_ أهم الأذكار ذكر الله في الصلاة لقوله تعالى: (إِنَّنِي أَنَا اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي) والفرائض التي لابد منها ومن المفيد صلاة النافلة كذلك صلاة الليل مثنى مثنى تصلي ركعتين وتسلم وتصلي ركعتين وتسلم.

_ كذلك من أهم الأذكار تلاوة القرآن لقوله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ).

_ التسبيح من أهم الأذكار والاستغفار لقوله تعالى: (وَالْـمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ) كذلك التمجيد لله والثناء على الله فالذكر بأنواعه هو عبادة لله تعالى وعبادة ميسرة وقربى لله مع قبول العمل للحسنة عشرة أضعافها في الوقت العادي أما في المناسبات والأوقات التي يضاعف فيها الأجر يضاعف أكثر.

_الذكر لله له أثره الإيماني والوجداني والتربوي في نفس الإنسان وفي نفس الوقت له أهمية في تزكية النفس وترسيخ معاني الأذكار أهمية كبيرة والتي يحتاجها الإنسان في تخفيف التوتر والانفعال والقلق ومن أكثر مايؤثر على الإنسان هو التوتر والقلق والضيق النفسي.

_ وفي حالات الانفعال الإنسان بحاجة إلى أن يذكر الله ويلتجئ إليه لقوله تعالى: (الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللهِ أَلَا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ).

_ الذكر لله سبب من أسباب رعايته فيما يصرفه عن الإنسان لقوله تعالى: (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ) برعايته وهدايته وتوفيقه بما يصرفه عنا بما يقبله من أعمالنا ويجازينا به خير والذكر استقامة والتجاء إلى الله تعالى وبه يقيك من مخاطر الغفلة والنسيان ويحميك من مخاطر الوساوس والمخاوف وقد أتى في القرآن للمنافقين في غفلتهم عن ذكر الله: (اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللهِ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ).

مسابقة المحاضرات الرمضانية للعام ١٤٤٤هـ

﴿بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ﴾

✨أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية التاسعة عشرة.
١/ متى استشهد الإمام علي عليه السلام وأين استشهد وعلى يد من استشهد؟
٢/ ماهي المزايا والخصائص البارزة للإمام علي عليه السلام التي ذكرها السيد القائد حفظه الله؟

✨أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية العشرون.
١/ مالذي ضر بالمسلمين؟
٢/ من هم أول الأعداء وأشدهم للذين آمنوا ومن الذي يقود كل المؤامرات الكبرى اليوم؟

✨أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الحادية والعشرون.
١/ إلى ماذا يسعون أهل الكتاب؟ من خلال المحاضرة اذكر بالتفصيل مساعي أهل الكتاب التي ذكرها السيد القائد حفظه الله؟
٢/ أهل الكتاب لا يريدون الخير للمسلمين أذكر الآية الدالة على ذلك؟

✨أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الثانية والعشرون.
١/ لماذا جعل الله لنا رقابة عن اليمين وعن الشمال مع أنه يعلم بما توسوس وتسر به أنفسنا؟
٢/ ماهي القيم التي ارتبطت بضبط استخدام الكلام بشكل صحيح؟

✨أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الثالثة والعشرون.
١/ ما هي أنواع الذكر التي ذكرها السيد القائد في المحاضرة؟
٢/ ماهو السبب في رعاية الله لنا مع ذكر الآية الدالة على ذلك؟
________
♦️انتظرونا في الجزء الأخير من المسابقة في اليوم التاسع والعشرون من شهر رمضان المبارك.
♦️شروط اعتماد الإجابات:

▫️ البدء باسم الطالب/ة مع الكلية ورقم الهاتف في نفس رسالة الإجابة، ما لم سيتم استبعاد الإجابة.
▫️الإجابة النموذجية على جميع الأسئلة الثمانية.
▫️يبدأ استقبال الإجابات من الآن وحتى غدًا الساعة ١٢:٠٠ص.

♦️ملاحظة:
▫️يمكنكم الاستعانة بمحاضرات السيد القائد "يحفظه اللـه" بدءًا من المحاضرة التاسعة عشرة وحتى المحاضرة الرابعة والعشرون.
▫️سيتم عمل قرعة لأصحاب الإجابات الصحيحة واختيار خمسة فائزين.
▫️يُعلن عن الفائزين يوم غدًا.
♦️ الجائزة عبارة عن مبلغ مالي.
♦️ تُرسل المشاركات عبر البوت التالي 👇:
@Usf5015_bot

واللـَّه ولي التوفيـق والهداية ✨.."

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#مكتب_قسم_الإعلام.
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب.
#جامعة_صنعاء.

__
للاطلاع أكثر والتعرف على الأنشطة الطلابية يرجى الانضمام على قناتنا في التلجرام.

https://www.tg-me.com/AFBUOA
الإدارة العامة للأنشطة الطلابية ورعاية الشباب

ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الثالثة والعشرون للسيد القائد حفظه الله للعام 1444 هـ

تلخيص/ مرام صالح مرشد

_ الأهمية كبيرة للكلام مع مايقوله الإنسان و الربط بينه وبين العقيدة والإلتزام العملي شيء مهم والنطق بالشهادتين يتكرر هذا الأمر في صلاتنا وأذكارنا وأذاننا وتلاوتنا للقرآن وله أهميته الكبيرة جداً ويجب أن يرتبط به التوجه والإلتزام العملي يقول الله تعالى: (وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْـمُسْلِـمِين) بها نعبر عن انتمائنا للإسلام ونتحرك على أساس هذا الانتماء فتعبيرنا عن انتمائنا للإسلام ومايتبع ذلك تعبيرنا عن الإيمان بالرسالة الإلهية هو جانب أساسي ومهم فيما نقوله لقوله تعالى: (رَبَّنَا آَمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّـٰهِدِينَ) في إعلان الإيمان كموقف يتحرر فيه الإنسان من العبودية للطاغوت جانب مهم ولهذا نجد في قول الله تعالى: (لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) عندما يكون على أساس صحيح فهو تحرر من الطاغوت.

_ المواقف التي عبّر فيها المؤمنون عما قالوه عن انتمائهم الإيماني في موقف أصحاب الكهف الذين قال الله عنهم: (نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آَمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا) كان ماقالوه في ذلك المقام عظيماً ومهماً جداً له أهميته على مستوى القيمة الأخلاقية وأهميته فيرضا الله عنهم وقيمته عظيمة كموقف يتحررون فيه من الطاغوت وقصتهم قصة مهمة وواسعة جعل الله في القرآن سورة تعبر عن هذه القصة.

_ قصة مؤمن آل فرعون في مقام من يكتم إيمانه فيما سبق ولكن في ذلك الموقف الذي رأى في الصراع كان موقفه كما تحدث الله عنه في الآية: (وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ) وفي قوله:(وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آَلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ) كان كلامه المعبر عن الإيمان ودعاهم فيه إلى الله والموقف الحق أنذرهم بما حل بالأمم من قبلهم نتيجة كفرهم بالله والتحذير لهم من عاقبة اصرارهم على محاربة الحق وكان موقف في علو الدرجات عند الله تعالى.

_ يقدم القرآن موقف أهل القرية في سورة ياسين الذين أرسل الله ثلاثة من رسله لهم وكذبوهم وهددوهم إذا استمروا في تقديم الرسالة أنهم سيقتلوهم وبعد ذلك يأتي ذلك المؤمن المعبر عن استجابته للحق في قوله تعالى: (وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْـمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْـمُرْسَلِينَ) يعبر إليهم وفيما دعاهم إليه عن إيمانه الكبير وثباته على الحق وقوة تمسكه بالحق وهو يدرك ماهو من خطر أن ينذرهم ويبلغهم بالرسالة وهم كافرين وكانت النتيجة أنه استشهد على الفور تعاملوا معه من واقع كفرهم وشرهم وقتلوه
فيعبر القرآن عن استشهاده في قوله تعالى: (قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَـمُونَ بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْـمُكْرَمِينَ) لعظيم منزلة الشهادة جاء التعبير عن الشهادة بهذه الآية.

_ وفي كلا المواقف الثلاثة كانت النتيجة أنهم حظوا برعاية الله العجيبة جداً في الكهف
وقصة مؤمن آل فروعون ماحصل له نتيجه عنادهم ورجل القرية هنا يصبح التعبير عن الإيمان جانب مهم بما يتعلق بالحديث بهذه النعمة لقوله تعالى: (وَالْـمُؤْمِنُونَ وَالْـمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْـمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْـمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللهُ إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) من أهم المسؤوليات الإيمانية هي أن نتحرك في سبيل الله بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يقول الله تعالى: (لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا) مجالات يمر الإنسان فيها من خلال مايعبر ويأمر ويوجه به ومساحة المعروف الذي نسعى لأن ننشره يشمل كل

ما أمرنا به الله تعالى والمنكر جزء أساسي منه يعود إلى اللسان.

_ التواصي بالحق والصبر على التواصي بالحق من أهم عوامل النجاة من الخسارة لقوله تعالى: (إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) لأنه اذا غاب التواصي بالحق أتى التواصي بالباطل.

_ في غزوة الأحزاب في قوله تعالى: (وَلَـمَّا رَأَى الْـمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا) كان كلامهم يعبر عن إيمانهم وثقتهم بالله التي لم يزعزعهم ماشاهدوه ولم يضعفهم ماعاينوه من إمكانات الأعداء جاء قوله تعالى: (وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِـمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ) البعض عند التضحيات يصابون بالوهن والضعف أما الكثير من المؤمنين يثبتون ويكون موقفهم معبر عن وعيهم وثباتهم وإيمانهم لقوله تعالى:(وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ).

_ نبي الله موسى مع قومه وهو يحاول أن يدفعم للجهاد في قوله تعالى: (قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ) كلام فيه تخاذل وقلة صبر وجبن وذلة وهوان ورفض استجابة لتوجيهات الله تعالى وقد جاء التمييز للموقف الصحيح في قوله تعالى: (قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) كيف تميز كلام ومقال هذين الرجلين موقف يعبر عن وعي وإيمان واستجابة عملية.

_ موقف البراءة من اعداء الله جاء في قوله تعالى: (قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآَءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللهِ مِنْ شَيْءٍ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْـمَصِيرُ) إعلان الموقف من أعداء الله والبراءة منهم من أهم المسؤوليات التي تتعلق بحديثنا وعلينا أن نعلن حقيقة موقفنا لأنهم أعلنوا موقفهم بكل قوة وثبات فنجد في كل هذه المقامات الأهمية الكبيرة للكلمة.

_ في هذا الزمن للكلمة والموقف أهمية كبيرة لمواجهة طغيان العصر وأئمة الكفر وعلى رأسهم أمريكا وإسرائيل وفي هذا الزمن أصبح جانب الحرب الإعلامية اكثر من أي زمن يصدوا عن سبيل الله ويحاربوا الحق لقوله تعالى: (يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ) كانوا على الدوام في كل عصر يستخدمون أفواههم بما يقدمونه من ظلالة في سعيهم لاطفاء نور الله ولكن في هذا الزمن الوسائل متنوعة أكثر مما مضى وإنك تقول الحق جانب أساسي وعمل سهل لكنه مهم وعندما يكون التحرك واسع في إطار كلمة الحق يكون له أهمية فتمسك الناس بالحق يخلق خسارة كبيرة للطاغوت ويعتبر تعاون على البر والتقوى وعندما نتأمل في الواقع هناك اتجاهان:
اتجاه الكلمة الطيبة واتجاه الكلمة الخبيثة لقوله تعالى: (أَلَـمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلًا كَلِـمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِمالم تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) وفي قوله: (وَمَثَلُ كَلِـمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ) الكلمة الطيبة المعبرة عن الإيمان بالله تستنهظ الناس وتعزز الثقة بالله وتعزز حالة الصبر والصمود وتعزز حالة التراحم بين المجتمع وتدفع الناس إلى الخير أما الكلمة الخبيثة تثبطهم وتدفعهم لخدمة الباطل وتدفع الناس إلى الانهيار والتراجع عن كلمة الحق وتبعد الناس عن روح الإحسان ولو غابت الكلمة الطيبة تحل محلها الكلمة الخبيثة لقوله تعالى: (وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا) الكلمة المستفزة إذا حلت مكان الكلمة الطيبة فتحت ثغرة للشيطان أن يدخل بين الناس.

♦️ إعــلان الفائزين في الجزء الخامس من مسابقة المحاضرات الرمضانية للعام ١٤٤٤هـ ♦️


حتى لا نظل ولا نشقى جعل الله لكل قومٍ هاد، ولنا في أعلام الهدى القدوة المُثلى لنُضيء الطريق التي نسير عليها.

ولأننا نسعى لنشر الهدى والفائدة على أوسع نطاق كانت هذه المسابقة هي إحدى الطرق.

♦️الفائزين في الجزء الرابع من المسابقة.
١/ أنوار عبد اللـه السراء.
كلية/ التربية
٢/ أيمن علي الحجازي.
كلية/ الإعلام
٣/ ألطاف سعد صالح.
كلية/ الإعلام
٤/ أروى محمد العرقي.
كلية/ الطب "مختبرات"
٥/ أسماء أمين المونسي.
كلية/ التربية

✨ تُبارك الإدارة العامة للأنشطة الطلابية ورعاية الشباب، لمن توفقوا في اختيار الإجابة وظهر اسمهم في القرعة وتتمنى الحظ الأوفر لمن لم يحالفهم الحظ هذه المرة، مع خالص دعواتنا بأن تكون الفائدة هي أسمى أمنياتكم ✨


🌛انتظرونا في الجزء الآخير من المسابقة والتي ستكون في اليوم التاسع والعشرون من شهر رمضان المبارك بأسئلة جديدة وفائزين جُدد وبكل شوق ننتظر الفائزون القادمون 🌜

واللـَّه ولي التوفـق والهداية ✨.."
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#مكتب_قسم_الإعلام.
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب.
#جامعة_صنعاء.

__
للاطلاع أكثر والتعرف على الأنشطة الطلابية يرجى الانضمام على قناتنا في التلجرام.

https://www.tg-me.com/AFBUOA
الإدارة العامة للأنشطة الطلابية ورعاية الشباب

ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الرابعة والعشرون للسيد القائد حفظه الله للعام 1444 هـ

تلخيص/ مرام صالح مرشد

_ نعمة النطق باللسان ويتبع ذلك الكتابة وأهميتها في حياة الإنسان تبين لنا أن بإمكان الإنسان أن يستفيد من هذه النعمة في دينه ودنياه.

_ مجالات الاستخدام السيء لهذه النعمة والسيئون بدايةً هم الكافرين المشركين ويستخدمونها بدءاً بالإساءة إلى الله تعالى.

_ التسبيح لله مبدأ من أهم المبادئ وذكر من أهم الأذكار.

_ من مقولاتهم السيئة التي يقولونها نسبتهم للولد مع الله اتخاذ الولد مقولة كفرية أساءوا إلى الله بها وقد حذرهم الله في قوله تعالى: (وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا) وأنذرهم الله بقوله تعالى: (وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللهُ وَلَدًا).

_ في قول الله تعالى: (وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللهِ مَغْلُولَةٌ) يتهمون الله بالبخل وفي قوله: (لَقَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ) إساءات كبيرة وفي قوله تعالى: (انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُبِينًا) ومن الفئات الذين حذت حذو الكافرين في سوء استخدام نعمة البيان وفي خدمة الباطل فئة المنافقين وهي من أسوأ البشر كفراناً بهذه النعمة.

_ في قوله تعالى: (الْـمُنَافِقُونَ وَالْـمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْـمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْـمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْـمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) دوافعهم للنفاق متنوعة ولكن اتجاههم واحد وصدهم عن سبيل الله وفي قوله تعالى: (اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ) دعايات كاذبة وفية الظلال والمظلين وجاء التحذير للمؤمنين من سوء المستخدمين حتى لا يتورطوا كما تورط المشركين لأن الاستخدام السيء يعبر عن مساوئ كثيرة وله تأثيرات كثيرة.

_ التحذير من اليمين الفاجرة يمين الغموس
التي يستخدمها الإنسان بسبب الطمع أمر سيء ويجر إلى معاصي سيئة لقوله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآَخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) فهي من كبائر الذنوب التي تحبط كل أعمال الإنسان ويشهدون الزور فقد أصبح الإنسان فاجر بسبب سوء الاستخدام لهذه النعمة.

_ كذلك الكذب يعد من سوء الاستخدام لنعمة النطق لقوله تعالى: (إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآَيَاتِ اللهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ)

_ البهتان كما جاء قوله تعالى: (وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْـمُؤْمِنِينَ وَالْـمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا).

_الهمز واللمز لقوله تعالى: (وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُـمَزَةٍ) ولقوله تعالى: (وَلَا تَلْـمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَـمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِـمُونَ) اللماز هو الذي يذكر مساوئ أعداءه لقوله تعالى: (هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) الهمز واللمز كلاهما يتعلقان بالاستنقاص بالناس والحديث بالمعيب فيهم.

_ من أسوأ الذنوب التي تنتشر بين الناس وكثرت وانتشرت في أوساط الناس هي الهمز واللمز وقد أورد الله صفات الهمز واللمز كلها صفات كفر وصفات قبيحة فعندما تهمز وتلمز في الآخرين أنت تسيء إلى نفسك وتسيء إلى أمه أنت منها.

_ السخرية بالعبارات والتحقير والاستخفاف وقد قال الله في ذلك: (لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ).

_ كذلك من مساوئ الاستخدام الغيبة وقد جاء في قوله تعالى: (وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا) الغيبة هي أن تتكلم على الشخص في غيابه بما تتعيبه به ويكون الشيء صحيح أما الشيء غير الصحيح فهو البهتان.

_ النميمة وهي خطيرة والبعض يعتادها بل تصبح له حرفة ومهنة إذا سمع أي كلمة مستفزة أن يثير بنقلها إلى الآخر فلا يدخل الجنة نمام لأن النميمة من كبائر الذنوب التي تحبط صلاة الإنسان وبقية أعماله وفي الحديث قول رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله: (لا يدخل الجنة قتات) والقتات هو النمام.

_ النبز بالألقاب وهي عندما تطلق على شخص اسم أو عبارة معينه فيدعا به وهو يستفزه وهذا محرم لقوله تعالى: (وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَـمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِـمُونَ) ومصير الظالمين جهنم.

_ الله يحذر في جلسات الناس من التناجي بالإثم والعدوان وجاء ذلك في قوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ).

_ مواقع التواصل الاجتماعي وهي بؤر للشائعات والدعايات وأكبر أماكن الكذب والزور والبهتان فأنت مسؤول عن سمعك وبصرك وفؤادك لقوله تعالى: (إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْـمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللهِ عَظِيمٌ) في هذا العصر دعايات في كل مكان في الأسواق والمجالس ووسائل التواصل الاجتماعي وفوق الباص وجاء في قوله تعالى يأمرنا بالتبين قبل الكلام: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ) التبين مسألة في غاية الأهمية كذلك التحقق والتركيز على الأمور المهمة.

_ في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا) اتق الله فيما تقول ولا تتسرع لتبني دعاية باطلة.

ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الخامسة والعشرون للسيد القائد حفظه الله للعام 1444 هـ

تلخيص/ مرام صالح مرشد

_ في الالتزام بالإيمان وتقوى الله سبحانه وتعالى ومن أهم مواصفات المؤمنين التي لابد منها في مصداقية الإنسان في التزامه الإيماني هي العفة والطهارة والسلامة الاخلاقية والتنزة عن جريمة الفاحشة الزنا والجريمة المثلية وقد ورد في القرآن الكريم كثيراً يقول الله في مواصفات عباده المؤمنين: (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُن) الإيمان يصلك بالله ويجعلك تعظمه وتعظم أوامره وله الأثر العظيم في تزكية النفس البشرية وترسيخ مبادئ الأخلاق.

_ الإنسان في طريق الإيمان يتربى التربية الإيمانية التي تعزز في نفسه المنعة وصون النفس من الانزلاق في الرذائل البشعة ويعتبر التفريط في هذا الالتزام انسلاخ عن قيم الفطرة التي فطر الله الناس عليها والخروج عن مواصفات المؤمنين وخروج من خط الإيمان وقد يتحول الإنسان من مؤمن إلى فاسق ومن طيب إلى خبيث وقد جاء في الحديث النبوي: (لايزني الزاني حين يزني وهو مؤمن)
لا يصل إلى تلك الحالة الخطيرة إلا وقد خرج من الإيمان وجاء في القرآن ينهى عن هذه الجريمة وعن القرب منها في قوله تعالى: (وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ) وفي قوله: (وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا) الإقدام على مقدمات الزنا هو قرب إليه والعياذ بالله وهي طريقة سيئة لقوله تعالى: (وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا) إذا تورط الإنسان فيها استحق الإهانة.

_ عندما جعل الله الغريزة الجنسية لدى الذكر والأنثى جعلها لتكون سبيلاً للتناسل ولبناء الأسرة وجعل الوسيلة لتلك الغريزة هو الزواج ومن عوامل الاستقرار في حياتهم ولتكوين المجتمع بشكل منظم لقوله تعالى: (إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ) قضاء الغريزة بتلك الطريقة الإجرامية البشعة شيء مخزي مسيء لقوله تعالى: (وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا) تمس بكرامة الإنسان وأخلاقه ولها تداعيات وآثار قبيحة جداً.

_ الآثار السيئة والفظيعة لتلك الجريمة جريمة الزنا والجريمة المثلية هي:
_ تؤثر على نفس الإنسان وتوجه ضربة مدمرة لزكاء النفس
وبذلك يفقد السلامة النفسية والاستقرار النفسي وتدنيس للنفس البشرية ويفقد الشعور بالكرامة والعزة والحياء وتكون نفسية الإنسان منحطة وميالة إلى الجرائم وتكون مطوعة للشيطان ويكون الإنسان مهيأ لعمل أي جرائم ويفقد مشاعر الصلاح والخير.

_ أسوأ مافيها إنها من ابشع أشكال الخيانة ففي الحياة الزوجية سواء من جهة الزوج أو من جهة الزوجة تمثل صدمة كبيرة لمن يكتشف من الآخر أنه يخونه عبر تلك الجريمة وهي من الأسباب التي تسبب حالات الطلاق وتفكك المجتمع.

_ أسوأ نتايجها وأقبح مافيها أنها تمثل بؤرة لانتشار الجرائم الأخرى مثل الاعتداءات والقتل وتمثل خطراً كبيراً على المجتمعات مثل جرائم الانتحار.

_ مدمرة صحياً والسبب الرئيسي لانتشار مرض الايدز.

_ ولسوء أضرارها وآثارها يركز الشيطان على توريط الناس فيها والله قد كشف عنه في قوله تعالى: (إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لَا تَعْلَـمُونَ) وأمريكا وإسرائيل تستخدم هذه الطريقة لمن يجندونهم معهم ثم يتم الابتزاز لهم والإخضاع لهم على تنفيذ أوامرهم وتنفيذ أي جرائم كبرىٰ يريدونها ثم مع الممارسة تدنس النفس ويعتادون على ارتكاب تلك الجرائم ويكونوا جاهزين لارتكاب أي جريمة وعملوا في ظل الاستهداف العام تحت عنوان الحرية الشخصية التي هي انتهاك وتعدٍ لحدود الله على توفير الحماية القانونية للجريمة وركزوا على ذلك لأنهم يضربون زكاء النفوس حتى يسيطرون على المجتمعات ووسيلة دنيئة للاستهداف وهذا أخطر من الاستهداف بالحرب والدمار.

_ الله حذرنا من تلك الجرائم وبين أن الشيطان يسعى لذلك بدافع عدائي للبشر لقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْـمُنْكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) تلك الجريمة التي يستهدف به الإنسان لإخزائه ومايسبب لغضب الله وهي خطوات الشيطان فالله أمر بغض البصر لقوله تعالى: (قُلْ لِلْـمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ

ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ وَقُلْ لِلْـمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ) الشيطان وأولياء الشيطان يسعون لتوريط الإنسان عن طريق الإغراء عن بالمشاهد المحرمة التي تُنشر على الإنترنت أو مواقع التواصل الاجتماعي وعلى الإنسان أن يغض بصره وأن يتجنب ذلك بشكلٍ تام وأن يتجنب مشاهدة النساء المحرم عليه النظر إليهن سواء عبر التلفاز أو في الواقع فإذا صان الإنسان نفسه من النظر إلى الحرام فهو سيبقى بعيداً بلا شك وهي أول مايساعد الإنسان على الوقاية من الفاحشة كذلك يجب الابتعاد عن التفكير بالمعاصي والدخول ذهنياً وخيالياً لأن التفكير بالمعاصي يدفع بالانسان نحوها.

_ من خطوات الشيطان الاختلاط الفوضوي والاتصال في مواقع التواصل الاجتماعي أو عبر أي وسيلة وهي تكون وسيلة للإغراء والوصول إلى تلك الجريمة والخلوة المحرمة تؤدي إلى تلك الجريمة وعلى الإنسان أن يحذر منها.

_ يلتزم الإنسان بالضوابط الشرعية فقد قال الله: (يُرِيدُ اللهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ وَاللهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا يُرِيدُ اللهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا).

_ شرع الله لعباده الزواج عبر الأجيال وهو وسيلة للتناسل وبناء الأسرة ويحصن المجتمع ويحافظ على استقراره فالضوابط الشرعية تصون الإنسان وفي مقدمتها التحصين بالزواج لقوله تعالى: (وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) الله المتكفل بالرزق فمسألة التأجيل بالزواج يجلب الكثير من المفاسد وغض البصر عند الرجل والمرأة يعد حفاظ على الضوابك الشرعية وهي مما يصون النفس والمشاعر وأعداء الإسلام والمسلمين يشتغلون في هذا المجال بشكل كبير لاستهداف المجتمع وتفريغه من قيمه.

ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية السادسة والعشرون للسيد القائد حفظه الله للعام 1444 هـ

تلخيص/ مرام صالح مرشد

_ يعتبر الهم المعيشي وهم من متطلبات الحياة وفي مقدمتها الغذاء هو الهم الأول الضاغط والمؤثر على أكثر الناس في تفكيرهم وأعمالهم وتوجهاتهم وهذا شيء فطري وطبيعي والمهم أن يبقى متوازناً يحتاج الإنسان إلى أن يتعامل مع هذا الهم بثقة بالله سبحانه وتعالى وإلا فتأثير هذا الهم خطير على الإنسان وفي حالة الطمع الأمر خطير جداً حينما يتحول الوضع المعيشي إلى حالة طمع فقد يتجه البعض إلى الاتجاه في المحرمات كالإتجار بالمحرمات فالبعض من الناس يتجه إلى بيع الدين والبعض يتجر في المضار التي قد تقتل الناس مثل المبيدات فنتيجة للكسب المالي لا يبالي بما يلحقه بالناس والبعض يشتغل في البيع والشراء بالدخان مع أنه يعلم بأضراره فحالة الجزع واليأس والطمع في الهم المعيشي خطيرة جداً ووصلت بهم في الجاهلية الأولى إلى أن يقتلوا أبنائهم من الفقر لقوله تعالى: (وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ) والبعض يقتلونهم خشيةً عليهم من الفقر لقوله تعالى: (وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا) فالله قدم الحل لهذه الأضرار إن الله هو الرزاق وهو الذي تكفل برزق عباده لقوله تعالى: (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَـمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ) ورسم الطريق لعباده لأخذ الرزق والكسب الحلال والله أنعم على عباده بأصول النعم وفروعها ولذلك يقول: (لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى) يعلمنا الله الرشد في التصرف ويحرم علينا الإسراف لقوله تعالى: (وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَـمْ يُسْرِفُوا وَلَـمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا) ويربينا القرآن على أن تبقى طموحاتنا المادية نحو معيشتنا في الحياة الأبدية والجنة وما أعده الله في الجنة وكل هذا يساعد الإنسان أن ينطلق ويتحرك بأسباب الرزق والأخذ الحلال بتوازن وتجنب الحرام مع الوعي بمسألة البسط والتقدير فالله يختار للإنسان ماهو الخير له وعلينا الوعي بذلك وهناك عاملين لهما علاقة بمستوى بؤس الانسان:
1/ ظلم الظالمين ونهبهم لثروات الناس قد يكون سبب لمستوى الفقر والبأس الذي وصل إليه البعض من الناس.
2/ الأخذ بأسباب الرزق والعمل برشد ووعي
فالإنسان إذا كان مهملاً وعاطلاً سيتضرر أكثر.

_ الله أنعم علينا بأصول النعم وفروعها وفي مقدمة أصول النعم هي الأرض الصالحة للزراعة
يقول الله تعالى: (وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) من أهم مصادر الرزق والغذاء هي الأرض الصالحة للزراعة.

_ البلدان العربية من البلدان الصالحة للزراعة ومع ذلك فالبلدان العربية واليمن من أقل البلدان إنتاجاً للزراعة.

_ التكدس في المدن من عوامل إهمال الزراعة وأنهم يعتمدون على الاستيراد يتحول الاعتماد على المحاصيل الزراعية على الاستيراد من بعيد بكلف كثيرة وانتشار البطالة في أرضهم فهم يعطلون الأعمال المنتجة ومصادر كسبهم وبذلك انتشر البؤس إلى مستوى شديد إلى مستوى الخطر على الأمن الغذائي وتراجع في إنتاج الحبوب ويجب الحث المستمر على الاهتمام بالزراعة ومعالجة العوائق بشكل مستمر والاهتمام بالثروة الحيوانية مع العناية للمقومات المساعدة للزراعة وفي مقدمتها:
أولاً/ التنمية الريفية للحد من الهجرة إلى المدن والعناية بالطرق والخدمات الضرورية للناس.
ثانيا/ العناية بمسألة المياه ويجب أن نستفيد من المياه بعمل:
الحواجز والبرك والخزانات والسدود للاستفادة من المياه فمن متطلبات الزراعة الأساسية بعد توفر الأرض هي المياه كذلك الاهتمام بوجود القنوات لكي تستفيد من المياه بشكل أفضل.

_ مما يساعد على انعاش الجانب الزراعي
الاستثمار من القطاع الخاص في الزراعة
والاستثمار في البلد مهم للوضع المعيشي للناس والوضع الغذائي والتصنيع الغذائي ومن المهم السعي لتفعيل الجمعيات الزراعية ورعاية وتصويب إنتاجها ومن الحلول التي تنعش الجانب الزراعي هو الجانب التعاوني والتساهمي ومن المهم في العمل الزراعي هي العناية بالتخفيف من الكلفة مع تحسين الجودة بالإمكان وتخفيف الكلفة بالإنتاج والعناية بتوفير الوسائل المساعدة للزراعة كتوفير الحراثات وشراء حصادات وأدوات تنهض بالجانب الزراعي ومستوى الإنتاج والعناية بحل مشكلة التسويق والتوزيع ومستوى الموازنة مابين الاستيراد والمنتج المحلي.

_ مسألة المحاصيل ينبغي أن تكون في مقدمة الاهتمامات والعناية بإنتاج الحبوب بأنواعها والبقوليات مع العناية من الجهات الرسمية أو أي جهة ممكن أن تقوم بهذا الدور كإنتاج البذور وتوفير الشتلات.

_ المتطلبات الأساسية في مجال الزراعة:
_العناية بالإرشاد الزراعي للمزارعين تجاه الأراضي وخصوبتها وماتحتاج إليه كذلك النباتات والمحاصيل والري والخصوبة والمناخ والجانب الوقائي الذي يقيهم من كثير من الآفات والتعليم في الجانب الزراعي ويتم عمله بالجانب التطبيقي والعملي في الجامعات وكذلك يجب توفير مواد دراسية خاصة بالزراعة في المدارس أيضاً العناية بإنتاج الأسمدة والمكافحات والمبيدات الحشرية
والعناية بالطاقة الشمسية والطاقة البديلة لحل مشكلة الديزل وكل ذلك يحتاج إلى تحرك الجهات الحكومية بشكل جاد وبمسؤولية ومن الجهات الشعبية التي تتجاوب وتنطلق في هذا المجال.

_ هناك إشكاليات مؤثرة على الناس في الجانب الزراعي:
_ المبيدات الفتاكة.
_ ضعف الإقبال الشعبي عن المنتج المحلي وله عدة أسباب منها:
أنه لايلقى الترويج أو لضعف التسويق وأحياناً من عملية التعليب أو الإنتاج.

_ الجانب الزراعي هو العمود الفقري للاقتصاد.

_ من أصول النعم العظيمة المتاحة للناس وهي مصدر مهم للرزق هي نعمة الثروة الحيوانية كالإبل والأغنام والأبقار والضأن والنحل وإنتاج العسل والأسماك والدجاج وانتاج البيض لقوله تعالى: (وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ) لم يكن هناك اهتمام بالثروة الحيوانية واتجه الناس مع الحالة العشوائية في تصرفاتهم بالطريقة التي تؤثر على ماهو حاصل ومن أغرب الأمور هو اتجاههم لذبح الإناث أو الصغار منها وهي التي لا تزال القيمة الغذائية فيها محدودة وضعيفة من المفترض وأقل شيء أن تكون ذات حول يعني عام كامل وهذا من قلة الرشد والوعي ومن كثرة الغباء عند بعض العرب التركيز على ذبح الإناث أو الصغار من الأغنام.

_ قصة الجلود تهمل لأن التجار يستوردون ذلك من الخارج.

_ هناك مشكلة يعاني منها من تتوفر لديه المواشي وهي النقص الحاد في الجانب البيطري

_ النحل وإنتاج العسل من أحسن مصادر الرزق وهي ثروة مهمة ومن أكبر ما أثر على إنتاج العسل هو الغش وهو اعتماد بعض النحالين على السكر وانتاج عسل السكر وجاء في قوله تعالى: (ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) وذلك يحتاج إلى عناية ومحميات ومما يبيد النحل هو ما يستخدمه المزارعون من المبيدات الحشرية.

_ نعمة أخرى متاحة إلى حدٍ ما وهي البحر يقول الله تعالى: (وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) من الأهمية لتطوير إنتاج الأسماك والعناية بالصيادين هي تعليب الأسماك وتطويرها بشكل أفضل والاستثمار في الدجاج والبيض وهو غذاء وثروة مهمة.

_ أهمية الإخراج للزكاة وإخراج الفطرة في العيد مع الشكر لله تعالى في كل الأحوال لقوله تعالى: (لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ) ومن ضمن الشكر الاستقامة وأن يظل الشكر لله حاضراً في كل وقت.

🛑 بيان تعزية 🛑

ببالغ الأسى والحزن تلقينا نبأ كارثة التدافع المأساوية التي حصلت في العاصمة صنعاء وسار ضحيتها أكثر من 150 مابين متوفي ومصاب.

وإننا في الإدارة العامة لملتقى الطالب الجامعي بالجامعات اليمنية نعزي الشعب اليمني وأسر الضحايا المنكوبين بهذا المصاب الجلل.

كما نشيد بتفاعل الجهات المعنية في الدولة وهيئة الزكاة في احتواء الكارثة وتقديم الدعم اللازم للمنكوبين وأسرهم من مبالغ مالية ورعاية طبية متكاملة.

واننا في هذا المقام نحمل دول العدوان وعلى رأسها أمريكا مسؤولية هذه الحادثة المروعة نتيجة استمرارهم في حصار شعبنا اليمني وقطع مرتباته والتسبب في أسوء كارثة انسانية في العالم.

نسأل الله الرحمة والمغفرة للمتوفين والشفاء العاجل للمصابين ولا وحول ولا قوة إلا بالله

وإنا لله وإنا إليه راجعون


صادر عن الإدارة العامة لملتقى الطالب الجامعي بتاريخ
٢٩/رمضان/١٤٤٤هجرية
الموافق ٢٠/ابريل/٢٠٢٣م

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid04nkycLLVpghyTzV8VwoFo5W266vhW7ciajK92kxNJDMfbVqKfrWPf1FpgngKabaJl&id=100090609705816&mibextid=Nif5oz

ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية السابعة والعشرون للسيد القائد حفظه الله للعام 1444 هـ

تلخيص/ مرام صالح مرشد

_ الاهتمام مع قدوم العيد بإخراج الفطرة وهي من أهم ماشرعه الله لرعاية الفقراء وهي واجبة لمن يستطيعون للعناية بالفقراء والمحتاجين.

_ الاهتمام بما يتعلق بالزراعة فنحن قادمون على موسم الذُّرة ومن المهم العناية بهذا الموسم كذلك العمل للوقاية من أمراض المواشي والعمل لإصلاح وضع الدولة والحالة السلبية التي تؤخر كل الأعمال وإصلاح مسؤوليات الدولة التي هي من المهمات التي لابد منها.

_ التنبيه إلى مابعد شهر رمضان ففي شهر رمضان يكون الإنسان قد استفاد باهتماماته في التوجيهات التي أمر بها الله تعالى ويجب أن يحافظ الإنسان عليها ما بعد رمضان ويستمر عليها وأهم مايساعد الإنسان على ذلك هو الاستمرار بالصلاة لأن البعض يفرط بصلاة الفجر بسبب السهر ليلاً فالإنسان يدرك أن الصلاة فريضة مهمة والاهتمام المستمر بالصلاة شيء مهم جداً.

_ من الأشياء المهمة التي ينبغي الاستمرار عليها هي تلاوة القرآن الكريم لأن البعض يهمل هذا الجانب بشكل كبير جداً وهو من الذكر الذي يذكرنا بالله ويشدنا إليه سبحانه وتعالى لأننا لو تركناه سنصبح ضحية للآخرين لقوله تعالى: (وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ) ينبغي أن يكون للقرآن تلاوة يومية لقوله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ) فهي استفادة على المستوى النفسي وعلى مستوى الوعي وعلى مستوى الهداية والأجر العظيم.

_ الحذر من خطوات الشيطان والاستجابة لله لأنه يؤثر على الإنسان لقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ) الحذر من خطوات الشيطان في كل المجالات والحذر من زلات اللسان والاهتمام باستشعار المسؤولية.

_ مما يرتبط بالتقوى بشكل مباشر هي المسؤوليات الجماعية حتى نتصدى للطغاة الظالمين لقوله تعالى: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) الاهتمام بالمبادرات الاجتماعية والخيرية مثل تيسير الزواج والتعاون في ذلك الذي ثمرته كبيرة ومهمة جداً.

_ الاهتمام بالأنشطة التعليمية والتثقيفية والمراكز الصيفية.

_ من أساسيات وعوامل النهضة للواقع نحو الأفضل هي التقوى لها ثمرة ذات أهمية كبيرة والإلتجاء إلى الله سبحانه وتعالى.

مسابقة المحاضرات الرمضانية للعام ١٤٤٤هـ في الجزء الأخير.

﴿بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ﴾

✨أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الرابعة والعشرون.
١/ أذكر الآية الدالة على تحذير اللـه لنا من النتائج بالأثم والعدوان في مجالسات الناس.؟
٢/ ما هي أسوأ الذنوب التي انتشرت بين الناس؟ وما الذي تعنية كلمة القتات.؟

✨أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية الخامسة و العشرون.
١/ ذكر السيد القائد بعض من خطوات الشيطان، فما هي تلك الخطوات.؟
٢/ أذكر آثر جريمة الزنا والمثلية التي وضحها السيد القائد يحفظه اللـه خلال المحاضرة.؟

✨أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية السادسة والعشرون.
١/ هناك عاملين لهما علاقة بمستوى بؤس الإنسان أذكرهما.؟
٢/ اذكر الإشكاليات المؤثرة على الناس في الجانب الزراعي.؟

✨أسئلة ممّا جاء في المحاضرة الرمضانية السابعة والعشرون.
١/ ما هي الأشياء التي ينبغي على الإنسان الاستمرار عليها بعد رمضان.؟
٢/ ما الذي سيحدث إذا تركنا القرآن وتلاوته مع الآية التي ذكرها السيد القائد يحفظه اللـه.؟


____
♦️شروط اعتماد الإجابات:

▫️ البدء باسم الطالب/ة الرباعي مع الكلية ورقم الهاتف في نفس رسالة الإجابة، ما لم سيتم استبعاد الإجابة.
▫️الإجابة النموذجية على جميع الأسئلة الثمانية.
▫️يبدأ استقبال الإجابات من الآن وحتى غدًا الساعة ١١:٠٠م.

♦️ملاحظة:
▫️يمكنكم الاستعانة بمحاضرات السيد القائد "يحفظه اللـه" بدءًا من المحاضرة الرابعة والعشرون وحتى المحاضرة السابعة والعشرون.
▫️سيتم عمل قرعة لأصحاب الإجابات الصحيحة واختيار خمسة فائزين.
▫️يُعلن عن الفائزين يوم غدًا.
♦️ الجائزة عبارة عن مبلغ مالي.
♦️ تُرسل المشاركات عبر البوت التالي 👇:
@Usf5015_bot

واللـَّه ولي التوفيـق والهداية ✨.."
وكُل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة✨."

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#مكتب_قسم_الإعلام.
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب.
#جامعة_صنعاء.

__
للاطلاع أكثر والتعرف على الأنشطة الطلابية يرجى الانضمام على قناتنا في التلجرام.

https://www.tg-me.com/AFBUOA
الإدارة العامة للأنشطة الطلابية ورعاية الشباب

🔵 تهنئة عيدية 🔵
بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك تهنئ الإدارة العامة لملتقى الطالب الجامعي بالجامعات اليمنية القيادة الثورية ممثلة بالسيد القائد عبدالملك بدرالدين الحوثي حفظه الله، والقيادة السياسية ممثلة برئيس المجلس السياسي الأعلى المشير الركن مهدي محمد المشاط، وللأبطال المجاهدين المرابطين في كافة جبهات وميادين العزة والكرامة، وللأمة العربية والإسلامية جمعاء، ولشعبنا اليمني العظيم، والى كافة منتسبي الجامعات اليمنية.

إن عيد الفطر هو فرحة نشكر الله فيها على عظيم ما حصلنا عليه في شهر رمضان المبارك وما اكتسبناه من تقوى وزكاء للنفس وتطهير للمشاعر، ونسأل الله أن يتقبل منا ومن كافة عباده المؤمنين والمؤمنات صالح الأعمال،

كما نرجو من الله تعالى أن يوفق الأمة ليتحقق لها ثمرة الصيام في واقعها العملي بالتقوى والعمل الصالح والنهوض بالمسؤولية، إذ يطل علينا هذا العيد في ظل إستمرار العدوان والحصار الغاشم ما يستوجب تفعيل ثمرة التقوى في مواجهة كل التحديات والمخاطر.

نسأل الله أن يمن علينا وعلى أمتنا في هذا العيد باليُمن والبركات إنه سميع مجيب الدعوات.


صادر عن الإدارة العامة لملتقى الطالب الجامعي بالجامعات اليمنية بتاريخ:-
١ /شوال/١٤٤٤هجرية
الموافق ٢١/ابريل/٢٠٢٣م

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02ZQKEg62fjZq141bjd9orwvLzeJDBGQoQRo39Z1rv8pqj23nWVt7PzE3dSbvdWNN9l&id=100090609705816&mibextid=Nif5oz

♦️ إعــلان الفائزين في الجزء السادس والأخير من مسابقة المحاضرات الرمضانية للعام ١٤٤٤هـ ♦️


حتى لا نظل ولا نشقى جعل الله لكل قومٍ هاد، ولنا في أعلام الهدى القدوة المُثلى لنُضيء الطريق التي نسير عليها.

ولأننا نسعى لنشر الهدى والفائدة على أوسع نطاق كانت هذه المسابقة هي إحدى الطرق.

♦️الفائزين في الجزء السادس من المسابقة.
١/ أنهار عبدالله النونو.
كلية/ التجارة
٢/ وجدان سعد الضيفي.
كلية/ الطب
٣/ سماح عادل الأشموري.
كلية/ التربية
٤/ سارة عبدالله زيد.
كلية/ التجارة.
٥/ سبأ مطهر جريد.
كلية/ التربية

✨ تُبارك الإدارة العامة للأنشطة الطلابية ورعاية الشباب، لمن توفقوا في اختيار الإجابة وظهر اسمهم في القرعة وتتمنى الحظ الأوفر لمن لم يحالفهم الحظ هذه المرة، مع خالص دعواتنا بأن تكون الفائدة هي أسمى أمنياتكم ✨

             واللـَّه ولي التوفـق والهداية ✨.."
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#مكتب_قسم_الإعلام.
#الإدارة_العامة_للأنشطة_الطلابية_ورعاية_الشباب.
#جامعة_صنعاء.

__
للاطلاع أكثر والتعرف على الأنشطة الطلابية يرجى الانضمام على قناتنا في التلجرام.

https://www.tg-me.com/AFBUOA
الإدارة العامة للأنشطة الطلابية ورعاية الشباب

🔵بيان تضامن🔵

تعلن الادارة العامة لملتقى الطالب الجامعي عن تضامنها الكامل مع كافة الطلاب المقيمين في السودان ولاسيما طلاب اليمن الذين يواجهون صعوبات كبيرة في اجلائهم في ظل المشاكل الحاصلة في السودان.

كما نشعر بالقلق والحزن لما يتعرض له الطلاب في السودان بشكل عام من ظروف صعبة، ولذلك فإننا ندعو جميع الطلاب في السودان إلى التضامن والتكاتف معاً في هذه الأزمة حتى عودة الاستقرار أو الخروج بسلام.

ونستنكر الموقف المخزي لحكومة فنادق الرياض وسفارتها في السودان تجاه معاناة الطلاب اليمنيين، وتنصلها عن اداء الواجب الإنساني وعدم التحرك الجاد لإجلائهم وإعادتهم سالمين الى اليمن.

كما نثمن جهود المنظمات الطلابية والمدنية في السودان التي تضامنت مع الطلاب، كما ندعو المسؤولين والجهات المعنية في السودان واليمن إلى توفير الدعم والرعاية اللازمة للطلاب لتأمين حياتهم والحفاظ على سلامتهم.
آملين من الله أن يلطف بالشعب السوداني بكافة فئاته

#ملتقى_الطالب_الجامعي
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02uANPJmLQmCjaMk2daFfsam5Q76gwdtkeERgVuU6VoRPhTzAqwXKAV9fHBybdWXrcl&id=100090609705816&mibextid=Nif5oz

✍ كن متحمساً ومتفانياً في دراستك وتعلمك، يجب أن تكون مستعداً للاستثمار في وقتك وجهدك لتحقيق أهدافك الأكاديمية، قم بإدارة وقتك بشكل جيد، حافظ على جدول دراسي منظم ولا تؤجل المهام إلى آخر اللحظات.
#ونصحت_لكم
🎓 #ملتقى_الطالب_الجامعي | USF 🎓
          🔹 وعي وتأهيل 🔹
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
📲كن قريباً من جامعتك وتابع آخر الأخبار والمستجدات على الساحة الجامعية؛ يمكنك الوصول الى كافة قنوات الجامعات اليمنية عبر الرابط التالي:
https://www.tg-me.com/USFyemen0/4073

#إنفوجرافيك | نصائح سريعة ليوم الامتحان ✔️

لا تقلق إذا كنت تشعر ببعض التوتر قبل الامتحان فهذا أمر طبيعي، فقط عليك إتباع النصائح البسيطة التالية لتحافظ على هدوئك وتحصل على أفضل نتيجة ممكنة في الامتحان:
♦️احتفظ بهدوئك وخذ نفساً عميقاً
♦️اقرأ ورقة الامتحان كاملة قبل البدء بالإجابة
♦️نظم وقت الإجابة
♦️انتقل إلى السؤال التالي إذا تعثرت في إجابة سؤال ما
♦️اقرأ الأسئلة بعناية وتأكد من حل كل سؤال بالشكل الصحيح
♦️اشرب الماء خلال الامتحان
♦️تأكد من جميع الإجابات، خاصة إذا أنهيت الامتحان مبكراً.
♦️فيما يتعلق بالأسئلة التي تحتاج إلى الكتابة الموضوعية، قسم إحابتك إلى ثلاثة أجزاء: مقدمة ومنتصف ونهاية. وضح في المقدمة ما تنوي كتابته ثم اكشف عن مزيد من التفاصيل حول موضوعك في المنتصف بحيث يشمل حوالي 75% من العدد الكلي للكلمات، ثم اختتم كتابتك بالاستنتاجات أو الخلاصات.


#نصائح_الامتحانات
#ملتقى_الطالب_الجامعي
🎓 🌐 شبكة USF | الإنتاج الفني
https://www.tg-me.com/USF_Media

📲كن قريباً من جامعتك وتابع آخر الأخبار والمستجدات على الساحة
الجامعية؛ يمكنك الوصول الى كافة قنوات الجامعات اليمنية عبر الرابط التالي:
https://www.tg-me.com/USFyemen0/4073