#تطــويــــر_الـــــذات

✅ نصائح تساعدك على تحول الندم الى حافز إيجابي:

1️⃣- التعلم من الأخطاء:
بدلاً من الغوص في الندم والتأسف، يمكنك استخدامه كفرصة للتعلم. حدد الأخطاء التي ارتكبتها وحاول فهم الأسباب والظروف التي أدت إلى اتخاذك لهذا القرار. ثم، عليك بتحليل ما يمكنك أن تفعله بشكل مختلف في المستقبل وكيف يمكنك تجنب الوقوع في نفس الأخطاء.

2️⃣-تحديد الأهداف:
يمكن أن يعمل الندم كتحفيز لتحديد الأهداف والسعي لتحقيقها. قد يكون لديك الرغبة في تعويض ما فات عن طريق تحقيق نجاحات جديدة أو تحسين نفسك في مجال معين. ما عليك هو تحديد أهداف واضحة وقابلة للقياس وابدأ في العمل نحو تحقيقها بخطوات صغيرة ومستمرة.

3️⃣- تطوير المهارات:
استغل الندم لتطوير المهارات الضرورية لتجنب الأخطاء المستقبلية. قد تحتاج إلى تنمية مهارات الاتصال، أو قد تحتاج إلى تحسين قدراتك في إدارة الوقت أو اتخاذ القرارات. استثمر في تطوير نفسك من خلال القراءة، وحضور الدورات التدريبية، والعمل على تحسين نقاط ضعفك.

4️⃣-التغيير الشخصي:
قد يكون الندم دافعًا قويًا للتغيير الشخصي. اعترف بأنك لست مثاليًا وأن هناك جوانب في شخصيتك يمكن تحسينها. اعمل على تطوير صفاتك الإيجابية والتخلص من السلبية. قد تحتاج إلى تغيير نمط حياتك أو تبني عادات صحية جديدة. اعتمد على الندم كحافز لتحقيق التغييرات التي ترغب فيها.

5️⃣-العفو والتسامح:
لا تدع الندم يسيطر على حياتك بشكل سلبي. اعترف بأنك إنسان وأنك قد ترتكب أخطاء. قد يكون من الأفضل أن تسامح نفسك وتسمح لنفسك بالتقدم والنمو. قبل السماح للندم بالسيطرة عليك، اعتبر أنك قد تعلمت الدروس وأنك تستحق الشفاء والتطوير.

#الأســرة_والمجتمــع

💟🌷أهدافُ الزَّواجِ ..!!
 
🌸إنَّ مِنْ أهدافِ الزَّواجِ بناءُ الأُسرَةِ التي تتكوّنُ بعدَ ارتباطِ شَخصينِ برِباطٍ مُقَدَّسٍ هُوَ الزَّواجُ، والحُصولُ على الأولادِ مُكَمِّلٌ لذلكَ. والزَّواجُ في الفِكرِ الإلهيِّ عَلاقَةٌ مُقَدَّسَةٌ ورِباطٌ مَتينٌ.

💞وتَنطَوِي تَحتَهُ العَلاقَةُ العاطفيّةُ والمعنويّةُ بينَ الشَّخصينِ، وإنَّ ما يَدعو لَهُ الإسلامُ أنْ يَقدِمَ المرءُ على الزَّواجِ وبالتّالي تَشكيلِ الأُسرَةِ لأهدافٍ سامِيَةٍ في طَليعَتِها رِضى اللهِ تَبارَكَ وتَعالى، وليسَ لأهدافٍ هابِطَةٍ وحَيوانيّةٍ، وإليكم بعضَ الاهدافِ الساميةِ التي أرادَ اللهُ - عزَّ وجلَّ - لها أنْ تتحَقَّقَ مِن خِلالِ الزَّواجِ:

📌أولاً: الإستجابَةُ لنداءِ الفِطرَةِ:
في الحقيقةِ إنَّ الزَّواجَ هُوَ الجَّوابُ الصَحيحُ والشَّرعيُّ لنداءِ الفِطرةِ والغريزَةِ التي أودَعَها اللهُ سُبحانَهُ وتَعالى لدى الإنسان، وهُوَ بهذا وذَاكَ يأتي تَحقيقاً للطُّمأنِينَةِ والسَّكَنِ الذي عَبَّرَ عَنهُ القُرآنُ الكريمُ، واستمراراً للنَّسلِ البَشَريِّ، حيثُ أنَّ الغريزةَ الجنسيّةَ تَنمُو معَ نُمُوِّ الجسمِ ولا بُدَّ للإذعانِ لَها عندَ بُلوغِ الجِّسمِ، فالزَّواجُ المشروعُ في الواقعِ هُوَ جَوابٌ مَقبولٌ مِنْ قِبَلِ اللهِ تَعالى لهذا النِّداءِ وهذهِ الدَّعوةِ، ويَبقى غَرضُ الزَّواجِ ودافِعُهُ لدَى الإنسانِ مُستَمِرّاً حتّى معَ تَقادُمِهِ في العُمرِ.

📌ثانياً: الإستجابَةُ للسُّنَّةِ النَّبويّةِ:
إنَّ الزواجَ في الإسلامِ وَظيفَةٌ مُقَدَّسَةٌ؛ لأنَّها كما قالَ رَسولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وَسَلَّمَ): «النِّكاحُ سُنَّتِي فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَليسَ مِنِّي».

📌ثالثاً: الوِقايَةُ مِنَ المَخاطِرِ:
يأتي الزَّواجُ عامِلاً للإبتعادِ عَنِ الخَطَرِ وسَبَباً حافِظاً لسَلامَةِ الجّسمِ والرُّوحِ وتَركُ ذلكَ لا يَخلُو مِنْ أمراضٍ جِسميّةٍ ورُوحيّةٍ؛ إذْ أنَّ الإعراضَ عَنِ الزَّواجِ سيُسَبِّبُ عوارِضَ كثيرةً في حياةِ الإنسانِ مُحَصِّلَتُها الخروجُ مِنْ حالَةِ التَّوازُنِ الطبيعيِّ.

📌رابعاً: المُحافَظَةُ على العِفَّةِ:
إنَّ الزَّواجَ مِنَ العَوامِلِ المُهِمّةِ لإنقاذِ الشَّابِ مِنَ الانحرافاتِ والسُّلوكيّاتِ الشائِنَةِ؛ لأنّهُ يُقَيّدُ أهواءَ الإنسانِ ويَصُونَ جَوارِحَهُ مِنِ ارتكابِ المَعاصِي، لأنَّ الإنسانَ يستطيعُ أنْ يُلَبِّي ضغوطَ غريزَتِهِ مِنْ خِلالِ الاتِّصالِ بزَوجِهِ، ومِنْ هُنا يقولُ الرَّسولُ الأكرَمُ (صَلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ): (مَنْ تَزَوَّجَ فقَدْ أحرَزَ نِصفَ دِينِهِ).

📌خامساً: الحُصولُ على الهُدوءِ والسَّكينَةِ:
يُكسِبُ الزَّواجُ روحَ الشّابِ هُدوءاً وسَكينَةً ويَجعَلُ أعماقَهُ المُضطَرِبَةَ تَخلُدُ إلى الطُّمأنِينَةِ، وهذا هُوَ عَينُ السَّعادَةِ التي يَحيا الإنسانُ في ظِلِّها وَهُوَ في طَريقِهِ لتَحقيقِ أهدافِهِ السَّامِيَةِ التي يَصبُو إليها.
لقَدْ اعتَبَرَ القُرآنُ الكريمُ المَرأةَ سَكَنًا للرَجُلِ حيثُ يَقولُ:
{وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً}.

📌سادساً: الوُصولُ إلى الكَمالِ:
إنَّ الزَّواجَ يَقودُ إلى التَّكامُلِ الماديِّ والمَعنويِّ، حيثُ يَحُسُّ كُلٌّ مِنَ الرَّجُلِ والمَرأَةِ أنَّهُ أصبحَ إنساناً كامِلاً في ظِلِّ الزَّواجِ، حيثُ أنَّ البِنتَ تكونُ قَد دَخَلَتِ المرحَلَةَ التي تُؤهِّلُها للقِيامِ بدورِ الأُمِّ وكذا الشَّابُّ الذي يُصبِحُ رَجُلًا بعدَ الزَّواجِ، فإنَّهُ يكونُ مؤَهَّلاً لدَورِ الأُبُوّةِ، وهذا يتَحَقَّقُ مِنْ خِلالِ الزَّواجِ الذي يَشعُرُ في ظِلِّهِ كُلٌّ مِنَ الزَّوج ِوالزَّوجَةِ بالطُّمأنِينَةِ والاقترابِ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

📨المرجع الإلكتروني للمعلومات

'
*‹حڪمة اليوم›*

*"•مهما ڪان عملك بسيطاً*
*يجب أن تربطه بهدف تريد أن تحققه، فالهدف هو الغاية، والعمل الذي لا غاية له يصير عملاً عبثياً،*
*إن الهدف يولِّد فيك طاقة عجيبة تضل تدفعك إلى العمل حتى تصل إلى غايتك،*
*فڪن هادفاً تكن ناجحاً. ولا تڪن عابثاً ڪي لا تڪون فاشلاً.*

*‹السـيد بــلال وهـبــي*
.

🌹التقويم_اليومي 🌹

⭐ السبت

💠 ٢٩ / حزيران / ٢٠٢٤ م
💠 ٢٢ / ذو الحجة / ١٤٤٥هـــ

ورد في هذا اليوم الهجري
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
✅ ورد أن السفر في هذا اليوم جيد
✅ يومٌ حسن وخفيف ، يصلح لكل حاجة
✅ يصلح للبيع والشراء والصيد والسفر
✅ يومٌ تقبل فيه الصدقة .
✅من مرض فيه يبرأ سريعاً .
✅ من قصد السلطان فيه وجد مخافته، وقضيت حاجته .
✅ من أخذ من شاربه عوفي من الاضراس ووجع العين .
❎ اصلاح ( الرأس) في هذا اليوم القمري يوجب الإفلاس .
✅ تقضى فيه كل الحوائج .
✅ يوم صالح للمناظرة والغلبة ، والنصر والفتح فيه عظيم .
🧿 الرؤية فيه مقصوصة وفيها فرح وسرور

ورد في يوم السبت
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
❎ المقاربة الزوجية ( ليلة الأحد ) غير جيدة
✅ يصح فيه ( الحجامة والفصد) .
❎ يكره تقليم الاظافر يوم السبت (من قلم أظافره يوم السبت وقعت الآكلة في أصابعه)
✅ يصلح فيه شراء أو خياطة أو أقتناء الثياب والملابس.

🕛وقت الاستخارة: جيدة إلى الضحى والعصر و رديئة ،عند الزوال والعشاء .

۞تسبيح اليوم: { يارب العالمين يا رحمن يا رحيم} ( ١٠٠ )مرة.

۞مناجاة اليوم: المحبين + الشاكين + المطيعين لله

۞ زيارة اليوم : زيارة النبي الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم .

۞ صلاة اليوم : روى السيد ابن طاووس عن الإمام العسكري عليه‌السلام قال : من صلّى يوم السبت أربع ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وقل هو الله أحد وآية الكرسي كتبه الله عزَّ وجلَّ في درجة النبيين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا .

📿 ذكر يوم السبت .
{ يا غني } العدد ( ١٠٦٠ ) مرة‏

#ملاحظة : يبدأ اليوم الشرعي ( ليلاً ثم نهاراً) إذا كنت مضطراً لفعل أمرٍ منهي عنه او لم ينصح القيام بفعله فعليك التصدق أولاً مع الاستغفار وقراءة آية الكرسي باستمرار .

#المصادر
١_ خزانة الأسرار في الختوم والاذكار
٢_ أحسن التقويم
٣_ مكارم_الأخلاق
٤_ الدروع الواقية

نسألكم 🙏🏻 الدعاء

💡اضاءة

🔖‏ايقنت ان خوفك على الذين تحبهم قد يفوق احياناً خوفك على نفسك ،

🔖 لاشيً يُعادل الطمأنينه التى تُدرك انهم بخير .

تحية طيبة🌹

.
قال أمير المؤمنين علي (عليه السلام): يا ميثم تريد أُريك الموضعَ الذي تُصلَب فيه والنخلة التي تُعلَّق عليها وعلى جذعتها؟ قال: نعم ياأمير المؤمنين. فجاء به إلى رحبة الصَّيارفة وقال له هاهنا ثمّ أراه نخلة ، فقال له: على جذع هذه .
فما زال ميثم يتعاهد تلك النخلة ويصلّي عندها ويقول لبعض جيران الموضع : إنّي أريد أن أُجاورك عن قريب فأحسِنْ جواري . فيقول ذلك الرجل في نفسه : يريد ميثم أن يشتريَ داراً في جواري ولا يعلم ما يريده ميثم بقوله .

روي عن الإمام الكاظم (عليه السلام) قال :

(إذا كان يوم القيامة نادى مناد : أين حواري محمّد بن عبد الله رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، الذين لم ينقضوا العهد ومضوا عليه؟ فيقوم سلمان والمقداد وأبو ذر ، ثم ينادى مناد : أين حواري علي بن أبي طالب (عليه السلام) ، وصي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)؟ فيقوم عمرو بن الحمق ، ومحمّد بن أبي بكر ، وميثم بن يحيى التمّار ـ مولى بني أسد ـ ، وأويس القرني).
قال : (ثم ينادى المنادى :... فهؤلاء المتحوّرة أوّل السابقين ، وأوّل المقرّبين ، وأوّل المتحوّرين من التابعين) .

الاختصاص : 61.وكذلك ذكر الشيخ الكليني في (رجاله ) مراقد المعارف للشيخ حرز الدين ج2 ص 342.

عزيزتي ذات الحجاب والعباءة والنقاب، ارتداء هذه الأشياء يعني ارتداء ملازماتها، يعني أن تغطية الشعر والجسد والوجه هو علامة على التزام عدّة حدود ومراعاتها، يعني أن قبلها التزامات وبعدها التزامات وهذه ليست فلسفة ولا فضل من الحديث.

كونكِ ذات عباءة ونقاب لا ينفع أن تكوني بلوگر، تستعرضين نفسك مع حركات مختلفة، حتى وصل الأمر لقراءة اللطميات أو الأناشيد مع تحريك الوجه والأيدي، كما يصنعون في التيك توك! كأن الشيطان يتخبطهم من المَس.

تقنعين نفسكِ أن تكوني بلوگر بنكهة دينية، تتكلمين بالدين والعقيدة بصناعة الريلزات، هذا ليس مجال اختصاصك وسوف تفسدين أكثر مما تصلحين.
هل تبليغ الدين توقف عليك لتظهري بالفلاتر وتنشريه للأمة الإسلامية؟

لماذا هذا الطمع بتقليد البلوگرز؟ هل هوى النفس وصل الى مستوى أنساكِ فيه الحدود؟
هناك مصادر متعددة لتجني منها ربحاً بدل أن تجنيه من عيونك وتغنجك أمام الكاميرا، فهذه ليست أفعال ذوات الحياء.
لو دخلتِ الى بيت جيرانك فسوف تخجلين أكثر من دخولك الى المشاهد المشرفة للأئمة عليهم السلام، التي تقضين فيها الوقت بتصوير حركاتك وتقريب الكاميرا على وجهكِ أو عينيكِ.

أما الذين يضعون لايكات لهذه الشخصيات لتصل الى كذا ألف لايك ومئات الآلاف من المشاهدات فهؤلاء عليهم أن يراجعوا أولوياتهم ويجلسوا قليلاً مع أنفسهم ليتعرفوا على المسار الذي أدّى بهم الى الاهتمام بالتفاهة.

-

قال ميثم بن يحى التمار (رضوان الله عليه): دعاني أمير المؤمنين (صلوات الله عليه)
وقال: كيف أنت يا ميثم إذا دعاك دعي بني أمية عبيد الله بن زياد إلى البراءة مني ؟
فقلت يا أمير المؤمنين:
أنا والله لا أبرأ منك،
قال: إذن والله يقتلك ويصلبك،
قلت: أصبر فذاك في الله قليل،
فقال:*يا ميثم إذا تكون معي في درجتي*

📙بحار الأنوار ج ٤٢ الصفحة ١٣٠

اي عشق هذا الذي جعل ⁧ميثم
التمار⁩ ينادي من اعلى المشنقة ودماء اطرافه المقطوعة تسيل : تعالوا احدثكم عن عـلـي..؟ !💔

🤲🏻 دعاء للفرج في الشدائد

✍🏻 عن الإمام الصادق (عليه السلام) إذا أصابك أمر فبلغ منك مجهودك، فاسجد على الأرض وقل:

👈🏻 يا مذل كل جبار، يا معز كل ذليل، قد وحقك بلغ مجهودي، فصل على محمد وآل محمد، وفرج عني.

📚 المصدر: بحار الأنوار، ج ٨٣، العلامة المجلسي، ص ٢٢٠

📿 التسبيح يدفع البلاء

✍🏻 عن الصادق جعفر بن محمد (عليهم السلام)، أنه قال:

من سبح الله كل يوم ثلاثين مرة دفع الله تبارك وتعالى عنه سبعين نوعا من البلاء أدناها الفقر.

📚 المصدر: الأمالي، الشيخ الصدوق، ص ١٠٩