🔴هل يجوز للمعلمة قبول هدايا الطالبات؟

•السؤال:

بعض الطالبات تهدي إلى المدرسات هل في ذلك شيء؟

✍🏻جواب العلامة العثيمين -رحمه الله-:

"لا يجوز للمدرسة أن تقبل هدية من الطالبة؛ لأن هذا داخل في عموم الحديث الذي أخرجه أحمد في مسنده": «هدايا العمال غلول»، ولأن الهدية ستوجب المودة، كما جاء في الحديث: «تهادوا تحابوا»، فإذا ازدادت محبتها لهذه التلميذة يخشى عليها أن تحيف، فيجب عليها أن ترفض، أي: يجب على المعلمة أن ترفض الهدية وتقول: لا أقبل".

🔉 لقاء الباب المفتوح [225].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴#نصيحة_للنساء


✍🏻قال العلامة العثيمين -رحمه الله-:

"ثم إني أسدي نصيحة إلى نسائنا وإلى أولياء أمورهن ألا يتلقفن كل جديد، كلما جاءت موضة أسرعن إليها من حلي أو لباس  ظاهر أو لباس باطن؛ لأن في ذلك إثراء لمصانع قد تكون مصانع غير مسلمين، وفي ذلك أيضاً إنهاك لمالية الزوج إن كانت ذات زوج، أو ماليتها إن لم تكن ذات زوج، أو لمالية أبيها أو من تلزمه نفقتها. ومن المعلوم أن التجار إذا رأوا النساء تنهمك في كل جديد في كل موضة جديدة أنهم سيغيرون الموضات بين كل وقت وآخر قريب منه حتى يكسبوا الربح، وهذه مسألة اقتصادية هامة ينبغي النظر إليها بجد، من جهة المسئولين عن البلد عموماً، ولا من جهة المسئولين عن النساء خصوصاً؛ فراعي البيت مسئولٌ عن رعيته، ثم إن في تلقف هذه الموضات كثرة خروج النساء للأسواق لتنظر ماذا حدث من جديد في هذه الموضات، فيحصل كثرة دوران النساء في الأسواق، وربما تعرضن أنفسهن للفتنة أو يعرضن غيرهن للفتنة.

•ثم هناك مفسدة تضاف إلى ما سبق وهي أن هذه الموضات قد يكون تحصيلها سهلاً على من أغناهن الله لكنه يكون صعباً على من ضيق الله عليهن الرزق، فيحصل انكسار قلب إذا رأت المرأة زميلتها تلبس هذا اللباس وهي باقية على اللباس الأول. فنصيحتي لأخواتي ولرعاتهن  من الرجال أن يلاحظوا هذه المسألة. والله الموفق".

🔉 [فتاوى نور على الدرب (الشريط: 323)].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

✅#صيام_يوم_عاشوراء.

✍🏻قال الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله- :

"فصيام يوم عاشوراء كان معروفا قبل الإسلام، عرفه النبي -ﷺ- وهو في مكة حيث كان قومه يصومون يوم عاشوراء، ولعل هذا قد وصل إليهم من طريق اليهود، فإن اليهود كانوا يصومونه، فلعلّ قريشا أخذوا هذا عن اليهود، المقصود أنه كان يُصام قبل الإسلام، فكان کفار قريش في الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء، فلما قدم النبي -ﷺ- المدينة وجد اليهود يصومونه فسألهم عن هذا فقالوا: "هذا اليوم صالح، هذا يوم نجّى الله بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى فنحن نصومه"، فقال النبي-ﷺ- : «أنا أحق بموسى منكم»، فصامه وأمر بصيامه، وفي رواية عند الشيخين: «نحن أولى بموسى منكم »، وهنا ملمح لابدّ من التنبّه إليه -يا إخوة- وهو أن النبي -ﷺ- ما صام يوم عاشوراء للمناسبة أن الله نجّى فيه موسى وقومه، وإنما صامه لأن موسى -عليه السلام- صامه، فهو اقتداء وتأسي بنبيّ، فليس لأحد أن يحتجّ على الصيام في المناسبات بهذا ويقول النبي -ﷺ- صام يوم عاشوراء، لأن الله نجّى موسى وبني إسرائيل فنحن نصوم يوم الهجرة نحن نصوم يوم المولد... ، نقول لأن النبي -ﷺ- بيّن أنه إنما صامه لأنه أولى بموسى، فصامه تأسيا بموسى -عليه السلام-، واقتداء بهدي نبي -عليه السلام-، وإلا فقد قال النبي -ﷺ- : «مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ»، مردود على صاحبه".

🔊[الدرس الخامس في شرح كتاب الصيام من الموطأ].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

✅#مراتب_صيام_يوم_عاشوراء.

✍🏻قال الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله- :

"ولا شك أن النبي -ﷺ- كان يعتني بصيام يوم عاشوراء، يقول ابن عباس -رضي الله عنه-: "ما رأيت النبي -ﷺ- يتحرى صيام يوم فضّله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء"٠ [متفق عليه].

➖بل بيّن النبي -ﷺ- فضله فقال: «وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ». [رواه مسلم] .
وجاء أن النبي -ﷺ- كان يصومه إلى أن مات حتى صامه في آخر محرّم عاشه، فهذا يدل على استمرار استحبابه وأن استحبابه لم ينقطع، لكن ما الذي يُصام؟ قالوا: إن مراتب صومه ثلاثة:

▪️المرتبة الأولى: أن يصوم الإنسان التاسع والعاشر، وهذا أفضل المراتب .

▪️المرتبة الثانية: أن يصوم العاشر والحادي عشر، وهذه المرتبة الثانية.

▪️المرتبة الثالثة: أن يصوم العاشر".

🔊[الدرس الخامس في شرح كتاب الصيام من الموطأ].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴 هل يجوز صيام عاشوراء وحده؟

🔹 السائل: السلام عليكم.

🔷 الشيخ الألباني -رحمه الله-: وعليكم السلام، تفضل.

🔹السائل : صيام التاسع والعاشر ...هل يجوز صيام العاشر مع التاسع ؟

🔷 الشيخ الألباني -رحمه الله-: إذا كنت تعني ما تقول يا أخي وهو الوجوب الشرعي، الجواب أنه أصل صيام عاشوراء فضلا عن التاسوعاء ليس واجبا وإنما هو من الأمور المستحبة.

🔹 السائل مقاطعا الشيخ: الحقيقة يعني ....

🔷 الشيخ الألباني -رحمه الله-: اسمع ،اسمع ... أنت عليك أن تسمع الجواب وتنتبه حتى تفهمه ، أنا أقول : أنت قلت هل هو واجب وأنا أجاوبك أن الواجب شرعا هو الذي لا يجوز تركه ويعاقب تاركه ..

◾️ أنا ألفت نظرك الى أن صيام عاشوراء فضلا عن التاسوعاء ليس فرضا وإنما هو أمر مستحب ... لكن هذا الاستحباب على درجتين:

⬅️ الأولى وهي العليا أن يصوم عاشوراء وقبلها تاسوعاء.

⬅️ والمرتبة الثانية وهي الدنيا أن يصوم عاشوراء لوحدها.

🔹 السائل : .. جزاكم الله خيرا.

🔷 الشيخ الألباني-رحمه الله-: واياكم إن شاء الله".

http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=3241

❀••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴 هل تقضي الحائض يوم عرفة وعاشوراء والست من شوال؟

• السؤال:

جزاكم الله خيراً يا شيخ. الأخت السائلة تقول في هذا السؤال: هل تجوز للمرأة إذا كان بها عذر يوم عرفة أو يوم عاشوراء أن تقضي هذه الأيام بعد أن تطهر؟ وإذا كانت المرأة نفساء في رمضان ثم قضت ما عليها في شوال ولم يبقَ من شوال سوى يومين، هل لها أن تكمل الستة من شوال في ذو القعدة؟


✍🏻 جواب الشيخ العثيمين -رحمه الله-:

•هذا السؤال تضمن شيئين:

🔺 الأول: إذا صادف يوم عرفة المرأة وهي حائض فهل تقضي هذا إذا طهرت؟ فالجواب: لا؛ لأن هذا #مقيدٌ_بيومٍ_معين إذا فات فات به، وكذلك عاشوراء.

🔻 أما الثاني: الذي تضمنه السؤال وهو المرأة يكون عليها قضاء رمضان ولا تتمكن من صوم أيام الست من شوال إلا بعد ذلك فنقول: هذه يحصل لها الأجر؛ لأن هذه الست تابعة لرمضان فهي كالرواتب التابعة للصلوات المكتوبة، فنقول: إذا لم تتمكن المرأة من صيام رمضان وستٍ من شوال في شوال فإنها تقضي الست مع قضاء رمضان.


🔉[سلسلة فتاوى نور على الدرب : الشريط (رقم:369)].


↪️ https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴 منكرات يوم عاشوراء وحكمها


✍🏻 قال العلامة ابن باز -رحمه الله-:

" أما ما يدعيه بعض الناس من التوسعة على العيال بهذا الشهر الكريم أو أعمال أخرى فليس لها أصل، إنما المشروع الصيام هذا هو المشروع، أما ما سوى ذلك فليس بمشروع ولم يرد فيه عن رسول الله شيء يعتمد.

◾️ وهكذا ما تفعله الرافضة من إقامة المآتم في هذا الشهر من أجل مقتل الحسين في يوم عاشوراء، فإن الحسين بن علي -رضي الله عنهما- قتل يوم عاشوراء، وكان خرج إلى العراق بسبب دعوة من العراقيين ليولوه عليهم، فغيروا ونكثوا وتقاعسوا، فلما وصل إلى العراق جاءته سرية من أمير العراق فقاتلوه لما أبى أن يستسلم وأن يستأسر قاتلوه حتى قتلوه، وقتلوا معه جماعة من أهل بيته وخدامه رضي الله عنه ورحمه، فصار في الشيعة يقيمون لهذا اليوم مآتم، ويعذبون أنفسهم بالضرب أشياء لا يفعلها العقلاء، فإقامة المآتم في هذا الشهر منكر، والواجب الصبر والاحتساب حتى في يوم المقتل في ذلك اليوم فكيف بعد سنوات وبعد مئات السنين لو كانوا يعقلون، والله -جل وعلا- حرم النياحة في يوم القتل في يوم الموت، وقال عليه الصلاة والسلام: «إن الميت يعذب في قبره بما نيح عليه»، وقال: «أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر بالأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة»، وقال: «النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب»، نسأل الله العافية".


https://binbaz.org.sa/audios/1537/%D9%85%D9%86%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%AD%D9%83%D9%85%D9%87%D8%A7

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴 هل عاشوراء يوم للفرح؟


🔉 العلامة الفوزان حفظه الله.

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

⚠️ انتبه لهذا❗️

✍🏻قال العلامة ابن القيم -رحمه الله-:

▫️ أنَّ تعييرك لأخيك بذنبه أعظم إثمًا مِن ذنبه، وأشدُّ مِن معصيته؛ لما فيه مِن صولة الطَّاعة، وتزكية النَّفس وشكرها، والمناداة عليها بالبراءة مِن الذَّنب، وأنَّ أخاك باء به.

• ولعلَّ كسرته بذنبه، وما أحدث له مِن الذِّلَّة والخضوع والإزراء على نفسه، والتَّخلُّص مِن مرض الدَّعوى والكِبْر والعُجْب، ووقوفه بين يدي الله ناكس الرَّأس، خاشع الطَّرف، منكسر القلب أنفع له، وخيرٌ مِن صولة طاعتك، وتكثُّرك بها، والاعتداد بها، والمنَّة على الله وخَلْقِه بها.

• فما أقرب هذا العاصي مِن رحمة الله، وما أقرب هذا المدِلّ مِن مقت الله، فذنب تَذِلُّ به لديه أحبُّ إليه مِن طاعة تدلُّ بها عليه، وإنَّك أن تَبِيتَ نائمًا وتصبح نادمًا خيرٌ مِن أن تَبِيتَ قائمًا وتصبح مُعْجَبًا؛ فإنَّ المعْجَب لا يَصْعَد له عملٌ، وإنَّك إن تضحك وأنت معترفٌ، خيرٌ مِن أن تبكي وأنت مُدِلٌّ.

• وأنين المذنبين أحبُّ إلى الله مِن زجل المسبحين المدِلِّين، ولعلَّ الله أسقاه بهذا الذَّنب دواءً استخرج به داءً قاتلًا هو فيك ولا تشعر.

• فلله في أهل طاعته ومعصيته أسرار لا يعلمها إلَّا هو، ولا يطالعها إلَّا أهل البصائر، فيعرفون منها بقَدْرِ ما تناله معارف البَشَر.

📚[مدارج السالكين].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴 كن ذا همة عالية ولا تكن من الرعاع.

✍🏻قال الإمامُ ابن القيّم -رحمه ﷲ-:

▫️ لا شيء أقبحُ بالإنسان من أن يكون غافلًا عن الفضائل الدينية و العلوم النافعة و الأعمال الصالحة، فمن كان كذلك فهو من الهَمَج الرَّعاع الذين يُكدرون الماءَ و يُغْلُون الأسعار! إنْ عاشَ عاشَ غيرَ حَمِيد، و إن مات مات غيرَ فَقِيد، ففقدُهم راحةٌ للبلاد و العباد، و لا تبكي عليهم السماء، و لا تستوحشُ لهم الغبراء!.

📚[مفتاح دار السعادة (٣٠٤/١)].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴 الفرق بين الهمة وكبر النفس.

✍🏻قال الشيخ العثيمين -رحمه الله-:

⬅️ الهمة أن الانسان يحفظ وقته، ويعرف كيف يتصرف ولا يضيع الوقت بغير فائدة، وإذا جاءه انسان يرى أن مجالسته فيها إهمال وإلهاء، عرف كيف يتصرف.

⬅️ وأما كبر النفس، فهو الذي يحتقر غيره ولا يرى الناس إلا ضفادع، لا يهتم، وربما يصعر وجهه، وهو يخاطبه، فكما قال الشيخ بكر: فبينهما كما بين السماء ذات الرجع والأرض ذات الصدع.

📚 [شرح حلية طالب العلم (ص ٢٠٧)].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴 لا تفكر في ثلاث...

◾️‏قال بعض الحكماء: 

لا تتفكر في ثلاثة أشياء:

➊ لا تتفكر في الفقر فيكثر
همك وغمك، ويزيد في حرصك،

➋ ولا تتفكر في ظلم من
ظلمك فيغلظ قلبك، ويكثر
حقدك، ويدوم غيظك، 

➌ ولا تتفكر في طول البقاء
في الدنيا، فتحب الجمع،
وتضيع العمر، وتسوف في العمل.

📚 تنبيه الغافلين (صـ٥٧٢).

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴 هل قول : " توكلت على الله ورسوله " شرك ؟

•السؤال:

هل في هذا القول شرك وهو توكلت على الله ورسوله؟

✍🏻جواب الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

•نعم. أما قوله توكلت على الله فهذه ليست شرك؛ لأن الله تعالى هو المتوكل عليه، قال الله تعالى: ﴿وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين﴾، وأما قوله: ورسوله فهذا شرك لا يجوز؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ميت  فى قبره لا يملك أن يدعو لأحد، ولا أن ينفع أحداً ولا أن يضر أحداً عليه الصلاة والسلام، فالتوكل عليه صلى الله عليه وعلى آله وسلم شرك، وعلى غيره من باب أولى، لو توكل على قبر من يدعي بأنه ولي فهو مشرك، والواجب علينا أن نتبرأ من الشرك كله بأي أحد؛ قال الله تعالى: ﴿وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين﴾، فقال: وعلى الله، قدمها على عاملها، قال أهل العلم: وتقديم ما حقه التأخير يدل على الاختصاص والحصر، أي وعلى الله لا غيره فتوكلوا إن كنتم مؤمنين.

🎙فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الشريط رقم [353].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir