنها، ويُحرِّكها إلى كل قبيح، ويسوقها إلى وصل كل مليحة ومليح، فهو والخمرُ رضيعا لبانٍ
وفي تهييجهما على القبائح فرسا رهان
فإنه صِنوُ الخمر ورضيعه ، ونائبه وحليفه، وخَدينُه وصديقه، عَقَدَ الشيطانُ بينهما عقد الإخاء الذي
لا يُفْسَخ
وأحكم بينهما شريعة الوفاء التي
لا تُنسخ، وهو جاسوس القلوب
وسارق المروءة، وسُوس العقل يتغلغل في مكامن القلوب، ويطّلع على سرائر الأفئدة، ويَدِبُّ إلى محل التخييل، فيُثير ما فيه من الهوى والشهوة والسخافة والرّقاعة والرعونة والحماقة.
فبينا ترى الرجل وعليه سمة الوقار
وبهاء العقل، وبَهجة الإيمان، ووقار الإسلام، وحلاوة القرآن، فإذا استمع الغناء ومال إليه نقص عقلُه
وقَلّ حياؤه، وذهبت مروءته
وفارقه بَهاؤه، وتخلّى عنه وقاره
وفرح به شيطانه، وشكا إلى الله تعالى إيمانُه، وثَقُل عليه قرآنه
وقال: يا رب! لا تجمع بيني وبين قرآن عدوِّك في صدرٍ واحدٍ. فاستحسنَ ما كان قبل السَّماع يستقبحه، وأبدى من سِرِّه ما كان يكتمه، وانتقل من الوقار والسكينة إلى كثرة الكلام والكذب والزهزهة والفرقعة بالأصابع، فيميل برأسه، ويهزُّ منكبيه، ويضرب الأرض برجليه، ويدقّ على أُمِّ رأسه بيديه
ويَثِبُ وثباتِ الدِّبابِ، ويدور دوران الحمار حول الدولاب، ويصفِّق بيديه تصفيق النسوان، ويخور من الوَجْد كخُوار الثيران، وتارةً يتأوّه تأوّه الحزين وتارةً يزعق زعقات المجانين ..
( إغاثة اللهفان.)
🖥 الموقع الإلكتروني والحسابات الرسمية :
https://www.ibnalqayem.net/link
.
موقع الإمام ابن القيم رحمه الله
الروابط الرسمية
وسائل التواصل التابعة لموقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
◣ ⇦كلام مؤثرة ينطبق على واقعنا
لا تستغرب إذا سلَّط اللّٰه -عز وجل-
الكفَّار علىٰ المؤمنين،
وقتلوهم
وحرًّقوهم
وانتهكوا أعراضهم،
🎙️ للشــيخ العـلامــہ / مُـحـمَّـدُ بــــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِمَـه اللَّهُ تَـعَـالَـﮯٰ -
لا تستغرب إذا سلَّط اللّٰه -عز وجل-
الكفَّار علىٰ المؤمنين،
وقتلوهم
وحرًّقوهم
وانتهكوا أعراضهم،
🎙️ للشــيخ العـلامــہ / مُـحـمَّـدُ بــــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِمَـه اللَّهُ تَـعَـالَـﮯٰ -
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الأذكار بعد الصلاة 📜..
للشــيخ العـلامــہ / مُـحـمَّـدُ بــــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِمَـه اللَّهُ تَـعَـالَـﮯٰ -
للشــيخ العـلامــہ / مُـحـمَّـدُ بــــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِمَـه اللَّهُ تَـعَـالَـﮯٰ -
📜| {فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدّا}.
لا تستبطئوا عقوبة الله للقوم الظالمين فإِنَّها تؤخّر لتُكَبَّر
📂| قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
"إن المسلمين الآن تكالبت عليهم الأعداء، ولعل هذا -إن شاء الله تعالى- مفتاح للنصر، والفرج فانتظر، أما ما يتعلق بالحكومات فأمرهم إلى الله -عز وجل- ونسأل الله -تعالى- أن يهديهم لما فيه الخير والصلاح" .
📓| [لقاء الباب المفتوح ص(٨٧)].
لا تستبطئوا عقوبة الله للقوم الظالمين فإِنَّها تؤخّر لتُكَبَّر
📂| قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
"إن المسلمين الآن تكالبت عليهم الأعداء، ولعل هذا -إن شاء الله تعالى- مفتاح للنصر، والفرج فانتظر، أما ما يتعلق بالحكومات فأمرهم إلى الله -عز وجل- ونسأل الله -تعالى- أن يهديهم لما فيه الخير والصلاح" .
📓| [لقاء الباب المفتوح ص(٨٧)].
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
:)
📌المرأة صناعتها بيتها🏠
🎙️للشــيخ العـلامــہ / مُـحـمَّـدُ بــــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِمَـه اللَّهُ تَـعَـالَـﮯٰ -
📌المرأة صناعتها بيتها🏠
🎙️للشــيخ العـلامــہ / مُـحـمَّـدُ بــــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِمَـه اللَّهُ تَـعَـالَـﮯٰ -
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
◣📌 ⇦هل يجب على المرأة ستر كفيها وقدميها عند أهل زوجها🌹💍 ؟
🎙️للشــيخ العـلامــه/صـَالِـح بـن فَـوْزَان الــفَـوْزان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ وَرَعَـــاهُ
🎙️للشــيخ العـلامــه/صـَالِـح بـن فَـوْزَان الــفَـوْزان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ وَرَعَـــاهُ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌الرد على من يقول أن الزواج من الأقارب فيه مشاكل كثيرة🌹💍
🎙️للشــيخ العـلامــہ / صـَالِـح بـن فَـوْزَان الــفَـوْزان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ وَرَعَـــاهُ
🎙️للشــيخ العـلامــہ / صـَالِـح بـن فَـوْزَان الــفَـوْزان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ وَرَعَـــاهُ
💢- قالَ العلاّمةُ ابنُ عُثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :
👈🏻 لا يجوز للإنسان والإمام يخطب يوم الجمعة أن يسلم على أحد إلى جانبه، ولا يرد السلام، ولا يشمت العاطس، ولا يسكت المتكلم بالقول؛ لأن ذلك سبب لحرمانه من ثواب صلاة الجمعة ، وإن كانت الجمعة تجزئ وتبرأ بها الذمة لكن يحرم من ثوابها.
`📜【 فتاوىٰ نور على الدرب ( ٥ / ٥٢٨) 】
• - عليه رحمات رب العالمين - :
👈🏻 لا يجوز للإنسان والإمام يخطب يوم الجمعة أن يسلم على أحد إلى جانبه، ولا يرد السلام، ولا يشمت العاطس، ولا يسكت المتكلم بالقول؛ لأن ذلك سبب لحرمانه من ثواب صلاة الجمعة ، وإن كانت الجمعة تجزئ وتبرأ بها الذمة لكن يحرم من ثوابها.
`📜【 فتاوىٰ نور على الدرب ( ٥ / ٥٢٨) 】
⁉️🔍لماذا لا يجوز
تسمية الحسابات بأسماء الأذكار كـ👇
https://www.tg-me.com/Ghima_Motfaila89/49022
⚠️ تـنـبـيــه مـهـــم ..
✋لا يشرع أن تقول للغضبان🔻
https://www.tg-me.com/addlist/dDlddEhb24JiNmI8
6⃣ ست صفات في الصلاة
👈من عـلامات النفاق إحذر منها💥
https://www.tg-me.com/addlist/dDlddEhb24JiNmI8
🌟دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeeeo
تسمية الحسابات بأسماء الأذكار كـ👇
https://www.tg-me.com/Ghima_Motfaila89/49022
⚠️ تـنـبـيــه مـهـــم ..
✋لا يشرع أن تقول للغضبان🔻
https://www.tg-me.com/addlist/dDlddEhb24JiNmI8
6⃣ ست صفات في الصلاة
👈من عـلامات النفاق إحذر منها💥
https://www.tg-me.com/addlist/dDlddEhb24JiNmI8
🌟دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeeeo
📲 للراغبين بشراء قنوات إسلامية
طلـبـك مـوجـود عـنـدنــا ..👌
🎬 الــآن انــضــم إلـــيــنــــــ🌺ــــــا
📥 وتـــابـــع كــل جــــديــد 🆕
https://www.tg-me.com/pasd5
👍 الــحـــل الأمــثـــل ..
👈 لإنهاء الخلافات الزوجيــة🌹
👇👇
[https://www.tg-me.com/addlist/dDlddEhb24JiNmI8]
طلـبـك مـوجـود عـنـدنــا ..👌
🎬 الــآن انــضــم إلـــيــنــــــ🌺ــــــا
📥 وتـــابـــع كــل جــــديــد 🆕
https://www.tg-me.com/pasd5
👍 الــحـــل الأمــثـــل ..
👈 لإنهاء الخلافات الزوجيــة🌹
👇👇
[https://www.tg-me.com/addlist/dDlddEhb24JiNmI8]