قال تعالى: ﴿وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ﴾
قال ابن القيم - رحمه الله -:
الصدق مفتاح الصديقية ومبدأها، وهي غايته، فلا ينال درجتها كاذب ألبتة، لا في قوله، ولا في عمله، ولا في حاله!
#رمضان 2 🌙
قال ابن القيم - رحمه الله -:
الصدق مفتاح الصديقية ومبدأها، وهي غايته، فلا ينال درجتها كاذب ألبتة، لا في قوله، ولا في عمله، ولا في حاله!
#رمضان 2 🌙
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :
ألَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا ﷺ؟ : أبُو بَكْرٍ ، ثُمَّ خَيْرُهَا بَعْدَ أبِي بَكْرٍ عُمَرُ ، ثُمَّ يَجْعَلُ اللهُ الخَيْرَ حَيْثُ أحَبَّ.
[مسند الإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله].
روى عبدالله بن أحمد في زوائده على فضائل الصحابة عن علي بن أبي طالب قال : بَلَغَنِي أنَّ أُنَاسًا يُفَضِّلُونِي عَلَى أبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ! ، لَا يُفَضِّلُنِي أحَدٌ عَلَى أبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ إلَّا جَلَدْتُهُ حَدَّ المُفْتَرِي.
ومما قيل في هذا المعنى :
قَالَ الأمِيرُ عَلِيٌّ فَوْقَ مِنْبَرِهِ
وَالرَّاسِخُونَ بِهِ فِي العِلْمِ قَدْ حَضَرُوا
خَيْرُ البَرِيَّةِ مِنْ بَعْدِ النَّبِيِّ أبُو
بَكْرٍ وَأفْضَلُهُمْ مِنْ بَعْدِهِ عُمَرُ
وَالفَضْلُ بَعْدُ إلَى الرَّحْمَنِ يَجْعَلُهُ
فِيمَنْ أحَبَّ فَإنَّ اللهَ مُقْتَدِرُ
هَذَا مَقَالُ عَلِيٍّ لَيْسَ يُنْكِرُهُ
إلَّا الخَلِيعُ وَإلَّا المَاجِنُ الأشِرُ
فَارْضَوْا مَقَالَتَهُ أوْ لَا فَمَوْعِدُكُمْ
نَارٌ تَوَقَّدُ لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
#رمضان 3 🌙
ألَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا ﷺ؟ : أبُو بَكْرٍ ، ثُمَّ خَيْرُهَا بَعْدَ أبِي بَكْرٍ عُمَرُ ، ثُمَّ يَجْعَلُ اللهُ الخَيْرَ حَيْثُ أحَبَّ.
[مسند الإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله].
روى عبدالله بن أحمد في زوائده على فضائل الصحابة عن علي بن أبي طالب قال : بَلَغَنِي أنَّ أُنَاسًا يُفَضِّلُونِي عَلَى أبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ! ، لَا يُفَضِّلُنِي أحَدٌ عَلَى أبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ إلَّا جَلَدْتُهُ حَدَّ المُفْتَرِي.
ومما قيل في هذا المعنى :
قَالَ الأمِيرُ عَلِيٌّ فَوْقَ مِنْبَرِهِ
وَالرَّاسِخُونَ بِهِ فِي العِلْمِ قَدْ حَضَرُوا
خَيْرُ البَرِيَّةِ مِنْ بَعْدِ النَّبِيِّ أبُو
بَكْرٍ وَأفْضَلُهُمْ مِنْ بَعْدِهِ عُمَرُ
وَالفَضْلُ بَعْدُ إلَى الرَّحْمَنِ يَجْعَلُهُ
فِيمَنْ أحَبَّ فَإنَّ اللهَ مُقْتَدِرُ
هَذَا مَقَالُ عَلِيٍّ لَيْسَ يُنْكِرُهُ
إلَّا الخَلِيعُ وَإلَّا المَاجِنُ الأشِرُ
فَارْضَوْا مَقَالَتَهُ أوْ لَا فَمَوْعِدُكُمْ
نَارٌ تَوَقَّدُ لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
#رمضان 3 🌙
أتى بكرُ بن عبد اللَّه المزني حمّالًا عليه حمله وهو يقول: الحمد للَّه، أستغفر اللَّه
قال: فانتظرته حتى وضع ما على ظهره وقلت له: أما تحسن غير ذا؟
قال: بلى، أُحسن خيرًا كثيرًا، أقرأ كتاب اللَّه، غير أن العبد بين نعمة وذنب، فأحمد اللَّه على نعمائه السابغة، وأستغفره لذنوبي
فقلت: الحمّال أفقه من بكر
- ابن القيم - رحمه الله - | عدة الصابرين
#رمضان 4 🌙
قال: فانتظرته حتى وضع ما على ظهره وقلت له: أما تحسن غير ذا؟
قال: بلى، أُحسن خيرًا كثيرًا، أقرأ كتاب اللَّه، غير أن العبد بين نعمة وذنب، فأحمد اللَّه على نعمائه السابغة، وأستغفره لذنوبي
فقلت: الحمّال أفقه من بكر
- ابن القيم - رحمه الله - | عدة الصابرين
#رمضان 4 🌙
عنْ عائشةَ رضي اللَّه عنْها قالَتْ:
افتَقدْتُ النَّبيَّ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَتَحَسَّسْتُ، فَإذَا هُو راكعٌ أوْ سَاجدٌ يقولُ: سُبْحَانكَ وبحمدِكَ، لاَ إلهَ إلاَّ أنْتَ وفي روايةٍ: فَوقَعَت يَدِي عَلَى بَطْنِ قَدميهِ، وهُوَ في المَسْجِدِ وَهُمَا منْصُوبتانِ، وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِرضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وبمُعافاتِكَ مِنْ عُقوبتِكَ، وَأَعُوذُ بِك مِنْكَ، لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عليكَ أَنْتَ كَمَا أثنيتَ عَلَى نَفْسِكَ!
- رواه مسلم
#رمضان 5 🌙
افتَقدْتُ النَّبيَّ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَتَحَسَّسْتُ، فَإذَا هُو راكعٌ أوْ سَاجدٌ يقولُ: سُبْحَانكَ وبحمدِكَ، لاَ إلهَ إلاَّ أنْتَ وفي روايةٍ: فَوقَعَت يَدِي عَلَى بَطْنِ قَدميهِ، وهُوَ في المَسْجِدِ وَهُمَا منْصُوبتانِ، وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِرضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وبمُعافاتِكَ مِنْ عُقوبتِكَ، وَأَعُوذُ بِك مِنْكَ، لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عليكَ أَنْتَ كَمَا أثنيتَ عَلَى نَفْسِكَ!
- رواه مسلم
#رمضان 5 🌙
قراءة القُرآن صباحًا وبعد صلاة الفجر؛ مما يبعث على القلب انشراحًا وأمَلًا، فكيف لو سبَق بذلك ذهابه إلى عمله، كيف ستكون البركة في يومه، وكيف سيتلقّى الأحداث والمواقف وقد ابتدأ يومه مع كلام الله، لا شكّ فإنّ الله سيُنير بصيرته ويهديه إلى السبيل الأقوم، ومن كان ذلك همّه؛ فقد استراح!
#رمضان 6 🌙
#رمضان 6 🌙
لا زَالت سُورةُ الكهفِ تُخبِرنا أسبوعيًّا أنَّ الأقدَار لا تَمْتثِل للمَنطق البَشريّ المَبنيّ علىٰ المُشاهَدة؛ ففي سورةِ الكهفِ نَبَعَ الخيرُ من قَـ.ـتْلِ غلامٍ، وخَرْقِ سفينةٍ، وبناءِ جدارٍ في قرية قومٍ سيئين.. لِذا أبشر؛ سينبعُ الخيرُ من ثنايا مُصيبتك!
#رمضان 7 🌙
#رمضان 7 🌙
Forwarded from سألقاكَ
- هذا اليوم يجتمعُ فيه ؛
- شرَفُ الزَّمانَيْن: جُمعةٌ ورمضان،
- وشرَفُ القولَيْن: الصّلاةُ على النَّبِيّ ﷺ والقُرآن،
- وشرَفُ الدَّعوتين: عندَ الإفطار وآخر ساعةٍ منَ الجُمُعة ..
﴿فَٱسْتَبِقُوا الخَيْرَات﴾.
#ساعة_إستجابة
- شرَفُ الزَّمانَيْن: جُمعةٌ ورمضان،
- وشرَفُ القولَيْن: الصّلاةُ على النَّبِيّ ﷺ والقُرآن،
- وشرَفُ الدَّعوتين: عندَ الإفطار وآخر ساعةٍ منَ الجُمُعة ..
﴿فَٱسْتَبِقُوا الخَيْرَات﴾.
#ساعة_إستجابة
دائمًا ما يأسرني قول أبي بكر ابن عياش -رحمه الله- في الصديق -رضي الله عنه-:
"وما سبقكم أبو بكرٍ بكثرة صيام ولا صلاة، ولكن سبقكم بشيء وقر في صدره"
يا ألله!
أي شيء ذلك الذي وقر في صدره، أهو التوحيد الخالص؟
أم هو الإخلاص؟ أم هو اليقين؟
نسألك أن يقر في صدورنا ما سبق به أبو بكر،
نسألك أن يقر في أفئدتنا كل الذي يرضيك!
#رمضان 8 🌙
"وما سبقكم أبو بكرٍ بكثرة صيام ولا صلاة، ولكن سبقكم بشيء وقر في صدره"
يا ألله!
أي شيء ذلك الذي وقر في صدره، أهو التوحيد الخالص؟
أم هو الإخلاص؟ أم هو اليقين؟
نسألك أن يقر في صدورنا ما سبق به أبو بكر،
نسألك أن يقر في أفئدتنا كل الذي يرضيك!
#رمضان 8 🌙
عن ابن أبي مُليكة عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: قال ﷺ : "إِنِّي عَلَى الْحَوْضِ حَتَّى أَنْظُرَ مَنْ يَرِدُ عَلَيَّ مِنْكُمْ، وَسَيُؤْخَذُ نَاسٌ دُونِي، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ، مِنِّي وَمِنْ أُمَّتِي. فَيُقَالُ : هَلْ شَعَرْتَ مَا عَمِلُوا بَعْدَكَ ؟ وَاللَّهِ مَا بَرِحُوا يَرْجِعُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ "
- فكان من #دعاء ابن أبي مُلَيكة:
"اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ أَنْ نَرْجِعَ عَلَى أَعْقَابِنَا أَوْ نُفْتَنَ عَنْ دِينِنَا"
- صحيح البخاريّ!
#رمضان 9 🌙
- فكان من #دعاء ابن أبي مُلَيكة:
"اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ أَنْ نَرْجِعَ عَلَى أَعْقَابِنَا أَوْ نُفْتَنَ عَنْ دِينِنَا"
- صحيح البخاريّ!
#رمضان 9 🌙
- قال أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- حين حضره الموت في وصيته لعمر بن الخطاب -رضي الله عنه- :
«إنَّما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم، وحُقَّ لميزانٍ يوضع في الحق غدًا أن يكون ثقيلًا.
وإنما خفَّتْ موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم، وحُقَّ لميزانٍ يوضع فيه الباطل غدًا أن يكون خفيفًا»
- تفسير البغوي
#رمضان 10 🌙
«إنَّما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم، وحُقَّ لميزانٍ يوضع في الحق غدًا أن يكون ثقيلًا.
وإنما خفَّتْ موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم، وحُقَّ لميزانٍ يوضع فيه الباطل غدًا أن يكون خفيفًا»
- تفسير البغوي
#رمضان 10 🌙
روى ابن أبي شيبة في مصنفه عن أنس بن مالك قال : كَانَ أبُو بَكْرٍ يَخْطُبُنَا فَيَذْكُرُ بَدْءَ خَلْقِ الإنْسَانِ فَيَقُولُ : خُلِقَ مِنْ مَجْرَى البَوْلِ مِنْ نَتِنٍ، فَيَذْكُرُ حَتَّى يَتَقَذَّرَ أحَدُنَا نَفْسَهُ!
- وعن الحسن البصري قال :
يَا ابْنَ آدَمَ ، كَيْفَ تَتَكَبَّرُ وَأنْتَ خَرَجْتَ مِنْ سَبِيلِ البَوْلِ مَرَّتَيْنِ؟!
[الزهد للإمام أحمد]
#رمضان 11 🌙
- وعن الحسن البصري قال :
يَا ابْنَ آدَمَ ، كَيْفَ تَتَكَبَّرُ وَأنْتَ خَرَجْتَ مِنْ سَبِيلِ البَوْلِ مَرَّتَيْنِ؟!
[الزهد للإمام أحمد]
#رمضان 11 🌙
وإليك يا من فرط في ما مضى من أيام هذا الشهر، وتساهل في استغلال أيامه ولياليه، مازال في الشهر سعة، وما زال في العمر بقية، ولعلك لا تدرك رمضان بعد عامك هذا، بقي في الشهر ثلثيه، وبقيت العشر الأواخر، وبقيت ليلة القدر، ومن حُرم خيرها فقد حرم!
#رمضان 12 🌙
#رمضان 12 🌙
وصية أبي بكر الصديق رَضِيَ اللهُ عَنه ليزيد بن أبي سفيان رَضِيَ اللهُ عَنه:
- كان مما قاله أبو بكر ليزيد:
(إني وليتك لأبلوك وأجربك وأخرجك فإن أحسنت رددتك إلى عملك وزدتك، وإن أسأت عزلتك، فعليك بتقوى الله فإنه يرى من باطنك مثل الذي من ظاهرك، وإن أولى الناس بالله أشدهم توليا له وأقرب الناس من الله أشدهم تقربا إليه بعمله، وقد وليتك عمل خالد فإياك وعبية الجاهلية فإن الله يبغضها ويبغض أهلها، وإذا قدمت على جندك فأحسن صحبتهم وابدأهم بالخير وعدهم إياه، وإذا وعظتهم فأوجز، فإن كثير الكلام ينسي بعضه بعضا، وأصلح نفسك يصلح لك الناس، وصل الصلوات لأوقاتها بإتمام ركوعها وسجودها والتخشع فيها، وإذا قدم عليك رسل عدوك فأكرمهم وأقلل لبثهم حتى يخرجوا من عسكرك وهم جاهلون به، ولا ترينهم فيروا خيلك ويعلموا علمك، وأنزلهم في ثروة عسكرك وامنع من قبلك من محادثتهم وكن أنت المتولي لكلامهم ولا تجعل سرك لعلانيتك فيختلط أمرك، وإذا استشرت فاصدق الحديث تصدق المشورة، ولا تخزن عن المشير خبرك فتؤتى من قبل نفسك، واسمر بالليل في أصحابك تأتك الأخبار، وتنكشف عنك الأستار، وأكثر حرسك وبددهم في عسكرك، وأكثر مفاجأتهم في محارسهم بغير علم منهم بك، فمن وجدته غفل عن حرسه فأحسن أدبه وعاقبه في غير إفراط، وأعقب بينهم بالليل!
#رمضان 13 🌙
- كان مما قاله أبو بكر ليزيد:
(إني وليتك لأبلوك وأجربك وأخرجك فإن أحسنت رددتك إلى عملك وزدتك، وإن أسأت عزلتك، فعليك بتقوى الله فإنه يرى من باطنك مثل الذي من ظاهرك، وإن أولى الناس بالله أشدهم توليا له وأقرب الناس من الله أشدهم تقربا إليه بعمله، وقد وليتك عمل خالد فإياك وعبية الجاهلية فإن الله يبغضها ويبغض أهلها، وإذا قدمت على جندك فأحسن صحبتهم وابدأهم بالخير وعدهم إياه، وإذا وعظتهم فأوجز، فإن كثير الكلام ينسي بعضه بعضا، وأصلح نفسك يصلح لك الناس، وصل الصلوات لأوقاتها بإتمام ركوعها وسجودها والتخشع فيها، وإذا قدم عليك رسل عدوك فأكرمهم وأقلل لبثهم حتى يخرجوا من عسكرك وهم جاهلون به، ولا ترينهم فيروا خيلك ويعلموا علمك، وأنزلهم في ثروة عسكرك وامنع من قبلك من محادثتهم وكن أنت المتولي لكلامهم ولا تجعل سرك لعلانيتك فيختلط أمرك، وإذا استشرت فاصدق الحديث تصدق المشورة، ولا تخزن عن المشير خبرك فتؤتى من قبل نفسك، واسمر بالليل في أصحابك تأتك الأخبار، وتنكشف عنك الأستار، وأكثر حرسك وبددهم في عسكرك، وأكثر مفاجأتهم في محارسهم بغير علم منهم بك، فمن وجدته غفل عن حرسه فأحسن أدبه وعاقبه في غير إفراط، وأعقب بينهم بالليل!
#رمضان 13 🌙
أحبُ أزواجهِ إليهِ ﷺ
حُبها إيمانٌ، وبغضها ضلالٌ وسبّها فُسوقٌ وقَذفها كفر باللّٰـهِ عزَّ وَجل
من رضيها أُماً فهيَّ أُمهُ، ومن لَم يَرضهَا فهو كافرٍ خارجٌ مِن ملَّة الإسلام..
إنها الصّديقَة بنتُ الصِّديق أُم عَبد اللّٰـه عائشَة - رَضيَّ اللّٰـهُ عَنها وأرضاهَا -
#رمضان 14 🌙
حُبها إيمانٌ، وبغضها ضلالٌ وسبّها فُسوقٌ وقَذفها كفر باللّٰـهِ عزَّ وَجل
من رضيها أُماً فهيَّ أُمهُ، ومن لَم يَرضهَا فهو كافرٍ خارجٌ مِن ملَّة الإسلام..
إنها الصّديقَة بنتُ الصِّديق أُم عَبد اللّٰـه عائشَة - رَضيَّ اللّٰـهُ عَنها وأرضاهَا -
#رمضان 14 🌙
Forwarded from سألقاكَ
- هذا اليوم يجتمعُ فيه ؛
- شرَفُ الزَّمانَيْن: جُمعةٌ ورمضان،
- وشرَفُ القولَيْن: الصّلاةُ على النَّبِيّ ﷺ والقُرآن،
- وشرَفُ الدَّعوتين: عندَ الإفطار وآخر ساعةٍ منَ الجُمُعة ..
﴿فَٱسْتَبِقُوا الخَيْرَات﴾.
#ساعة_إستجابة
- شرَفُ الزَّمانَيْن: جُمعةٌ ورمضان،
- وشرَفُ القولَيْن: الصّلاةُ على النَّبِيّ ﷺ والقُرآن،
- وشرَفُ الدَّعوتين: عندَ الإفطار وآخر ساعةٍ منَ الجُمُعة ..
﴿فَٱسْتَبِقُوا الخَيْرَات﴾.
#ساعة_إستجابة
إذا كنتَ قد قَصّرتَ في السَّعيِ والطّلبْ
فدُونكَ وقتٌ كي تزيدَ من القُرَبْ
سيبقى قِطافُ الجُهدِ والأجرُ نلتَه
ولكن سيُنسى الجُهد والكدّ والنّصبْ
فحُثّ الخطى لله واصبر على الأسى
فهذا سبيلُ السالكينَ إلى الأرب
فدربك حفّته المكارهُ، فاصطبِر
وفي جنّة الرَّحمن يُستصغرُ التّعب
#رمضان 15 🌙
فدُونكَ وقتٌ كي تزيدَ من القُرَبْ
سيبقى قِطافُ الجُهدِ والأجرُ نلتَه
ولكن سيُنسى الجُهد والكدّ والنّصبْ
فحُثّ الخطى لله واصبر على الأسى
فهذا سبيلُ السالكينَ إلى الأرب
فدربك حفّته المكارهُ، فاصطبِر
وفي جنّة الرَّحمن يُستصغرُ التّعب
#رمضان 15 🌙
« أَبشِر يَا أبَا بَكْرٍ.. أتَاك نَصرُ الله، هَذا جِبريل آخَذ بِعنانِ فرسٍ يقُوده، عَلىٰ ثَنايَاه النقع »
- رَسُول الله ﷺ
١٧ رمضَان ذِكرىٰ غزوة بدر الكُبرىٰ
#رمضان 17 🌙
- رَسُول الله ﷺ
١٧ رمضَان ذِكرىٰ غزوة بدر الكُبرىٰ
#رمضان 17 🌙
-
حَدثَ في مِثل هَذا اليَوم السابع عَشر مِن رَمضَان توفيَّتْ عائشة بنت أبي بَكرٍ الصِّدِّيق أم المُؤمنين وحبيبة وزوجة رَسولِ اللّٰـهِ ﷺ، فَبعدَ موقعة الجمل، عادَت عَائِشَة - رَضيَّ اللّٰـهُ عَنها - فلزمت بيتهَا حتى حضرتها الوَفاة في لَيلة الثلاثاء ١٧ رمضان عام ٥٧ هـ ، وقِيلَ ٥٩ هـ، وصلَّىٰ عليهَا أبو هُريرة بَعدَ صلاةِ الوتر، ونزلَ في قبرها عبد اللّٰـه وعروة إبنا الزُبير بِن العوام مِن أختها أسمَاء بنت أبي بَكر، والقَاسِم وعبد اللّٰـه ابني مُحمَّد بِن أبي بَكر، وَدُفنَت في البقيع، رَحمها اللّٰـه وَرَضيَّ عَنها وَأرضاهَا.
•|📜
#تاريخ_العرب
حَدثَ في مِثل هَذا اليَوم السابع عَشر مِن رَمضَان توفيَّتْ عائشة بنت أبي بَكرٍ الصِّدِّيق أم المُؤمنين وحبيبة وزوجة رَسولِ اللّٰـهِ ﷺ، فَبعدَ موقعة الجمل، عادَت عَائِشَة - رَضيَّ اللّٰـهُ عَنها - فلزمت بيتهَا حتى حضرتها الوَفاة في لَيلة الثلاثاء ١٧ رمضان عام ٥٧ هـ ، وقِيلَ ٥٩ هـ، وصلَّىٰ عليهَا أبو هُريرة بَعدَ صلاةِ الوتر، ونزلَ في قبرها عبد اللّٰـه وعروة إبنا الزُبير بِن العوام مِن أختها أسمَاء بنت أبي بَكر، والقَاسِم وعبد اللّٰـه ابني مُحمَّد بِن أبي بَكر، وَدُفنَت في البقيع، رَحمها اللّٰـه وَرَضيَّ عَنها وَأرضاهَا.
•|📜
#تاريخ_العرب