Forwarded from زرتشت و مزدیسنان (kourosh niknam)
نیایش دگرگونی سال
🌸پروردگارا، تو را سپاس میگویم که هنجار اشا را بنیاد نهادی.
🌸زمین و آسمان، آب و گیاهان را آفریدی.
🌸با مهر خود، روشنایی و شادی را برای زندگی مردم پایدار ساختی.
🌸به ما آموختی تا با منش نیک، به تو نزدیک شویم.
🌸با گفتار نیک آیین راستی را گسترش دهیم.
🌸و با کردار نیک، سازنده و سودرسان باشیم.
🌸اکنون که با گردش زمان،روزگاری تازه فراهم گشته است.
🌸با دست های برافراشته تو را نیایش می کنیم
🌸بر آنیم تا با کارهای درست خود، که از دانایی سر چشمه می گیرد
🌸روان هستی را خشنود سازیم
🌸 ای اهورامزدا
🌸آرامش و آسایش را برای نیکوکارانِ جهان افزون گردان.
🌸دیر زیویم، درست زیویم
🌸تا زیویم بکامه زیویم
🌸گیتی مان بکامه باد، بکامه تن
🌸مینوی مان بکامه باد، بکامه روان
برگرفته از نسک:
یادگار دیرین
نگارش، کورش نیکنام
🔥🔥🔥🔥🔥
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبد کورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
🌸پروردگارا، تو را سپاس میگویم که هنجار اشا را بنیاد نهادی.
🌸زمین و آسمان، آب و گیاهان را آفریدی.
🌸با مهر خود، روشنایی و شادی را برای زندگی مردم پایدار ساختی.
🌸به ما آموختی تا با منش نیک، به تو نزدیک شویم.
🌸با گفتار نیک آیین راستی را گسترش دهیم.
🌸و با کردار نیک، سازنده و سودرسان باشیم.
🌸اکنون که با گردش زمان،روزگاری تازه فراهم گشته است.
🌸با دست های برافراشته تو را نیایش می کنیم
🌸بر آنیم تا با کارهای درست خود، که از دانایی سر چشمه می گیرد
🌸روان هستی را خشنود سازیم
🌸 ای اهورامزدا
🌸آرامش و آسایش را برای نیکوکارانِ جهان افزون گردان.
🌸دیر زیویم، درست زیویم
🌸تا زیویم بکامه زیویم
🌸گیتی مان بکامه باد، بکامه تن
🌸مینوی مان بکامه باد، بکامه روان
برگرفته از نسک:
یادگار دیرین
نگارش، کورش نیکنام
🔥🔥🔥🔥🔥
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبد کورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
#آیین_جاسبزباد_نوروزی
#موبد_کورش_نیکنام
در تراداد(:سنت) مزدیسنان، آنگاه که کسی از جهان در می گذرد، به جز آیین های ترادادی که برایش انجام می شود
درجشن نوروزی که پس از درگذشت دارد، خویشان و آشنایانی که پیش ازاین و درسالهای پیش به دیدار این درگذشته می آمدند، تا جشن نوروز را شادباش بگویند.
اکنون نیز در روز آغازین سال نو برای بیان شادباش نوروزی به بازماندگان این خانواده و سبز پنداشتن جای کسی که امسال از بین آنان رفته است.
به خانه وجای زندگی بازماندگان آمده تا نشان دهند کهتنها برای آنکه اکنون نیست. به هنگام جشن وآیین ها به این خانه رفت وآمد نداشته اند بلکه همه خانواده ارزش دیدار داشته اند.
در خانه درگذشته مورد پذیرایی ساده بازماندگان قرار گرفته و پس از چندی چنانچه درگذشته دیگری در خانواده و آشنایان داشته اند، به آنها نیز سر می زدند تا همه بدانند زندگی همچنان تداوم دارد و باید به شادی هایش پرداخته شود. غمگساری را فراموش کنند.
این سرکشی به خانواده درگذشته برای خویشان و آشنایانی بوده که هرسال برای شادباش نوروزی به دیدار یکدیگر می رفته و نیازی برای همگان نبوده، به ویژه کسانی که هیچگاه با چنین خانواده ای رفت وآمد نداشته اند.
از زمانی که زرتشتیان به شهرهای بزرگ آمده اند این تراداد نیز دستخوش سلیقه و ابتکار برخی قرار گرفته و سال بسال انگار یک ترادادی تازه برای نخستین روز نوروز که هنگام شادمانی و لبخند باید باشد، شده است.
کسانی که در سال گذشته در گذشته ای داشته اند. در یک جایی همگانی شرکت می کنند، میزی درخواست می کنند، فرتوری(:عکسی) از درگذشته با گلدان گل و اندکی خوردنی وآجیل درکنار آن می گذارند.
فرزندان وبرخی بازماندگان در کناز میز آرام می گیرند تا هرکسی از آشنا وبیگانه که وارد می شود به آنان آرامش باد(:تسلیت) بگوید.
این کار سبب شده تا بسیاری بیندیشند که این شیوه ار ترادادهای باستانی است. و بیگمان به جای لبخند نوروزی بیشتر از سوگواری برای درگذشتگان یاد خواهد شد.
گاهی چندین نفر در یکسال از جهان درگذشته اند که این مرکز همگانی جای رفت وآمد و ایستادن و بیان جاسبز باد را نیز ندارد.
شایسته است بزرگان و نهادهای هازمانی و دینی راهکاری تازه بیندیشند تا روز نخست نوروز به گاه سوگواری و گریه کردن برای درگذشتگان سپری نشود. همان سر زدن به خانه های درگذشته هرچند جایگاهی کوچک باشد، بازماندگان هر خانواده با دلی بزرگ و رویی گشاده، همچنان چشم براه خویشان وآشنایان خواهند بود .
🔥🔥🔥🔥🔥
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبد کورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
#موبد_کورش_نیکنام
در تراداد(:سنت) مزدیسنان، آنگاه که کسی از جهان در می گذرد، به جز آیین های ترادادی که برایش انجام می شود
درجشن نوروزی که پس از درگذشت دارد، خویشان و آشنایانی که پیش ازاین و درسالهای پیش به دیدار این درگذشته می آمدند، تا جشن نوروز را شادباش بگویند.
اکنون نیز در روز آغازین سال نو برای بیان شادباش نوروزی به بازماندگان این خانواده و سبز پنداشتن جای کسی که امسال از بین آنان رفته است.
به خانه وجای زندگی بازماندگان آمده تا نشان دهند کهتنها برای آنکه اکنون نیست. به هنگام جشن وآیین ها به این خانه رفت وآمد نداشته اند بلکه همه خانواده ارزش دیدار داشته اند.
در خانه درگذشته مورد پذیرایی ساده بازماندگان قرار گرفته و پس از چندی چنانچه درگذشته دیگری در خانواده و آشنایان داشته اند، به آنها نیز سر می زدند تا همه بدانند زندگی همچنان تداوم دارد و باید به شادی هایش پرداخته شود. غمگساری را فراموش کنند.
این سرکشی به خانواده درگذشته برای خویشان و آشنایانی بوده که هرسال برای شادباش نوروزی به دیدار یکدیگر می رفته و نیازی برای همگان نبوده، به ویژه کسانی که هیچگاه با چنین خانواده ای رفت وآمد نداشته اند.
از زمانی که زرتشتیان به شهرهای بزرگ آمده اند این تراداد نیز دستخوش سلیقه و ابتکار برخی قرار گرفته و سال بسال انگار یک ترادادی تازه برای نخستین روز نوروز که هنگام شادمانی و لبخند باید باشد، شده است.
کسانی که در سال گذشته در گذشته ای داشته اند. در یک جایی همگانی شرکت می کنند، میزی درخواست می کنند، فرتوری(:عکسی) از درگذشته با گلدان گل و اندکی خوردنی وآجیل درکنار آن می گذارند.
فرزندان وبرخی بازماندگان در کناز میز آرام می گیرند تا هرکسی از آشنا وبیگانه که وارد می شود به آنان آرامش باد(:تسلیت) بگوید.
این کار سبب شده تا بسیاری بیندیشند که این شیوه ار ترادادهای باستانی است. و بیگمان به جای لبخند نوروزی بیشتر از سوگواری برای درگذشتگان یاد خواهد شد.
گاهی چندین نفر در یکسال از جهان درگذشته اند که این مرکز همگانی جای رفت وآمد و ایستادن و بیان جاسبز باد را نیز ندارد.
شایسته است بزرگان و نهادهای هازمانی و دینی راهکاری تازه بیندیشند تا روز نخست نوروز به گاه سوگواری و گریه کردن برای درگذشتگان سپری نشود. همان سر زدن به خانه های درگذشته هرچند جایگاهی کوچک باشد، بازماندگان هر خانواده با دلی بزرگ و رویی گشاده، همچنان چشم براه خویشان وآشنایان خواهند بود .
🔥🔥🔥🔥🔥
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبد کورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
Forwarded from تحلیل زمانه
🔴 دانشمندان سالها پیش مادهای رو در ایران کشف کردن که تصور میشه رژ لبی به رنگ قرمز سیر و کمی درخشان متعلق به عصر برنز باشه
🔴 کشف این وسیلهی آرایشی نشون داد که ایرانیان باستان احتمالاً از هزارهی دوم پیش از میلاد لبهای خودشون رو آرایش میکردن و این رژ لب که در یک ویال کلرویتی تزئینشده قرار داره، در سال ۲۰۰۱ در جیرفت کرمان پیدا شد
🔴 حالا تاریخگذاری کربنی نشون داده که این رژ لب بین سالهای ۱۹۳۶ و ۱۶۸۷ پیش از میلاد ساخته شده و احتمالاً رکورد قدیمیترین رژ لب جهان رو از آن خودش میکنه
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
🔴 دانشمندان سالها پیش مادهای رو در ایران کشف کردن که تصور میشه رژ لبی به رنگ قرمز سیر و کمی درخشان متعلق به عصر برنز باشه
🔴 کشف این وسیلهی آرایشی نشون داد که ایرانیان باستان احتمالاً از هزارهی دوم پیش از میلاد لبهای خودشون رو آرایش میکردن و این رژ لب که در یک ویال کلرویتی تزئینشده قرار داره، در سال ۲۰۰۱ در جیرفت کرمان پیدا شد
🔴 حالا تاریخگذاری کربنی نشون داده که این رژ لب بین سالهای ۱۹۳۶ و ۱۶۸۷ پیش از میلاد ساخته شده و احتمالاً رکورد قدیمیترین رژ لب جهان رو از آن خودش میکنه
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
Forwarded from اهل قلم و فرهنگ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 بیضایی: برای پاسداری از هویت ایرانی شاهنامه، بزرگترین مبارزه ای است که در این مملکت شده است
🔹بهرام بیضایی میگوید: «هر وقت استعمارگران میخواستند به کشوری مسلط شوند، به آن ملت میقبولاندند که شما هیچ نیستید» و از نقش خلفای اسلامی و دوره تسلط اعراب بر ایران میگوید، دورانی که به شدت با هویت ایرانی (بویژه با مظاهر آن مانند نوروز) ستیز کردند و آثار این ستیز هنوز در بین ما هست...
✅ اهل قلم و فرهنگ:
👉🆔 @ahleghalamvafarhang
🔹بهرام بیضایی میگوید: «هر وقت استعمارگران میخواستند به کشوری مسلط شوند، به آن ملت میقبولاندند که شما هیچ نیستید» و از نقش خلفای اسلامی و دوره تسلط اعراب بر ایران میگوید، دورانی که به شدت با هویت ایرانی (بویژه با مظاهر آن مانند نوروز) ستیز کردند و آثار این ستیز هنوز در بین ما هست...
✅ اهل قلم و فرهنگ:
👉🆔 @ahleghalamvafarhang
Forwarded from G P
آنان که دیده بر درستی و راستی داستان زندگی حافظ چشم بسته و همه جا می گویند او حافظ قرآن بود ودر مسلمانی اش گمانی نیست و شراب او همان می طهور بهشتی است ، من میگویم که با خواندن سروده هایش براین باورم که او مسلمانی را کناری نهاده و می خواره ای بی چون بوده و به آیین مِهر گرایش بی چون داشته است :
یاد باد آنکه نهانت نظری با ما بود
رقم مهُر تو بر چهره ما پیدا بود
یادبادآن که چو یاقوت قدح خنده زدی
در میان من و لعل تو حکایت ها بود
درآیین مهر هفت پله برای رهروان بوده که درپله سوم چون به شیرمردی می رسیده اند بر پیشانی مُهر مِهر می زده اند و حافظ آشکار می گوید که در پله شیر مردی بر پیشانی اش مُهر را زده است . پس از مسلمانی دست کشیده و به آیین مِهر پیوسته است چون در جایی دیگر هم می گوید :
درخرابات مغان نور خدا می بینم که البته خورابه یعنی جای پرستش خورشید درست است .
درمیخوارگی اش هم هیچ گمانی نیست که به آشکار می گوید :
من ترک عشق وشاهدوساغر نمی کنم
صد بار توبه کردم و دیگر نمی کنم
باغ بهشت و سایه طوبی و قصر حور
با خاکِ کوی دوست برابر نمی کنم
و باز در جای دیگر گوید:
حاشا که من به موسم گل تَرکِ می کنم
من لاف عقل می زنم این کار کی کنم؟
مطرب کجاست تاهمه محصول زهدوعلم
در کار چنگ و بربط و آوازِ نی کنم
از،قیل و قال مدرسه حالی دلم گرفت
یک چند نیزخدمت معشوق و می کنم
از رندِ خورآبادی تیز هوش و تیز ره و تیز بین دور است که با کند ذهنی واپسگراها همراه باشد در حالی که پته آنان را به آب میدهد و می گوید :
زاهدان کاین جلوه در محراب و منبر می کنند
چون به خلوت می روند آن کار دیگر می کنند
ویا
شود آیا که در میکده ها بگشایند
گره از کار فروبسته ی ما بگشایند
در میخانه به بستند خدایا مپسند
که در خانه ی تزویر و ریا بگشایند
انگاری حافظ از روزگار ما می گوید با نگاهی به هفتصد سال پیش تا امروز ذهن مردم جامعه ایرانی همچنان آکبند مانده است. خدای را سپاس که این انقلاب چشمهای مردم منقلب شده را سرانجام باز کرد و با گوش دل سروده های حافط را که می خوانند از اندیشه زلال اش آگاه می شوند و در می یابند چه می گوید . سروده های حافظ را هرکه باریک بینانه بخواند بی گمان پی به ررفای نا مسلمانی اش خواهد برد .
روانش شاد بادا که برتارک ادبیات گُهربار مان نشسته است و سروده هایش هرگز کهنه نمی شوند .
گیتی پورفاضل
یاد باد آنکه نهانت نظری با ما بود
رقم مهُر تو بر چهره ما پیدا بود
یادبادآن که چو یاقوت قدح خنده زدی
در میان من و لعل تو حکایت ها بود
درآیین مهر هفت پله برای رهروان بوده که درپله سوم چون به شیرمردی می رسیده اند بر پیشانی مُهر مِهر می زده اند و حافظ آشکار می گوید که در پله شیر مردی بر پیشانی اش مُهر را زده است . پس از مسلمانی دست کشیده و به آیین مِهر پیوسته است چون در جایی دیگر هم می گوید :
درخرابات مغان نور خدا می بینم که البته خورابه یعنی جای پرستش خورشید درست است .
درمیخوارگی اش هم هیچ گمانی نیست که به آشکار می گوید :
من ترک عشق وشاهدوساغر نمی کنم
صد بار توبه کردم و دیگر نمی کنم
باغ بهشت و سایه طوبی و قصر حور
با خاکِ کوی دوست برابر نمی کنم
و باز در جای دیگر گوید:
حاشا که من به موسم گل تَرکِ می کنم
من لاف عقل می زنم این کار کی کنم؟
مطرب کجاست تاهمه محصول زهدوعلم
در کار چنگ و بربط و آوازِ نی کنم
از،قیل و قال مدرسه حالی دلم گرفت
یک چند نیزخدمت معشوق و می کنم
از رندِ خورآبادی تیز هوش و تیز ره و تیز بین دور است که با کند ذهنی واپسگراها همراه باشد در حالی که پته آنان را به آب میدهد و می گوید :
زاهدان کاین جلوه در محراب و منبر می کنند
چون به خلوت می روند آن کار دیگر می کنند
ویا
شود آیا که در میکده ها بگشایند
گره از کار فروبسته ی ما بگشایند
در میخانه به بستند خدایا مپسند
که در خانه ی تزویر و ریا بگشایند
انگاری حافظ از روزگار ما می گوید با نگاهی به هفتصد سال پیش تا امروز ذهن مردم جامعه ایرانی همچنان آکبند مانده است. خدای را سپاس که این انقلاب چشمهای مردم منقلب شده را سرانجام باز کرد و با گوش دل سروده های حافط را که می خوانند از اندیشه زلال اش آگاه می شوند و در می یابند چه می گوید . سروده های حافظ را هرکه باریک بینانه بخواند بی گمان پی به ررفای نا مسلمانی اش خواهد برد .
روانش شاد بادا که برتارک ادبیات گُهربار مان نشسته است و سروده هایش هرگز کهنه نمی شوند .
گیتی پورفاضل
Forwarded from Queen
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟩🟨🟦 #ایران_باستان
#ایلام_تنگه_بهرام_چوبین
این دِژ نفوذ ناپذیر با موقعیتی
استراتژیک و با ساختاری شگفت
انگیز ، نشان دهنده هوش نظامی
بهرام چوبین این نابغه جنگ آوری
و فرمانده بزرگ سپاه ایران بود .
این دژ باستانی در ۱۴ کیلومتری
#شهرستان_دره_شهر قرار دارد.
#ایلام_تنگه_بهرام_چوبین
این دِژ نفوذ ناپذیر با موقعیتی
استراتژیک و با ساختاری شگفت
انگیز ، نشان دهنده هوش نظامی
بهرام چوبین این نابغه جنگ آوری
و فرمانده بزرگ سپاه ایران بود .
این دژ باستانی در ۱۴ کیلومتری
#شهرستان_دره_شهر قرار دارد.
Forwarded from کانال آثار داتیس مهرابیان (داتیس مهرابیان)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔥ویژه برنامه چهارشنبه سوری🔥
🎖کوتاه پیرامون ریشه این جشن
برنامه ای از سهراب اوستا
تهیه و پخش از رادیو zntv1
ارتباط با ما در تلگرام
@zntv_1
🔥💫🔥💫🔥💫🔥💫🔥💫
جشن سوری بر همگان خجسته باد
#کانال_آثار_شعر_نقاشی_داتیس_مهرابیان
@esmaeilmehrabiandatis
🎖کوتاه پیرامون ریشه این جشن
برنامه ای از سهراب اوستا
تهیه و پخش از رادیو zntv1
ارتباط با ما در تلگرام
@zntv_1
🔥💫🔥💫🔥💫🔥💫🔥💫
جشن سوری بر همگان خجسته باد
#کانال_آثار_شعر_نقاشی_داتیس_مهرابیان
@esmaeilmehrabiandatis
Forwarded from ایران بوم
۱۴ تا ۲۱ اسفند هفتهٔ نکوداشت حکیم نظامی گنجوی شاعر پرآوازه پارسیگوی ایران است
همه عالم تن است و ایران دل
نیست گوینده زین قیاس خجل
چونکه ایران دل زمین باشد
دل ز تن به بود یقین باشد
@iranboom_ir
همه عالم تن است و ایران دل
نیست گوینده زین قیاس خجل
چونکه ایران دل زمین باشد
دل ز تن به بود یقین باشد
@iranboom_ir
Forwarded from پژوهشگاه ایران شناسی (آریوبرزن)
نگرشِ سربازان و مردم به شاه اسماعیلِ صفوی
#سفرنامه
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی
یک تاجرِ ونیزی در ۱۵۱۸ نوشت:
《مردم و بهویژه سربازان این صوفی(=اسماعیل)را دوست دارند و جایگاهِ او را تا درجهی الوهیت بالا میبرند. بیشترِ سربازانش بدونِ زره به میدان میروند و آرزو میکنند که سرورشان اسماعیل آنها را در حینِ جنگ تماشا کند. شمارِ دیگری نیز بدونِ زره به جنگ میروند و شوقِ جانبازی در راهِ پادشاهِ خود دارند با سینههای برهنه یورش میبرند و فریاد میزنند: "شیخ، شیخ". در سراسرِ ایران نامِ خدا فراموش شده و تنها نامِ اسماعیل ذکر میشود؛ اگر کسی هنگامِ حمله بیفتد و یا از اسب سقوط کند، به خدا متوسل نمیشود بلکه به شیخ پناه میبرد، نامِ او را به دو طریق ذکر میکنند: نخست بهعنوانِ شیخ خدا، دوم بهعنوانِ پیامبر؛ همانگونه که مسلمانان میگویند:《لا الهَ اِلا الله، محمد رَسولُ الله》، ایرانیان میگویند《لا الهَ اِلا الله، اسماعیل وَلی الله》؛ افزون بر این، همگان بهویژه سربازانش او را فناناپذیر میدانند》.(۱)(ص ۱۰۴_۱۰۳)
۱. سفرنامهی یک تاجر در ایران، ضمیمهی شرحِ سفرهای ایتالیاییها در ایران، ص ۲۰۶. همچنین رک:
The Discourse Messer Giovan Battista Ramusio on the writing of Giovan Maria Angiolello, etc. in ibid, 115.
📚بن مایه: سیوری.راجر.م، تحقیقاتی در تاریخ ایران صفوی(مجموعه مقالات)، ترجمهی عباسقلی غفاریفرد.محمد باقر آرام، تهران، انتشارات امیرکبیر، چاپ اول ۱۳۸۲
@atorabanorg
#سفرنامه
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی
یک تاجرِ ونیزی در ۱۵۱۸ نوشت:
《مردم و بهویژه سربازان این صوفی(=اسماعیل)را دوست دارند و جایگاهِ او را تا درجهی الوهیت بالا میبرند. بیشترِ سربازانش بدونِ زره به میدان میروند و آرزو میکنند که سرورشان اسماعیل آنها را در حینِ جنگ تماشا کند. شمارِ دیگری نیز بدونِ زره به جنگ میروند و شوقِ جانبازی در راهِ پادشاهِ خود دارند با سینههای برهنه یورش میبرند و فریاد میزنند: "شیخ، شیخ". در سراسرِ ایران نامِ خدا فراموش شده و تنها نامِ اسماعیل ذکر میشود؛ اگر کسی هنگامِ حمله بیفتد و یا از اسب سقوط کند، به خدا متوسل نمیشود بلکه به شیخ پناه میبرد، نامِ او را به دو طریق ذکر میکنند: نخست بهعنوانِ شیخ خدا، دوم بهعنوانِ پیامبر؛ همانگونه که مسلمانان میگویند:《لا الهَ اِلا الله، محمد رَسولُ الله》، ایرانیان میگویند《لا الهَ اِلا الله، اسماعیل وَلی الله》؛ افزون بر این، همگان بهویژه سربازانش او را فناناپذیر میدانند》.(۱)(ص ۱۰۴_۱۰۳)
۱. سفرنامهی یک تاجر در ایران، ضمیمهی شرحِ سفرهای ایتالیاییها در ایران، ص ۲۰۶. همچنین رک:
The Discourse Messer Giovan Battista Ramusio on the writing of Giovan Maria Angiolello, etc. in ibid, 115.
📚بن مایه: سیوری.راجر.م، تحقیقاتی در تاریخ ایران صفوی(مجموعه مقالات)، ترجمهی عباسقلی غفاریفرد.محمد باقر آرام، تهران، انتشارات امیرکبیر، چاپ اول ۱۳۸۲
@atorabanorg
امروز
به روز فیروز و فرخ
روز؛ زامیاد ،از ماهِ اسفند
سال ۳۷۶۱ ترادادی مزدیسنا
برابر با
سه شنبه: ۲۲ اسفند ماه،
به سال ۱۴۰۲ خورشیدی
۱۲ مارس ۲۰۲۴ ترسایی
12.03.2024
🌷🌷🌷
🔹زامیاد:
- بیستوهشتمین روز هرماه در گاهشماری ویژه ترادادی مزدیسنان، زامیاد نام دارد.
- واژه زامیاد از دوبخش آمده "زَم" به چمار(معنی) زمین و "یَزَت" به چمار ستودنی است.
- زامیاد نام ایزد پاسبان و نگهبان زمین است که با فروزه نیک کنش، از او یاد شده است.
- زمین سرچشمهی همه دادههایی است که برای زندگی بهتر پدیدار شده است.
- ايزد زامياد ( نگهبان زمين) با ايزد آسمان در کنار هم يا جداگانه سپندینه(:مقدس) شمرده شدهاند.
- زمین ویژگی زایندگی و بالندگی دارد با این ویژگی ها نماد مادر برای مَرتُو(انسان) و دیگر زندگان روی آن است، بدین روی ستودنی و سپندینه بوده، در باور نیاکان ایرانی پاک و نیکو نگهداشتن آن سفارش شده است.
🪻🌸🪻
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبدکورش نیکنام
🏵 @zoroaster33
به روز فیروز و فرخ
روز؛ زامیاد ،از ماهِ اسفند
سال ۳۷۶۱ ترادادی مزدیسنا
برابر با
سه شنبه: ۲۲ اسفند ماه،
به سال ۱۴۰۲ خورشیدی
۱۲ مارس ۲۰۲۴ ترسایی
12.03.2024
🌷🌷🌷
🔹زامیاد:
- بیستوهشتمین روز هرماه در گاهشماری ویژه ترادادی مزدیسنان، زامیاد نام دارد.
- واژه زامیاد از دوبخش آمده "زَم" به چمار(معنی) زمین و "یَزَت" به چمار ستودنی است.
- زامیاد نام ایزد پاسبان و نگهبان زمین است که با فروزه نیک کنش، از او یاد شده است.
- زمین سرچشمهی همه دادههایی است که برای زندگی بهتر پدیدار شده است.
- ايزد زامياد ( نگهبان زمين) با ايزد آسمان در کنار هم يا جداگانه سپندینه(:مقدس) شمرده شدهاند.
- زمین ویژگی زایندگی و بالندگی دارد با این ویژگی ها نماد مادر برای مَرتُو(انسان) و دیگر زندگان روی آن است، بدین روی ستودنی و سپندینه بوده، در باور نیاکان ایرانی پاک و نیکو نگهداشتن آن سفارش شده است.
🪻🌸🪻
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبدکورش نیکنام
🏵 @zoroaster33
Forwarded from 84820
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from کتاب من و شما
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
هـفـت ســیـن"هـای نـــوروزی سـَــرسـَــری بــرگــزیــده نــشـده انـد! هفت سین "ها باید دارای این پنج ویژگی باشند:
۱- نام آنها پارسی باشد.۲- با بندواژه (حرف) سین آغاز شود. ۳- دارای ریشه گیاهی باشند. ۴- خوردنی باشند.
۵- نام آنها از واژه های ترکیبی ( مانند سبزی پلو ، سیر ترشی ، سیب زمینی و مانند آنها ) ساخته نشده باشد.
با نگرش به پنج بند بالا، می بینیم که " سیب. سیر. سماغ. سرکه. سمنو. سبزی( یا سبزه ) و سنجد " همه دارای این پنج ویژگی هستند. .
در پایان باید افزود که هر یک از سین های هفت سین، نماد یکی از سپنتاهای ( هفت ابر فرشته ) کیش زرتشت است.
سیر نماد اهورا مزدا .
سبزه فرشته اردیبهشت نماد آبهای پاک است.
سیب فرشته سپندارمذ، فرشته زن ، نماد بارداری و پرستاری است.
سنجد فرشته خورداد نماد دلبستگی .
سرکه فرشته امرداد نماد جاودانگی.
سمنو فرشته شهریور نماد خواربار.
سماغ فرشته بهمن نماد باران.
سماغ واژه پارسی است و نباید با بندواژه " ق " نوشته شود.
دکتر ناصر انقطاع
https://www.youtube.com/watch?v=C3uX6Y1i4UM&ab_channel=Avesta
https://www.tg-me.com/c/1127900152/15317
۱- نام آنها پارسی باشد.۲- با بندواژه (حرف) سین آغاز شود. ۳- دارای ریشه گیاهی باشند. ۴- خوردنی باشند.
۵- نام آنها از واژه های ترکیبی ( مانند سبزی پلو ، سیر ترشی ، سیب زمینی و مانند آنها ) ساخته نشده باشد.
با نگرش به پنج بند بالا، می بینیم که " سیب. سیر. سماغ. سرکه. سمنو. سبزی( یا سبزه ) و سنجد " همه دارای این پنج ویژگی هستند. .
در پایان باید افزود که هر یک از سین های هفت سین، نماد یکی از سپنتاهای ( هفت ابر فرشته ) کیش زرتشت است.
سیر نماد اهورا مزدا .
سبزه فرشته اردیبهشت نماد آبهای پاک است.
سیب فرشته سپندارمذ، فرشته زن ، نماد بارداری و پرستاری است.
سنجد فرشته خورداد نماد دلبستگی .
سرکه فرشته امرداد نماد جاودانگی.
سمنو فرشته شهریور نماد خواربار.
سماغ فرشته بهمن نماد باران.
سماغ واژه پارسی است و نباید با بندواژه " ق " نوشته شود.
دکتر ناصر انقطاع
https://www.youtube.com/watch?v=C3uX6Y1i4UM&ab_channel=Avesta
https://www.tg-me.com/c/1127900152/15317
Forwarded from 🔥🔥🔥آموزش دین مزدیسنا وآیین دین بهی🔥🔥🔥
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مراسم پیشواز نوروز در روستای آویهنگ مریوان
Chaahaaar Shanbeh Soori
Haideh & Khodi Kaviani
ترانه و آهنگ
#جشن_چهارشنبه_سوری🔥
با آوای
بانو #هدیه🥂
و
آقای #خداداد_کاویانی🥂
ترانهسرا :
دکتر خداداد کاویانی👍
ای #آذر(آتش) اهورامزدا،
آن هیزمی که بشاید تو را باد،
آن اندوختهای که بشاید تو را باد،
برنایی به نگاهبانی تو گماشته باد،
دین آگاهی به نگاهبانی تو گماشته باد،
تا تو هماره در این خانمان فروزان باشی🔥
✍️📗 #اوستا
پاس دارم آتش جاوید را
یادگار منش جمشید را
چند روزى مانده بودش تا به عید
آمد آتش در چنین روزى پدید
بهر او آتشگهى آراستند
از پلیدى و سیاهى کاستند
پس از آن هر روز در روزى چنین
جشن سورى بوده در ایرانزمین
تا که آتش را پرستارى کنیم
از اهورا طلب یارى کنیم.
#چهارشنبهسوریتان_شادباد🔥
@persianzoroastrians🔥
#جشن_چهارشنبه_سوری🔥
با آوای
بانو #هدیه🥂
و
آقای #خداداد_کاویانی🥂
ترانهسرا :
دکتر خداداد کاویانی👍
ای #آذر(آتش) اهورامزدا،
آن هیزمی که بشاید تو را باد،
آن اندوختهای که بشاید تو را باد،
برنایی به نگاهبانی تو گماشته باد،
دین آگاهی به نگاهبانی تو گماشته باد،
تا تو هماره در این خانمان فروزان باشی🔥
✍️📗 #اوستا
پاس دارم آتش جاوید را
یادگار منش جمشید را
چند روزى مانده بودش تا به عید
آمد آتش در چنین روزى پدید
بهر او آتشگهى آراستند
از پلیدى و سیاهى کاستند
پس از آن هر روز در روزى چنین
جشن سورى بوده در ایرانزمین
تا که آتش را پرستارى کنیم
از اهورا طلب یارى کنیم.
#چهارشنبهسوریتان_شادباد🔥
@persianzoroastrians🔥
Forwarded from جنبش رنسانس (نوزایی) ایرانی (Shahin Nejad)
سياوش يكى از مظلومترين چهره هاى شاهنامه است كه وقتى زن پدرش سودابه ، به او دل بست هرگز به مكر نامادرى گرفتار نشد..
تااينكه اين جسارت به گوش پدرش كيكاووس رسيد و شديدا مورد خشم او گرديد ،
سياوش از پدر خواست تا براى اثبات پاكى و بيگناهيش ازهفت تونل آتش گذر كند و اگر سالم بيرون آمد، آنرا دليل بى گناهيش بداند
☔☔
این آزمون آتش در آخرين سه شنبه(بهرام شید ) سال انجامید و او سرفرازانه بيرون آمد ،
به دستور پدر قرار شد که فردایش یعنی چهارشنبه (بهرام شید)در وسط میدان اصلی شهر سوری به کل مردم بدهد که شد چهارشنبه سوری ...
و اين روز جشن ملى شناخته شد.
وماهم واپسين سه شنبه را به ياد پاكى و انسانيت با پريدن از روى آتش جشن ميگيريم .....
☔☔
چهارشنبه سوری در حقیقت نشانی از پاکی ایرانیان است
این جشن به این زیبایی،
فلسفه زیبایی دارد
ایران پرمهر چنین است ....
چهارشنبه سوريتون مبارک
👍تاریخچه چهارشنبه سوری❤️❤️🔥🔥🔥🔥🔥🔥
@iranian_renaissance
تااينكه اين جسارت به گوش پدرش كيكاووس رسيد و شديدا مورد خشم او گرديد ،
سياوش از پدر خواست تا براى اثبات پاكى و بيگناهيش ازهفت تونل آتش گذر كند و اگر سالم بيرون آمد، آنرا دليل بى گناهيش بداند
☔☔
این آزمون آتش در آخرين سه شنبه(بهرام شید ) سال انجامید و او سرفرازانه بيرون آمد ،
به دستور پدر قرار شد که فردایش یعنی چهارشنبه (بهرام شید)در وسط میدان اصلی شهر سوری به کل مردم بدهد که شد چهارشنبه سوری ...
و اين روز جشن ملى شناخته شد.
وماهم واپسين سه شنبه را به ياد پاكى و انسانيت با پريدن از روى آتش جشن ميگيريم .....
☔☔
چهارشنبه سوری در حقیقت نشانی از پاکی ایرانیان است
این جشن به این زیبایی،
فلسفه زیبایی دارد
ایران پرمهر چنین است ....
چهارشنبه سوريتون مبارک
👍تاریخچه چهارشنبه سوری❤️❤️🔥🔥🔥🔥🔥🔥
@iranian_renaissance
Track 6
Unknown Artist
🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
جشن چهار شنبه سوری🔥
جشن اتش،جشن شادی، جشن نور،
گاه آتش بازی و شام سرور🔥
آتش زرتشت و نور ایزدی
پرتوی از بارگاه سرمدی 🔥
از اهورایی که شادی آفرید
در پناهش مهر و نیکی شد پدید🔥
سرایش و خوانش : استاد #هما_ارژنگی
🔥💥🔥💥🌹🔥💥🔥💥🌹🔥
💎
🆔 @maneshparsi
جشن چهار شنبه سوری🔥
جشن اتش،جشن شادی، جشن نور،
گاه آتش بازی و شام سرور🔥
آتش زرتشت و نور ایزدی
پرتوی از بارگاه سرمدی 🔥
از اهورایی که شادی آفرید
در پناهش مهر و نیکی شد پدید🔥
سرایش و خوانش : استاد #هما_ارژنگی
🔥💥🔥💥🌹🔥💥🔥💥🌹🔥
💎
🆔 @maneshparsi
Forwarded from فرهنگ و منش پارسی
جشن چهار شنبه سوری 🔥 سروده ی هما ارژنگی
جشن آتش جشن شادی جشن نور گاه آتش بازی و شام سرور
🔥🔥
آتش زرتشت و نور ایزدی پرتوی از بارگاه سرمدی
🔥🔥
از اهو رایی که شادی آفرید در پناهش مهر و نیکی شد پدید
🔥🔥
رمز آتش پاکی و روشنگری سرخی و گرما و شادی پروری
🔥🔥
یادگاری از کهن آیین ما روزگاران خوش و شیرین ما
🔥🔥
آری امشب جشن سور وآتش است جشن رقص شعله های سرکش است
🔥🔥
هموطن ای یار هم پیمان من زنده کن این جشن و آیین کهن
🔥🔥
خیز و از آتش تو سرخی وام گیر کام دل از گردش ایام گیر
🔥🔥
باید امشب از غم و زردی گذشت همچو شاخی در بهاران سبز گشت
🔥🔥
کم کمک چاووشی شاد بهار دامن افشان میرسد از کوهسار
🔥🔥
چشم تا بر هم زنی عید آمده روز خوب جشن جمشید آمد🔥🔥
ای درخت سرفراز آریا ای به درد مام میهن آشنا
🔥🔥
هر کجای این جهان داری سرا گوش کن با جان و دل پند مرا
🔥🔥
ما همه از یک تبار و ریشه ایم پیروان نیکی اندیشه ایم
🔥🔥
مهد ایران ریشه و ما شاخه سار بهر ماندن ریشه باید استوار
🔥🔥
ور نه در توفانسرای روزگار شاخه ساران را نمی ماند قرار
🔥🔥
لیک اگر روزی من و تو ما شویم جنگلی سبز و گشن می پروریم
🔥🔥
مهر میهن در سرشت و جان ما تا ابد پاینده باد ایران ما
🔥🔥🔥🔥🔥
هفدهم اسفند هزار و سیصد و هشتاد و هشت
#هما_ارژنگی
💎
🆔 @maneshparsi
جشن آتش جشن شادی جشن نور گاه آتش بازی و شام سرور
🔥🔥
آتش زرتشت و نور ایزدی پرتوی از بارگاه سرمدی
🔥🔥
از اهو رایی که شادی آفرید در پناهش مهر و نیکی شد پدید
🔥🔥
رمز آتش پاکی و روشنگری سرخی و گرما و شادی پروری
🔥🔥
یادگاری از کهن آیین ما روزگاران خوش و شیرین ما
🔥🔥
آری امشب جشن سور وآتش است جشن رقص شعله های سرکش است
🔥🔥
هموطن ای یار هم پیمان من زنده کن این جشن و آیین کهن
🔥🔥
خیز و از آتش تو سرخی وام گیر کام دل از گردش ایام گیر
🔥🔥
باید امشب از غم و زردی گذشت همچو شاخی در بهاران سبز گشت
🔥🔥
کم کمک چاووشی شاد بهار دامن افشان میرسد از کوهسار
🔥🔥
چشم تا بر هم زنی عید آمده روز خوب جشن جمشید آمد🔥🔥
ای درخت سرفراز آریا ای به درد مام میهن آشنا
🔥🔥
هر کجای این جهان داری سرا گوش کن با جان و دل پند مرا
🔥🔥
ما همه از یک تبار و ریشه ایم پیروان نیکی اندیشه ایم
🔥🔥
مهد ایران ریشه و ما شاخه سار بهر ماندن ریشه باید استوار
🔥🔥
ور نه در توفانسرای روزگار شاخه ساران را نمی ماند قرار
🔥🔥
لیک اگر روزی من و تو ما شویم جنگلی سبز و گشن می پروریم
🔥🔥
مهر میهن در سرشت و جان ما تا ابد پاینده باد ایران ما
🔥🔥🔥🔥🔥
هفدهم اسفند هزار و سیصد و هشتاد و هشت
#هما_ارژنگی
💎
🆔 @maneshparsi