قلدونا زيارة الامامين الكاظمين عليهما السلام
موسى ابن جعفر الكاظم
محمد ابن علي الجواد
#حقيبة_المؤمن

.

﷽

أجوبة الإستفتاءات

🔴أحكام زواج المرأة


💠السؤال: 25
ما الحكم في تصرف الزوجة في الحاجيات المنزلية كالمواد الغذائية والأواني المنزلية أو إقامة وليمة لعائلتها من دون مشورة الزوج،وما الحكم ان كان عندها فحوى بموافقته؟

✍️الجواب: يجوز إذا احرزت رضاه بذلك.

💠السؤال: 26
ربما تنطق المرأة غير المسلمة بالشهادتين لغرض الزواج من دون احتمال معتدّ به عند سامعها أنّها قد آمنت بالإسلام حقّاً، فهل يترتب عليها اثار المسلمة؟

✍️الجواب: نعم تترتب عليها، ما لم يصدر منها قول او فعل مناف له.

💠السؤال: 27
ما حكم الزوجة في الأيام الاُولى من زواجها حيث يتم نزول الدم بسبب فض بكارتها، هل يوجب عليها الغسل مع استمرار نزول الدم متقطعاً أم تنتظر حتى ينقطع نهائياً ثم تغتسل؟

✍️الجواب: تغتسل من الجنابة ولا غسل عليها لنزول الدم.

💠السؤال: 28
توجد لدي مربية من احدى الدول الشرقية، وهي متزوجة وقد كانت غير مسلمة، الى ان هداها الله للإسلام، ولكن بعض طلبة العلوم الشرعية اشار الى عدم صحة اسلامها والسبب هو ان زوجها غير مسلم، وقد عرضت على زوجها الإسلام ولكنه رفض ذلك، وقد قال البعض من الطلبة ان ذلك يعني ان إسلامها غير صحيح رغم صلاتها وصيامها، افيدونا في ذلك، وهل علينا اي اثم في دعوة اي مربية للإسلام بغير رضا زوجها؟

✍️الجواب: إسلامها صحيح، ولكنها تبين عن زوجها إذا مضت عدة الطلاق ولم يسلم الزوج.


💠السؤال: 29
هل يحق لجد البنت أن يجيز زواجها مع وجود أبيها بعيداً عن أمها؟

✍️الجواب: لا يجوز إذا کان الجد للأم ولا ولاية عليها لغير الأب والجد للأب.

📕المصدر:استفتاءات موقع مكتب سماحة السيد السيستاني دام ظله.


🍃📖

‏أعزائي -وأخص بالخطاب الشباب- لابدّ أن نخصص وقتاً خلال اليوم والليلة للمطالعة والبحث والشؤون الدينية والمعارف الإلهية. "إن الدين ليس أقل قيمةً من البطن والرفاهية والرياضة." اجعلوا لأنفسكم منهجاً تسيرون عليه.

-

#القراءة
#اقرا_لتزهر

🗓️ تقويم_الأعمال 🗓️

➖ اليوم الأسبوعي: الخميس
➖ اليوم الهجري: 18 ربيع الأول
1️⃣ وصف_يوم_الخميس:
🔹يَوْمٌ مُبَارَكٌ, يُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ
🔸فِيهِ أَلَانَ اللهُ الْحَدِيدَ لِدَاوُدَ
🔸يَوْمُ الدُّخُولِ عَلَى الْأُمَرَاءِ وَقَضَاءِ الْحَوَائِج
📿 للاستخارة: جَيِّدٌ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْس, ثُمَّ مِنَ الظُّهْرِ إِلَى الْعِشَاءِ الْآخِرَة

2️⃣ السفر_وطلب_الحاجة:
🔹 جيد:
🔸كَانَ رَسُولُ اللهِ يُسَافِرُ يَوْمَ الْخَمِيسِ وَيَقُولُ؛ فِيهِ تُرْفَعُ الْأَعْمَالُ وَتُعْقَدُ الْأَلْوِيَةُ.
🔹 والإبكار_أفضل:
🔸فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا يَوْمَ الْخَمِيس
🔸 وليقرأ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ الْآيَاتِ مِنْ آخِرِ آلِ عِمْرَانَ وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ وَإِنَّا أَنْزَلْنَاهُ وَأُمَّ الْكِتَابِ فَإِنَّ فِيهَا قَضَاءَ الْحَوَائِجِ لِلدُّنْيَا وَالْآخِرَة.
◽لَا بَأْسَ بِالْخُرُوجِ فِي السَّفَرِ لَيْلَةَ الْجُمُعَة

3️⃣ قص_الشعر_والظفر:
✔️قص الشعر في هذا اليوم الهجري: يورث المال.
🔹تقليم الظفر جيد يوم الخميس يَخْرُجُ مِنْهُ الدَّاءُ وَيَدْخُلُ فِيهِ الشِّفَاءُ
🔸مَن تَرَكَ وَاحِداً لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ نَفَى اللهُ عَنْهُ الْفَقْرَ
♾️الطريقة: يَبْدَأُ بِالْخِنْصِرِ الْأَيْمَنِ, ثُمَّ يَبْدَأُ بِالْأَيْسَر

4️⃣ النورة (إزالة شعر الجسد):
◽جائزة
◻️مأذون بها يوم الخميس

5️⃣ الأخذ_من_الشارب:
🔹جيد
🔸نافع لوَجَعِ الضِّرْسِ وَوَجَعِ الْعَيْن

6️⃣ قطع_الثياب:
🔹جيد جدًّا الخميس
🔸هو أحسن الأيام لقطع الثوب فإنَّه يوم مبارك

7️⃣ الحجامة:
🔹 جيدة سيما آخر خميس من الشهر
🔸 قبل_الزوال: فإِنَّ الدَّمَ يَجْتَمِعُ فِي مَوْضِعِ الْحِجَامَةِ يَوْمَ الْخَمِيسِ, فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ تَفَرَّقَ, فَخُذْ حَظَّكَ مِنَ الْحِجَامَةِ قَبْلَ الزَّوَال.

8️⃣ الذبح:
◾يكره الذبح ليلا إلّا مع الضرورة
◼️كان الإمام السَّجَّاد يقول لِغلْمانِه: لَا تَذْبَحُوا حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَإِنَّ اللهَ جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ

9️⃣ الأكل_والشرب:
🍅 الرمان: مَنْ أَكَلَ رُمَّانَةً عَلَى الرِّيقِ أَنَارَتْ قَلْبَهُ وَطَرَدَتْ عَنْهُ وَسْوَسَةَ الشَّيْطَانِ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً.
❎ من_موجبات_الفقر أكلُ الفُوم والبصل غيرِ المطبوخَيْنِ ليلةَ الجمعة.

🔟 المقاربة_الزوجية:
🔹 جيدة عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ عَنْ كَبِدِ السَّمَاءِ, فَلو قُضِيَ وَلَدٌ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَقْرَبُهُ حَتَّى يَشِيبَ, وَيَكُونُ قَيِّماً, وَيَرْزُقُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ السَّلَامَةَ فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا.
🔸 جيدة لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فإنْ كَانَ وَلَدٌ فَإِنَّه يَكُونُ خَطِيباً قَوَّالًا مُفَوَّهاً.
🔸 جيدة بَعْدَ عِشَاءِ الْآخِرَةِ فَإِنَّ الْوَلَدَ يُرْجَى أَنْ يَكُونَ مِنَ الْأَبْدَال

🔢 زيارة_القبور:
🔹تتأكد عشيةَ الخميس
🔸كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَخْرُجُ فِي مَلَإٍ مِنَ النَّاسِ مِنْ أَصْحَابِهِ كُلَّ عَشِيَّةِ خَمِيسٍ إِلَى بَقِيعِ الْمَدَنِيِّينَ فيقول:
♾ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الدِّيَارِ (ثَلَاثاً)
♾ رَحِمَكُمُ اللَّهُ (ثَلَاثاً)
👈🏾مَنْ دَعَا لِعَشَرَةٍ مِنْ إِخْوَانِهِ الْمَوْتَى لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّةَ

💰 الصدقة لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ وَيَوْمَهَا بِأَلْف

الصلاة عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ؛ بِأَلْفٍ مِنَ الْحَسَنَاتِ, وَيَحُطُّ اللهُ فِيهَا أَلْفاً مِنَ السَّيِّئَاتِ, وَيَرْفَعُ فِيهَا أَلْفاً مِنَ الدَّرَجَات

ــــــــــــ

-تعالوا يَم مُݪۿِمَة تترس قنواتكُم مشتركين جُدد تࢪࢪس 🫴🏻.

[ @Rihanat_fatima_bot ]

📌📌 تقويم الإعمال 📌📌

#يـوم_الجمعة :

…… 🔹 ١٩/ ربيع الأول /١٤٤٧هّــ
…... 🔸 ١٢/ ايلول /٢٠٢٥مـ
…….🔺 12/سبتمبر /2025

🗓 #حدث_في_مثل_هذا_اليوم:
#هجري
- شراء عبد المطّلب (عليه السلام) مهداً للنبي (صلي الله عليه و اله ). عام الفيل/ ٥٣ قبل الهجرة
- خروج داوود (عليه السلام) لمحاربة جالوت (لعنة الله عليه )
- وفاة الميرزا حسن العلياري (رح). ١٣٥٨ ق
- وفاة الشيخ ذبيح الله المحلاتي (رح). ١٤٠٥ ق
- وفاة السيد محمّد الروحاني (رح). ١٤١٨ ق
- ولادة الشاعر طلائع بن رزيك (رح). ٤٩٥ ق
- وفاة السيد يوسف الخراساني (رح). ١٢٠٩ ش

#تسبيح_اليوم :
🔸{ يا نور } العدد ( ٢٥٦ ) مرة 
🔸{ اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم } العدد ( ١٠٠ ) مرة.

🧿 #قول_او_حديث_لأهل_البيت_ع:
عن رسول الله محمد صلّى الله عليه وآله وسلم
: «الفقراء ملوك أهل الجنّة، والناس كلّهم مشتاقون إلى الجنّة، والجنّة مشتاقة إلى الفقراء».

📚ميزان الحكمة، ج ٣، ص ٢٤٤٩

1️⃣ #وصف_يوم_الجمعة:
🔹سَيِّدُ الْأَيَّامِ
🔸مَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ بِيَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْه
📿للاستخارة: يَوْمُ الْجُمُعَةِ جَيِّدٌ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ, ثُمَّ مِنَ الزَّوَالِ إِلَى الْعَصْر

2️⃣ #السفر_وطلب_الحاجة:
جيد
◽فَأَمَّا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَجَائِزٌ يُتَبَرَّكُ بِه
◻️والأفضل التأجيلُ للسبت فهو الانتشار.

3️⃣ #قص_الشعر_والظفر:
  ✔️ قص الشعر / يصلح يورث القدرة وقيل يورث الغنى
🔹تقليم الظفر جيد جدًّا يومَ الجمعة
🔸يُؤَمِّنُ مِنَ الْجُذَامِ وَالْبَرَصِ وَالْعَمَى, ولَمْ تَشْعَثْ أَنَامِلُهُ, ويَسْتُنْزِلُ الرِّزْقُ, وطُهْرٌ للجمعة.
♾️الطريقة: يَبْدَأْ بِخِنْصِرِهِ مِنَ الْيَدِ الْيُسْرَى وَيَخْتِمْ بِخِنْصِرِهِ مِنَ الْيَدِ الْيُمْنَى
♾️القول: بِسْمِ اللَّهِ عَلَى سُنَّةِ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد, يُكْتَبُ بِكُلِّ قُلَامَةٍ عِتْقُ رَقَبَة
🕯️إن لم تَحتَج فحُكَّها حكًّا.

4️⃣ #النورة (إزالة شعر الجسد):
◾غير جيدة على روايةٍ
◼️تُورِثُ الْبَرَصَ
🕯️ النورة جائزةٌ كلَّ الأيام ما عدا الأربعاء والجمعة, ولذلك تُتْرك في هذين اليومين سواءٌ كان المرادُ خصوصَ النورة أم مُطلقَ إزالة شعر الجسد بالنورة وغيرِها, والأمر سهل يسيرٌ.

5️⃣ #الأخذ_من_الشارب:
🔹لا يصلح
🔸القول: بِسْمِ اللَّهِ عَلَى سُنَّةِ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد, يُكْتَبُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ عِتْقُ رَقَبَة

6️⃣ #قطع_الثياب:
🔹أَحْسَنُ الأيامِ لقطعِ الثوب يومُ الجمعة
🔸فإنَّه سَيِّدُ الأيام

7️⃣ #الحجامة:
◾غير جيدة سيما عند الزوال
◼️فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يَحْتَجِمُ فِيهَا أَحَدٌ إِلَّا مَاتَ

8️⃣ #الذبح_والصيد:
◾كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَكْرَهُ الذَّبْحَ وَإِرَاقَةَ الدَّمِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ إِلَّا عَنْ ضَرُورَة
◼️نَهَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَتَصَيَّدَ الرَّجُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَكَانَ يَمُرُّ بِالسَّمَّاكِينَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيَنْهَاهُمْ عَنْ أَنْ يَتَصَيَّدُوا مِنَ السَّمَكِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلَاة

9️⃣ #الأكل_والشرب:
✨أَطْرِفُوا أَهَالِيَكُمْ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْفَاكِهَةِ وَاللَّحْمِ حَتَّى يَفْرَحُوا بِالْجُمُعَة
🌿مَنْ أَكَلَ سَبْعَ وَرَقَاتِ هِنْدَبَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الزَّوَالِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
🍅مَنْ أَكَلَ رُمَّانَةً يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الرِّيقِ نَوَّرَتْ قَلْبَهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً
◾ #كراهة_ترك_العشاء: مَنْ تَرَكَ الْعَشَاءَ لَيْلَةَ السَّبْتِ وَلَيْلَةَ الْأَحَدِ مُتَوَالِيَيْنِ ذَهَبَ مِنْهُ مَا لَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ أَرْبَعِينَ يَوْماً.

🔟 #المقاربة_الزوجية:
◽جيدة بَعْدَ الْعَصْرِ فَلو كان وَلَدٌ فَإِنَّهُ يَكُونُ مَعْرُوفاً مَشْهُوراً عَالِماً
◾غير جيدة فِي أَوَّلِ سَاعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ فلو كان ولدٌ لَا يُؤْمَنُ أَنْ يَكُونَ سَاحِراً مُؤْثِراً لِلدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَة

🔢 #زيارة_القبور:
🔹جيدة جدا سيما فجرا
🔸إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَزُرْهُمْ فَإِنَّهُ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ فِي ضِيقٍ وُسِّعَ عَلَيْه

🚿 #الاستحمام_جيد:
🔹لَا تَدَعِ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَإِنَّهُ سُنَّةٌ
🔸وَلْيَكُنْ فَرَاغُكَ مِنَ الْغُسْلِ قَبْلَ الزَّوَال

⬅️ السؤال:
لماذا نلبس الحجاب ؟وما الأدلة على وجوب لبسها؟


⬅️ الجواب:‌
إنّ فلسفة الحجاب مذكورة في نفس القرآن الكريم، والسر في ذلك واضح لكلّ انسان يعيش في هذا المجتمع، وكلّ أحد يدري بان المرأة إذا كانت محجبة فستكون صيانتها أكثر، ومراجعة السيرة العملية للمسلمين في مختلف الأدوار ومختلف البلدان الحفاظ على الحجاب، ولا يخفى ما للحجاب من آثار ايجابية في حفظ الروابط العائلية والاسرية، والعلاقة الزوجية بين المرأة وزوجها وأهلها وذويها، وكلّما تكون محجبة فستكون ارتباطاتها وعلاقاتها بأهلها وذويها , وخاصة إذا كانت متزوّجة، فبزوجها تكون علاقاتها أكثر، وتكون في صيانة وفي حفظ، وكلّما كان هناك سفور وخلاعة فستكون المرأة مبتذلة، وستكون غير ملتزمة بشيء من الآداب الدينية والاخلاق الرفيعة.
والأدلة على وجوب لبس الحجاب كثيرة منها :

قوله تعالى: (( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء المُؤمِنِينَ يُدنِينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدنَى أَن يُعرَفنَ فَلاَ يُؤذَينَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً )) (الأحزاب:59)، وأيضاً قوله تعالى: (( وَقُل لِّلمُؤمِنَاتِ يَغضُضنَ مِن أَبصَارِهِنَّ وَيَحفَظنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنهَا وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ )) (النور:31).
فهاتان الآيتان، وبالخصوص الآية الثانية قد وردت في لزوم ستر المرأة لنفسها بالشكل الذي تعارف عليه المسلمون جيلاً بعد جيل.. فأنظر في ذلك تفاسير المسلمين واستفادة وجوب الحجاب والستر على المرأة.
وأما الروايات الواردة عن أهل بيت العصمة (عليهم السلام) فهي كثيرة، ويمكن مراجعة بعضها في كتاب (الكافي للشيخ الكليني (ج5) ص520/ باب ما يحل النظر إليه من المرأة)، عن مروك بن عبيد عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قلت له: ما يحل للرجل أن يرى من المرأة إذا لم يكن محرماً؟ قال: الوجه والكفان والقدمان.
وعن الفضيل بن يسار قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن الذراعين من المرأة هما من الزينة التي قال الله تبارك وتعالى: (( وَلاَ يُبدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ )) قال: (نعم، وما دون الخمار من الزينة وما دون أسوارهن).

ورد في عيون اخبار الرضا 1/14 ان النبي (صلى الله عليه واله وسلم) رأى عندما اسري به الى السماء نساء من امته يعذبن عذابا شديدا فراى امراة معلقة من شعرها يغلي دماغ رأسها ....... وامراة تأكل لحم جسدها والنار توقد تحتها .........
فسألته فاطمة عن حال تلك النساء فقال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) ان التي كانت معلقة بشعرها فأنها كانت لا تعطي شعرها من الرجال ............ واما التي تأكل لحم جسدها فأنها كانت تزين بدنها للناس.

لو كان ترك الحجاب من الكبائر فان الكبائر هي ما اوعد عليه النار ولو قلنا بان ترك الحجاب من الصغائر فان الاصرار على الصغائر من الذنوب يجعلها من الكبائر كما ورد في كتاب الامام الرضا للمأمون حيث جعل الاصرار على الصغائر من الذنوب من الكبائر وبالتالي تكون المصرة على ترك الحجاب ترتكب كبيرة وهي الاصرار وبالتالي هي ممن اوعدت بدخول النار .

الواجب على المرأة ستر جميع جسمها ماعدا الوجه والكفين بشرط ان لايكون اللباس زينة من حيث اللون والتفصيل وان لا يكون ضيقا يبرز مفاتن جسمها والأفضل للمرأة المسلمة لبس العباءة فلبسها ليس واجبا.


#استفتاءات_شرعية

🗓️ تقويم_الأعمال 🗓️

➖ اليوم الأسبوعي: السبت
➖ اليوم الهجري: 20 ربيع الأول

1️⃣ وصف_يوم_السبت:
🔹السبت لِبَنِي هَاشِمٍ, ولآِلِ مُحَمَّد
🔸يَوْمُ السَّبْتِ يَوْمُ مَكْرٍ وَخَدِيعَة
📿 للاستخارة: يَوْمُ السَّبْتِ جَيِّدٌ إِلَى الضُّحَى, ثُمَّ مِنَ الزَّوَالِ إِلَى الْعَصْر

2️⃣ السفر_وطلب_الحاجة:
🔹 جيد_جدا:
🔸فمَنْ أَرَادَ سَفَراً فَلْيُسَافِرْ يَوْمَ السَّبْتِ
🔸فَلَوْ أَنَّ حَجَراً زَالَ عَنْ جَبَلٍ فِي يَوْمِ سَبْتٍ لَرَدَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى مَكَانِه
🔹 والأفضل_الإبكار:
🔸فَإِذَا كَانَ يَوْمُ السَّبْتِ وَطَلَعَتِ الشَّمْسُ فَاخْرُجْ فِي حَاجَتِكَ.

3️⃣ قص_الشعر_والظفر:
✔️قص الشعر في هذا اليوم الهجري: يورث الامن من الملامة. وقيل: يخلص من الغمّ.
◽تقليم الظفر جيد يوم السبت نافع لوجع العين والضرس
◾لكن ورد: مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ السَّبْتِ وَقَعَتْ عَلَيْهِ الْآكِلَةُ فِي أَصَابِعِه

4️⃣ النورة (إزالة شعر الجسد):
◽جائزة
◻️مأذون فيها يوم السبت

5️⃣ الأخذ_من_الشارب:
🔹جيد يوم السبت
🔸مَن أَخَذَ مِنْ شَارِبِهِ عُوفِيَ مِنْ وَجَعِ الضِّرْسِ وَوَجَعِ الْعَيْن

6️⃣ قطع_الثياب:
◾غير جيد
◼️من قطع الثوب يوم السبت يكون مريضًا ما دام ذلك الثوب في بدنِهِ
◻️إلاّ أن يَهَبَهُ لغيرِه

7️⃣ الحجامة:
◾غير جيدة يوم السبت فإنَّها تُضْعِف
◽وورد الإذن بها أيضًا سيما لو تبيَّغ الدم:
◻️إِذَا تَبَيَّغَ الدَّمُ بِأَحَدِكُمْ فَلْيَحْتَجِمْ فِي أَيِّ الْأَيَّامِ وَلِيَقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ وَيَسْتَخِيرُ اللَّهَ تَعَالَى وَيُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله.

8️⃣ الذبح:
◾يكره الذبح ليلا إلّا مع الضرورة
◼️كان الإمام السَّجَّاد يقول لِغلْمانِه: لَا تَذْبَحُوا حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ

9️⃣ الأكل_والشرب:
◾تتأكد كراهة ترك العَشاء
◼️مَنْ تَرَكَ الْعَشَاءَ لَيْلَةَ السَّبْتِ وَلَيْلَةَ الْأَحَدِ مُتَوَالِيَيْنِ ذَهَبَ مِنْهُ مَا لَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ أَرْبَعِينَ يَوْماً.

🔟 المقاربة_الزوجية:
◽لا يوجد وقت ممدوح للمقاربة يومَ السبت وليلةَ الأحد
➖تُكره بين الطلوعين.
➖تُكره عند الزوال.
➖تُكره بعد الظهر فيكون الولد أحول.
➖تُكره عند الغروب قبل ذهاب الشَّفَق (الحمرة المغربية)

🔢 زيارة_القبور:
🔹تتأكد زيارة الشهداء يوم السبت صباحًا
🔸فإنَّ فَاطِمَةَ كَانَتْ تَأْتِي قُبُورَ الشُّهَدَاءِ فِي كُلِّ غَدَاةِ سَبْتٍ
🔸وإِنَّ الْمَوْتَى يَعْلَمُونَ زُوَّارَهُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَوْماً قَبْلَهُ وَيَوْماً بَعْدَهُ

🚿 الاستحمام_جيد:
🔹يُسْتَحَبُّ قضاءُ غُسْلِ الجمعة يومَ السبت
🔸سواء كان الفوات لعذر أم لا.
✔️ ويغني_عن_الوضوء

ممكن مشاركة

https://www.tg-me.com/Hhdjbfjhc

📌هل يتساوى الناس في الثواب والعقاب


لا يوجد أفضل من قانون الثواب والعقاب دافعا الى الخير، ومانعا من الشر في المجتمعات البشرية، فما من أمة تطبق هذا القانون إلا وستنعم بالتقدم والازدهار والنمو وتغلب فيها عوامل الخير على عوامل الشر، وما من أمة تهمله إلا ويتغلب فيها أهل الشر على أهل الخير. إن العمل الصالح لابد أن يُثاب صاحبه عليه، ولا يُكتفى معه بالتشجيع فقط، كما وأن عمل الشر لا بد وأن يعاقب صاحبه عليه، ولا تكفي إدانته فقط.

فالثواب والعقاب هو قانون الكون وهما من سنن الله الكبرى، أي أن الله عز وجل حينما أراد أن يجري العدالة في الكون أجراها بوسيلة الثواب والعقاب، فجعل لكل فعل رد فعل، يخالفه في الاتجاه، ويتناسب معه في النوعية، إن خيراً فخير وإن شراً فشر

📖،﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾ [1]، و ﴿وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا﴾. [2]

📌فوسيلة تطبيق العدالة في هذه الدنيا، وفي الآخرة هي قانون العقاب والثواب، وهي وسيلة لتطبيق العدالة بين البشر،
📍إذ كيف يمكن أن يسود العدل بين ابناء الأمة من دون وجود قانون الثواب والعقاب؟

🔍قد تسأل: من يُثيب ومن يُعاقب؟ المسألة ترتبط بالنظام الاجتماعي 📝القائم، الذي يختاره الناس جميعا، أو يوافق عليه أغلبيتهم. لا تمييز في قانون الثواب والعقاب بين فرد وآخر، وإذا وقع التمييز يكون قد وقع الظلم في أهم وسائل تطبيق العدل حينما توضع الاسس السليمة، ويوافق عليها الجميع على دستور محدد، وقواعد صحيحة للسلوك حينئذ لا بد من أن يأتي قانون الثواب والعقاب الذي يتم تطبيقه عبر قضاء مستقل لا تشوبه شائبة، ولا بد أن يشمل هذا القانون الصغير والكبير، والقوي والضعيف، وإلا بطل كونه ثوابا وعقابا.

فلا تمييز في قانون الثواب والعقاب بين فرد وآخر، وإذا وقع التمييز يكون قد وقع الظلم في أهم وسائل تطبيق العدل، والسلاح الذي تمتلكه العدالة يكون قد اعتلاه الصدأ، فالعدالة بلا انياب سوف تداس بالإقدام، وتكون مجرد لوحة جميلة يرفعها البعض لكي يخالفها.

💠لقد جيء الى رسول الله (صلى الله عليه وآله)، بامرأة لها شرف في قومها قد سرقت، فأمر بقطعها، فاجتمع الى رسول الله ناس من قريش، وقالوا: يا رسول الله تقطع امرأة شريفة مثل فلانة في خطر يسير؟ فقال (صلى الله عليه وآله): «نعم؛ إنما هلك من كان قبلكم بمثل هذا، كانوا يقيمون الحدود على ضعفائهم، ويتركون أقويائهم واشرافهم فهلكوا».

📍فسبب هلاك الأمم هو وجود شرخ في قانون الثواب والعقاب، إما بعدم وجوده أساسا، حيث تكون القوة هي البديلة عن العدالة، وتسود حينئذ شريعة الغاب، فالقوي يأكل الضعيف والضعيف يتحول الى لقمة صائغة لدى القوي، أو حينما لا يُطبق قانون الثواب والعقاب بشكل متساوٍ بالنسبة الى الجميع فيعاقب الضعيف لضعفه، ويترك القوي لقوته. [3]


📚[1] القرآن الكريم: سورة الزلزلة (99)، الآية: 7 و 8، الصفحة: 599. [2] القرآن الكريم: سورة الإسراء (17)، الآية: 13، الصفحة: 283. [3] المصدر: موقع سماحة السيد هادي المدرسي حفظه الله.