Telegram Web Link
❁┏━━━ |°°°°°°♦️♦️°°°°°°|━━━┓❁         
                
          

🔹مخالفات النساء


📷 حكم تصوير العروسين 📸

⁉️ السؤال: أيضاً يقول في رسالته:
السؤال الثاني هو: عند اجتماع العروس بالعريس في المنصة المعدة لهما بين النساء الحاضرات، تقوم إحدى النساء أو أحد الرجال يصور العروس والعريس معاً، وتكون قريبة منهم، وبعض العرسان يكون قليل الحياء فيمسك بالزوجة ويسلم عليها بين أهل الحفل والمصور يصور بهذه الحالة، وأيضاً يرجو التعليق منكم على ذلك؟


💡الجواب:
هذا أقبح من الذي قبله، هذا لا يجوز أيضاً؛ لأن هذا يسبب فتنة وربما أفضى إلى شر كثير بالزوجة المصورة والزوج المصور، فالحاصل أن هذا لا يجوز، التصوير منكر، ولا يجوز لذوات الأرواح لما تقدم من الأحاديث الصحيحة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، ومنها قوله: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم، وقوله ﷺ: كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب بها في جهنم، فالحاصل أن التصوير منكر، وفي هذه الحالة أشد نكارة، أن يصور العروس والزوج وربما صور من حولهما من النساء، وربما صورها وهو يسلم عليها أو يقبلها؛ لأن بعض الأزواج لا يبالي ولا يستحي، هذا كله منكر والواجب أن يؤدب هذا المصور أو هذه المصورة تأديباً يردعهم وأمثالهم عن هذا العمل السيئ، وينبغي لأصحاب البيت أو لغير أصحاب البيت ممن له غيرة أن يرفع هذا إلى إمارة البلد أو إلى المحكمة حتى يعاقب من فعل هذا الشيء، حتى يكون عبرة لغيره. نعم.



https://binbaz.org.sa/fatwas/5269/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%86





👑أنت اللؤلؤة 👑

           🌹#مخالفات_تقع_فيها_النساء🌹
────────✧❁✧────────
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✍🏻 بسم الله الرحمن الرحيم ،

إلى إخواننا بالمملكة المغربية :
إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ، وَلَهُ مَا أَعْطَى، وَكُلٌّ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى، فاصْبِرُوا، واحْتَسِبُوا !
عظم الله أجركم وغفر لموتاكم ورزقكم الصبر والسلوان
اسأل الله أن يرحم موتاكم وأن يشفي مرضاكم
واسأله أن يجبر مصابكم وأن يخفف آلامكم وأن يكشف كربكم
واعلموا أن المصائب كفارة؛ قال صلى الله عليه وسلم :"مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصِيبُ المُسْلِمَ إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا عَنْهُ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا".
وقال صلى الله عليه وسلم :"فِي كُلِّ مَا يُصَابُ بِهِ الْمُسْلِمُ كَفَّارَةٌ، حَتَّى النَّكْبَةِ يُنْكَبُهَا، أَوِ الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا".
واعلموا المصائب فيها أجر عظيم لمن صبر؛ قال صلى الله عليه وسلم :"إِنَّ عِظَمَ الجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ البَلَاءِ، وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ".
وقال صلى الله عليه وسلم :"مَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ الله، وما أُعْطِيَ أحدٌ عَطاءً خيراً وأوْسَعَ مِنَ الصبْرِ".
وقال صلى الله عليه وسلم :"عَجباً لأَمْرِ المؤمِنِ، إنَّ أَمْرَهُ كلَّهُ له خَيْرٌ، وليسَ ذلك لأَحدٍ إلاَّ لِلْمؤْمِنِ؛ إنْ أَصابَتْهُ سرَّاءُ شَكَر فكانَ خَيْراً له، وإنْ أصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَر فكانَ خيراً لَهُ".
وقال صلى الله عليه وسلم :"من يُرِدِ الله به خَيْراً يُصِبْ منه". أي يصاب بمصيبة وببلاء.
وقال صلى الله عليه وسلم :"ما يُصِيبُ المؤْمِنَ مِنْ نَصَب ولا وَصَب، ولا هَمّ ولا حَزَنٍ، ولا أَذىً ولا غَمٍّ، حتى الشوْكَةِ يُشاكُها؛ إلا كَفَّر الله بها مِنْ خطَاياهُ".
وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :"الصبْرُ نصْفُ الإيمانِ، واليَقينُ الإيمانُ كُلُّه".
فاصبروا واحتسبوا
ويشرع لنا جميعًا أن نقول كل صباح ومساء ما رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَعُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى :"اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ، وَأَهْلِي وَمَالِي. اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي. اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنَ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ مِنْ أَنْ أغتال من تحتي".
وقوله صلى الله عليه وسلم :" أغتال من تحتي"؛ قَالَ وَكِيع :"يَعْنِي الْخَسْف".
أخوكم المحب
أحمد بن عمر بن سالم بازمول
السبت 23 صفر 1445هجري
9 سبتمبر 2023م
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بين زلزال المغرب وإعصار ليبيا، وأشياءَ أُخرَ هنا وهناك، يُعرف المؤمنون بقوَّة العزائم صبرًا، ولين القلوب رحمةً، قال الله تعالى: ﴿ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوا بِالْمَرْحَمَةِ﴾؛ فكونوا من المتواصين بهما، واستوصوا بإخوانكم المسلمين خيرًا.

#تغريدات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏قالﷺ
،
من أصبح منكم آمنا في سربه،
معافى في جسده،
عنده قوت يومه،
فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها
.
صحيح الجامع
———
آمنًا في سربه يعني: توفر له الأمان على نفسه وعلى أهله
،
حيزت له الدنيا يعني: فكأنما ملك الدنيا كلها لـمن توفر له الأمان والعافية والرزق لا يحتاج إلى شيء بعد ذلك
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال ‎الفضيل بن عياض رحمه الله :

《 إذا قيل لك : هل تخاف الله ؟ فقل : نسأل الله ذلك ؛ فإنك إن قلت : نعم ، كذبت ، وإن قلت : لا ، كفرت 》.

📔 تزكية النفوس : (١١٧)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏كان الربيع بن خُثَيم إذا قيل له:كيف أصبحتم؟

قال: "ضعفاء مُذْنبين،نأكلُ أرزاقنا،وننتظر آجالنا".

السير259/4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
╔═════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╗

بسم الله الرحمن الرحيم

🎙فيما يلي نضع بين أيديكم إجابة الشيخ الوالد رزيق بن حامد القرشي - حفظه الله ونفع به -
✔️جوابا على سؤال يخص تعسر تغسيل أجساد الموتى بدولة ليبيا لكثرتها ودخول كثير منها في حالة تحلل - رحمهم الله وأسكنهم فسيح جناته - وحفظ الأحياء بحفظه .

🪩جواب الشيخ الفاضل في رابط الصوتية أدناه :

🌐
https://cutt.us/V2sJe



📹المرجو النشر والتعميم وإبلاغ من يهمهم الأمر .

    ۩۞۩ ⟣═ إدارة معهد الميراث النبوي باشراف الشيخين الفاضليين أحمد بازمول ورزيق القرشي - حفظهما الله تعالي - ═⟢۩۞

    ۩۞۩ ⟣═ اڷــمۘــېْۧــڕٰا‌ٽ ا‌ڸــڼۨــبــﯟﮯ  ═⟢۩۞


╚══════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╝
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
═  ۞ ﷽ ۞  ═


#العقد_المتين_والدر_الثمين_من_فقهيات_الإمام_ابن_عثيمين



مفهوم المساواة بين الرجل والمرأة

▪️السؤال:
ما هو مفهوم المساواة بين المرأة والرجل في الإسلام؟ وهل عمل الفتاة بجانب الرجل في جو مشحون بالفساد يعتبر داخلاً تحت هذا المفهوم؟ إذا كان كذلك فما معنى قوله تعالى: ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ﴾؟ وهل هذا الأمر خاص بنساء الرسول صلى الله عليه وسلم أم هو عام لكل نساء المسلمين إلى قيام الساعة؟


✔️الجواب:

الشيخ: ما دمنا في السؤال عن المساواة فإني أحب أن أقول: إن المساواة لم تأت في القرآن ولا في السنة مأموراً بها أبداً، وإنما الأمر في الكتاب والسنة بالعدل، قال الله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى﴾ وقال النبي عليه الصلاة والسلام: اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم. وقال: من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل. ولا يرتاب أحد يفهم دلالات الألفاظ أن بين قولنا عدل وقولنا مساواة فرقاً عظيماً؛ فإن المساواة ظاهرها التسوية بين الأمور المختلفة، وهذا خلاف المعقول والمنقول، بخلاف قولنا عدل، فإن العدل إعطاء كل ذي حق ما يستحقه، وتنزيل كل ذي منزلة منزلته، وهذا هو الموافق للمعقول والمنقول.

👈وعلى هذا فليس في القرآن ولا في السنة الأمر بمساواة المرأة مع الرجل أبداً، بل فيهما الأمر بالعدل كما سمعت. والذي أحبه من كُتَّابنا ومثقفينا أن يكون التعبير بكلمة العدل بدل كلمة المساواة؛ لما في المساواة من الإجمال والاشتراك واللبس بخلاف العدل فإنها كلمة واضحة بينة صريحة في أن المراد أن يعطى كل ذي حق حقه.

🔖وإذا تدبرت القرآن لوجدت أكثر ما فيه نفي المساواة ﴿لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ﴾، ﴿لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ﴾، ﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ﴾ وما أشبه ذلك من الآيات المتعددة التي فيها نفي المساواة وليس إثباتها، ولا أعلم دليلاً في الكتاب والسنة يأمر بالمساواة أبداً.


🔸 وإذا كان كذلك فإن العدل أن تعطى المرأة ما يليق بها من الأعمال والخصائص، وأن للرجل ما يليق به من الأعمال والخصائص.

💢وأما اشتراك الرجل والمرأة في عمل يقتضي الاختلاط والكلام والنظر وما أشبه ذلك فإنه لا شك أنه عمل مخالف لما تقتضيه الشريعة الإسلامية في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففي كتاب الله يقول الله تعالى ما ذكره السائل : ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾ ويقول تعالى: ﴿وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ﴾ 

فإذا كان الرجل مع الحاجة إلى مخاطبة المرأة ومكالمتها لا يكالمها إلا من وراء حجاب فكيف إذا لم يكن هناك حاجة؟! وقوله تعالى: ﴿ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ﴾ يدل على أنه إذا حصل ما يخالف ذلك كان فيه تلويث للقلب وزوال للطهارة. ومن المعلوم أنه إذا كان هذا أطهر لقلوب أمهات المؤمنين فإن غيرهن أولى بالتطهير والبعد عما يلوث القلب. وعلى هذا فنقول:

⬅️ إن القرآن والسنة، بل إن القرآن دل على أن المرأة تبتعد عن الرجل، وإذا دعت الحاجة إلى أن يكلمها فإنه يكلمها من وراء حجاب.

⬅️أما في السنة فقد قال النبي عليه الصلاة والسلام في الصلاة: خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها. كل هذا من أجل أن تبتعد المرأة عن الرجل حتى في أماكن العبادة.

https://binothaimeen.net/content/7962


۩ ⟣═ اڷــمۘــېْۧــڕٰا‌ٽ ا‌ڸــڼۨــبــﯟﮯ  ═⟢۩۞


                                                    
https://www.tg-me.com/Ahmedbazmool

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


  ◈ ━━━━━━━━✒️🖋━━━━━━━━ ◈
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚫 👈 #تعزيّة_و_مواساة

تقدّٓم الشيخ العلاّمة محمد علي فركوس بخالص التّعازي إلى الشعب المغربي في مُصٓابِهِمْ الجلل:

🎙️سائل من دولة المغرب يسأل عنّ الّذي حّلّٓ ببلده⁉️

🎙️قال الشيخ العلاّمة محمد علي فركوس حفظه الله :في هذا المقام نُعزِّي كُلّ من أصابه الزلزال منّ أهل الإيمان الّذين توفّاهم الله تعالى به، ونسأل الله أنّ يغفر لهم وأنّ يسكنهم فسيح جنّاته وأنّ يلهم ذويهم الصبر و السلوان، ولله ما أخذ ولله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مُسٓمّٓى.

🚫 [مجلس يوم الخميس 29 صفر 1445 ه بالمكتبة القُبّة الجزائر العاصمة]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تأثُّر وبكاء الشّيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله..
على ما ألمّ بليبيا من مصاب
نسأل الله أن يرحم من مات وينجي من هو حي
ويربط على قلوبنا أجمعين
إنا لله وإنا إليه راجعون...
2024/10/01 22:42:36
Back to Top
HTML Embed Code: