Telegram Web Link
⚫️ حـــــكم الاستـــــدانة لشـــــراء الأضـــــحية، إذا كان قـــــادرًا على وفائـــــها؟

✍🏻 قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:

"هذا طيَّب، إذا كان يستطيع الاستدانة فإنه يستدين، لأنَّ هذه شعيرة عظيمة، فيستدين ويُسدِّد فيما بعد".
📚[فتاوى على الهواء ١٤٣٦/١١/٤].


⚫️ حـــــكــم نقـــــل الهـــــدي والأضـــــاحي إلى البـــــلدان الفقـــــيرة والمحتـــــاجة؟

✍🏻 قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:"الهدي يكون في مكة، في الحرم، {هَدْياً بَالِغَ الْكَعْبَةِ}، ولا يُنقل إلى مكانٍ آخر، وكذلك الأضحية السُّنة أن تكون في البيوت، ليُقيم الشَّعيرة بذلك، أما إذا أراد أن يتصدَّق على المحتاجين في بلادٍ أخرى، فهذه صدقة وليست نسك، هذه صدقة من الصدقات، ولا تحصُل بها الشعيرة".
📚[فتاوى على الهواء ١٤٣٦/١١/٤].

⚫️ هـــــل ادِّخـــــار لحـــــوم الأضـــــاحي عمـــــلٌ مشـــــروع؟

✍🏻قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:

"نعم لا بأس بادِّخار لحوم  الأضاحي، إلا أن الأولى إذا كان هناك حاجة بالناس، فالأولى أن تُقرَّق وتُوزَّع على المحتاجين".
📚[فتاوى على الهواء ١٤٣٦/١١/٤].

⚫️ هـــــل تجـــــزئ أضـــــحية الــوالــد عـــــن أولاده المســـــتقلين ببيـــــوتهم؟ 

✍🏻 قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:

"اﻷضحية تجزئ عن من يسكن في هذا البيت، وأما أنتم فلستم من سكان هذا البيت زائرون، فالسنة أن تضحوا في بيوتكم".
📚[فتاوى على الهواء ١٤٣٦/١١/٤].

⚫️ حـــــكـــــم اجـــــتماع العـــــقيــــقة مـــــع الأضـــــحيـــــة؟

✍🏻 قال الشيخ فركوس -حفظه الله-:

"الظاهر أنَّه لا يجوز أَنْ يقوم الذبحُ الواحدُ عنهما؛ لأنَّهما قُرْبَتان مُخْتَلِفتان لا تجتمعان بفعلٍ واحدٍ إلَّا إذا جاء دليلٌ، ولا دليلَ على ذلك لقوله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى»".

https://ferkous.com/home/?q=fatwa-333

↪️ https://www.tg-me.com/zadeelmehajir
📮 يـــــوم عـــــرفـــــة: فـــــضــــــــائــــــلٌ وأحـــــكـــــام📮


♻️ فـــــضـــــل يـــــوم عـــــرفـــــة:

▪️عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «ما مِن يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟» [رواه مسلم: ١٣٤٨].

▪️وعن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير» [رواه الترمذي (٣٥٨٥)، وحسَّنه الألباني في  "صحيح الترغيب" (١٥٣٦)].

▪️وعن طلحة بن عبيد بن كريز مرسلاً: «أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة» [رواه مالك في "الموطأ" (٥٠٠)، وحسَّنه الألباني في "صحيح الجامع" (١١٠٢)].

♻️ صـــــيـــــام يـــــوم عـــــرفة لغـــــير الحـــــاج:

✍🏻‏قال الشيخ عبد الله البسّام -رحمه الله-:
"صوم يوم ‎عرفة هو أفضل ‎صيام التطوع  بإجماع العلماء".
📚[توضيح الأحكام  (٢٠١/٣)].

 ✍🏻قال ابن عثيمين -رحمه الله-:

"صوم يوم عرفة سنةٌ مؤكدة، وفيه فضلٌ عظيمٌ، قال فيه النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-: «أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده»".
📚[فتاوى نور على الدرب (شريط رقم: ٢٤٦)].

♻️ صـــــيـــــام يـــــوم عـــــرفة للحـــــاج:

✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"الحاج ليس عليه صيام يوم عرفة، وإن صام يخشى عليه الإثم؛ لأن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة ولم يصم".
📚[مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (٤٠٥/١٥)].  

♻️ هـــــل صيـــــام يـــــوم عرفـــــة يكفّـــــر الكبـــــائـــــر؟

 ✍🏻قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

"صيام يوم عرفة يكفّر السنة التي قبله والتي بعده بالنسبة للصغائر فقط، أما الكبائر فلا بد فيها من توبة مستقلة".
📚[فتاوى نور على الدرب (شريط رقم:٣٢٨)].

♻️ إذا صـــــادف يـــــوم عـــــرفة المرأة وهي حائـــــض فهـــــل تقضـــــيـــــه إذا طهـــــرت؟

✍🏻قال ابن عثيمين -رحمه الله-:

"لا؛ لأن هذا مقيدٌ بيومٍ معين إذا فات فات به، وكذلك عاشوراء".
📚[فتاوى نور على الدرب  (الشريط رقم: ٣٦٩)].

♻️ الـــــدعـــــاء يـــــوم عـــــرفـــــة:

✍🏻قال النووي -رحمه الله-:

"فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في الذكر والدعاء وقراءة القرآن، وأن يدعو بأنواع الأدعية ويأتي بأنواع الأذكار، ويدعو لنفسه ووالديه وأقاربه ومشايخه وأصحابه وأصدقائه وأحبابه وسائر من أحسن إليه وجميع المسلمين.
وليحذر كل الحذر من التقصير في ذلك كله، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه".
📚[كتاب الأذكار للنووي (ص: ٣٣٣)].

✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"فيوم عرفة يوم عظيمٌ، وليس في الدنيا يومٌ أكثر عتقاء من النار من يوم عرفة، فينبغي أن يكثر من الدعاء وأن يجتهد في الدعاء، ويكثر من (لا إله إلا الله) فإنها دعاء بالمعنى، ذكر ودعاء، هذه الكلمة العظيمة ذكر لله -عز وجل-،  وهي في المعنى دعاء؛ لأن الذاكر إنما ذكر ليطلب الأجر ويطلب الفضل من الله عز وجل-، ولهذا روي عنه -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير»".
📚[فتاوى نور على الدرب].

♻️ هـــــل الدعـــــاء يـــــوم عـــــرفة عـــــامٌّ أم خـــــاصٌّ بالحـــــجّـــــاج؟

✍🏻قال العلامة الفوزان -حفظه الله-:

"الدعاء يوم عرفة عام للحجاج وغيرهم، لكن الحجاج على وجه أخص، لأنهم في مكانٍ فاضلٍ وهم متلبسون بالإحرام وواقفون بعرفة، فهم يعني يتأكد الدعاء في حقهم والفضل في حقهم أكثر من غير الحجاج، وأما بقية الناس الذين لم يحجوا فإنهم يشرع لهم الدعاء والاجتهاد بالدعاء في هذا اليوم ليشاركوا إخوانهم الحجاج في هذا الفضل، والنبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: «خير الدعاء دعاء عرفة وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير».

•فالدعاء مشروعٌ في يوم عرفة للحاج ولغيره، لكنه في حق الحاج آكد وأفضل لما هو متلبس به من المناسك ولما هو فيه من المكان العظيم الفاضل، وأما الزمان وفضل الزمان فيشترك فيه الحجاج وغير الحجاج، وأما المكان فيختص به الحجاج وهو الوقوف بعرفة".

https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/8980

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir
♻️ الـــــوقـــــت الذي يـــــبدأ فيـــــه الدعـــــاء في عـــــرفـــــة؟

✍🏻 قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"بعد الزوال بعدما يصلي الظهر والعصر جمعاً وقصراً بأذان واحد وإقامتين، يتوجه الحاج إلى موقفه بعرفة، يجتهد في الدعاء والذكر والتلبية ويشرع له رفع اليدين في ذلك مع البدء بحمد الله والصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى أن تغيب الشمس".
📚[مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (٢٧٦/١٧)]. . 

♻️ هـــــل تُشتـــــرط الطـــــهارة للوقـــــوف بعـــــرفـــــة؟

✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"لا، لا يُشترط لذلك الطهارة، سواء وقف طاهرًا أو جنبًا أو على غير طهارةٍ، لا حرج في ذلك، ولهذا يصح الوقوف من الحائض والنُّفساء وعليهما حدثٌ أكبر".
📚[فتاوى الدروس].

♻️ مـــــا حكـــــم من نـــــوى الحـــــج يـــــوم عرفـــــة؟

✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"يجزئه الحج ؛ لأنه أدرك عرفة؛ يُكَمِّل أعماله".
📚[دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الحج والعمرة].

♻️ مـــــعـــــنى الحـــــج عـــــرفـــــة:

✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"معناه عند أهل العلم: أنه ركن أعظم في الحج، الركن الأعظم عرفة، من فاته عرفة فاته الحج".
📚[فتاوى نور على الدرب].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir
🔴 من فضل الله على بني آدم.

✍🏻قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:

• والله سبحانه تفضل على بني آدم بأمرين؛ هما أصل السعادة :

-أحدها: أن كل مولود يولد على الفطرة، كما في الصحيحين. ولمسلم عن عياض بن حمار مرفوعا « إنى خلقت عبادي حنفاء » الحديث .

فالنفس بفطرتها إذا تُركت كانت مُحبة الله تعبده لا تشرك به شيئاً، ولكن يُفسدها ما يزين لها من شياطين الإنس والجن. قال تعالى : ﴿ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ ﴾ الآية.

-الثاني: أن الله تعالى هدى الناس هدايةً عامة، بما جعل فيهم من العقل، وبما أنزل إليهم من الكتب ، وأرسل إليهم من الرسل ، قال تعالى : ﴿اقرأ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ - إلى قوله - مَا لَم يَعْلَم ﴾،  وقال تعالى :  ﴿الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْءَانَ * خَلَقَ الْإِنسَانَ * عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ﴾ وقال تعالى : ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى * وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى ﴾ وقال : ﴿وَهَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ﴾ 

ففي كل واحد ما يقتضي معرفته بالحق ومحبته له، وقد هداه إلى أنواع من العلم يمكنه أن يتوصل بها إلى سعادة الآخرة ، وجعل في فطرته مُحبة لذلك.

📚 مجموع الفتاوى (٨\٢٠٥).

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir
🔴 فائــــــدة نفــــــيسة: لماذا العرب أفضل الأمم؟

✍🏻قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:

▫️ وباعتبار القوى الثلاث( القوة الغضبية، القوة الشهوية، القوة العقلية النطقية) انقسمت الأمم التي هي أفضل الجنس الإنساني ؛ هم العرب، والروم، والفرس.

• فإن هذه الأمم هي التي ظهرت فيها الفضائل الإنسانية ، وهم سكان وسط الأرض طولا وعرضا ، فأما من سواهم كالسودان والترك ونحوهم فتبع.

• فغلب على العرب القوة العقلية النطقية ، واشتق اسمها من وصفها فقيل لهم : عرب: من الإعراب ، وهو البيان والإظهار ، وذلك خاصة القوة المنطقية.

وغلب على الروم القوة الشهوية من الطعام والنكاح ونحوها ، واشتق اسمها من ذلك فقيل لهم الروم ، فإنه يقال : رمت هذا أرومه إذا طلبته واشتهيته.

وغلب على الفرس القوة الغضبية من الدفع والمنع والاستعلاء والرياسة، واشتق اسمها من ذلك ، فقيل فرس، كما يقال فرسه بفرسه إذا قهره وغلبه.

ولهذا توجد هذه الصفات الثلاث غالبة على الأمم الثلاث حاضرتها و باديتها ؛ ولهذا كانت العرب أفضل الأمم ، وتليها الفرس لأن القوة الدفعية أرفع ، وتليها الروم.

📚 [مجموع الفتاوى(١٥\٤٣١-٤٣٢)].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir
🔴قال العلامة عبد الرحمن بن يَحْيَي المُعَلِّمِي اليماني رحمه الله تعالى:

" فالمؤمن يتصارع إيمانه وهواه، فقد يُطيف به الشيطان، فيُغفله عن قوة إيمانه، فيغلبه هواه فيصرعه، وهو حال مباشرة المعصية ينازع نفسه، فلا تصفو له لذتها

• ثم لا يكاد جنبه يقع على الأرض حتى يتذكّر، فيستعيد قوة إيمانه، فيثِبُ يَعَضُّ أنامله أسفًا وحزنًا على غفلته التي أعان بها عدوّه على نفسه، عازما على أن لا يعود لمثل تلك الغفلة ".

📚 [آثار المعلمي اليماني ( ٣١٦/١١ )].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir
🔴 في معاشرة الناس.

✍🏻قال الشيخ عبد الرحمن السعدي -رحمه الله-:

«واعلم أن الناس في معاشرة بعضهم لبعض، درجات في الخير والشر، لا تنضبط.

وأغلب المعاشرات قليلة الجدوى ، عديمة الفائدة ، بل كثير منها مؤدٍ إلى الخسران والأضرار الدينية والدنيوية».

📚[الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة (١٩٠)].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir
🔴 تحقيق التوحيد.

◾️ قال العلامة الفوزان رحمه الله:

▫️ من حقق التوحيد دخل الجنة بلا حساب ولا عذاب.

• تحقيق التوحيد هو : تصفيته من الشرك و البدع و المحدثات و المعاصي وهذا كمال التوحيد.

• هناك توحید و هناك تحقيق التوحيد ؛ فالمؤمنون كلهم موحدون و لله الحمد
لكن لم يحقق التوحيد منهم إلا القليل، الذين بلغوا مرتبة السابقين المقربين
هم الذين حققوا التوحيد وهم الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب.

• وأما بقية الموحدين فيدخلون الجنة ، ولكن قد يكون هناك حساب، وهناك عذاب ثم يدخلون الجنة.

🎙 الدرس الخامس عشر من شرح كتاب العبودية للشيخ العلامة الفوزان حفظه الله.

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir
🔴 لن تستغني عن الخلق إلا إذا كان الله معبودك وحده.

✍🏻قال العلامة الفوزان حفظه الله:

▫️لن يستغني القلب عن الخلق إلا إذا كان الله جل وعلا هو معبوده وحده لا شريك له؛ حينئذ يستغني عن غير الله عز وجل .

• أما إذا ترك عبادة الله؛ اضطره الله إلى الخلق، وإلى الحاجة إليهم، لأنه بنفسه لا يستطيع، لا معه أعوان وأتباع، ما يستطيع أن يحقق ما يصبو إليه من الكبر و الطغيان إلا بأتباع وقوة ، فهو يحتاج إلى الناس.

• لكنه لو أنه استغنى بالله عز وجل وعبد الله وحده لأغناه الله ؛ أغناه الله سبحانه وتعالى ، تولاه ، نصره وأعزه ، ورفعه في الدنيا والآخرة.

🎙 الدرس الثالث عشر من شرح كتاب العبودية للشيخ العلامة الفوزان حفظه الله.

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir
🔴 لا سعادة مع الشرك.

◾️قال الشيخ العلامة الفوزان حفظه الله:

▫️فلا سعادة مع الشرك أبدا لا في الدنيا ولا في الاخرة.

• ولئن أوتي المشركون شيئا من زهرة الدنيا فإنما هذا استدراج ؛ استدراج لهم، ونقص في حقهم ، فلا يغرنك ؛ لا يغرنك ما هم فيه من زهرة الحياة الدنيا، إن هذا ليس من حظهم ولا من مصلحتهم بل هو استدراج لهم ما داموا مشركين.


🎙 الدرس الثالث عشر من شرح كتاب العبودية للشيخ العلامة الفوزان حفظه الله ورعاه.


↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir
🔴انتبه.

▫️ كثير من الناس اليوم يصلون ويصومون ويحجون وعندهم أذكار وتسابيح ، لكن يعبدون غير الله بأنواع من العبادات: كالذبح والنذر والاستغاثة والاستعاذة وغير ذلك مما يفعلونه عند القبور، ويشركون بالله الشرك الأكبر مع أنهم يعبدون الله ببعض أنواع العبادات ؛ فهذا لا يكفي وعبادتهم باطلة ؛ لأن الشرك يبطل الأعمال ، {لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ}.

الشرك يحبط الأعمال وإن كانت الأعمال صالحة وعبادة لله ؛ لكن إذا كان معها شرك فانه يبطلها ويفسدها.

🎙 الدرس الثالث من شرح كتاب العبودية للشيخ العلامة الفوزان حفظه الله تعالى.

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir
2025/07/12 11:54:00
Back to Top
HTML Embed Code: