برگرفته از نسک «اندرزنامه زرتشت» نوشته روانشاد موبد کوروش نیکنام
@zoroaster33
@zoroaster33
Forwarded from باشگاه شاهنامه پژوهان
#جلال_خالقی_مطلق :
فردوسی از منابع شفاهی بیزار بوده است
من معتقد نیستم که حتی یک داستان از شاهنامه براساس مأخذ شفاهی بوده و حتی اعتقاد دارم که فردوسی از منابع شفاهی بیزار بوده است و روح علمی آنزمان گفتههای شفاهی را اصلاً سبک و دست پائین میگرفت. نه تنها تمام شاهنامه براساس یک مأخذ نوشتاری است، بلکه مأخذ شاهنامه نیز که شاهنامه ابومنصوری باشد براساس متون پهلوی و فارسی است که پهلوی را آنها به فارسی ترجمه کردهاند. یعنی شاهنامه حتی تا دو سه پشتاش نوشتاری است.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
فردوسی از منابع شفاهی بیزار بوده است
من معتقد نیستم که حتی یک داستان از شاهنامه براساس مأخذ شفاهی بوده و حتی اعتقاد دارم که فردوسی از منابع شفاهی بیزار بوده است و روح علمی آنزمان گفتههای شفاهی را اصلاً سبک و دست پائین میگرفت. نه تنها تمام شاهنامه براساس یک مأخذ نوشتاری است، بلکه مأخذ شاهنامه نیز که شاهنامه ابومنصوری باشد براساس متون پهلوی و فارسی است که پهلوی را آنها به فارسی ترجمه کردهاند. یعنی شاهنامه حتی تا دو سه پشتاش نوشتاری است.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
Forwarded from باشگاه شاهنامه پژوهان
#جلال_خالقی_مطلق :
بسیاری از حماسه های غربی شفاهی است
اصولاً شیوه تفکر غربی با حماسه چیز دیگریست تا آن چیزی که ما ایرانیها داریم. اولاً بسیاری از حماسه های غربی حماسه های شفاهی هستند. یعنی شاعر بدیهه سراست. حالا در مورد هومر این اختلاف هست. بعضیها اصلاً معتقد نیستند که کسی به نام هومر بوده و بعضیها هم معتقدند که او بدیهه سرایی بوده که بعداً اشعارش را دیگران دستکاری کردند و به این صورت درآوردند. بعضیها هم معتقدند که نه، این خود هومر است.در موردش خیلی اختلاف هست.
در هرحال ایلیادِ هومر یک اثر بسیار جالب و بزرگی است. ولی اصولاً شیوه برداشت یک شاعر غربی از جهان و در نتیجه هم از حماسه یک چیز دیگریست تا آن چیزی که در ایران بوده. حالا چه فردوسی، چه پیش از او و یا چه بعد از او.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
بسیاری از حماسه های غربی شفاهی است
اصولاً شیوه تفکر غربی با حماسه چیز دیگریست تا آن چیزی که ما ایرانیها داریم. اولاً بسیاری از حماسه های غربی حماسه های شفاهی هستند. یعنی شاعر بدیهه سراست. حالا در مورد هومر این اختلاف هست. بعضیها اصلاً معتقد نیستند که کسی به نام هومر بوده و بعضیها هم معتقدند که او بدیهه سرایی بوده که بعداً اشعارش را دیگران دستکاری کردند و به این صورت درآوردند. بعضیها هم معتقدند که نه، این خود هومر است.در موردش خیلی اختلاف هست.
در هرحال ایلیادِ هومر یک اثر بسیار جالب و بزرگی است. ولی اصولاً شیوه برداشت یک شاعر غربی از جهان و در نتیجه هم از حماسه یک چیز دیگریست تا آن چیزی که در ایران بوده. حالا چه فردوسی، چه پیش از او و یا چه بعد از او.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
ایران در طرح بهترین دهکدههای گردشگری سازمان جهانی گردشگری ۲۰۲۴ شرکت خواهد کرد؛ این در حالی است که در سال گذشته، روستای کندوان در آذربایجان شرقی به عنوان بهترین روستای گردشگری جهان انتخاب شد.
میراث آریا: اجلاس جهانی سازمان جهانی جهانگردی سازمان ملل متحد ۲۵ آبان ماه در کلمبیا تشکیل خواهد شد که در این اجلاس، بهترین روستاهای گردشگری ۲۰۲۴ مشخص می شود؛ این در حالی است که در سال گذشته، روستای کندوان در آذربایجان شرقی به عنوان بهترین روستای گردشگری جهان انتخاب شد. روستای ابیانه استان اصفهان، روستای کندلوس استان مازندران، روستای بیشه استان لرستان، روستای میمند استان کرمان، روستای فهرج استان یزد، روستای پالنگان استان کردستان، روستای اصفهک استان خراسان جنوبی و روستای قلعه بالا استان سمنان در لیست ۸ روستای کاندید برای رقابت جهانی هستند.
@CHTNiran
@zoroaster33
میراث آریا: اجلاس جهانی سازمان جهانی جهانگردی سازمان ملل متحد ۲۵ آبان ماه در کلمبیا تشکیل خواهد شد که در این اجلاس، بهترین روستاهای گردشگری ۲۰۲۴ مشخص می شود؛ این در حالی است که در سال گذشته، روستای کندوان در آذربایجان شرقی به عنوان بهترین روستای گردشگری جهان انتخاب شد. روستای ابیانه استان اصفهان، روستای کندلوس استان مازندران، روستای بیشه استان لرستان، روستای میمند استان کرمان، روستای فهرج استان یزد، روستای پالنگان استان کردستان، روستای اصفهک استان خراسان جنوبی و روستای قلعه بالا استان سمنان در لیست ۸ روستای کاندید برای رقابت جهانی هستند.
@CHTNiran
@zoroaster33
امروز
به روز فیروز و فرخ
روز مانتره سپند ، از ماهِ آبان
سال ۳۷۶۲ ترادادی مزدیسنا
برابر با
چهارشنبه: ۲۳ آبان ماه،
به سال ۱۴۰۳ خورشیدی
۱۳ نوامبر ۲۰۲۴ ترسایی
13.11.2024
🌷🌷🌷
🔹مانترَهسپند:
- بیست و نهمین روز هرماه، در گاهشمار ترادادی(سنتی) زرتشتیان، "مانترهسپند" نامدارد.
- واژه مانتره سپند از دو بخش پدید آمده است؛ نخست "مانتره" یا "مَنتره" به چَمار(معنی) سخن اندیشه برانگیز و بخش دیگر آن "سپَند" به چمار وَرجاوند و مقدس.
- این واژه در اوستا به ریخت «مانترَسپِنتَه» آمده است که درگویش پهلوی یا پارسی میانه «مَهرَسپنت» و در گویش پارسی امروزی به گونه «ماراسپند» و «مانترسپند» در آمده است.
🪻🌸🪻
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبدکورش نیکنام
🏵 @zoroaster33
به روز فیروز و فرخ
روز مانتره سپند ، از ماهِ آبان
سال ۳۷۶۲ ترادادی مزدیسنا
برابر با
چهارشنبه: ۲۳ آبان ماه،
به سال ۱۴۰۳ خورشیدی
۱۳ نوامبر ۲۰۲۴ ترسایی
13.11.2024
🌷🌷🌷
🔹مانترَهسپند:
- بیست و نهمین روز هرماه، در گاهشمار ترادادی(سنتی) زرتشتیان، "مانترهسپند" نامدارد.
- واژه مانتره سپند از دو بخش پدید آمده است؛ نخست "مانتره" یا "مَنتره" به چَمار(معنی) سخن اندیشه برانگیز و بخش دیگر آن "سپَند" به چمار وَرجاوند و مقدس.
- این واژه در اوستا به ریخت «مانترَسپِنتَه» آمده است که درگویش پهلوی یا پارسی میانه «مَهرَسپنت» و در گویش پارسی امروزی به گونه «ماراسپند» و «مانترسپند» در آمده است.
🪻🌸🪻
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبدکورش نیکنام
🏵 @zoroaster33
برگرفته از نسک «اندرزنامه زرتشت» نوشته روانشاد موبد کوروش نیکنام
@zoroaster33
@zoroaster33
پالنگان کردستان،روستای نامزد ثبت جهانی
پالنگان، یکی از روستاهای پلکانی و قدیمی استان کردستان است که به دلیل زیباییهای طبیعیاش به آن «بهشت گمشده» یا «ماسوله کردستان» هم میگویند؛ قطعاً با شنیدن نام پالنگان اولین چیزی که به ذهنتان میرسد پلنگ است؛ بله درست حدس زدید! چراکه نام این روستا با پلنگ ارتباط دارد و گفته میشود که در گذشته در کوههای این منطقه پلنگ زندگی میکرده است و به همین علت مردمان محلی به آن «پلنگان» میگویند که به «پالنگان» بیشتر شناخته میشود؛ البته «پال» در زبان کردی به معنی تکیه گاه است.
در این روستا خبری از ساختمانهای چند طبقه و بلند بالا نیست چرا که همه خانهها پلکانیاند و سقف خانهای، حیاط خانهی همسایه است؛ قدمت این روستای پلکانی به صدها سال پیش برمیگردد و رد پای تاریخ را میتوان در بقایای مسجد، خانههای باستانی و گورستان موجود در آن مشاهده کرد؛ قدمت روستای پالنگان به قبل از اسلام میرسد و خانههای آن در دورههای مختلف چند بار تخریب شده و دوباره ساخته شده است؛ این روستا بیش از ۴۰۰ سال مرکز حکومت اردلان بود؛ امیرنشین اردلان که از خاندانهای کرد بودند، بیش از ۷۰۰ سال بر شمال غرب ایران، یعنی بخشهایی از مناطق کردنشین حکومت کردند (حدوداً از اواسط قرن هفتم تا اواخر قرن سیزدهم هجری (۱۱۶۹ تا ۱۸۶۷ میلادی) یعنی تا اواخر دوره قاجار؛ حکومت اردلان ادعا داشت که با اردشیر بابکان یعنی بنیانگذار شاهنشاه ساسانی نسبت دارد.
البته بعضی از باستانشناسان میگویند که قدمت این روستا به دوره مادها میرسد؛ بررسی بقایای تاریخی از قلعه، آتشکده و چند پل از مستنداتی است که ثابت میکند، پالنگان در دوره مادها هم محل سکونت بود؛ همچنین، این روستا گورستانی قدیمی دارد که نوشتهها روی سنگ قبرها به خط کوفی است؛ قدمت این قبرها به قرن ۷ هجری میرسد؛ این روستا در استان کردستان، ۴۷ کیلومتری شمال غرب کامیاران، دره تنگیور قرار دارد.
@CHTNiran
@zoroaster33
پالنگان، یکی از روستاهای پلکانی و قدیمی استان کردستان است که به دلیل زیباییهای طبیعیاش به آن «بهشت گمشده» یا «ماسوله کردستان» هم میگویند؛ قطعاً با شنیدن نام پالنگان اولین چیزی که به ذهنتان میرسد پلنگ است؛ بله درست حدس زدید! چراکه نام این روستا با پلنگ ارتباط دارد و گفته میشود که در گذشته در کوههای این منطقه پلنگ زندگی میکرده است و به همین علت مردمان محلی به آن «پلنگان» میگویند که به «پالنگان» بیشتر شناخته میشود؛ البته «پال» در زبان کردی به معنی تکیه گاه است.
در این روستا خبری از ساختمانهای چند طبقه و بلند بالا نیست چرا که همه خانهها پلکانیاند و سقف خانهای، حیاط خانهی همسایه است؛ قدمت این روستای پلکانی به صدها سال پیش برمیگردد و رد پای تاریخ را میتوان در بقایای مسجد، خانههای باستانی و گورستان موجود در آن مشاهده کرد؛ قدمت روستای پالنگان به قبل از اسلام میرسد و خانههای آن در دورههای مختلف چند بار تخریب شده و دوباره ساخته شده است؛ این روستا بیش از ۴۰۰ سال مرکز حکومت اردلان بود؛ امیرنشین اردلان که از خاندانهای کرد بودند، بیش از ۷۰۰ سال بر شمال غرب ایران، یعنی بخشهایی از مناطق کردنشین حکومت کردند (حدوداً از اواسط قرن هفتم تا اواخر قرن سیزدهم هجری (۱۱۶۹ تا ۱۸۶۷ میلادی) یعنی تا اواخر دوره قاجار؛ حکومت اردلان ادعا داشت که با اردشیر بابکان یعنی بنیانگذار شاهنشاه ساسانی نسبت دارد.
البته بعضی از باستانشناسان میگویند که قدمت این روستا به دوره مادها میرسد؛ بررسی بقایای تاریخی از قلعه، آتشکده و چند پل از مستنداتی است که ثابت میکند، پالنگان در دوره مادها هم محل سکونت بود؛ همچنین، این روستا گورستانی قدیمی دارد که نوشتهها روی سنگ قبرها به خط کوفی است؛ قدمت این قبرها به قرن ۷ هجری میرسد؛ این روستا در استان کردستان، ۴۷ کیلومتری شمال غرب کامیاران، دره تنگیور قرار دارد.
@CHTNiran
@zoroaster33
بیشه لرستان،روستای نامزد ثبت جهانی
روستای بیشه، روستایی در لرستان است که قدمت تاریخی آن به حدود یکصد سال پیش همزمان با ساخت راه آهن سراسری جنوب به دوره پهلوی اول برمیگردد؛ با احداث ایستگاه راه آهن بیشه در سال ۱۳۰۶ خورشیدی بهمرور زمان روستای پلکانی بیشه با بافت متراکم و مصالح بومی در اطراف راه آهن شکل میگیرد؛ روستای بیشه در منطقه کوهستانی با شیب تند و بافت مسکونی متراکم در دو سوی ایستگاه راه آهن بهصورت معماری پلکانی استقرار یافته است خانههای روستا نزدیک بههم و در یک طبقه ساختهشدهاند؛ مهمترین مصالح به کار رفته در خانههای روستایی خشتهای گلی، سنگ و تیرهای چوبی است که با استفاده از این مصالح بوم آورد خانههایی ساخته میشود که علاوه بر زیبایی بهعنوان عایقی در برابر گرما و سرما عمل میکنند؛ اکثر این منازل هم اکنون بهعنوان خانه مسافر و اقامتگاه بومگردی به گردشگران خدمات ارائه میدهند.
مهمترین جاذبههای تاریخی روستا عبور خط راه آهن سراسری جنوب به شمال کشور از دل روستا و استقرار ایستگاه راه آهن و ابنیه مربوط به آن و نیز پل تاریخی راه آهن با قدمت یکصد سال است؛ خط آهن سراسری ایران که زیباترین قسمت آن در لرستان و در منطقه بیشه است در سال ۲۰۱۹ در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت جهانی شدهاست.
آبشار زیبای بیشه نیز با ارتفاع حدود ۵۰ متر و عرض تاج ۲۰ از بالای صخرهها، از درون چشمههایی جوشان، به پایین سرازیر میشود؛ این آبشار در سال ۱۳۸۷ در فهرست میراث طبیعی ملی ایران به ثبت رسیده است؛ آب آبشار به رود سزار میریزد که در نهایت به رودخانه دز میپیوندد؛ مجاورت روستای بیشه با ایستگاه راه آهن و دسترسی راحت به آن سبب شده تا این منطقه از نظر گردشگری پر رونق باشد؛ اهمیت آن نیز به حدی است که در کتاب معروف راهنمای گردشگری Lonely Planet نیز معرفی شده است.
@CHTNiran
@zoroaster33
روستای بیشه، روستایی در لرستان است که قدمت تاریخی آن به حدود یکصد سال پیش همزمان با ساخت راه آهن سراسری جنوب به دوره پهلوی اول برمیگردد؛ با احداث ایستگاه راه آهن بیشه در سال ۱۳۰۶ خورشیدی بهمرور زمان روستای پلکانی بیشه با بافت متراکم و مصالح بومی در اطراف راه آهن شکل میگیرد؛ روستای بیشه در منطقه کوهستانی با شیب تند و بافت مسکونی متراکم در دو سوی ایستگاه راه آهن بهصورت معماری پلکانی استقرار یافته است خانههای روستا نزدیک بههم و در یک طبقه ساختهشدهاند؛ مهمترین مصالح به کار رفته در خانههای روستایی خشتهای گلی، سنگ و تیرهای چوبی است که با استفاده از این مصالح بوم آورد خانههایی ساخته میشود که علاوه بر زیبایی بهعنوان عایقی در برابر گرما و سرما عمل میکنند؛ اکثر این منازل هم اکنون بهعنوان خانه مسافر و اقامتگاه بومگردی به گردشگران خدمات ارائه میدهند.
مهمترین جاذبههای تاریخی روستا عبور خط راه آهن سراسری جنوب به شمال کشور از دل روستا و استقرار ایستگاه راه آهن و ابنیه مربوط به آن و نیز پل تاریخی راه آهن با قدمت یکصد سال است؛ خط آهن سراسری ایران که زیباترین قسمت آن در لرستان و در منطقه بیشه است در سال ۲۰۱۹ در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت جهانی شدهاست.
آبشار زیبای بیشه نیز با ارتفاع حدود ۵۰ متر و عرض تاج ۲۰ از بالای صخرهها، از درون چشمههایی جوشان، به پایین سرازیر میشود؛ این آبشار در سال ۱۳۸۷ در فهرست میراث طبیعی ملی ایران به ثبت رسیده است؛ آب آبشار به رود سزار میریزد که در نهایت به رودخانه دز میپیوندد؛ مجاورت روستای بیشه با ایستگاه راه آهن و دسترسی راحت به آن سبب شده تا این منطقه از نظر گردشگری پر رونق باشد؛ اهمیت آن نیز به حدی است که در کتاب معروف راهنمای گردشگری Lonely Planet نیز معرفی شده است.
@CHTNiran
@zoroaster33
ابیانه اصفهان،روستای نامزد ثبت جهانی
ابیانه روستایی در بخش مرکزی شهرستان نطنز، از توابع استان اصفهان است که در دامنه کوههای کرکس واقع شده است و مردم محلی به آن ویونا هم میگویند؛ ویو معنای بید میدهد و ویانه هم معنای بیدستان دارد
گفته میشود ابیانه یکی از مرتفعترین مناطق مسکونی ایران است؛ تلفیق کویر و کوهستان در ابیانه، منظرهای بکر و زیبا پدید آورده است که این روستا را از سایر روستاهای ایران متفاوت میکند؛ تاریخ دقیق و مستندی برای این روستا در دست نیست؛ اما با کشف آثار عتیقهای مربوط به زمان ساسانیان و سلجوقیان، مهر تأییدی بر تاریخی بودن این روستا زده شده است؛ بهنحوی که میتوان گفت نشانههایی از سکونت انسان در دوران ساسانیان و حتی قبل از آن در ابیانه وجود دارد. با این حساب اگر از دوره ساسانیان حساب کنیم، ابیانه حدود ۱۳۰۰ تا ۱۸۰۰ سال قدمت دارد.
معماری سرخرنگ خانههای ابیانه همراه پوشش سنتی مردم محلی، باعث شده است تا سالیانه ۴۰ هزار گردشگر به آن سفر کنند.
اولین بنای معروف ابیانه، آتشکده این روستاست که روی قله کرکس بنا شده است؛ این آتشکده هارپاک نام دارد و یادگار دوره ساسانیان در این روستاست؛ علاوه بر آتشکده معروف، سه قلعه دیدنی هم در این روستا وجود دارد که برای مصون نگاهداشتن روستا از شر دزدها و راهزنان ساخته شده بودند؛ این قلعهها هرده، یوسمون و پاله نام دارد؛ در کنار اینها، زیارتگاههای ابیانه هم بسیار دیدنی است؛ دو مکان مقدس در ابیانه وجود دارد؛ امامزاده یحیی (ع) و امامزاده عیسی (ع) که از پسران امام موسیکاظم (ع) هستند؛ ابیانه چندین مسجد دارد که مسجد جامع از میان آنها از همه معروفتر است.
معروفترین چشمه روستای ابیانه چشمه رئیسون است که آب آشامیدنی مردم روستا از این چشمه تأمین میشود؛ دیگر چشمههای این روستا که از جاهای دیدنی روستای ابیانه هم محسوب میشود، عبارت است از: چشمه کرشک، چشمه پال همون هره و چشمه یا قنات تاردر و چشمه هینزا.
@CHTNiran
@zoroaster33
ابیانه روستایی در بخش مرکزی شهرستان نطنز، از توابع استان اصفهان است که در دامنه کوههای کرکس واقع شده است و مردم محلی به آن ویونا هم میگویند؛ ویو معنای بید میدهد و ویانه هم معنای بیدستان دارد
گفته میشود ابیانه یکی از مرتفعترین مناطق مسکونی ایران است؛ تلفیق کویر و کوهستان در ابیانه، منظرهای بکر و زیبا پدید آورده است که این روستا را از سایر روستاهای ایران متفاوت میکند؛ تاریخ دقیق و مستندی برای این روستا در دست نیست؛ اما با کشف آثار عتیقهای مربوط به زمان ساسانیان و سلجوقیان، مهر تأییدی بر تاریخی بودن این روستا زده شده است؛ بهنحوی که میتوان گفت نشانههایی از سکونت انسان در دوران ساسانیان و حتی قبل از آن در ابیانه وجود دارد. با این حساب اگر از دوره ساسانیان حساب کنیم، ابیانه حدود ۱۳۰۰ تا ۱۸۰۰ سال قدمت دارد.
معماری سرخرنگ خانههای ابیانه همراه پوشش سنتی مردم محلی، باعث شده است تا سالیانه ۴۰ هزار گردشگر به آن سفر کنند.
اولین بنای معروف ابیانه، آتشکده این روستاست که روی قله کرکس بنا شده است؛ این آتشکده هارپاک نام دارد و یادگار دوره ساسانیان در این روستاست؛ علاوه بر آتشکده معروف، سه قلعه دیدنی هم در این روستا وجود دارد که برای مصون نگاهداشتن روستا از شر دزدها و راهزنان ساخته شده بودند؛ این قلعهها هرده، یوسمون و پاله نام دارد؛ در کنار اینها، زیارتگاههای ابیانه هم بسیار دیدنی است؛ دو مکان مقدس در ابیانه وجود دارد؛ امامزاده یحیی (ع) و امامزاده عیسی (ع) که از پسران امام موسیکاظم (ع) هستند؛ ابیانه چندین مسجد دارد که مسجد جامع از میان آنها از همه معروفتر است.
معروفترین چشمه روستای ابیانه چشمه رئیسون است که آب آشامیدنی مردم روستا از این چشمه تأمین میشود؛ دیگر چشمههای این روستا که از جاهای دیدنی روستای ابیانه هم محسوب میشود، عبارت است از: چشمه کرشک، چشمه پال همون هره و چشمه یا قنات تاردر و چشمه هینزا.
@CHTNiran
@zoroaster33
فهرج یزد،روستای نامزد ثبت جهانی
این روستا در استان یزد، بخش مرکزی شهرستان یزد، جنوب شرقی شهر یزد، ۲۲ کیلومتری جاده بافق - یزد قرار دارد و قدمت آن به دوره پیش از اسلام میرسد؛ برخی بر این باور هستند که این روستا بیش از پنج هزار سال قدمت دارد؛ فهرج در گذشتههای دور، دروازه ایساتیس و یکی از چهار بخش مهم و اصلی شهر تاریخی یزد قدیم بوده و تا قرن هشتم هجری قمری بهعنوان یکی از شهرهای مهم یزد مطرح بوده است؛ ابن بلخی هم در توصیفات خود از این شهر به جایگاه مهم کشاورزی آن میپردازد.
نام روستای فهرج مانند پیشینه آن به دوره قبل از اسلام مربوط است؛ این روستا در ابتدا با نام «فرافر» شناخته میشد؛ اما با گذشت زمان در قرون چهارم و پنجم هجری قمری به «پهره» یا «پهرشت» و پس از آن به «فهرج» تغییر نام یافت؛ روستای فهرج و بیشتر خانهها و بناهای موجود در آن همانند دیگر سکونتگاههای استان کویری یزد با معماری سنتی مناطق گرمسیری و بیابانی ایران ساخته شده است؛ خانههایی از خشت، گل، آجر و آهن؛ بافت قدیمی روستا در اطراف مسجد جامع واقع در دل روستای فهرج بهشکل نیمهمتمرکز و خطی قرار گرفته و بافت امروزی روستا نیز دورتادور بافت تاریخی کشیده شده است.
بر فراز بامهای برخی از خانههای اصیل روستای فهرج، بادگیرهایی را خواهید دید که نشانی از هوش ایرانیان برای خنک کردن خانهها در روزهای گرم سال در کویر هستند؛ با قدم زدن در کوچه پس کوچههای این روستا نیز با گذرگاههای نیمه پوشیدهای به نام سابات (ساباط) روبهرو خواهید شد؛ کوچههایی مسقف که نهتنها زیبایی معماری شهر را دو چندان کردهاند؛ بلکه با فراهم کردن سایه از شدت گرمای هوا میکاهند و خستگی عابران را از تن آنها به در میکنند.
@CHTNiran
@zoroaster33
این روستا در استان یزد، بخش مرکزی شهرستان یزد، جنوب شرقی شهر یزد، ۲۲ کیلومتری جاده بافق - یزد قرار دارد و قدمت آن به دوره پیش از اسلام میرسد؛ برخی بر این باور هستند که این روستا بیش از پنج هزار سال قدمت دارد؛ فهرج در گذشتههای دور، دروازه ایساتیس و یکی از چهار بخش مهم و اصلی شهر تاریخی یزد قدیم بوده و تا قرن هشتم هجری قمری بهعنوان یکی از شهرهای مهم یزد مطرح بوده است؛ ابن بلخی هم در توصیفات خود از این شهر به جایگاه مهم کشاورزی آن میپردازد.
نام روستای فهرج مانند پیشینه آن به دوره قبل از اسلام مربوط است؛ این روستا در ابتدا با نام «فرافر» شناخته میشد؛ اما با گذشت زمان در قرون چهارم و پنجم هجری قمری به «پهره» یا «پهرشت» و پس از آن به «فهرج» تغییر نام یافت؛ روستای فهرج و بیشتر خانهها و بناهای موجود در آن همانند دیگر سکونتگاههای استان کویری یزد با معماری سنتی مناطق گرمسیری و بیابانی ایران ساخته شده است؛ خانههایی از خشت، گل، آجر و آهن؛ بافت قدیمی روستا در اطراف مسجد جامع واقع در دل روستای فهرج بهشکل نیمهمتمرکز و خطی قرار گرفته و بافت امروزی روستا نیز دورتادور بافت تاریخی کشیده شده است.
بر فراز بامهای برخی از خانههای اصیل روستای فهرج، بادگیرهایی را خواهید دید که نشانی از هوش ایرانیان برای خنک کردن خانهها در روزهای گرم سال در کویر هستند؛ با قدم زدن در کوچه پس کوچههای این روستا نیز با گذرگاههای نیمه پوشیدهای به نام سابات (ساباط) روبهرو خواهید شد؛ کوچههایی مسقف که نهتنها زیبایی معماری شهر را دو چندان کردهاند؛ بلکه با فراهم کردن سایه از شدت گرمای هوا میکاهند و خستگی عابران را از تن آنها به در میکنند.
@CHTNiran
@zoroaster33
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
با اعلام وزیر میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی، روستای اصفهک در خراسان جنوبی ثبت جهانی شد.
@CHTNiran
@zoroaster33
@CHTNiran
@zoroaster33
اصفهک خراسان جنوبیثبت جهانی شد:
روستای اصفهک در طبس و در ۳۸ کیلومتری شرق این شهرستان واقع شده است؛ این روستا با وجود کوچک بودن بهخاطر بافت تاریخی و خشت و گل بسیار زیبایش بسیار مشهور است؛ سال ۱۳۵۷ سختترین سال برای طبس بود چرا که قدرتمندترین زلزله تاریخ ایران بسیاری از روستاهای طبس را ویرانه کرد.
در این روستای متروکه خبری از هیچگونه سازههای آجری و مدرن نمیباشد. تمام بافت این روستا را خانههای گلی و خشتی، تشکیل داده اند که با هنرمندی تمام ساخته شدهاند؛ دیوارهای گلی و سقفها گنبدی شکل که گرمای طاقت فرسای کویر را از بین برده و نسیم خنک هوا را به دل خانههای ساکنان این روستا میکشاند؛ دیوارهای کوتاه گلی پیچ در پیچ نیز همانند تونلی نسیم خنک را در کل روستا به حرکت در میآورد
اوج زیباییهای این بناها را نخلهایی که در بین خانهها کاشته شده است و هوای روستا و منظره آن را بسیار زیبا و چشمنوازتر کرده است؛ در کنار تمام جاذبههای این روستا میتوان به مسجد جامع و حمام قدیمی این روستا اشاره کرد؛ حمام خزینهای و مسجد این روستا که در یک طبقه و به سبک کاملاً سنتی و مناسب با آب و هوایی کویرنشینان ساخته شده و هنوز نیز پا برجاست.
یکی از جاذبههای پرطرفدار مناطق کویری تماشای آسمان پرستاره شبهای آن است که روستای اصفهک هم از این قاعده مستثنی نیست؛ کمی بعد از ساخت روستا پس از زلزله، رصدخانهای کویری در این منطقه بنا شد تا زیباترین آسمان شب را پیش روی شما به نمایش بگذارد؛ رصد خانه شامل سه دیوار آجری متحدالمرکز است که از غروب آفتاب، پذیرای گردشگران و کویرنوردان است.
و اما یک نکته جالب! در فضای داخل مسجد جامع این شهر، کنج یا ستونهای مختلفی وجود دارد؛ فرض کنید شما در یکی از کنجهای مسجد ایستادهاید و دوستتان در دورترین کنج نسبت شما ایستادهست، اگر او به آرامترین شکل ممکن نیز حرف بزند، صدای او را واضح میشنوید. برای همین معماری جالب مسجد جامع اصفهک را شبیه به بیسیم و تلفن میدانند.
@CHTNiran
@zoroaster33
روستای اصفهک در طبس و در ۳۸ کیلومتری شرق این شهرستان واقع شده است؛ این روستا با وجود کوچک بودن بهخاطر بافت تاریخی و خشت و گل بسیار زیبایش بسیار مشهور است؛ سال ۱۳۵۷ سختترین سال برای طبس بود چرا که قدرتمندترین زلزله تاریخ ایران بسیاری از روستاهای طبس را ویرانه کرد.
در این روستای متروکه خبری از هیچگونه سازههای آجری و مدرن نمیباشد. تمام بافت این روستا را خانههای گلی و خشتی، تشکیل داده اند که با هنرمندی تمام ساخته شدهاند؛ دیوارهای گلی و سقفها گنبدی شکل که گرمای طاقت فرسای کویر را از بین برده و نسیم خنک هوا را به دل خانههای ساکنان این روستا میکشاند؛ دیوارهای کوتاه گلی پیچ در پیچ نیز همانند تونلی نسیم خنک را در کل روستا به حرکت در میآورد
اوج زیباییهای این بناها را نخلهایی که در بین خانهها کاشته شده است و هوای روستا و منظره آن را بسیار زیبا و چشمنوازتر کرده است؛ در کنار تمام جاذبههای این روستا میتوان به مسجد جامع و حمام قدیمی این روستا اشاره کرد؛ حمام خزینهای و مسجد این روستا که در یک طبقه و به سبک کاملاً سنتی و مناسب با آب و هوایی کویرنشینان ساخته شده و هنوز نیز پا برجاست.
یکی از جاذبههای پرطرفدار مناطق کویری تماشای آسمان پرستاره شبهای آن است که روستای اصفهک هم از این قاعده مستثنی نیست؛ کمی بعد از ساخت روستا پس از زلزله، رصدخانهای کویری در این منطقه بنا شد تا زیباترین آسمان شب را پیش روی شما به نمایش بگذارد؛ رصد خانه شامل سه دیوار آجری متحدالمرکز است که از غروب آفتاب، پذیرای گردشگران و کویرنوردان است.
و اما یک نکته جالب! در فضای داخل مسجد جامع این شهر، کنج یا ستونهای مختلفی وجود دارد؛ فرض کنید شما در یکی از کنجهای مسجد ایستادهاید و دوستتان در دورترین کنج نسبت شما ایستادهست، اگر او به آرامترین شکل ممکن نیز حرف بزند، صدای او را واضح میشنوید. برای همین معماری جالب مسجد جامع اصفهک را شبیه به بیسیم و تلفن میدانند.
@CHTNiran
@zoroaster33
امروز
به روز فیروز و فرخ
روز اَنارام ، از ماهِ آبان
سال ۳۷۶۲ ترادادی مزدیسنا
برابر با
پنجشنبه: ۲۴ آبان ماه،
به سال ۱۴۰۳ خورشیدی
۱۴ نوامبر ۲۰۲۴ ترسایی
14.11.2024
🌷🌷🌷
🔷 اَنارام
- روز پایانی هرماه در گاهشمار سی روزه و ترادادی زرتشتیان انارام نامیده می شود.
- انارام به چَمار(:معنی) «روشنایی بی پایان» است که در اوستا به ریخت «اَنَغرَه رَاُوچَه» آمده است.
.
- کسانی که با اندیشه، گفتار و کردار نیک زندگی کرده، با دروغ و ناپاکی مبارزه میکنند. در باور ترادادی نیاکانی، سرانجام روان آنان به سرای نور و سُرود رهسپار می شوند که سرشار از خرسندی و شادمانی است. این سرا، همان خانهی واپسین بوده که جایگاه روشنایی و فروغ بیپایان است.
🪻🌸🪻
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبدکورش نیکنام
🏵 @zoroaster33
به روز فیروز و فرخ
روز اَنارام ، از ماهِ آبان
سال ۳۷۶۲ ترادادی مزدیسنا
برابر با
پنجشنبه: ۲۴ آبان ماه،
به سال ۱۴۰۳ خورشیدی
۱۴ نوامبر ۲۰۲۴ ترسایی
14.11.2024
🌷🌷🌷
🔷 اَنارام
- روز پایانی هرماه در گاهشمار سی روزه و ترادادی زرتشتیان انارام نامیده می شود.
- انارام به چَمار(:معنی) «روشنایی بی پایان» است که در اوستا به ریخت «اَنَغرَه رَاُوچَه» آمده است.
.
- کسانی که با اندیشه، گفتار و کردار نیک زندگی کرده، با دروغ و ناپاکی مبارزه میکنند. در باور ترادادی نیاکانی، سرانجام روان آنان به سرای نور و سُرود رهسپار می شوند که سرشار از خرسندی و شادمانی است. این سرا، همان خانهی واپسین بوده که جایگاه روشنایی و فروغ بیپایان است.
🪻🌸🪻
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبدکورش نیکنام
🏵 @zoroaster33
برگرفته از نسک «اندرزنامه زرتشت» نوشته روانشاد موبد کوروش نیکنام
@zoroaster33
@zoroaster33