"إن كنتَ محتفلاً بيوم المولدِ
فبأيّ هَدْيٍ في الشريعة تَهْتدي؟

أبِهَدْيِ خيرِ الناسِ أم بصحابةٍ
مَنحوه أصفى الوُدِّ دونَ تَرَدُّدِ؟

أم أنها نارُ العواطفِ أشعلتْ
في القلبِ جَذْوَةَ حُبّك المُتَوَقِّدِ

فاجعل هُداه طريقَ قلبِك إنما
بِهُداهُ تبلغُ غايةَ المُستَرشِدِ

وارفعْ بها صوتَ المحبِّ لعلها
تُدني بصوت الحبّ قلبَ الأبعدِ:

إنّ  احتفالي بالشريعة منهجاً
لله فيه توجُّهي وتعبُّدي

إن احتفالي بالكتاب وآيهِ
وبسنة الهادي البشير محمدِ

إن احتفالي بالصحابة شيدوا
قمماً على نهج الرسول المرشدِ

أنا لست محتاجاً إلى يوم ٍ ، لكي
أقتاتَ من زادِ التُّقى المتَجدِّدِ

فالعمرُ كلُّ العمرِ محتفلٌ به
وبِهَدْيِهِ وبشَرعِهِ  المُتَفرِّدِ

هذي صلاتي والصيامُ ومَنْسَكي
فيها بمنهاج النبوّة أقتدي

والموت والمَحْيا لربي كلُّها
وإليه في زمن الغرائب مَقصدي

حبي لخير الناس روضٌ ناضرٌ
أسقيه من يَنبوع أصفى مَوردِ

هو في حياتي لمسةٌ لم تنقطعْ
أبداً ، وبابُ محبّةٍ لم يُوصَد

قالوا : احتفالٌ ، قلت: عمري كلّه
بهداه مُحتفِلٌ ، قريبُ المَوعدِ

هو مُنْذِري ومُبشِّري ومُوجِّهي
ومعلّمي الدينَ الحنيفَ وسيِّدي

تَرَك المَحجّةَ،ليلُها كنهارِها
بيضاءَ ناصعةً،فخُذْ وتزوّدِ

دعني من البِدَعِ التي انشغلتْ بها
فِرَقٌ تروح كما تشاء وَتغْتدي

واركب بعزمك زورقَ الحقِّ الذي
يمضي على مَتْنِ المُحيطِ المُزْبِدِ

يمضي على خُطُواتِ أفضلِ مُرسَلٍ
وعلى المَحجَّةِ ، نورُها لم يَخْمُدِ"

❁┏━━━ |°°°°°°♦️✾♦️°°°°°°|━━━┓❁         
                
          
🗳 السؤال:

السؤال الثاني يقول: في حالات الزواج قد يحدث اتفاق الفتاة والشاب على الزواج مع رفض والدي الفتاة، فيذهبان إلى القاضي فيزوجهما من عنده مع وجود الولي، ولكن بسبب رفضه فإنه لا يرجع إليه لأخذ موافقته، فما حكم مثل هذا الزواج؟

📍 الجواب:


الشيخ: إذا رفض الولي أن يزوج المرأة التي هو ولي عليها مَن خطبها فإنه ينظر إذا كان هذا الخاطب كفئاً في دينه وخلقه فإن الولاية تنتقل إلى من بعدهم لا إلى القاضي. فمثلا إذا كان لها أب وأخ فرفض الأب أن يزوج والخاطب كفء في دينه وخلقه فإن لأخيها الشقيق أو الذي من الأب، فإذا لم يكن لها أخ فعمها، وهكذا، الأولى فالأولى من عصبتها، فإن لم يكن لها عصبة فإنه يزوجها القاضي حينئذ؛ لأن القاضي ولي من لا ولي له. أما مع وجود ولي غير ممتنع من تزويج كفء فإنه لا يجوز أن يتولى تزويجها القاضي.

السؤال: كيف نحكم الآن إذا كان انعقد الزواج بهذه الصفة بعد رفض الوالدين؟ عقده القاضي دون الرجوع إلى غيرهما من الأولياء.

الشيخ: نقضي بأن القاضي هو المسؤول عن هذا الأمر، ولا نستطيع أن نعترض شيئاً حكم به قاض من قضاة المسلمين.


https://binothaimeen.net/content/7919






👑أنت اللؤلؤة 👑

           🌹#مخالفات_تقع_فيها_النساء🌹
────────❌✧❁✧❌────────

هل تَجُوز الإسْتِخارة للحائِض والنُّفَسَاء؟

قَال الشَّيْخُ ابْن بَازٍ -رحِمهُ اللَّهُ-:

- نعَم تُسْتَحَبُّ الإستِخارَة ولو بِدُون صلاةٍ، إذا كَانت حائِضا أو كَان الأمْرُ مُسْتعجَلاً واستَخارت -أي دَعَت بِدُعاء الإستخَارة- بِدُون صلاةٍ فلا بَأْس)".

نُورٌ علَى الدَّرْبِ (٢٠٩/٤٩)

ﻗﺎﻝ الإمام ابن القيم ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالى :-

«ﺇﻥ ﺑﻴﻮﺕ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺗﺒﻨﻰ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ، ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻣﺴﻚ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮ، ﺃﻣﺴﻜﺖﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ» .

[ ﺍﻟﻮﺍﺑﻞ ﺍﻟﺼﻴﺐ (109 )]

.
‏مسافرٌ أنتَ والآثارُ باقيةٌ
فاتركْ وراءكَ ما تُحيي بهِ أثَرَكْ

أعظم أسباب البركة في البيوت وذهاب الشيـ ـاطين..أمران‼️



الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله


https://www.tg-me.com/zawjasalafia

إيّاكَ أنْ تَزنِيَ بامْرَأتِكَ!
عن أبي ميمون الكردي : قال قال رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم-:
"أيُّما رجلٍ تَزَوَّجَ امرأةً على ما قَلَّ مِنَ المَهْرِ أوْ كَثُرَ ، ليس في نفسِهِ أنْ يُؤَدِّيَ إليها حقَّها ؛ خَدَعَها ، فماتَ ولمْ يُؤَدِّ إليها حقَّها ؛ لَقِيَ اللهَ يومَ القيامةِ وهوَ زَانٍ ، وأيُّما رجلٍ اسْتَدَانَ دَيْنًا لا يُرِيدُ أنْ يُؤَدِّيَ إلى صاحِبِه حقَّهُ ؛ خَدْعَةً حتى أَخَذَ مالهُ ، فماتَ ولمْ يَرُدَّ إليهِ دِينَهُ ؛ لَقِيَ اللهَ وهوَ سارِقٌ" .

المصدر : صحيح الترغيب.

●|●📩●|●

             •┈┈❁┈•🔸✿❁✿🔸•┈❁┈┈•  


آلُِسلُِآم عٍلُِيڪم وُرٍحٍمة آلُِلُِهـ وُبَرٍڪآتهـ
                    

🎙أحبتنا في الله فيما يلي :

🖇#سؤال_وجه_لشيخنا_الفاضل_الوالد_رزيق_بن حامدً_القرشي - حفظه الله تعالى - :

🗞عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : إِذَا أَتَيْتَ سُلْطَانًا مَهِيبًا ، تَخَافُ أَنْ يَسْطُوَ بِكَ فَقُلِ :

" اللَّهُ أَكْبَرُ ‌اللَّهُ ‌أَعَزُّ ‌مِنْ ‌خَلْقِهِ جَمِيعًا ، اللَّهُ أَعَزُّ مِمَّا أَخَافُ وَأَحْذَرُ ، أعوذ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، الْمُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ أَنْ يَقَعْنَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ ؛ مِنْ شَرِّ عَبْدِكَ فُلَانٍ ، وَجُنُودِهِ وَأَتْبَاعِهِ وَأَشْيَاعِهِ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ .
اللَّهُمَّ كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّهِمْ ، جَلَّ ثَنَاؤُكَ ، وَعَزَّ جَارُكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ " ثلاث مرات

⬅️ ملاحظة :

بدلًا من قول ( من شرّ عبدك فلان ) تقول : ( من شر الصهاينة )

📚 الحديث :
أخرجه البخاري في ( الأدب المفرد : ح549 ) وصححه الأباني في ( صحيح الترغيب والترهيب : 2238 ) .

📌 فهل يصح تغيير نص الحديث بتغيير المعني من الدعاء ، وجزاكم الله خيرا .

👈 فيما يلي الإجابة في الملف المرفق أدناه 👇🏻👇🏻👇🏻


أو من خلال الرابط

https://cutt.us/MJOTh

                 •┈┈❁┈•🔸✿❁✿🔸•┈❁┈┈•

هل السنة ألا ينام الرجل مع امرأته في فراش واحد؟ |


الشيخ صالح العصيمي حفظه الله


https://www.tg-me.com/zawjasalafia