♦معرفة نبيكم محمد ﷺ
▪وهو محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم وهاشم من قريش وقريش من العرب والعرب من ذرية إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام
▪وله من العمر ثلاث وستون سنة
▪منها أربعون قبل النبوة وثلاث وعشرون نبيا مرسلا
◀ نبئ بإقرأ
◀ وأرسل بالمدثر
⏪ وبلده مكة
👈بعثه الله بالنذارة عن الشرك ويدعوا إلى التوحيد
↩والدليل قوله تعالى
( يا أيها المدثر ، قم فأنذر ، وربك فكبر ، وثيابك فطهر ، والرجز فاهجر ، ولا تمنن تستكثر ، ولربك فاصبر )
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((15))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
↩ ومعنى
◀ قم فأنذر
▪أي ينذر عن الشرك
▪ويدعوا الى التوحيد
↩ وربك فكبر
◀ اي عظمه بالتوحيد
↩ وثيابك فطهر
◀ اي طهر أعمالك من الشرك
↩ والرجز فاهجر
◀ الرجز الاصنام وهجرها تركها والبراءة منها واهلها
◽أخذ على هذا عشر سنين يدعوا الى التوحيد
◽وبعد العشر عرج به الى السماء وفرضت عليه الصلوات الخمس
◽وصلى في مكة ثلاث سنين
◽وبعدها أمر بالهجرة إلى المدينة
♦ والهجرة الانتقال من بلد الشرك
الى بلد الاسلام وهي فريضة باقية الى ان تقوم الساعة
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((16))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
↩والدليل على الهجرة قوله تعالى
( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيما كنتم قالوا كنا مستتضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا ، إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا ، فأولئك عسى الله أن يعفوا عنهم وكان الله عفوا غفورا )
🌱 قال البغوي رحمه الله
◾سبب نزول هذه اﻵية في المسلمين
◾الذين في مكة لم يهاجروا
◾ ناداهم الله بإسم الإيمان
↩والدليل على الهجرة من السنة
♦قوله صلى الله عليه وسلم
لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها »
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((17))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
💫💫💫
♦فلما استقر في المدينة أمر ببقية شرائع الاسلام
↩مثل الزكاة
◀والصوم
◀والحج
◀واﻷذان
◀والجهاد
▪واﻷمر بالمعروف
▪والنهي عن المنكر
👈وغير ذلك من شرائع الاسلام
💫💫💫
🔘أخذ على هذا عشر سنين
وبعدها توفي عليه الصلاة والسلام
ودينه باق وهذا دينه :
◀لا خيرإلا دل الأمة عليه
👈ولا شر إلا حذرها منه
⏪والخير الذي دل عليه التوحيد
وجميع ما يحبه الله ويرضاه
⏪والشر الذي حذر منه الشرك
👈وجميع ما يكرهه الله ويأباه
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((18))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
💫💫💫
◾بعثه الله إلى الناس كافة
◾وافترض طاعته على جميع الثقلين
👈الجن والإنس
↩والدليل قوله تعالى
( قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا)
👈وكمل الله به الدين
↩والدليل قوله تعالى
( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )
◀والدليل على موته ﷺ
🔶 قوله تعالى
( إنك ميت وإنهم ميتون )
🔘والناس إذا ماتوا يبعثون
♦والدليل قوله تعالى
(منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى )
▫وبعد البعث محاسبون ومجزيون بأعمالهم
↩والدليل قوله تعالى
( ليجزي الذين أساؤوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى )
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((19))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
⬅ومن كذب بالبعث كفر
▪وهو محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم وهاشم من قريش وقريش من العرب والعرب من ذرية إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام
▪وله من العمر ثلاث وستون سنة
▪منها أربعون قبل النبوة وثلاث وعشرون نبيا مرسلا
◀ نبئ بإقرأ
◀ وأرسل بالمدثر
⏪ وبلده مكة
👈بعثه الله بالنذارة عن الشرك ويدعوا إلى التوحيد
↩والدليل قوله تعالى
( يا أيها المدثر ، قم فأنذر ، وربك فكبر ، وثيابك فطهر ، والرجز فاهجر ، ولا تمنن تستكثر ، ولربك فاصبر )
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((15))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
↩ ومعنى
◀ قم فأنذر
▪أي ينذر عن الشرك
▪ويدعوا الى التوحيد
↩ وربك فكبر
◀ اي عظمه بالتوحيد
↩ وثيابك فطهر
◀ اي طهر أعمالك من الشرك
↩ والرجز فاهجر
◀ الرجز الاصنام وهجرها تركها والبراءة منها واهلها
◽أخذ على هذا عشر سنين يدعوا الى التوحيد
◽وبعد العشر عرج به الى السماء وفرضت عليه الصلوات الخمس
◽وصلى في مكة ثلاث سنين
◽وبعدها أمر بالهجرة إلى المدينة
♦ والهجرة الانتقال من بلد الشرك
الى بلد الاسلام وهي فريضة باقية الى ان تقوم الساعة
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((16))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
↩والدليل على الهجرة قوله تعالى
( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيما كنتم قالوا كنا مستتضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا ، إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا ، فأولئك عسى الله أن يعفوا عنهم وكان الله عفوا غفورا )
🌱 قال البغوي رحمه الله
◾سبب نزول هذه اﻵية في المسلمين
◾الذين في مكة لم يهاجروا
◾ ناداهم الله بإسم الإيمان
↩والدليل على الهجرة من السنة
♦قوله صلى الله عليه وسلم
لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها »
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((17))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
💫💫💫
♦فلما استقر في المدينة أمر ببقية شرائع الاسلام
↩مثل الزكاة
◀والصوم
◀والحج
◀واﻷذان
◀والجهاد
▪واﻷمر بالمعروف
▪والنهي عن المنكر
👈وغير ذلك من شرائع الاسلام
💫💫💫
🔘أخذ على هذا عشر سنين
وبعدها توفي عليه الصلاة والسلام
ودينه باق وهذا دينه :
◀لا خيرإلا دل الأمة عليه
👈ولا شر إلا حذرها منه
⏪والخير الذي دل عليه التوحيد
وجميع ما يحبه الله ويرضاه
⏪والشر الذي حذر منه الشرك
👈وجميع ما يكرهه الله ويأباه
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((18))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
💫💫💫
◾بعثه الله إلى الناس كافة
◾وافترض طاعته على جميع الثقلين
👈الجن والإنس
↩والدليل قوله تعالى
( قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا)
👈وكمل الله به الدين
↩والدليل قوله تعالى
( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )
◀والدليل على موته ﷺ
🔶 قوله تعالى
( إنك ميت وإنهم ميتون )
🔘والناس إذا ماتوا يبعثون
♦والدليل قوله تعالى
(منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى )
▫وبعد البعث محاسبون ومجزيون بأعمالهم
↩والدليل قوله تعالى
( ليجزي الذين أساؤوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى )
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((19))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
⬅ومن كذب بالبعث كفر
↩والدليل قوله تعالى
( زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن )
🔸وأرسل الله جميع الرسل مبشرين ومنذرين
⏪والدليل قوله تعالى
( رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل )
▪ وأولهم نوح عليه السلام
▪ وآخرهم محمد صلى الله عليه وسلم
🔘والدليل على أن أولهم نوح قوله تعالى
( إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده )
🔹 وكل أمة بعث الله إليها رسولا من نوح إلى محمد يأمرهم بعبادة الله وحده وينهاهم عن عبادة الطاغوت
🔘والدليل قوله تعالى
( ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت )
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((20))
⭕الدرس الاخير⭕
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
🔸وافترض الله على جميع العباد
⬅الكفر بالطاغوت
👈والإيمان بالله
▫قال ابن القيم رحمه الله
🔹معنى الطاغوت:
◾هو ما تجاوز به العبد حده
◀ من معبود
🔘اومتبوع
🔘اومطاع
🔸والطواغيت كثيرون ورؤسهم خمسة
▪إبليس لعنه الله
▪ ومن عبد وهو راض
▪ومن دعا الناس إلى عبادة نفسه
▪ومن ادعى شيئا من علم الغيب
▪ومن حكم بغير ما انزل الله
↩والدليل قوله تعالى
( لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى )
🔶وهذا معنى لا إله إلا الله
وفي الحديث
▫ رأس الأمر الإسلام
▫وعموده الصلاة
▫وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله
🌱تمت الاصول الثلاثة وكان هذا الدرس الأخير ،،،
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا ونسأل الله القبول للجميع وكل من تابع وساهم وساعد في نشرها ،،،
⬅️ وسوف يكون هناك دروس القواعد الأربعة بأذن الله تعالى ،،،
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
( زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن )
🔸وأرسل الله جميع الرسل مبشرين ومنذرين
⏪والدليل قوله تعالى
( رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل )
▪ وأولهم نوح عليه السلام
▪ وآخرهم محمد صلى الله عليه وسلم
🔘والدليل على أن أولهم نوح قوله تعالى
( إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده )
🔹 وكل أمة بعث الله إليها رسولا من نوح إلى محمد يأمرهم بعبادة الله وحده وينهاهم عن عبادة الطاغوت
🔘والدليل قوله تعالى
( ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت )
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((20))
⭕الدرس الاخير⭕
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
🔸وافترض الله على جميع العباد
⬅الكفر بالطاغوت
👈والإيمان بالله
▫قال ابن القيم رحمه الله
🔹معنى الطاغوت:
◾هو ما تجاوز به العبد حده
◀ من معبود
🔘اومتبوع
🔘اومطاع
🔸والطواغيت كثيرون ورؤسهم خمسة
▪إبليس لعنه الله
▪ ومن عبد وهو راض
▪ومن دعا الناس إلى عبادة نفسه
▪ومن ادعى شيئا من علم الغيب
▪ومن حكم بغير ما انزل الله
↩والدليل قوله تعالى
( لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى )
🔶وهذا معنى لا إله إلا الله
وفي الحديث
▫ رأس الأمر الإسلام
▫وعموده الصلاة
▫وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله
🌱تمت الاصول الثلاثة وكان هذا الدرس الأخير ،،،
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا ونسأل الله القبول للجميع وكل من تابع وساهم وساعد في نشرها ،،،
⬅️ وسوف يكون هناك دروس القواعد الأربعة بأذن الله تعالى ،،،
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
حكم وعظ الناس بالموضوعات والأباطيل
#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/6334/حكم-وعظ-الناس-بالموضوعات-والأباطيل
#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/6334/حكم-وعظ-الناس-بالموضوعات-والأباطيل
binbaz.org.sa
حكم وعظ الناس بالموضوعات والأباطيل
الجواب: هذه الأخبار التي ذكرها هذا الواعظ كلها باطلة، كلها مكذوبة على النبي ﷺ، كلها لا أصل
🎤 #التعليقات_المليحة
📚 على #السلسلة_الصحيحة
🇸🇦 للشيخ زيد المدخلي
♨ الدرس رقم (114)
01:59 ●ــــــــــــــــــــــــــــ ➢
اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı.ılı.lıllılı.
ـ ⌲ ⎙ ❍ ㅤ ✫
ـˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
📚 على #السلسلة_الصحيحة
🇸🇦 للشيخ زيد المدخلي
♨ الدرس رقم (114)
01:59 ●ــــــــــــــــــــــــــــ ➢
اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı.ılı.lıllılı.
ـ ⌲ ⎙ ❍ ㅤ ✫
ـˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
🎤 #التعليقات_المليحة
📚 على #السلسلة_الصحيحة
🇸🇦 للشيخ زيد المدخلي
♨ الدرس رقم (115)
03:20 ●ــــــــــــــــــــــــــــ ➢
اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı.ılı.lıllılı.
ـ ⌲ ⎙ ❍ ㅤ ✫
ـˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
📚 على #السلسلة_الصحيحة
🇸🇦 للشيخ زيد المدخلي
♨ الدرس رقم (115)
03:20 ●ــــــــــــــــــــــــــــ ➢
اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı.ılı.lıllılı.
ـ ⌲ ⎙ ❍ ㅤ ✫
ـˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
هل الدعاء بعد الفرض سنة أم بدعة؟
📩 #السؤال :
هل الدعاء بعد الفرض سنة أم بدعة كما قال لي بعض الأشخاص؟
📄 #الجواب :
👈 الدعاء بعد الفرائض بينك وبين ربك لا بأس به ، وقد دعا النبي ﷺ فلا بأس إذا دعوت بعد الفريضة بعد الذكر الشرعي فلا بأس أن تدعو ، والدعاء في آخر الصلاة قبل السلام أفضل وأكمل وأحرى بالإجابة ، #لكن لا يكون برفع اليدين ولا بالدعاء الجماعي ، لا ، بينك وبين ربك من دون رفع اليدين بعد الفريضة ؛ لأن هذا لم ينقل عن النبي ﷺ أنه رفع يديه بعد الفريضة ، ولا أن الصحابة رفعوا أيديهم ، ولا رفعوا جميعاً رفعاً جماعياً ، ولا دعوا دعوة جماعية ، لا ، ولكن الإنسان يدعو بينه وبين نفسه وبين ربه بعد فراغه من الذكر لا بأس بذلك ولا حرج ، في الفريضة والنافلة جميعاً.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6095/هل-الدعاء-بعد-الفرض-سنة-أم-بدعة؟
📩 #السؤال :
هل الدعاء بعد الفرض سنة أم بدعة كما قال لي بعض الأشخاص؟
📄 #الجواب :
👈 الدعاء بعد الفرائض بينك وبين ربك لا بأس به ، وقد دعا النبي ﷺ فلا بأس إذا دعوت بعد الفريضة بعد الذكر الشرعي فلا بأس أن تدعو ، والدعاء في آخر الصلاة قبل السلام أفضل وأكمل وأحرى بالإجابة ، #لكن لا يكون برفع اليدين ولا بالدعاء الجماعي ، لا ، بينك وبين ربك من دون رفع اليدين بعد الفريضة ؛ لأن هذا لم ينقل عن النبي ﷺ أنه رفع يديه بعد الفريضة ، ولا أن الصحابة رفعوا أيديهم ، ولا رفعوا جميعاً رفعاً جماعياً ، ولا دعوا دعوة جماعية ، لا ، ولكن الإنسان يدعو بينه وبين نفسه وبين ربه بعد فراغه من الذكر لا بأس بذلك ولا حرج ، في الفريضة والنافلة جميعاً.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6095/هل-الدعاء-بعد-الفرض-سنة-أم-بدعة؟
binbaz.org.sa
هل الدعاء بعد الفرض سنة أم بدعة؟
الجواب: الدعاء بعد الفرائض بينك وبين ربك لا بأس به، وقد دعا النبي ﷺ فلا بأس إذا دعوت بعد الفريضة