حكم إهانة الزوج لزوجته إذا أخطأت..؟ لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين…
حكم إهانة الزوج لزوجته إذا أخطأت..؟
لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
https://www.tg-me.com/zawjasalafia
لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
https://www.tg-me.com/zawjasalafia
نَصيحةٌ للزّوجة سَيِّئَةِ العِشْرَة مع زوجِها - الشيخ ابن عثيمين
نَصيحةٌ للزّوجة سَيِّئَةِ العِشْرَة مع زوجِها
- الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
https://www.tg-me.com/zawjasalafia
- الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
https://www.tg-me.com/zawjasalafia
كثير من الرجال يسأل ما حقه على زوجته لكن هل تعلم أيها الزوج ما حق…
كثير من الرجال يسأل ما حقه على زوجته لكن هل تعلم أيها الزوج ما حق زوجتك عليك ! |
د. الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
https://www.tg-me.com/zawjasalafia
د. الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
https://www.tg-me.com/zawjasalafia
Forwarded from معهد الميراث النبوي التأصيلي
═ ۞ ﷽ ۞ ═
#العقد_المتين_والدر_الثمين_من_فقهيات_الإمام_ابن_عثيمين
📚السؤال:
🖋المستمع آدم من السودان يقول: عندما كنت منتدباً في الجمهورية العربية اليمنية شاهدت معظم السكان لديهم بركة ماء بجانب المسجد وتابعة للمسجد يتوضأ بداخلها هؤلاء ويسبحون بداخلها، علماً بأن الماء الذي بداخلها قد تغير لونه وطعمه ورائحته، ويقولون بأن هناك قدراً من الماء يمكن للإنسان الوضوء فيه،
👈 السؤال ما هي نصيحتكم لهم؟
📚الجواب:
📄الشيخ: نقول إن هذا الماء الذي في البركة إذا كان دائماً لا يجري فإن النبي -صلى الله عليه وسلم -نهى عن الاغتسال فيه، فقال: (لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم) الذي لا يجري؛ لأن الاغتسال في هذا الماء الدائم الذي لا يجري يجعله وسخاً، وربما يكون في الإنسان أمراض تؤثر على غيره، فنصيحتي لهؤلاء أن يتجنبوا هذا العمل الذي يعملونه في هذا الماء الدائم الراكد الذي لا يجري، وكذلك ربما يكون منهم كشف للعورة فيكون هذا إثماً ظاهراً، لأنه لا يحل لإنسان أن يكشف عورته لأحدٍ من الناس يراها، وبإمكانهم أن يجعلوا هناك حمامات وخزاناً فوق هذه الحمامات يتوضئون منه ويغتسلون. نعم.
🔦المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [174]
۞۩ ⟣═ اڷــمۘــېْۧــڕٰاٽ اڸــڼۨــبــﯟﮯ ═⟢۩۞
https://www.tg-me.com/Ahmedbazmool
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
◈ ━━━━━━━━✒️ ◆ 🖋━━━━━━━━ ◈
#العقد_المتين_والدر_الثمين_من_فقهيات_الإمام_ابن_عثيمين
📚السؤال:
🖋المستمع آدم من السودان يقول: عندما كنت منتدباً في الجمهورية العربية اليمنية شاهدت معظم السكان لديهم بركة ماء بجانب المسجد وتابعة للمسجد يتوضأ بداخلها هؤلاء ويسبحون بداخلها، علماً بأن الماء الذي بداخلها قد تغير لونه وطعمه ورائحته، ويقولون بأن هناك قدراً من الماء يمكن للإنسان الوضوء فيه،
👈 السؤال ما هي نصيحتكم لهم؟
📚الجواب:
📄الشيخ: نقول إن هذا الماء الذي في البركة إذا كان دائماً لا يجري فإن النبي -صلى الله عليه وسلم -نهى عن الاغتسال فيه، فقال: (لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم) الذي لا يجري؛ لأن الاغتسال في هذا الماء الدائم الذي لا يجري يجعله وسخاً، وربما يكون في الإنسان أمراض تؤثر على غيره، فنصيحتي لهؤلاء أن يتجنبوا هذا العمل الذي يعملونه في هذا الماء الدائم الراكد الذي لا يجري، وكذلك ربما يكون منهم كشف للعورة فيكون هذا إثماً ظاهراً، لأنه لا يحل لإنسان أن يكشف عورته لأحدٍ من الناس يراها، وبإمكانهم أن يجعلوا هناك حمامات وخزاناً فوق هذه الحمامات يتوضئون منه ويغتسلون. نعم.
🔦المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [174]
۞۩ ⟣═ اڷــمۘــېْۧــڕٰاٽ اڸــڼۨــبــﯟﮯ ═⟢۩۞
https://www.tg-me.com/Ahmedbazmool
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
◈ ━━━━━━━━✒️ ◆ 🖋━━━━━━━━ ◈
❁┏━━━ |°°°°°°♦️✾♦️°°°°°°|━━━┓❁
🔹مخالفات النساء🚫
🚫حكم خروج المطلقة الرجعية من بيت زوجها في العدة🚫
⁉️السؤال:
📝 وهذه رسالة وردت إلينا من الأخ أبو قرشي سوداني مقيم بجدة، يقول في رسالته:
كثير من الناس يطلقون زوجاتهم، وتكون الطلقة رجعية، وعندما يطلقها تذهب فوراً لمنزل أهلها ليلاً أو نهاراً، فهل هذا يجوز؟ وماذا تفعل المرأة بعد طلاقها طلقةً رجعية؟ هل تقعد في بيتها أم أن عليها مفارقة بيت زوجها أفيدونا أفادكم الله؟
📝 الجواب: الواجب على المطلقة طلاقاً رجعياً أن تبقى في البيت عند زوجها؛ لعله يراجعها، وليس له إخراجها، وليس لها الخروج؛ لقول الله سبحانه: (يا أيها النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ) [الطلاق:1] فالله سبحانه بين أنهن لا يخرجن ولا يخرجن، هذا هو الواجب على المرأة أن تبقى في البيت حتى تنتهي العدة، وليس لها الخروج، وليس له إخراجها أيضاً.
أما إذا كانت بائنة طلقها آخر ثلاث؛ فإنها تخرج إلى بيت أهلها، وإن جلست في بيت زوجها وهي مصونة عندها نساء بحيث يعني لا يكون خطراً من جهة صلته بها وهي بائن فلا حرج، إن خرجت فلا بأس فقد طلقت فاطمة بنت قيس واعتدت خارج بيت زوجها، وقال لها النبي ﷺ: إنه ليس لك عليه سكنى كنه ولا نفقة لأنه قد أبانها طلق آخر ثلاث.
وأما الرجعية فكما تقدم الواجب بقاؤها في البيت، وليس لها الخروج وليس له إخراجها؛ لأن هذا وسيلة إلى رجعته لها، قد قال الله سبحانه بعد ذلك. بعد ما ذكر النهي عن خروجها وإخراجها قال: لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا [الطلاق:1] والمراد يعني: الرجعة، ربما راجعها وسهل عليه أمر المراجعة؛ لأنها في البيت.
المقدم: بارك الله فيكم.
https://binbaz.org.sa/fatwas/7773/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%AE%D8%B1%D9%88%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%A9
👑أنت اللؤلؤة 👑
🌹#مخالفات_تقع_فيها_النساء🌹
────────❌✧❁✧❌────────
🔹مخالفات النساء🚫
🚫حكم خروج المطلقة الرجعية من بيت زوجها في العدة🚫
⁉️السؤال:
📝 وهذه رسالة وردت إلينا من الأخ أبو قرشي سوداني مقيم بجدة، يقول في رسالته:
كثير من الناس يطلقون زوجاتهم، وتكون الطلقة رجعية، وعندما يطلقها تذهب فوراً لمنزل أهلها ليلاً أو نهاراً، فهل هذا يجوز؟ وماذا تفعل المرأة بعد طلاقها طلقةً رجعية؟ هل تقعد في بيتها أم أن عليها مفارقة بيت زوجها أفيدونا أفادكم الله؟
📝 الجواب: الواجب على المطلقة طلاقاً رجعياً أن تبقى في البيت عند زوجها؛ لعله يراجعها، وليس له إخراجها، وليس لها الخروج؛ لقول الله سبحانه: (يا أيها النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ) [الطلاق:1] فالله سبحانه بين أنهن لا يخرجن ولا يخرجن، هذا هو الواجب على المرأة أن تبقى في البيت حتى تنتهي العدة، وليس لها الخروج، وليس له إخراجها أيضاً.
أما إذا كانت بائنة طلقها آخر ثلاث؛ فإنها تخرج إلى بيت أهلها، وإن جلست في بيت زوجها وهي مصونة عندها نساء بحيث يعني لا يكون خطراً من جهة صلته بها وهي بائن فلا حرج، إن خرجت فلا بأس فقد طلقت فاطمة بنت قيس واعتدت خارج بيت زوجها، وقال لها النبي ﷺ: إنه ليس لك عليه سكنى كنه ولا نفقة لأنه قد أبانها طلق آخر ثلاث.
وأما الرجعية فكما تقدم الواجب بقاؤها في البيت، وليس لها الخروج وليس له إخراجها؛ لأن هذا وسيلة إلى رجعته لها، قد قال الله سبحانه بعد ذلك. بعد ما ذكر النهي عن خروجها وإخراجها قال: لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا [الطلاق:1] والمراد يعني: الرجعة، ربما راجعها وسهل عليه أمر المراجعة؛ لأنها في البيت.
المقدم: بارك الله فيكم.
https://binbaz.org.sa/fatwas/7773/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%AE%D8%B1%D9%88%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%A9
👑أنت اللؤلؤة 👑
🌹#مخالفات_تقع_فيها_النساء🌹
────────❌✧❁✧❌────────
binbaz.org.sa
حكم خروج المطلقة الرجعية من بيت زوجها في العدة
الجواب: الواجب على المطلقة طلاقًا رجعيًّا أن تبقى في البيت عند زوجها؛ لعله يراجعها، وليس
❁┏━━━ |°°°°°°♦️✾♦️°°°°°°|━━━┓❁
🔹مخالفات النساء
📷 حكم تصوير العروسين 📸
⁉️ السؤال: أيضاً يقول في رسالته:
السؤال الثاني هو: عند اجتماع العروس بالعريس في المنصة المعدة لهما بين النساء الحاضرات، تقوم إحدى النساء أو أحد الرجال يصور العروس والعريس معاً، وتكون قريبة منهم، وبعض العرسان يكون قليل الحياء فيمسك بالزوجة ويسلم عليها بين أهل الحفل والمصور يصور بهذه الحالة، وأيضاً يرجو التعليق منكم على ذلك؟
💡الجواب:
هذا أقبح من الذي قبله، هذا لا يجوز أيضاً؛ لأن هذا يسبب فتنة وربما أفضى إلى شر كثير بالزوجة المصورة والزوج المصور، فالحاصل أن هذا لا يجوز، التصوير منكر، ولا يجوز لذوات الأرواح لما تقدم من الأحاديث الصحيحة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، ومنها قوله: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم، وقوله ﷺ: كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب بها في جهنم، فالحاصل أن التصوير منكر، وفي هذه الحالة أشد نكارة، أن يصور العروس والزوج وربما صور من حولهما من النساء، وربما صورها وهو يسلم عليها أو يقبلها؛ لأن بعض الأزواج لا يبالي ولا يستحي، هذا كله منكر والواجب أن يؤدب هذا المصور أو هذه المصورة تأديباً يردعهم وأمثالهم عن هذا العمل السيئ، وينبغي لأصحاب البيت أو لغير أصحاب البيت ممن له غيرة أن يرفع هذا إلى إمارة البلد أو إلى المحكمة حتى يعاقب من فعل هذا الشيء، حتى يكون عبرة لغيره. نعم.
https://binbaz.org.sa/fatwas/5269/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%86
👑أنت اللؤلؤة 👑
🌹#مخالفات_تقع_فيها_النساء🌹
────────❌✧❁✧❌────────
🔹مخالفات النساء
📷 حكم تصوير العروسين 📸
⁉️ السؤال: أيضاً يقول في رسالته:
السؤال الثاني هو: عند اجتماع العروس بالعريس في المنصة المعدة لهما بين النساء الحاضرات، تقوم إحدى النساء أو أحد الرجال يصور العروس والعريس معاً، وتكون قريبة منهم، وبعض العرسان يكون قليل الحياء فيمسك بالزوجة ويسلم عليها بين أهل الحفل والمصور يصور بهذه الحالة، وأيضاً يرجو التعليق منكم على ذلك؟
💡الجواب:
هذا أقبح من الذي قبله، هذا لا يجوز أيضاً؛ لأن هذا يسبب فتنة وربما أفضى إلى شر كثير بالزوجة المصورة والزوج المصور، فالحاصل أن هذا لا يجوز، التصوير منكر، ولا يجوز لذوات الأرواح لما تقدم من الأحاديث الصحيحة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، ومنها قوله: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم، وقوله ﷺ: كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب بها في جهنم، فالحاصل أن التصوير منكر، وفي هذه الحالة أشد نكارة، أن يصور العروس والزوج وربما صور من حولهما من النساء، وربما صورها وهو يسلم عليها أو يقبلها؛ لأن بعض الأزواج لا يبالي ولا يستحي، هذا كله منكر والواجب أن يؤدب هذا المصور أو هذه المصورة تأديباً يردعهم وأمثالهم عن هذا العمل السيئ، وينبغي لأصحاب البيت أو لغير أصحاب البيت ممن له غيرة أن يرفع هذا إلى إمارة البلد أو إلى المحكمة حتى يعاقب من فعل هذا الشيء، حتى يكون عبرة لغيره. نعم.
https://binbaz.org.sa/fatwas/5269/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%86
👑أنت اللؤلؤة 👑
🌹#مخالفات_تقع_فيها_النساء🌹
────────❌✧❁✧❌────────
binbaz.org.sa
حكم تصوير العروسين
الجواب: هذا أقبح من الذي قبله، هذا لا يجوز أيضاً؛ لأن هذا يسبب فتنة وربما أفضى إلى شر كثير
Forwarded from معهد الميراث النبوي التأصيلي
✍🏻 بسم الله الرحمن الرحيم ،
إلى إخواننا بالمملكة المغربية :
إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ، وَلَهُ مَا أَعْطَى، وَكُلٌّ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى، فاصْبِرُوا، واحْتَسِبُوا !
عظم الله أجركم وغفر لموتاكم ورزقكم الصبر والسلوان
اسأل الله أن يرحم موتاكم وأن يشفي مرضاكم
واسأله أن يجبر مصابكم وأن يخفف آلامكم وأن يكشف كربكم
واعلموا أن المصائب كفارة؛ قال صلى الله عليه وسلم :"مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصِيبُ المُسْلِمَ إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا عَنْهُ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا".
وقال صلى الله عليه وسلم :"فِي كُلِّ مَا يُصَابُ بِهِ الْمُسْلِمُ كَفَّارَةٌ، حَتَّى النَّكْبَةِ يُنْكَبُهَا، أَوِ الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا".
واعلموا المصائب فيها أجر عظيم لمن صبر؛ قال صلى الله عليه وسلم :"إِنَّ عِظَمَ الجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ البَلَاءِ، وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ".
وقال صلى الله عليه وسلم :"مَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ الله، وما أُعْطِيَ أحدٌ عَطاءً خيراً وأوْسَعَ مِنَ الصبْرِ".
وقال صلى الله عليه وسلم :"عَجباً لأَمْرِ المؤمِنِ، إنَّ أَمْرَهُ كلَّهُ له خَيْرٌ، وليسَ ذلك لأَحدٍ إلاَّ لِلْمؤْمِنِ؛ إنْ أَصابَتْهُ سرَّاءُ شَكَر فكانَ خَيْراً له، وإنْ أصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَر فكانَ خيراً لَهُ".
وقال صلى الله عليه وسلم :"من يُرِدِ الله به خَيْراً يُصِبْ منه". أي يصاب بمصيبة وببلاء.
وقال صلى الله عليه وسلم :"ما يُصِيبُ المؤْمِنَ مِنْ نَصَب ولا وَصَب، ولا هَمّ ولا حَزَنٍ، ولا أَذىً ولا غَمٍّ، حتى الشوْكَةِ يُشاكُها؛ إلا كَفَّر الله بها مِنْ خطَاياهُ".
وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :"الصبْرُ نصْفُ الإيمانِ، واليَقينُ الإيمانُ كُلُّه".
فاصبروا واحتسبوا
ويشرع لنا جميعًا أن نقول كل صباح ومساء ما رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَعُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى :"اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ، وَأَهْلِي وَمَالِي. اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي. اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنَ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ مِنْ أَنْ أغتال من تحتي".
وقوله صلى الله عليه وسلم :" أغتال من تحتي"؛ قَالَ وَكِيع :"يَعْنِي الْخَسْف".
أخوكم المحب
أحمد بن عمر بن سالم بازمول
السبت 23 صفر 1445هجري
9 سبتمبر 2023م
إلى إخواننا بالمملكة المغربية :
إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ، وَلَهُ مَا أَعْطَى، وَكُلٌّ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى، فاصْبِرُوا، واحْتَسِبُوا !
عظم الله أجركم وغفر لموتاكم ورزقكم الصبر والسلوان
اسأل الله أن يرحم موتاكم وأن يشفي مرضاكم
واسأله أن يجبر مصابكم وأن يخفف آلامكم وأن يكشف كربكم
واعلموا أن المصائب كفارة؛ قال صلى الله عليه وسلم :"مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصِيبُ المُسْلِمَ إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا عَنْهُ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا".
وقال صلى الله عليه وسلم :"فِي كُلِّ مَا يُصَابُ بِهِ الْمُسْلِمُ كَفَّارَةٌ، حَتَّى النَّكْبَةِ يُنْكَبُهَا، أَوِ الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا".
واعلموا المصائب فيها أجر عظيم لمن صبر؛ قال صلى الله عليه وسلم :"إِنَّ عِظَمَ الجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ البَلَاءِ، وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ".
وقال صلى الله عليه وسلم :"مَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ الله، وما أُعْطِيَ أحدٌ عَطاءً خيراً وأوْسَعَ مِنَ الصبْرِ".
وقال صلى الله عليه وسلم :"عَجباً لأَمْرِ المؤمِنِ، إنَّ أَمْرَهُ كلَّهُ له خَيْرٌ، وليسَ ذلك لأَحدٍ إلاَّ لِلْمؤْمِنِ؛ إنْ أَصابَتْهُ سرَّاءُ شَكَر فكانَ خَيْراً له، وإنْ أصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَر فكانَ خيراً لَهُ".
وقال صلى الله عليه وسلم :"من يُرِدِ الله به خَيْراً يُصِبْ منه". أي يصاب بمصيبة وببلاء.
وقال صلى الله عليه وسلم :"ما يُصِيبُ المؤْمِنَ مِنْ نَصَب ولا وَصَب، ولا هَمّ ولا حَزَنٍ، ولا أَذىً ولا غَمٍّ، حتى الشوْكَةِ يُشاكُها؛ إلا كَفَّر الله بها مِنْ خطَاياهُ".
وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :"الصبْرُ نصْفُ الإيمانِ، واليَقينُ الإيمانُ كُلُّه".
فاصبروا واحتسبوا
ويشرع لنا جميعًا أن نقول كل صباح ومساء ما رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَعُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى :"اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ، وَأَهْلِي وَمَالِي. اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي. اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنَ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ مِنْ أَنْ أغتال من تحتي".
وقوله صلى الله عليه وسلم :" أغتال من تحتي"؛ قَالَ وَكِيع :"يَعْنِي الْخَسْف".
أخوكم المحب
أحمد بن عمر بن سالم بازمول
السبت 23 صفر 1445هجري
9 سبتمبر 2023م
بين زلزال المغرب وإعصار ليبيا، وأشياءَ أُخرَ هنا وهناك، يُعرف المؤمنون بقوَّة العزائم صبرًا، ولين القلوب رحمةً، قال الله تعالى: ﴿ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوا بِالْمَرْحَمَةِ﴾؛ فكونوا من المتواصين بهما، واستوصوا بإخوانكم المسلمين خيرًا.
#تغريدات
#تغريدات