💢دعوت از نامزدهای انتخابات ۱۴۰۰ شوراهای اسلامی شهر و روستا به همفکری و همکاری
تغییر نظام اداره شهرداری‌ها به حکمروایی شهری محله محور

🔻 تمامی نامزدان شورای شهر و شهروندانی که مایل به دریافت اسناد سیاستی هستند می توانند به آدرس زیر مراجعه نمایند.
📎https://www.abbasakhoundi.ir/Urbangovernance

@AbbasAkhoundi

💢آزادی تجارت راهبرد خروج از تنگنای اقتصادی ایران

➖ایده ایران، آزادی تجارت و حکمروایی شهری محله‌محور سه راهبرد برای برون رفت از مشکلات کشور برای بهبود شرایط موجود
➖انتخابات 1400 سرنوشت ساز است


🔸 فعالان اقتصادی در نشست مشترک سه کمیسیون تخصصی اتاق ایران میزبان عباس آخوندی، وزیر سابق راه و شهرسازی و کارشناسان اقتصادی بودند تا چالش‌های حاکم بر نظام تجارت و بازرگانی را بررسی کنند. در این نشست دکتر عباس آخوندی استراتژی خروج ایران از تنگنای اقتصادی را تمرکز دولت بر آزادی تجارت عنوان کرد و بر این باور بود که توجه واقعی به تجارت، سایر مشکلات اقتصادی را برطرف خواهد کرد.

🔻برای مطالعه روی پیوند زیر کلیک کنید:

📑https://vrgl.ir/lACSh

@AbbasAkhoundi
AbbasAkhoundi.ir

🌷نوروز بر همه‌ی ایرانیان و ملت‌های حوزه‌ی تمدنی ایران خجسته باد.🌷

@AbbasAkhoundi
AbbasAkhoundi.ir

💢تحول ۱۴۰۰ | توسعه چیست؟

🔸سختی‌ها بی‌شمارند. لیکن، بی گفتمان تحولِ، امکان بهبود نداریم.

🔻این گفتمان ادامه دارد.

@AbbasAkhoundi
Abbasakhoundi.ir

💢نوروز سلام آفرینش | پرده اول

🔸این نوروزنامه را در ۴ پرده با عنوان "نوروز سلام آفرینش" در نوروز ۱۳۹۴ نوشتم و این پرده یکم است

@AbbasAkhoundi
Abbasakhoundi.ir

💢نوروز سلام آفرینش | پرده دوم

🔸این نوروزنامه را در ۴ پرده با عنوان "نوروز سلام آفرینش" در نوروز ۱۳۹۴ نوشتم و این پرده دوم است

@AbbasAkhoundi
Abbasakhoundi.ir

💢دولت ملی، حلقه مفقوده توسعه کشور | تحول ۱۴۰۰

🔸تحقق دولت-ملت مبنای توسعه کشور است

🔻این گفتمان ادامه دارد.

@AbbasAkhoundi
AbbasAkhoundi.ir

💢نوروز سلام آفرینش | پرده سوم

🔸این نوروزنامه را در ۴ پرده با عنوان "نوروز سلام آفرینش" در نوروز ۱۳۹۴ نوشتم و این پرده سوم است

@AbbasAkhoundi
Abbasakhoundi.ir

💢یک ملت یک دولت، مبنای توسعه کشور | تحول ۱۴۰۰

🔸تا دولتی سیاست‌گذار و برخاسته از اراده عمومی نباشد توسعه ناممکن است

🔻این گفتمان ادامه دارد.

@AbbasAkhoundi
AbbasAkhoundi.ir

💢نوروز سلام آفرینش | پرده چهارم

🔸این نوروزنامه را در ۴ پرده با عنوان "نوروز سلام آفرینش" در نوروز ۱۳۹۴ نوشتم و این پرده چهارم است

@AbbasAkhoundi
Abbasakhoundi.ir

💢۱۴۰۰: انتخابات بی‌گفتمان راهزن است: قدرت نرم، یا سخت؟

➖در گفتگو با خبرآنلاین

🔻آقای آخوندی! به نظر می رسد برنامه ریزی برای انتخابات 1400 را شروع کرده اید، قبلا با تردید در مورد کاندیداتوری حرف می زدید ولی الان به نظر می رسد که تقریبا مقداری به تصمیم قطعی رسیده اید که کاندیدا شوید.

من هنوز هم به دنبال این هستم که یک گفتمانی را برای خروج از وضعیت ایران از این تنگنا تعقیب کنم. معتقدم اگر ما به یک گفتمان روشنی در ایران نرسیم بحث کاندیداتوری بحث بی معنایی است.

🔻یعنی ممکن است که کاندیدا نشوید؟

اصلا هنوز هیچ تصمیمی برای این موضوع نگرفته ام، اصلی ترین بحث من این است که باید یک گفتمانی مطرح شود، من با این روش فعلی خیلی موافق نیستم، چرا که اسم افراد را می آورند ولی، معلوم نیست که این افرادی که می‌خواهند بیایند چه کار می‌خواهند بکنند. اول باید بگوییم چه گفتمانی برای خارج کردن ایران از این تنگنای سیاسی، اقتصادی و بین المللی داریم، بعد ببینیم چه کسی می‌تواند این گفتمان را اجرا کند. قبل از بحث در مورد گفتمان، بحث کاندیداتوری به نظر من یک نوع راهزنی است.

🔻این گفتمانی که می گویید چقدر وابستگی به جریانات سیاسی دارد؟

وابستگی زیادی دارد. جریانات سیاسی برای این هستند که در یک چنین موقعیتهای بحرانی یک راهکار خروج از بحران را به مردم ارائه دهند. متاسفانه مدتی است که صحنه‌ی سیاسی دچار مداخله عواملی است که لزوما نیروهای مدنی نیستند، لذا دچار یک ناکامی شده‌ایم. در واقع جریانات سیاسی کمتر حرف سیاسی می زند و به جای اینکه بگویند چه نگاه و برنامه‌ای برای خروج کشور از این تنگنا دارند، بیشتر افرد را مطرح می کنند.

🔻برای مطالعه ادامه گفتگو روی لینک زیر کلیک کنید:

📑https://vrgl.ir/Pu6J3

@AbbasAkhoundi
AbbasAkhoundi.ir

💢نارضایتی شهروندان شاخص و دلیل توسعه نیافتگی است | تحول ۱۴۰۰

🔻این گفتمان ادامه دارد.

@AbbasAkhoundi
AbbasAkhoundi.ir

🔻سلام. مطلب زیر یک بازخورد از دوستی که افتخار آشنایی حضوری با وی ندارم می باشد.

*"راز فردوسی"*

در شاه‌نامه‌ی فردوسی روایت عجیبی وجود دارد.
داستان از این قرار است که
وقتی زال می‌خواست از سیمرغ خداحافظی کند و او را ترک‌ کند، سیمرغ سه پَر از پَرهای خود را به زال می‌دهد و به او می‌گوید :
*"هر وقت در تنگنا و تیره‌روزی قرار گرفتی پرها را به آتش بکش تا‌ من ظاهر شوم و به یاری‌ات بشتابم."*

سال‌ها می‌گذرد..
رودابه، همسرِ زال، رستم را آبستن می‌شود و ناتوان از وضع‌حمل در بستر مرگ می افتد.
زال هراسان اولین پر سیمرغ را به آتش می کشد. سیمرغ به یاری همسر و فرزندش می‌آید و از مرگ می‌رهاندشان...

زال در اواخر عمر و قبل از مرگش دو پر دیگر را به رستم‌ می دهد تا در تنگنا آن‌ها را به آتش بکشد...

سال‌ها می گذرد و رستم در جنگ با پهلوانی به نام اسفندیار دچار زخم‌های فراوان می‌شود و مستاصل از شکست او...
رستم پر دوم را به آتش می کشد.
سیمرغ آشکار می گردد.
رستم را درمان می کند و راز شکست اسفندیار را بر‌ملا می‌نماید.
رستم پیروز می شود...

اما راز سر به مُهری که فردوسی قرن‌هاست آن را پنهان کرده، این‌جاست.

فردوسی تکلیف پر سوم را مشخص نکرده است.
در هیچ جای شاه‌نامه نشان و خبری از پر سوم نیست.
سرنوشت پر سوم در پرده‌ی معماست.

حتا هنگامی که رستم در هفت‌خوان، در نبرد دیو سیاه و سپید گرفتار می گردد،
و یا در رزم اول از سهراب شکست می خورد، پر سوم را به آتش نمی‌کشد.
یا هنگامی که در چاه شغاد نابرادر به تیرهای زهر‌گون گرفتار می‌آید، کشته می‌شود، ولی پر سوم را به آتش نمی‌کشد.
چه چیز با ارزش تر از جانش که مرگ را می‌پذیرد، ولی پر سوم را نگاه می دارد؟
چرا؟
رستم پر سوم را به چه کسی سپرده‌است؟
پر سوم باید به دست چه کسی برسد؟
و در چه زمانی به آتش کشیده‌شود؟

ادبیات اساطیری ایران شعله‌گاهِ دیرنده‌ای از اشارات و کنایه‌ها و نشانه‌های ژرف و رازآلود است.

اشاراتی که خاستگاهش، همان تجسمِ آمال و آرزوهای ساکنان فلات ایران می‌باشد.

فردوسی با هوشِ تاریخی و جامعه‌شناسش، پیش‌بینی روزهای تیرگون میهنش را نموده‌بود.

او نیک می‌دانست گردش گردون بر ایرانیان روزهای هم‌دیسِ حاکمیتِ ضحاک را بازمی‌آورد؛

چو ضحاک شد بر جهان شهریار
بر او سالیان انجمن شد هزار
نهان گشت آیین فرزانگان
پراگنده شد نام دیوانگان
هنر خوار شد، جادویی ارجمند
نهان راستی، آشکارا گزند
ندانست جز کژی آموختن
جز از کشتن و غارت و سوختن

فردوسی در تعبیری عاشقانه و رازآلود، صبح امیدِ رهایی‌بخش از تیره‌بختی ایرانیان در هر دوره‌ای از این تاریخ را، درصدفی مکتوم قرار داده است.

باور این که هنوز راهی بر سعادت‌مندی ایرانیان وجود دارد.

تاریخ گواه این مدعاست.
ایران خانه‌ی سیمرغ است و ما نوادگان رستم و زالیم...

سومین پر سیمرغ را به آتش خواهیم‌کشید، تا سیمرغ خِرد و شادی و سعادتمندی، از پس این ظلام وحشت و تیره‌روزی بر فلات ایران لبخند بزند.

آری، ما وارثان پر سوم سیمرغ‌ایم.