قال سفيان بن عيينة -رحمه الله-:
«كـان يـقـال : أن يـكـون لك عـدو صالح، خيرٌ مـن أن يـكـون لك صـديـق فـاسـد؛
لأن الـعـدو الصـالـح يـحجـزه إيـمـانه أن يـؤذيـك أو يـنـالك بـمـا تـكـره،
والـصـديـق الـفـاسـد ؛ لا يـبالـي مـا نـال مـنـك..!
[حلية الأولياء (٢٨١/٧)].
«كـان يـقـال : أن يـكـون لك عـدو صالح، خيرٌ مـن أن يـكـون لك صـديـق فـاسـد؛
لأن الـعـدو الصـالـح يـحجـزه إيـمـانه أن يـؤذيـك أو يـنـالك بـمـا تـكـره،
والـصـديـق الـفـاسـد ؛ لا يـبالـي مـا نـال مـنـك..!
[حلية الأولياء (٢٨١/٧)].
Forwarded from قَنَاةُ مُحَمّدُ بْنُ عَلِيّ الْدَّعَوِيَّة
• النهي عن صيام أيام التشريق •
▫لا يجوز للإنسان صيام أيام التشريق وهي الأيام الثلاثة التي تلي يوم عيد الأضحى، ( اليوم الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر، ) من ذي الحجة .
◽قال النبي ﷺ : ( أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله ) . رواه مسلم (١١٤١) .
◽وعَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَرَّبَ إِلَيْهِمَا طَعَامًا ، فَقَالَ : كُلْ . فَقَالَ : إِنِّي صَائِمٌ . فَقَالَ عَمْرٌو : كُلْ فَهَذِهِ الأَيَّامُ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا بِإِفْطَارِهَا ، وَيَنْهَانَا عَنْ صِيَامِهَا . قَالَ الإمام مَالِكٌ : وَهِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ .
رواه أبو داود (٢٤١٨) . وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
▫لكن الحاج الذي عليه هدي، ولم يجد هدي فيجوز له صوم أيام التشريق .
◽فعن عائشة وابن عمر رضي الله عنهم قالا : ( لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي ) . رواه البخاري (١٩٩٨) .
❍ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " يجوز للقارن والمتمتع إذا لم يجدا الهدي أن يصوما هذه الأيام الثلاثة حتى لا يفوت موسم الحج قبل صيامهما.
وما سوى ذلك فإنه لا يجوز صومها ، حتى ولو كان على الإنسان صيام شهرين متتابعين فإنه يفطر يوم العيد والأيام الثلاثة التي بعده ثم يواصل صومه " .
فتاوى رمضان ص ( ٧٢٧ ) .
▫لا يجوز للإنسان صيام أيام التشريق وهي الأيام الثلاثة التي تلي يوم عيد الأضحى، ( اليوم الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر، ) من ذي الحجة .
◽قال النبي ﷺ : ( أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله ) . رواه مسلم (١١٤١) .
◽وعَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَرَّبَ إِلَيْهِمَا طَعَامًا ، فَقَالَ : كُلْ . فَقَالَ : إِنِّي صَائِمٌ . فَقَالَ عَمْرٌو : كُلْ فَهَذِهِ الأَيَّامُ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا بِإِفْطَارِهَا ، وَيَنْهَانَا عَنْ صِيَامِهَا . قَالَ الإمام مَالِكٌ : وَهِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ .
رواه أبو داود (٢٤١٨) . وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
▫لكن الحاج الذي عليه هدي، ولم يجد هدي فيجوز له صوم أيام التشريق .
◽فعن عائشة وابن عمر رضي الله عنهم قالا : ( لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي ) . رواه البخاري (١٩٩٨) .
❍ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " يجوز للقارن والمتمتع إذا لم يجدا الهدي أن يصوما هذه الأيام الثلاثة حتى لا يفوت موسم الحج قبل صيامهما.
وما سوى ذلك فإنه لا يجوز صومها ، حتى ولو كان على الإنسان صيام شهرين متتابعين فإنه يفطر يوم العيد والأيام الثلاثة التي بعده ثم يواصل صومه " .
فتاوى رمضان ص ( ٧٢٧ ) .
تكلّم وسَدّد ما استطعتَ فإنما
كلامُك حيٌّ .. والسُكوتُ جمادُ
فإن لم تجد قولاً سديداً تقولهُ
فصمتُكَ عن غيرِ السدادِ سدادُ
كلامُك حيٌّ .. والسُكوتُ جمادُ
فإن لم تجد قولاً سديداً تقولهُ
فصمتُكَ عن غيرِ السدادِ سدادُ
Forwarded from قَنَاةُ مُحَمّدُ بْنُ عَلِيّ الْدَّعَوِيَّة
[ الترغيب في صلاة الضحى ]
🔖 قَالَ رسول الله ﷺ :
" يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ
✦ فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ
✦ وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ
✦ وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ
✦ وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ
✦ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ
✦ وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ
❉ وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى "
📚 [ رواه مسلم (1181) ] .
🔖 و عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ :
" أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ :
➊ - صَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ
➋ - وَصَلاةِ الضُّحَى
➌ - وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ " .
📚 [ رواه البخاري ومسلم ] .
🔖 و قال رسول الله ﷺ :
" لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب ،
وهي صلاة الأوابين " .
📚 [ حسنه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (1/164) ] .
🔖 قال الشيخ ابن باز - رحمه الله - :
صلاة الضحى سنة مؤكدة
فعلها النبي ﷺ ، وأرشد إليها أصحابه ..
🔖 قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :
والصَّحيح : أنه لا حَدَّ لأكثرها
لأنَّ عائشة رضي الله عنها قالت :
" كان النبيُّ ﷺ يُصَلِّي الضُّحى أربعاً
ويزيد ما شاء الله " [ أخرجه مسلم ]
ولم تُقَيِّد ، ولو صَلَّى مِن ارتفاع الشَّمس قيدَ رُمْحٍ
إلى قبيل الزوَّال أربعين ركعة مثلاً
لكان هذا كلّه داخلاً في صلاة الضُّحى .."
🔖 قَالَ رسول الله ﷺ :
" يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ
✦ فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ
✦ وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ
✦ وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ
✦ وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ
✦ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ
✦ وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ
❉ وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى "
📚 [ رواه مسلم (1181) ] .
🔖 و عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ :
" أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ :
➊ - صَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ
➋ - وَصَلاةِ الضُّحَى
➌ - وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ " .
📚 [ رواه البخاري ومسلم ] .
🔖 و قال رسول الله ﷺ :
" لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب ،
وهي صلاة الأوابين " .
📚 [ حسنه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (1/164) ] .
🔖 قال الشيخ ابن باز - رحمه الله - :
صلاة الضحى سنة مؤكدة
فعلها النبي ﷺ ، وأرشد إليها أصحابه ..
🔖 قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :
والصَّحيح : أنه لا حَدَّ لأكثرها
لأنَّ عائشة رضي الله عنها قالت :
" كان النبيُّ ﷺ يُصَلِّي الضُّحى أربعاً
ويزيد ما شاء الله " [ أخرجه مسلم ]
ولم تُقَيِّد ، ولو صَلَّى مِن ارتفاع الشَّمس قيدَ رُمْحٍ
إلى قبيل الزوَّال أربعين ركعة مثلاً
لكان هذا كلّه داخلاً في صلاة الضُّحى .."
.
قلة التدبُّر مفضيةٌ إلى العبث لا محالة،
والناس يألفون كل شيء حتى العبث،
وجزء من قوة الإنسان وصلابته في الحق أن يأبى الباطل ولو كان مألوفا،
وينأى عن القبيح وإن زُيِّن.
ما أكثر ما ينسى المرء حقيقة الدنيا، وحقيقة نفسه، وحقيقة من حوله، يظن أن الأمر بيده ويد الناس!
وينسى الله مالك الملك.
قلة التدبُّر مفضيةٌ إلى العبث لا محالة،
والناس يألفون كل شيء حتى العبث،
وجزء من قوة الإنسان وصلابته في الحق أن يأبى الباطل ولو كان مألوفا،
وينأى عن القبيح وإن زُيِّن.
ما أكثر ما ينسى المرء حقيقة الدنيا، وحقيقة نفسه، وحقيقة من حوله، يظن أن الأمر بيده ويد الناس!
وينسى الله مالك الملك.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#توجيهات_طيبة_في_الحياة
وَمَنْ لَمْ تَكُنْ هِمَّتُهُ التَّقَدُّمَ فَـهُوَ فِي تَأَخُّرٍ وَلَا يَشْعُر ُ
قـال الإمـام ابن الـقـيم رحمه الله تعالىٰ :
وَمَنْ لَمْ تَكُنْ هِمَّتُهُ التَّقَدُّمَ فَهُوَ فِي تَأَخُّرٍ وَلَا يَشْعُرُ، فإِنَّهُ لَا وُقُوفَ فِي الطَّبِيعَةِ، وَلَا فِي السَّيْرِ، بَلْ إِمَّا إِلَى قدَّامَ، وَإِمّا إِلَى الوَرَاءِ،
فَالسَّالِكُ الصَّادِقُ لَا يَنْظُرُ إِلَى وَرَائِهِ، وَلَا يَسْمَعُ النِّدَاءَ إِلَّا مِنْ أَمامِهِ لَا مِنْ وَرَائِهِ .
[ مدارج السالكين (٤٧٤/١) ]
وَمَنْ لَمْ تَكُنْ هِمَّتُهُ التَّقَدُّمَ فَـهُوَ فِي تَأَخُّرٍ وَلَا يَشْعُر ُ
قـال الإمـام ابن الـقـيم رحمه الله تعالىٰ :
وَمَنْ لَمْ تَكُنْ هِمَّتُهُ التَّقَدُّمَ فَهُوَ فِي تَأَخُّرٍ وَلَا يَشْعُرُ، فإِنَّهُ لَا وُقُوفَ فِي الطَّبِيعَةِ، وَلَا فِي السَّيْرِ، بَلْ إِمَّا إِلَى قدَّامَ، وَإِمّا إِلَى الوَرَاءِ،
فَالسَّالِكُ الصَّادِقُ لَا يَنْظُرُ إِلَى وَرَائِهِ، وَلَا يَسْمَعُ النِّدَاءَ إِلَّا مِنْ أَمامِهِ لَا مِنْ وَرَائِهِ .
[ مدارج السالكين (٤٧٤/١) ]
رأيت أكثر الناس لا يتمالكون من إفشاء سرهم، فإذا ظهر، عاتبوا من أخبروا به. فوا عجبًا! كيف ضاقوا بحبسه ذرعًا، ثم لاموا من أفشاه؟!
[ صيد الخاطر لابن الجوزي (٢٧٣)]
[ صيد الخاطر لابن الجوزي (٢٧٣)]
حُڪيَ أنَّ الرَّشيدَ حَبسَ #أبَا_العَتَاهِيَةِ،
فڪتبَ أبُو العَتَاهِيَةِ عَلَى حَائِطِ الحَبسِ:
"أَمَا واللهِ إنَّ الظُّلمَ لُؤمٌ
وَمَا زَالَ المُسِيءُ هُوَ الظَّلُومُ
إلَى دَيَّانِ يَومِ الدِّينِ تَمضِي
وَعِندَ اللهِ تَجتَمِعُ الخُصُومُ
سَتَعلَمُ فِي المَعَادِ إذَا التَقَينَا
غَدًا عِندَ المَلِيكِ مَنِ الظَّلُومُ".
فَأُخبِرَ الرَّشِيدُ بِذَلِكَ فَبَڪى بُڪاءً شَدِيدًا وَدَعَا أبَا العَتَاهِيَةِ فاستَحَلَّهُ وَوَهَبَ لَهُ ألفَ دِينَارٍ وأطلَقَهُ.
#أدَبُ_الدُّنيَا_والدِّينِ: صـ١٥٣.
فڪتبَ أبُو العَتَاهِيَةِ عَلَى حَائِطِ الحَبسِ:
"أَمَا واللهِ إنَّ الظُّلمَ لُؤمٌ
وَمَا زَالَ المُسِيءُ هُوَ الظَّلُومُ
إلَى دَيَّانِ يَومِ الدِّينِ تَمضِي
وَعِندَ اللهِ تَجتَمِعُ الخُصُومُ
سَتَعلَمُ فِي المَعَادِ إذَا التَقَينَا
غَدًا عِندَ المَلِيكِ مَنِ الظَّلُومُ".
فَأُخبِرَ الرَّشِيدُ بِذَلِكَ فَبَڪى بُڪاءً شَدِيدًا وَدَعَا أبَا العَتَاهِيَةِ فاستَحَلَّهُ وَوَهَبَ لَهُ ألفَ دِينَارٍ وأطلَقَهُ.
#أدَبُ_الدُّنيَا_والدِّينِ: صـ١٥٣.
ثمانية آيات حثَّ الله فيها على " بر الوالدين " :
1- ﴿وَوَصَّينَا الإِنسانَ بِوالِدَيهِ إِحسانًا﴾ [الأحقاف: ١٥]
2- ﴿وَقَضى رَبُّكَ أَلّا تَعبُدوا إِلّا إِيّاهُ وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا إِمّا يَبلُغَنَّ عِندَكَ الكِبَرَ أَحَدُهُما أَو كِلاهُما
فَلا تَقُل لَهُما أُفٍّ وَلا تَنهَرهُما وَقُل لَهُما قَولًا كَريمًا﴾ [الإسراء: ٢٣]
3- ﴿وَاعبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشرِكوا بِهِ شَيئًا وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا﴾ [النساء: ٣٦]
4-﴿وَوَصَّينَا الإِنسانَ بِوالِدَيهِ حُسنًا وَإِن جاهَداكَ لِتُشرِكَ بي ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ فَلا تُطِعهُما﴾ [العنكبوت: ٨]
5- ﴿وَإِذ أَخَذنا ميثاقَ بَني إِسرائيلَ لا تَعبُدونَ
إِلَّا اللَّهَ وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا﴾ [البقرة: ٨٣]
6- ﴿وَبَرًّا بِوالِدَتي وَلَم يَجعَلني جَبّارًا شَقِيًّا﴾ [مريم: ٣٢]
7- ﴿قُل تَعالَوا أَتلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُم عَلَيكُم أَلّا تُشرِكوا
بِهِ شَيئًا وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا﴾ [الأنعام: ١٥١]
8- ﴿وَوَصَّينَا الإِنسانَ بِوالِدَيهِ حَمَلَتهُ أُمُّهُ وَهنًا عَلى وَهنٍ وَفِصالُهُ في عامَينِ أَنِ اشكُر لي وَلِوالِدَيكَ
إِلَيَّ المَصيرُ﴾ [لقمان: ١٤]
1- ﴿وَوَصَّينَا الإِنسانَ بِوالِدَيهِ إِحسانًا﴾ [الأحقاف: ١٥]
2- ﴿وَقَضى رَبُّكَ أَلّا تَعبُدوا إِلّا إِيّاهُ وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا إِمّا يَبلُغَنَّ عِندَكَ الكِبَرَ أَحَدُهُما أَو كِلاهُما
فَلا تَقُل لَهُما أُفٍّ وَلا تَنهَرهُما وَقُل لَهُما قَولًا كَريمًا﴾ [الإسراء: ٢٣]
3- ﴿وَاعبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشرِكوا بِهِ شَيئًا وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا﴾ [النساء: ٣٦]
4-﴿وَوَصَّينَا الإِنسانَ بِوالِدَيهِ حُسنًا وَإِن جاهَداكَ لِتُشرِكَ بي ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ فَلا تُطِعهُما﴾ [العنكبوت: ٨]
5- ﴿وَإِذ أَخَذنا ميثاقَ بَني إِسرائيلَ لا تَعبُدونَ
إِلَّا اللَّهَ وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا﴾ [البقرة: ٨٣]
6- ﴿وَبَرًّا بِوالِدَتي وَلَم يَجعَلني جَبّارًا شَقِيًّا﴾ [مريم: ٣٢]
7- ﴿قُل تَعالَوا أَتلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُم عَلَيكُم أَلّا تُشرِكوا
بِهِ شَيئًا وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا﴾ [الأنعام: ١٥١]
8- ﴿وَوَصَّينَا الإِنسانَ بِوالِدَيهِ حَمَلَتهُ أُمُّهُ وَهنًا عَلى وَهنٍ وَفِصالُهُ في عامَينِ أَنِ اشكُر لي وَلِوالِدَيكَ
إِلَيَّ المَصيرُ﴾ [لقمان: ١٤]
Forwarded from قَنَاةُ مُحَمّدُ بْنُ عَلِيّ الْدَّعَوِيَّة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM