Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
``

🕊"ولد الهدى فالڪائنات ضياء وفم الزمان تبسم وثناء"🌸*

🤍 هو رحمة لڪل العالمين مِنَ الاولين والآخرين، هو خاتم الرسل وسيدهم، هو مِنَ خصه رب الخلق بالخلق الأعلى،*
🤍هو مِنَ اصطفاه رب العزة لأحسن الحديث، هو منَ قربه اليه العلي الأعلى ليـڪون قاب قوسين أو أدنى، هو مِنَ طهره وأهل بيته مِنَ الرجس وطهرهم تطهيرا،*
*السلام عليك يا رسول اللّٰهِ*
*السلام عليك يا حبيب اللّٰهِ*
*السلام عليك يا أبا الزهراء*

🎉🎊 نبارك لمولانا للمليك الأڪبر صاحب العصر والزمان ﴿عَجل اللّٰهَ تعالى فرجه الشريف﴾الذڪرى العطرة, ذڪرى ولادة الحبيب المصطفى محمد ﴿صلى اللّٰه عليه وآله﴾ وحفيده المطهر من الرجس الإمام الصادق ﴿عليه السلام﴾, سائلين المولى أن يوفقنا للتأسي بمن جعله اللّٰه تعالى أسوة للعالمين*

.
🕊🤍🕊🤍🕊🤍🕊
أسعد الله أيامنا و أيامكم ويشرفنا أن نقدم أزكى التهاني وأسمى التبريكات لمولانا صاحب العصر والزمان (عج) وللامة الاسلامية وشيعة أهل البيت ( عليهم السلام) بمناسبة مولد الرسول الاكرم (صلى الله عليه و آله) و حفيده الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)🌹🌸🌸❤️
📌📌تقويم الأعمال 📌📌

#يـوم_السبت :

…… 🔹١٧/ ربيع الأول /١٤٤٦هّــ
…... 🔸٢١/ ايلول٩ /٢٠٢٤مـ
…….🔺21/ سبتمبر9 /2024

🗓 #حصل_في_مثل_هذا_اليوم:
#هجري
- ولادة رسول الله (صلي الله عليه و اله). عام الفيل/ ٥٣ قبل الهجرة 💐
- ولادة الإمام الصادق (عليه السلام). ٨٣ ق 💐
- شهادة فاطمة الزهراء (عليها السلام) / على رواية. ١١ ق
- بناء مسجد الإمام الحسن (عليه السلام ). ١٣٩٨ ق
- وفاة ملا أحمد الخوييني القزويني (رح). ١٣٠٧ ق
- وفاة الميرزا محمد مهدي القمشه‌اي (رح). ١٣٣٠ ق
- وفاة السيّد أحمد المدرّس اليزدي (رح). ١٣٩١ ق
- وفاة الشيخ محمّد باقر المحمودي (رح). ١٤٢٧ ق
- ولادة الشيخ هادي كاشف الغطاء (رح). ١٢٨٩ ق
- ولادة السيد محمّد الصدر (رض). ١٣٦٢ ق
- ولادة الشيخ أحمد الوائلي (رح). ١٣٤٧ ق
- ولادة السيد عباس الحسيني الكاشاني (رح). ١٣٥٠ ق
- بداية حرب ايران والعراق. ١٣٥٩ ش

📿 #تسبيح_اليوم :
♦️{ يا غني } العدد ( ١٠٦٠ ) مرة 
♦️{ يا رب العالمين } العدد ( ١٠٠ ) مرة

📝 #قول_او_حديث_لأهل_البيت_ع
قال الإمام الصادق عليه السلام:
«وارحم تلك الأعين التي جرت دموعها رحمة لنا.»

📚 ميزان الحكمة ١٩٨٥:٣

1️⃣ #وصف_يوم_السبت:
🔹السبت لِبَنِي هَاشِمٍ, ولآِلِ مُحَمَّد
🔸يَوْمُ السَّبْتِ يَوْمُ مَكْرٍ وَخَدِيعَة
📿 للاستخارة: يَوْمُ السَّبْتِ جَيِّدٌ إِلَى الضُّحَى, ثُمَّ مِنَ الزَّوَالِ إِلَى الْعَصْر

2️⃣ #السفر_وطلب_الحاجة:
🔹 يوم صالح للسفر .. يوم صالح مبارك لكل أمر وحاجة ..
🔸فمَنْ أَرَادَ سَفَراً فَلْيُسَافِرْ يَوْمَ السَّبْتِ
🔸فَلَوْ أَنَّ حَجَراً زَالَ عَنْ جَبَلٍ فِي يَوْمِ سَبْتٍ لَرَدَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى مَكَانِه
🔹 #والأفضل_الإبكار:
🔸فَإِذَا كَانَ يَوْمُ السَّبْتِ وَطَلَعَتِ الشَّمْسُ فَاخْرُجْ فِي حَاجَتِكَ.

3️⃣ #قص_الشعر_والظفر:
✔️ قص الشعر والظفر في هذا اليوم  الهجري:  لا يصلح

❌️ تقليم الأظافر غير جيد ويذهب البركه ، ورد (من قلم أظافره يوم السبت وقعت الآكلة في أصابعه) .

4️⃣ #النورة (إزالة شعر الجسد):
جائزة
◻️مأذون فيها يوم السبت

5️⃣ #الأخذ_من_الشارب:
🔹جيد يوم السبت
🔸مَن أَخَذَ مِنْ شَارِبِهِ عُوفِيَ مِنْ وَجَعِ الضِّرْسِ وَوَجَعِ الْعَيْن

6️⃣ #قطع_الثياب:
غير جيد
◼️من قطع الثوب يوم السبت يكون مريضًا ما دام ذلك الثوب في بدنِهِ
◻️إلاّ أن يَهَبَهُ لغيرِه

7️⃣ #الحجامة:
غير جيدة يوم السبت فإنَّها تُضْعِف
وورد الإذن بها أيضًا سيما لو تبيَّغ الدم:
◻️إِذَا تَبَيَّغَ الدَّمُ بِأَحَدِكُمْ فَلْيَحْتَجِمْ فِي أَيِّ الْأَيَّامِ وَلِيَقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ وَيَسْتَخِيرُ اللَّهَ تَعَالَى وَيُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله.

8️⃣ #الذبح:
يكره الذبح ليلا إلّا مع الضرورة
◼️كان الإمام السَّجَّاد يقول لِغلْمانِه: لَا تَذْبَحُوا حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ

9️⃣ #الأكل_والشرب:
تتأكد كراهة ترك العَشاء
◼️مَنْ تَرَكَ الْعَشَاءَ لَيْلَةَ السَّبْتِ وَلَيْلَةَ الْأَحَدِ مُتَوَالِيَيْنِ ذَهَبَ مِنْهُ مَا لَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ أَرْبَعِينَ يَوْماً.

🔟 #المقاربة_الزوجية:
المقاربة الزوجية في هذه الليلة(ليلة الأحد) غير جيدة والمولود الحاصل معرض للسقط.

تُكره بين الطلوعين.
تُكره عند الزوال.
تُكره بعد الظهر فيكون الولد أحول.
تُكره عند الغروب قبل ذهاب الشَّفَق (الحمرة المغربية)

🔢 #زيارة_القبور:
🔹تتأكد زيارة الشهداء يوم السبت صباحًا
🔸فإنَّ فَاطِمَةَ كَانَتْ تَأْتِي قُبُورَ الشُّهَدَاءِ فِي كُلِّ غَدَاةِ سَبْتٍ
🔸وإِنَّ الْمَوْتَى يَعْلَمُونَ زُوَّارَهُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَوْماً قَبْلَهُ وَيَوْماً بَعْدَهُ

🚿 #الاستحمام_جيد:
🔹يُسْتَحَبُّ قضاءُ غُسْلِ الجمعة يومَ السبت
🔸سواء كان الفوات لعذر أم لا.
✔️ #ويغني_عن_الوضوء
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ارجوا من حضراتكم قراءة سورة الفاتحه واهداء ثوابها الى ام البنين والسيده زينب عليها السلام بنيه تسهيل امر معين لمن كتب هذه الرساله ولكم اجمعين

تسبقها الصلاه على محمد وال محمد

٥ مرات
ا1ا🗓️ #تقويم_الأعمال 🗓️

اليوم الأسبوعي: الأحد
اليوم الهجري: 18 ربيع الاول

1️⃣ #وصف_يوم_الأحد:
🔹خَلَقَ اللهُ فيه الْخَيْرَع
🔸وهو لشيعة آِلِ مُحَمَّد
وفي روايةٍ: لِبَنِي أُمَيَّة
🏡 يَوْمُ الْأَحَدِ يَوْمُ غَرْسٍ وَبِنَاءٍ
📿للاستخارة: يَوْمُ الْأَحَدِ جَيِّدٌ إِلَى الظُّهْرِ, ثُمَّ مِنَ الْعَصْرِ إِلَى الْمَغْرِب

2️⃣ #السفر_وطلب_الحاجة:
غير جيد
◼️الْأَحَدُ لِبَنِي أُمَيَّةَ فَاتَّقُوا أَخْذَ الْأَحَد
◻️وفي رواية: فَأَخِّرْ ذَلِكَ إِلَى يَوْمِ الْإِثْنَيْنِ إِنْ شَاءَ اللَّه
🕯️للضرورة: افْتَتِحْ سَفَرَكَ بِالصَّدَقَةِ وَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ.

3️⃣ #قص_الشعر_والظفر:
✔️قص الشعر في هذا اليوم الهجري: يورث المال.
تقليم الظفر غير جيد يوم الأحد
◼️مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الْأَحَدِ ذَهَبَتِ الْبَرَكَةُ مِنْه

4️⃣ #النورة (إزالة شعر الجسد):
جائزة
◻️مأذون بها يوم الاحد

5️⃣ #الأخذ_من_الشارب:
جائز
◻️مأذون به يوم الاحد

6️⃣ #قطع_الثياب:
غير جيد
◼️مَنْ قَطَعَ الثَّوْبَ يَوْمَ الأحدِ أَصَابَهُ الغَمُّ ولم يَكُنْ مُباركا

7️⃣ #الحجامة:
🔹جيدة يوم الأحد
🔸فِيهَا شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ
🔸وبعد العصر أَنْزَل لِلدَّاء

8️⃣ #الذبح:
يكره الذبح ليلا إلّا مع الضرورة
◼️كان الإمام السَّجَّاد يقول لِغلْمانِه: لَا تَذْبَحُوا حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ

9️⃣ #الأكل_والشرب:
يُكره ترك العَشاء
◻️كَانَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام لَا يَدَعُ الْعَشَاءَ وَلَوْ بِكَعْكَة
◻️فَلَا يَدَعَنَّ أَحَدُكُمُ الْعَشَاءَ وَلَوْ لُقْمَةً مِنْ خُبْزٍ وَلَوْ شَرْبَةً مِنْ مَاء

🔟 #المقاربة_الزوجية:
👌🏼جيدة لَيْلَةَ الْإِثْنَيْنِ فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ وَلَدٌ يَكُونُ حَافِظاً لِكِتَابِ اللَّهِ رَاضِياً بِمَا قَسَمَ اللَّهُ
◼️تُكره بين الطلوعين.
◼️تُكره عند الزوال.
◼️تُكره بعد الظهر فيكون الولد أحول.
◼️تُكره عند الغروب قبل ذهاب الشَّفَق (الحمرة المغربية)

ــــــــــــ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ارجوا من حضراتكم قراءة سورة الفاتحه واهداء ثوابها الى ام البنين والسيده زينب عليها السلام بنيه تسهيل امر معين لمن كتب هذه الرساله ولكم اجمعين

تسبقها الصلاه على محمد وال محمد

٥ مرات
بيان مكتب سماحته (دام ظله) حول العدوان الإسرائيلي المستمر على لبنان
٢٣-٩-٢٠٢٤
بسم الله الرحمن الرحيم

في هذه الأيام العصيبة التي يمر بها الشعب اللبناني الكريم، حيث يتعرض بصورة متزايدة للعدوان الإسرائيلي الغاشم وبأساليب متوحشة، شملت تفجير أعداد كبيرة من أجهزة الاتصالات الشخصية ونحوها، واستهداف مساكن مكتظة بالمواطنين حتى من النساء والأطفال، وشنّ غارات مكثفة على عشرات القرى والبلدات في الجنوب والبقاع، مما أسفر - لحد الآن - عن استشهاد وجرح أعداد كبيرة من المقاومين الأبطال وغيرهم من المدنيين الأبرياء وتهجير عشرات الآلاف عن مساكنهم ومنازلهم، تعبّر المرجعية الدينية العليا عن تضامنها مع أعزتها اللبنانيين الكرام ومواساتها لهم في معاناتهم الكبيرة، رافعة أكفّ الضراعة إلى الله العلي القدير أن يرعاهم ويحميهم ويدفع عنهم شر الأشرار وكيد الفجّار، وأن يشمل شهداءهم الابرار بالرحمة والرضوان ويمنّ على الجرحى والمصابين بالشفاء العاجل.

وإذ تطالب ببذل كل جهدٍ ممكن لوقف هذا العدوان الهمجي المستمر وحماية الشعب اللبناني من آثاره المدمرة، تدعو المؤمنين إلى القيام بما يساهم في تخفيف معاناتهم وتأمين احتياجاتهم الإنسانية .

حفظ الله لبنان وشعبه العزيز من كل سوء ومكروه.

(١٩ /ربيع الأول/ ١٤٤٦هـ) الموافق(٢٣/ أيلول/ ٢٠٢٤م)

مكتب السيد السيستاني (دام ظله) - النجف الأشرف
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🖊 تقويم الأعمال الأسلاميه 🖊

#يـوم_الأثنين

…… 🔹 ١٩ / ربيع الأول /١٤٤٦هّــ
…... 🔸٢٣ / ايلول٩ /٢٠٢٤مـ
…….🔺23 /سبتمبر9 /2024

📿 #تسبيح_اليوم :
{ يا لطيف } العدد ( ١٢٩ ) مرة
{ يا قاضي الحاجات } العدد ( ١٠٠ ) مرة.

🗓 #حدث_في_مثل_هذا_اليوم
#هجري
- شراء عبد المطّلب (عليه السلام) مهداً للنبي (صلي الله عليه و اله ). عام الفيل/ ٥٣ قبل الهجرة
- خروج داوود (عليه السلام) لمحاربة جالوت (لعنة الله عليه )
- وفاة الميرزا حسن العلياري (رح). ١٣٥٨ ق
- وفاة الشيخ ذبيح الله المحلاتي (رح). ١٤٠٥ ق
- وفاة السيد محمّد الروحاني (رح). ١٤١٨ ق
- ولادة الشاعر طلائع بن رزيك (رح). ٤٩٥ ق

📝 #قول_او_حديث_لأهل_البيت_ع :
الإمام الصادق (عليه السلام): مَن أُعجِب بنفسه هلك، ومَن أُعجِب برأيه هلك.

📚ميزان الحكمة، ج ٣، ص ١٨١٥

1️⃣ #وصف_يوم_الاثنين:
نَحْسٌ قَبَضَ اللَّهُ فِيهِ نَبِيَّهُ
◼️وفي روايةٍ: الْإِثْنَيْنِ لِبَنِي أُمَيَّةَ

📿للاستخارة: جَيِّدٌ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ, ثُمَّ مِنَ الضُّحَى إِلَى الظُّهْرِ, وَمِنَ الْعَصْرِ إِلَى الْعِشَاءِ الْآخِرَة

2️⃣ #السفر_وطلب_الحاجة:
📌 #للضرورة: افْتَتِحْ سَفَرَكَ بِالصَّدَقَةِ وَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ.

3️⃣ #قص_الشعر_والظفر:
✔️قص الشعر في هذا اليوم الهجري: يورث السرور

🔹لتقليم الأظافر و له بركات من قبيل أنه يصبح قارئ و حافظ لكتاب الله الكريم.

4️⃣ #النورة (إزالة شعر الجسد):
جائزة
◻️مأذون بها يوم الاثنين

5️⃣ #الأخذ_من_الشارب:
▫️ يصلح

6️⃣ #قطع_الثياب:
🔹جيد
🔸من قطع الثوب يوم الاثنين يكون مباركا

7️⃣ #الحجامة:
🔹جيدة يوم الاثنين
🔸حِجامةُ أتباعِ آلِ محمَّد الاثنين
👈🏽بعد العصر: تَسُلُّ الدَّاءَ سَلًّا مِنَ الْبَدَن

8️⃣ #الذبح:
يُكرَهُ الذبح ليلا إلّا مع الضرورة
◼️كان الإمام السَّجَّاد يقول لِغلْمانِه: لَا تَذْبَحُوا حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ

9️⃣ #الأكل_والشرب:
يُكره تركُ العَشاء
◻️كَانَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام لَا يَدَعُ الْعَشَاءَ وَلَوْ بِكَعْكَة
◻️فَلَا يَدَعَنَّ أَحَدُكُمُ الْعَشَاءَ وَلَوْ لُقْمَةً مِنْ خُبْزٍ وَلَوْ شَرْبَةً مِنْ مَاء

🔟 #المقاربة_الزوجية:
جيدة لَيْلَةَ الثلاثاء فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ وَلَدٌ فَإِنَّهُ يُرْزَقُ الشَّهَادَةَ بَعْدَ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ وَلَا يُعَذِّبُهُ اللَّهُ مَعَ الْمُشْرِكِينَ وَيَكُونُ طَيِّبَ النَّكْهَةِ وَالْفَمِ رَحِيمَ الْقَلْبِ سَخِيَّ الْيَدِ طَاهِرَ اللِّسَانِ مِنَ الْغِيبَةِ وَالْكَذِبِ وَالْبُهْتَان.
◼️تُكره بين الطلوعين.
◼️تُكره عند الزوال.
◼️تُكره بعد الظهر فيكون الولد أحول.
◼️تُكره عند الغروب قبل ذهاب الشَّفَق (الحمرة المغربية)

🔢 #زيارة_القبور:
🔹تتأكد زيارة الشهداء يوم الاثنين
🔸كانت الزهراء تَأْتِي قُبُورَ الشُّهَدَاءِ فِي كُلِّ جُمْعَةٍ مَرَّتَيْنِ الْإِثْنَيْنَ وَالْخَمِيسَ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM


🕯وبالوالدين إحسانا

(1️⃣)

✍️عن أبي ولاد الحناط قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله عز وجل: (وبالوالدين إحسانا) ما هذا الإحسان ؟

🔹️فقال: الإحسان أن تحسن صحبتهما وأن لا تكلفهما أن يسألاك شيئا مما يحتاجان إليه وإن كانا مستغنيين.

أليس يقول الله عز وجل:
(لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون)،

قال: ثم قال أبو عبد الله (عليه السلام): وأما قول الله عز وجل:

(إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما)

- قال: إن أضجراك فلا تقل لهما: أف، ولا تنهرهما إن ضرباك،

قال: (وقل لهما قولا كريما)
قال: إن ضرباك فقل لهما: غفر الله لكما، فذلك منك قول كريم،

قال: (واخفض لهما جناح الذل من الرحمة)،

قال: لا تملأ عينيك من النظر إليهما إلا برحمة ورقة ولا ترفع صوتك فوق أصواتهما ولا يدك فوق أيديهما ولا تقدم قدامهما.

#يتبع..

🍃


🕯وبالوالدين إحسانا

(2️⃣)


✍️قوله (فقال الإحسان أن تحسن صحبتهما)

بالتلطف وحسن العشرة والطلاقة والبشاشة والتواضع والترحم وغيرها مما يوجب سرورهما وانبساطهما، وإلحاق الأجداد والجدات بهما محتمل، وصرح به عياض من العامة،

وقال بعضهم: إنهم أخفض منهما لأنهم ليسوا بآباء وأمهات حقيقة (وأن لا تكلفهما أن يسألاك شيئا مما يحتاجان إليه)

بل تبادر إلى قضاء حوائجهما قبل المسألة لأنه تمام البر.

(وإن كانا مستغنيين)
قادرين على القيام بحاجاتهما

أليس يقول الله عز وجل:
(لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون)

البر شامل لبر الوالدين وبهذا الاعتبار وقع الاستشهاد به 

(فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما) الأف في الأصل: وسخ الأظفار، ثم استعمل فيما يستقذر،

ثم في الضجر وهو نكرة إن نون ومعرفة إن لم ينون،

ومعنى النكرة: لا تقل لهما قولا قبيحا، ومعنى المعرفة: لا تقل لهما القول القبيح.

وقيل: معناه الاحتقار أخذ من الأفف وهو القليل، كذا قال محي الدين، والنهي الزجر وفعله من باب نفع.

#يتبع..

🍃


🕯وبالوالدين إحسانا

(3️⃣)


✍️إذا عرفت هذا فنقول:

لا ريب في أن هذا القول منهي عنه وإنما الكلام في أنه عقوق أم لا.

🔹️قال الصدوق في باب الجماعة وفضلها: سأل عمر بن يزيد أبا عبد الله (عليه السلام) عن إمام لا بأس به في جميع أموره عارف غير أنه يسمع أبويه الكلام الغليظ الذي يغيظهما أقرأ خلفه ؟

قال: لا تقرأ ما لم يكن عاقا قاطعا " .

ويفهم منه أن مثل ذلك القول ليس عقوقا وأن العقوق الذي عدوه من الكبائر هو الذي يورث القطع منهما أو من أحدهما وإن ما يوجب غيظهما نادرا لا يبلغ حد العقوق ولا يوجب الفسق الرافع للعدالة.

(ولا ترفع صوتك فوق أصواتهما) للتواضع والتعظيم هكذا ينبغي بالنسبة إلى كل ذي نعمة أو معزز من عند الله تعالى كما قال تعالى شأنه:

(يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول...) .

(ولا يدك فوق أيديهما)
عند الإعطاء لما فيه من الدلالة على التحقير والإهانة،

وقيل: المراد باليد القدرة كما في قوله تعالى :
(يد الله فوق أيديهم) .

(ولا تقدم قدامهما)
في المشي والمجالس لأنه مناف للتعظيم وخلاف الآداب إلا أن يريدا ذلك على احتمال.

🔹️والتفصيل أن رفع الصوت واليد والتقدم إن أوجب أذاهما وضجرهما فهو حرام وإلا فلا يبعد القول بأن تركه من الآداب المستحبة، والاحتياط واضح .


📘[شرح أصول الكافي للمازندراني، الملا صالح    ج: 9 ، ص 19].

#انتهى

🍃✨️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2024/09/27 19:28:23
Back to Top
HTML Embed Code: