🔴حكم الحلف بحق الله

•السؤال:
ما حكم الحلف بهذا اللفظ، أي: بحق الله، هل هذا الحلف يعتبر شركًا بالله، ولو لم يقصده؟

✍🏻جواب الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"لا، لا يحلف بحق الله، يحلف بالله، والله، بعزة الله، والرحمن الرحيم، والقادر على كل شيء، ورب العالمين، والذي نفسي بيده. 
ولا يحلف بحق الله؛ لأن حق الله علينا تعظيمه، وطاعته، وتعظيمه وطاعته من أفعالنا، من أفعال المخلوقين، حقه علينا توحيده، وطاعته، وتعظيمه، وتوحيدنا له، وتعظيمنا له، وطاعته من أفعالنا، وأفعالنا مخلوقة، ومعناه الحلف بمخلوقاته؛ فلا يصح؛ الحلف لا يكون إلا بالله وحده، أو بأسمائه وصفاته، جل وعلا".

📚[فتاوى الجامع الكبير].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴حكم مَن يعتقد أن في الدعوة للتوحيد تُنفيرًا للناس

•السؤال:
بعض الناس يقولون: التوحيد يُنفر الناس؟

✍🏻جواب الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"هذا غلط وجهل، الرسول -ﷺ- بدأ بالتوحيد، ما بدأ بالصلاة، ولا بدأ بالزكاة، ولا بدأ بالصدقات، بدأ بالتوحيد: قولوا: لا إله إلا الله تُفلحوا".

📚[شرح كتاب كشف الشبهات 3].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴حكم القراءة في كتب الأديان

•السؤال:
هل يجوز لنا أن نقرأ في كتب الأديان الأخرى غير الإسلام من باب حب الاستطلاع والتعرف على الديانات الأخرى؟

✍🏻جواب الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"لا ينبغي لا، لا ينبغي قراءة التوراة، ولا الإنجيل، ولا غيرها؛ لأنها قد تورث شكًا وشبهة، والرسول روي عنه ﷺ أنه لما رأى عمر يقرأ في شيء من التوراة، قال: «أفي شك يا ابن الخطاب؟ لقد جئتكم بها بيضاء نقية، لو كان موسى حيًا ما وسعه إلا اتباعي».

•المقصود: أنه لا ينبغي للمسلم أن يقرأ الكتب الأخرى من التوراة والإنجيل وغيرها، إلا من تدعو الحاجة إلى قراءته كالعلماء الذين يريدون أن يردوا على اليهود والنصارى من كتبهم، فإذا دعت الحاجة للعالم الذي يرد عليهم، ويبين أباطيلهم أن يراجع كتبهم حتى يرد عليهم منها فلا بأس عند الحاجة لأهل العلم والبصيرة، نعم.

📚[فتاوى نور على الدرب].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

"الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه".

📚[الدرس الخامس من شرح العقيدة السفارينية للشيخ العلامة العثيمين رحمه الله].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴ميزان تعرف به نفسك هل أنت مرائي أم لا؟

🎙الشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله.

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴 من أعظم أسباب وقوع البدع.


◾"من أعظم أسباب الوقوع في الفتن، ومن أعظم أسباب وقوع البدع: الإعراض عن فهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

⏪ فالعصمة -بفضل الله- للأمة في لزوم فهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

•وإذا فهمت الأمة القرآن والسنة ؛ بفهم من رباهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ حسن أمرها واستقام ، وحسن سيرها.

وبمقدار الإعراض عن فهم السلف، عن فهم الصحابة تقع الفتن، وتقع البدع،ويقع الانحراف".

🎙الدرس الخامس والأربعون من شرح العقيدة الواسطية للشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله.

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴 السنة مثل سفينة نوح.

✍🏻قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:

• سَبَبُ ظُهُورِ الْبِدَعِ فِي كُلِّ أُمَّةٍ هُوَ خَفَاءُ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ فِيهِمْ، وَبِذَلِكَ يَقَعُ الْهَلَاكُ،

وَلِهَذَا كَانُوا يَقُولُونَ: الاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ.

•قَالَ مَالِكٌ رَحِمَهُ الله: "السُّنَّةُ مِثْلُ سَفِينَةِ نُوحٍ مَنْ رَكِبَهَا نَجَا، وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا هَلَكَ"، وَهَذَا حَقٌّ، فَإِنَّ سَفِينَةَ نُوحٍ إِنَّمَا رَكِبَهَا مَنْ صَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ وَاتَّبَعَهُمْ، وَإِنَّ مَنْ لمْ يَرْكَبُهَا فَقَدْ كَذَّبَ الْمُرْسَلِينَ.

وَاتَّبَاعُ السُّنَّةِ هُوَ اتَّبَاعُ الرِّسَالَةِ الَّتِي جَاءَتْ مِنْ عِنْدِ اللهِ، فَتَابِعُهَا بِمَنْزِلَةِ مَنْ رَكِبَ مَعَ نُوحٍ السَّفِينَةَ ، بَاطِنَا وَظَاهِرًا، وَالْمُتَخَلَّفُ عَنْ اتَّبَاعِ الرِّسَالَةِ بِمَنْزِلَةِ الْمُتَخَلَّفِ عَنْ اتَّبَاعِ نوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَرُكُوبِ السَّفِينَةِ مَعَهُ.

📚مجموع الفتاوى (٤\١٣٧).

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴 حراسة السنة

✍🏻 قَالَ شيخ الإسلام ابنُ تَيمِيَّة -رَحِمَهُ اللَّـه-:

«تُحرَس السُّنَّة بالحَقِّ والصِّدقِ والعَدلِ، ولا تُحرَس بِكَذِبٍ ولا ظُلمٍ، فَإذَا رَدَّ الإنسَانُ بَاطِلًا بِبَاطِلٍ، وقَابَلَ بِدعَةٍ بِبِدعَةٍ، كَانَ هَذَا مِمَّا ذَمَّهُ السَّلَفُ والأئِمَّة».

📚[دَرءُ تَعَارُضِ العَقلِ والنَّقلِ (٧ / ١٨٢)].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴الرافضة

✍🏻قال شيخ الإسلام -رحمه الله-:

"كانوا من أعظم الناس عداوة للمسلمين ومعاونة للكافرين، وهكذا معاونتهم لليهود أمر شهير حتى جعلهم الناس لهم كالحمير".

📚[منهاج السنة (٢١/١)].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴قال تعالى: ﴿أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدرَهُ لِلإِسلامِ فَهُوَ عَلى نورٍ مِن رَبِّهِ فَوَيلٌ لِلقاسِيَةِ قُلوبُهُم مِن ذِكرِ اللَّهِ أُولئِكَ في ضَلالٍ مُبينٍ﴾ [الزمر: ٢٢].

✍🏻قال الشيخ السعدي -رحمه الله-:

"أي: أفيستوي من شرح اللّه صدره للإسلام، فاتسع لتلقي أحكام اللّه والعمل بها، منشرحاً قرير العين، على بصيرة من أمره، وهو المراد بقوله: {فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ} كمن ليس كذلك، بدليل قوله: {فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ} أي: لا تلين لكتابه، ولا تتذكر آياته، ولا تطمئن بذكره، بل هي معرضة عن ربها، ملتفتة إلى غيره، فهؤلاء لهم الويل الشديد، والشر الكبير.

•{أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ}: وأي ضلال أعظم من ضلال من أعرض عن وليه؟ ومن كل السعادة في الإقبال عليه، وقسا قلبه عن ذكره، وأقبل على كل ما يضره؟".

📚[تفسير السعدي].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴قال تعالى: {أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا} [الفرقان: ٤٤].


✍🏻قال العلامة ابن القيم -رحمه الله-:

"فشبه أكثر الناس بالانعام، والجامع بين النوعين التساوي في عدم قبول الهدى والانقياد له، وجعل الأكثرين أضل سبيلاً من الأنعام، لأن البهيمة يهديها سائقها فتهتدي و تتبع الطريق فلا تحيد عنها يميناً ولا شمالاً.

▪️والأكثرون يدعونهم الرسل ويهدونهم السبيل فلا يستجبون ولا يهتدون ولا يفرقون بين مايضرهم وبين ما ينفعهم،
والأنعام تفرق بين ما يضرها من النبات والطريق فتجتنبه وما ينفعها فتؤثره، والله تعالى لم يخلق للأنعام قلوباً تعقل بها ولا ألسنة تنطق بها، وأعطى ذلك لهؤلاء ثم لم ينتفعوا بما جعل لهم من العقول والقلوب والألسنة والأسماع والأبصار فهم أضل من البهائم.

⚠️ فإن من لا يهتدي إلى الرشد وإلى الطريق مع الدليل فهو أضل وأسوأ حالاً ممن لا يهتدي حيث لا دليل معه".


📚[الأمثال في القرآن( ص: ١٩٩-٢٠٠)].


↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴قال تعالى: ﴿يُريدونَ أَن يُطفِئوا نورَ اللَّهِ بِأَفواهِهِم وَيَأبَى اللَّهُ إِلّا أَن يُتِمَّ نورَهُ وَلَو كَرِهَ الكافِرونَ﴾ [التوبة: ٣٢].

✍🏻قال الشيخ السعدي -رحمه الله-:

"فلما تبين أنه لا حجة لهم على ما قالوه، ولا برهان لما أصَّلوه، وإنما هو مجرد قول قالوه وافتراء افتروه أخبر أنهم ‏{‏يُرِيدُونَ‏}‏ بهذا ‏{‏أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ‏}‌‏.‏
ونور اللّه‏:‏ دينه الذي أرسل به الرسل، وأنزل به الكتب، وسماه اللّه نوراً، لأنه يستنار به في ظلمات الجهل والأديان الباطلة، فإنه علم بالحق، وعمل بالحق، وما عداه فإنه بضده، فهؤلاء اليهود والنصارى ومن ضاهوه من المشركين، يريدون أن يطفئوا نور اللّه بمجرد أقوالهم، التي ليس عليها دليلٌ أصلا‏ً.‏

•‏{‏وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ‏}‏: لأنه النور الباهر، الذي لا يمكن لجميع الخلق لو اجتمعوا على إطفائه أن يطفئوه، والذي أنزله جميع نواصي العباد بيده، وقد تكفل بحفظه من كل من يريده بسوء، ولهذا قال‏:‏ ‏{‏وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ‏}‏ وسعوا ما أمكنهم في رده وإبطاله، فإن سعيهم لا يضر الحق شيئًا‏".

📚[تفسير السعدي].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴 قال تعالى: ‏﴿وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلاً * وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلا طَوِيلاً * إِنَّ هَؤُلاء يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءهُمْ يَوْمًا ثَقِيلاً﴾ [الإنسان: ٢٥-٢٦-٢٧].

✍🏻قال العلامة ابن القيِّم -رحمه الله-:

⏪ ‏فمن سبح الله ليلاً طويلاً لم يكن ذلك اليوم ثقيلاً عليه بل كان أخف شيء عليه.


📚‏[اجتماع الجيوش الاسلامية (٨٥)].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🌱🌱 بــــــشــــــــــــــــــرى🌱🌱

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🌿 مشتركينا الأفاضل:

بما أن شهر رمضان المبارك على الأبواب ارتأينا أن نــــــوقف دورة شرح العقيدة الواسطية،

↲ ونتــــــدارس شــــــرح كــــــتاب الصــــــيام من زاد المستقنع للشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله على قناتنا هذه.

🌿 نــــــواصل على نفس البرنامج إن شاء الله، ابتداء من الغد على أن تكون الأسئلة على شكل استفتاء.

🌿 ابــــــقوا مــــــعنا وشــــــاركوا الــــــرابط لتعــــــم الفائــــــدة 👇


https://www.tg-me.com/tawhidhakellah

🔴السؤال:
ما معنى هذا الحديث يا فضيلة الشيخ قال -عليه الصلاة والسلام-: «من صلى الصبح فهو في ذمه الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء». الحديث، وما معناه بارك الله فيك؟ 

✍🏻جواب الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

"الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، معنى هذا الحديث الذي ذكره أو ذكرته السائلة: أن الإنسان إذا صلى الصبح في جماعة كان في ذمة الله؛ أي في عهده وأمانه، فإنه على خير؛ لأن الله سبحانه وتعالى لا أحد أوفى بعهده من الله؛ كما قال تعالى: ﴿ومن أوفى بعهده من الله﴾، وقوله: فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء. المعنى الحث على صلاة الجماعة في صلاة الصبح؛ لأنك إذا لم تصلِّ لم تكن في عهد الله، ولا في أمانه، فيطلبك الله سبحانه وتعالى بذلك، وصلاة الجماعة في الفجر من أفضل الأعمال؛ قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: «أثقل الصلوات على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً»، وقال -صلى الله عليه وسلم-: «من صلى الوردين -يعني الفجر والعصر- دخل الجنة». وقال -صلى الله عليه وسلم-: «إنكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس، وصلاة قبل غروبها فافعلوا».

•والمهم أن هذا الحديث يدل على فضيلة صلاة الفجر، ولاسيما مع الجماعة، وأن من صلاها جماعة فإنه في ذمة الله عز وجل".

📚[فتاوى نور على الدرب (شريط: ٢٠٤)].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir