Forwarded from كيف أحزن والله ربي
سلسلة أشراط الساعة الكبرى.
◾️قال الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه ﷲ-:
• "ثم ينزل عيسى -عليه السلام- وهو حيٌّ الآن، ينزل من السّماء في دمشق عند المنارة البيضاء شرقي دمشق. كما روى مسلم وغيره: «فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ»، ثم يدرك الدَّجال بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ هناك. وأخبر النبي -ﷺ- بهذا قبل وجود المنارة وقبل بناء المسجد الأموي، والمنارة البيضاء الآن معروفة في دمشق.
فما أصدق رسول ﷲ ﷺ! وما أعظم ما بيّنه لأمته ﷺ!"
📗 [شرح العقيدة الطحاوية (ج٢\ص٤٣١-٤٣٢)].
▪︎قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه ﷲ-:
• "وقد أجمع المسلمون على نزوله، فينزل عند المنارة البيضاء في شرق دمشق، واضعًا كفَّيه على أجنحة ملكين، فلا يحلُّ لكافرٍ يجد من ريح نفسه إلا مات، ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه،
↲ فيطلب الدجال حتى يدرك بباب لُدٍّ فيقتله، ويكسر الصليب ، ويضع الجزية، وتكون السجدة واحدة لله رب العالمين، ويحج ويعتمر، كل هذا ثابت في صحیح مسلم، وبعضه في الصحيحين كليهما.
• وروى الإمام أحمد وأبو داود: "أن عيسى يبقى بعد قتل الدجال أربعين سنة، ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون"، وذكر البخاري في تاريخه أنّه يدفن مع النبي -ﷺ- فالله أعلم".
📗[تعليق مختصر على لمعة الاعتقاد (ص١٠٦-١٠٧)].
✍ يتبع بإذن الله تعالى.
◾️قال الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه ﷲ-:
• "ثم ينزل عيسى -عليه السلام- وهو حيٌّ الآن، ينزل من السّماء في دمشق عند المنارة البيضاء شرقي دمشق. كما روى مسلم وغيره: «فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ»، ثم يدرك الدَّجال بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ هناك. وأخبر النبي -ﷺ- بهذا قبل وجود المنارة وقبل بناء المسجد الأموي، والمنارة البيضاء الآن معروفة في دمشق.
فما أصدق رسول ﷲ ﷺ! وما أعظم ما بيّنه لأمته ﷺ!"
📗 [شرح العقيدة الطحاوية (ج٢\ص٤٣١-٤٣٢)].
▪︎قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه ﷲ-:
• "وقد أجمع المسلمون على نزوله، فينزل عند المنارة البيضاء في شرق دمشق، واضعًا كفَّيه على أجنحة ملكين، فلا يحلُّ لكافرٍ يجد من ريح نفسه إلا مات، ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه،
↲ فيطلب الدجال حتى يدرك بباب لُدٍّ فيقتله، ويكسر الصليب ، ويضع الجزية، وتكون السجدة واحدة لله رب العالمين، ويحج ويعتمر، كل هذا ثابت في صحیح مسلم، وبعضه في الصحيحين كليهما.
• وروى الإمام أحمد وأبو داود: "أن عيسى يبقى بعد قتل الدجال أربعين سنة، ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون"، وذكر البخاري في تاريخه أنّه يدفن مع النبي -ﷺ- فالله أعلم".
📗[تعليق مختصر على لمعة الاعتقاد (ص١٠٦-١٠٧)].
✍ يتبع بإذن الله تعالى.
مِنْ تَوفِيقِ الله للعَبدْ أنْ يَجْعَلهُ عَاكِفًا عَلَى التَّبصُر فِي عُيوبِ نَفْسِه، مُسْتَنفرًا قُدرَاتِه فِي اسْتِصلاحِهَا، وإنّ مِنَ الخِذلَان أن تَتَّسِع عَينُ المَرء لِإلتِقَاطِ عُيوبِ غَيرِه، ويَكُون فِي عمَايةٍ عَن عُيوبِ نَفْسِه، ومَن كَانت هَذِه حَالُه فَما أكثَر سُقُطه وتَلبّسه بِما عَابَ غَيرَه عَلَيه، وكَفَى بِهَذهِ الحَال مَعرَّة..!
Forwarded from أحـاديـث نـبويـة ومـواعـظ
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(( مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا، فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا، فَلْيَسْتَقِلَّ أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ ))
📚 صحيح مسلم : (١٠٤١)
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
يعني : مَن سأل الناس أموالهم ليَكْثُر بها مالُه فإنما يسأل جمرًا، فليستقل أو ليستكثر، إنْ استكثر زاد الجمرُ عليه، وإن استقل قَلَّ الجمر عليه، وإن تَركَ سَلِم مِن الجمر، ففي هذا دليل على أن سؤال الناس بلا حاجة من كبائر الذنوب .
📚 شرح رياض الصالحين : (٣٩٢/٣)
(( مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا، فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا، فَلْيَسْتَقِلَّ أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ ))
📚 صحيح مسلم : (١٠٤١)
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
يعني : مَن سأل الناس أموالهم ليَكْثُر بها مالُه فإنما يسأل جمرًا، فليستقل أو ليستكثر، إنْ استكثر زاد الجمرُ عليه، وإن استقل قَلَّ الجمر عليه، وإن تَركَ سَلِم مِن الجمر، ففي هذا دليل على أن سؤال الناس بلا حاجة من كبائر الذنوب .
📚 شرح رياض الصالحين : (٣٩٢/٣)
•••
🌷 "لِيَكُن همّك الّذي يختلِجُ في صَدرك أَن يُثبِّتك #الله، أن تلزَم جادّة الصواب، أَن يَقبِضَ #الله روحَك وأَنت عَلى طرِيق #العلم والعمَل، وَيكفيكَ بهذا الهَمِّ شرَفاً".
@moultaqua_alsalafiyat
🌷 "لِيَكُن همّك الّذي يختلِجُ في صَدرك أَن يُثبِّتك #الله، أن تلزَم جادّة الصواب، أَن يَقبِضَ #الله روحَك وأَنت عَلى طرِيق #العلم والعمَل، وَيكفيكَ بهذا الهَمِّ شرَفاً".
@moultaqua_alsalafiyat
•
"إن أرفعَ منازلِ الصداقة منزلتان؛
الصبرُ على الصديق حين يغلبَه طبعه فيسئ إليك؛ ثم صبرُك على هذا الصّبرِ حين تغالب طبعك لكيلا تسيء إليه"
الرافعي-رحمه الله¦¦السحاب الأحمر
•
"إن أرفعَ منازلِ الصداقة منزلتان؛
الصبرُ على الصديق حين يغلبَه طبعه فيسئ إليك؛ ثم صبرُك على هذا الصّبرِ حين تغالب طبعك لكيلا تسيء إليه"
الرافعي-رحمه الله¦¦السحاب الأحمر
•
••فَمَـا لِي وَلِلـنَّـاسِ!!
قال الفضيل بن عياض :
«مَنِ اسْتَوْحَشَ مِنَ الوَحْدَةِ وَاسْتَأَنْسَ بِالنَّاسِ لَمْ يَسْلَمْ مِنَ الرِّيَاءِ»
حلية الأولياء لأبي نعيم | ١٠٩/٨
•عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ الطُّوسِيِّ قَالَ:
كُنْتُ فِي صُلْبِ أَبِي وَحْدِي، ثُمّ صِرْتُ فِي بَطْنِ أُمّي وَحْدِي؛ ثُمّ دَخَلْتُ الدُّنْيَا وَحْدِي، ثُمَّ تُقْبَضُ رُوحِي وَحْدِي؛وَأَدْخَـلُ فِي قَبْرِي وَحْدِي، وَيَأْتِينِي مُنْكَرٌ وَنَكِيرٌ فَيَسْأَلَانِي فِي قَبْرِي وَحْدِي؛ فَإِنْ صِرْتُ إِلَى خَيْرٍ صِرْتُ وَحْدِي، وَإِنْ صِرْتُ إِلَى شَرٍّ كُنْتُ وَحْدِي؛ثُمّ أُوْقَفُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَحْدِي، ثُمَّ يُوضَعُ عَمَلِي وَذَنُوبِي فِي الْمِيزَانِ وَحْدِي؛وَإِنْ بُعِثْتُ إِلَى الْجَنَّةِ بُعِثْتْ وَحْدِي، وَإِنْ بُعِثْتُ إِلَى النَّارِ بُعِثْتُ وَحْدِي؛
فَمَا لِي وَلِلنَّاسِ؟!.
حِلْيَةُ الْأَوْلِيَاءِ ( ٢٤٢/٩)
قال الفضيل بن عياض :
«مَنِ اسْتَوْحَشَ مِنَ الوَحْدَةِ وَاسْتَأَنْسَ بِالنَّاسِ لَمْ يَسْلَمْ مِنَ الرِّيَاءِ»
حلية الأولياء لأبي نعيم | ١٠٩/٨
•عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ الطُّوسِيِّ قَالَ:
كُنْتُ فِي صُلْبِ أَبِي وَحْدِي، ثُمّ صِرْتُ فِي بَطْنِ أُمّي وَحْدِي؛ ثُمّ دَخَلْتُ الدُّنْيَا وَحْدِي، ثُمَّ تُقْبَضُ رُوحِي وَحْدِي؛وَأَدْخَـلُ فِي قَبْرِي وَحْدِي، وَيَأْتِينِي مُنْكَرٌ وَنَكِيرٌ فَيَسْأَلَانِي فِي قَبْرِي وَحْدِي؛ فَإِنْ صِرْتُ إِلَى خَيْرٍ صِرْتُ وَحْدِي، وَإِنْ صِرْتُ إِلَى شَرٍّ كُنْتُ وَحْدِي؛ثُمّ أُوْقَفُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَحْدِي، ثُمَّ يُوضَعُ عَمَلِي وَذَنُوبِي فِي الْمِيزَانِ وَحْدِي؛وَإِنْ بُعِثْتُ إِلَى الْجَنَّةِ بُعِثْتْ وَحْدِي، وَإِنْ بُعِثْتُ إِلَى النَّارِ بُعِثْتُ وَحْدِي؛
فَمَا لِي وَلِلنَّاسِ؟!.
حِلْيَةُ الْأَوْلِيَاءِ ( ٢٤٢/٩)
Forwarded from قَنَاةُ مُحَمّدُ بْنُ عَلِيّ الْدَّعَوِيَّة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿وَما كــانَ اللَّهُ مُــعَــذِّبَهُـم وَهُــم يَــستَـغفِرونَ﴾
أستـغفـر الله 🌸
سـُـبحـان الله 🌼
الــحَــمدلله 🌸
الله آُكبــر 🌼
لا الــه الا الله 🌸
لا حــول ولا قــوة إلا بـالله 🌼
لا إلــه إلا انــت سبحانك إنـي كُنــت مــن الظــالمين🌸
https://www.tg-me.com/M_M_A_D_T
أستـغفـر الله 🌸
سـُـبحـان الله 🌼
الــحَــمدلله 🌸
الله آُكبــر 🌼
لا الــه الا الله 🌸
لا حــول ولا قــوة إلا بـالله 🌼
لا إلــه إلا انــت سبحانك إنـي كُنــت مــن الظــالمين🌸
https://www.tg-me.com/M_M_A_D_T
Forwarded from أحـاديـث نـبويـة ومـواعـظ
[ ومضات من حياة النبي ﷺ (10) ]
شجاعته:
- قال علي –رضي الله عنه- (كنا إذا اشتدّ البأس، ولقي القوم القوم، اتقينا برسول الله –صلى الله عليه وسلم- فما يكون أحد أقرب إلى العدو منه) رواه أحمد وصححه الألباني.
وسأل رجل البراء-رضي الله عنه-: أفررتم عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- يوم حنين يا أبا عمارة ؟! فقال البراء : لكن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- لم يفر، ولكن الناس تلقتهم هوازن بالنبل فانهزموا، ورسول الله –صلى الله عليه وسلم- مقبل على العدو بوجهه على بغلته البيضاء وهو يقول:
أنا النبي لا كذب *** أنا ابن عبد المطلب " متفق عليه
رسايل في حب النبي ﷺ
شجاعته:
- قال علي –رضي الله عنه- (كنا إذا اشتدّ البأس، ولقي القوم القوم، اتقينا برسول الله –صلى الله عليه وسلم- فما يكون أحد أقرب إلى العدو منه) رواه أحمد وصححه الألباني.
وسأل رجل البراء-رضي الله عنه-: أفررتم عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- يوم حنين يا أبا عمارة ؟! فقال البراء : لكن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- لم يفر، ولكن الناس تلقتهم هوازن بالنبل فانهزموا، ورسول الله –صلى الله عليه وسلم- مقبل على العدو بوجهه على بغلته البيضاء وهو يقول:
أنا النبي لا كذب *** أنا ابن عبد المطلب " متفق عليه
رسايل في حب النبي ﷺ
Forwarded from أحـاديـث نـبويـة ومـواعـظ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM