Сегодня, в День памяти Сорока мучеников, мучившихся в Севастийском озере, вышел из келии где-то в шесть-полседьмого утра, чтобы поехать на Божественную литургию на свой второй, кроме монастыря, приход Иконы Божией Матери «Скоропослушница» в деревню Егорово.
Посмотрел на другое озеро, Нестиарское, и подумал: вот озеро покрыто льдом, вот холодина утренняя, и представил этих Сорок Севастийских мучеников, которые денно и нощно, наверное, в гораздо более лютый мороз мучились, но остались верны Господу нашему Иисусу Христу. А еще подумал: бани-то у нас нет рядом с озером Нестиарским, но есть горячая кочегарка с двумя дровяными котлами, которые мы топим 24 часа в сутки. И кочегарка эта могла быть заветным местом (вместо бани из жития Севастийских мучеников) для тех мучеников, которые еще «положат душу свою за Христа»: «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее» (Мк. 8:35).
А еще, когда делал эти фото, вспомнил о том, что сегодня всю ночь перед Божественной литургией в церкви Иконы Божией Матери «Скоропослушница» я не спал, так как, когда приехал вчера из больницы, увидел, что вольнонаемный кочегар сильно пьян. Поэтому кочегар всю ночь спал, а я топил дровяной котел вместо него. Наверное, это самая лучшая подготовка к Дню памяти мучеников, в Севастийском озере мучившихся.
Сегодня их день, мучеников Севастийских, но и меня, слава Богу, Господь посетил не только служением, а также Телом и Кровью Своею, но и небольшим, совсем мизерным, но все же мученичеством за Христа.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Посмотрел на другое озеро, Нестиарское, и подумал: вот озеро покрыто льдом, вот холодина утренняя, и представил этих Сорок Севастийских мучеников, которые денно и нощно, наверное, в гораздо более лютый мороз мучились, но остались верны Господу нашему Иисусу Христу. А еще подумал: бани-то у нас нет рядом с озером Нестиарским, но есть горячая кочегарка с двумя дровяными котлами, которые мы топим 24 часа в сутки. И кочегарка эта могла быть заветным местом (вместо бани из жития Севастийских мучеников) для тех мучеников, которые еще «положат душу свою за Христа»: «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее» (Мк. 8:35).
А еще, когда делал эти фото, вспомнил о том, что сегодня всю ночь перед Божественной литургией в церкви Иконы Божией Матери «Скоропослушница» я не спал, так как, когда приехал вчера из больницы, увидел, что вольнонаемный кочегар сильно пьян. Поэтому кочегар всю ночь спал, а я топил дровяной котел вместо него. Наверное, это самая лучшая подготовка к Дню памяти мучеников, в Севастийском озере мучившихся.
Сегодня их день, мучеников Севастийских, но и меня, слава Богу, Господь посетил не только служением, а также Телом и Кровью Своею, но и небольшим, совсем мизерным, но все же мученичеством за Христа.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
23 марта 2025 года, в третью неделю (воскресенье) Великого поста, в Православной Церкви наступает неделя Крестопоклонная
Она посвящена поклонению Кресту, которое было установлено в древности для поддержания в середине поста духовных сил верующих. Оно напоминает о том, что именно Крест является главным орудием нашего спасения, что он является символом не только искупительной смерти Христа, но также и Его славного Воскресения, открывшего путь в рай всем, кто готов следовать за Христом.
Образ креста говорит нам о том, что вся наша жизнь – это несение собственного креста и что впереди Страстная седмица, к которой и ведет пост. Во время Всенощного бдения в субботу вечером на середину храма выносится украшенный цветами Крест, и люди поклоняются ему. Лейтмотив службы – Крест как древо спасения и как райское древо жизни. На Литургии вместо «Трисвятого» поется гимн «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко...».
Первые два воскресенья (недели) Великого поста имеют догматический характер – иконопочитание и паламитский догмат; четвертое и пятое имеют характер аскетический – Церковь вспоминает Иоанна Лествичника и Марию Египетскую. Крестопоклонная неделя объединяет в себе оба направления – догматику и аскетику.
Аскетический смысл поста не нуждается в пояснении. Пост сам по себе есть «самая распространенная» аскетическая практика. Однако часто забывают, что Великий Пост первоначально – время катехизации, научения вере. Катехизация – подготовка к Крещению, рождению во Христе, вступлению в Церковь. Но Крещение есть ничто иное, как сораспятие со Христом – совместная с Ним смерть и воскресение. Весь Великий пост символически повторяет этот путь.
Крест – вершина и догмы, и аскезы. Распятие Сына Божьего, как говорит апостол Павел, – соблазн для иудеев, безумие для эллинов. Смерть Бога на Кресте – всё в христианстве. «Нести крест свой» – заповедь, оставленная нам Спасителем.
В эти дни Церковь напоминает нам о самом главном: о Кресте, но не о страданиях Христа на нем, а о победе и радости. Многое в богослужении Крестопоклонной недели просто взято из пасхального богослужения. В середине Великого Поста не лишним будет напомнить, что христианство – религия радости, ликования и победы. Мы спасены, ад побежден, смерть преодолена, и мы с Богом.
P.S. Дорогие друзья, можно написать имена для поминовения в Неделю Крестопоклонную на проскомидию и молебен Честному Кресту Господню. Записки прошу под этим постом не писать, а направлять только по ссылке в комментариях:
https://www.tg-me.com/nestiary/2088
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Она посвящена поклонению Кресту, которое было установлено в древности для поддержания в середине поста духовных сил верующих. Оно напоминает о том, что именно Крест является главным орудием нашего спасения, что он является символом не только искупительной смерти Христа, но также и Его славного Воскресения, открывшего путь в рай всем, кто готов следовать за Христом.
Образ креста говорит нам о том, что вся наша жизнь – это несение собственного креста и что впереди Страстная седмица, к которой и ведет пост. Во время Всенощного бдения в субботу вечером на середину храма выносится украшенный цветами Крест, и люди поклоняются ему. Лейтмотив службы – Крест как древо спасения и как райское древо жизни. На Литургии вместо «Трисвятого» поется гимн «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко...».
Первые два воскресенья (недели) Великого поста имеют догматический характер – иконопочитание и паламитский догмат; четвертое и пятое имеют характер аскетический – Церковь вспоминает Иоанна Лествичника и Марию Египетскую. Крестопоклонная неделя объединяет в себе оба направления – догматику и аскетику.
Аскетический смысл поста не нуждается в пояснении. Пост сам по себе есть «самая распространенная» аскетическая практика. Однако часто забывают, что Великий Пост первоначально – время катехизации, научения вере. Катехизация – подготовка к Крещению, рождению во Христе, вступлению в Церковь. Но Крещение есть ничто иное, как сораспятие со Христом – совместная с Ним смерть и воскресение. Весь Великий пост символически повторяет этот путь.
Крест – вершина и догмы, и аскезы. Распятие Сына Божьего, как говорит апостол Павел, – соблазн для иудеев, безумие для эллинов. Смерть Бога на Кресте – всё в христианстве. «Нести крест свой» – заповедь, оставленная нам Спасителем.
В эти дни Церковь напоминает нам о самом главном: о Кресте, но не о страданиях Христа на нем, а о победе и радости. Многое в богослужении Крестопоклонной недели просто взято из пасхального богослужения. В середине Великого Поста не лишним будет напомнить, что христианство – религия радости, ликования и победы. Мы спасены, ад побежден, смерть преодолена, и мы с Богом.
P.S. Дорогие друзья, можно написать имена для поминовения в Неделю Крестопоклонную на проскомидию и молебен Честному Кресту Господню. Записки прошу под этим постом не писать, а направлять только по ссылке в комментариях:
https://www.tg-me.com/nestiary/2088
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Неделя Крестопоклонная в Нестиарах
Сегодня, 23 марта, в Неделю Крестопоклонную, у нас была замечательная служба. Было очень много прихожан и паломников - где-то 45-50 человек. А в селе у нас живет всего-то 90-100 человек. Нет, это не значит, что полсела пришли на службу. Просто люди приехали к нам из Костромы (450 км до нашего Подворья), Нижнего Новгорода (190 км), соседнего Краснобаковского района (95 км), районного центра Воскресенское, других поселков, сел и деревень Воскресенского района.
20 января 2025 года на нашем Никольском Архиерейском подворье Нестиары я повенчал замечательную супружескую пару из города Костромы - Романа и Ксению. А сегодня они каким-то чудом привезли нам три новеньких матраса для недавно полностью отремонтированных келий нашего Подворья.
В этих кельях мы полностью поменяли кровати, полы, провели современную элетропроводку и поставили новые светильники, розетки, лампы и т.д. и т.п.
Подарок костромичей для нас – это большая поддержка, ведь стоимость одного матраса составляет 5500 рублей. А для нашего Подворья, которое находится на краю географии, в тупике и медвежьем уголке, который уже граничит с Ветлужским заповедником и непроходимыми лесами, это большая и неоценимая помощь. Поэтому слава Богу за все и с Неделей Крестопоклонной, дорогие друзья!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Сегодня, 23 марта, в Неделю Крестопоклонную, у нас была замечательная служба. Было очень много прихожан и паломников - где-то 45-50 человек. А в селе у нас живет всего-то 90-100 человек. Нет, это не значит, что полсела пришли на службу. Просто люди приехали к нам из Костромы (450 км до нашего Подворья), Нижнего Новгорода (190 км), соседнего Краснобаковского района (95 км), районного центра Воскресенское, других поселков, сел и деревень Воскресенского района.
20 января 2025 года на нашем Никольском Архиерейском подворье Нестиары я повенчал замечательную супружескую пару из города Костромы - Романа и Ксению. А сегодня они каким-то чудом привезли нам три новеньких матраса для недавно полностью отремонтированных келий нашего Подворья.
В этих кельях мы полностью поменяли кровати, полы, провели современную элетропроводку и поставили новые светильники, розетки, лампы и т.д. и т.п.
Подарок костромичей для нас – это большая поддержка, ведь стоимость одного матраса составляет 5500 рублей. А для нашего Подворья, которое находится на краю географии, в тупике и медвежьем уголке, который уже граничит с Ветлужским заповедником и непроходимыми лесами, это большая и неоценимая помощь. Поэтому слава Богу за все и с Неделей Крестопоклонной, дорогие друзья!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
– Геронда, не изнуряет ли человека переживание за ближнего?
– Нет. Если относиться к каждой проблеме духовно, то изнурения не будет. Вначале, слыша, как кто-то страдает, человек испытывает горечь, но потом в качестве воздаяния приходит божественное утешение, и его организм не разрушается. Горечь от мирского расстройства приводит к болезням: желудочным кровотечениям и другим, но горечь от боли за других содержит в себе божественный бальзам и не вредит организму.
✍🏻 Из второго тома "Слов" преподобного Паисия Святогорца "Духовное пробуждение", М., Орфограф, 2021, стр. 326
Иллюстрация: Святая Гора Афон
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
– Нет. Если относиться к каждой проблеме духовно, то изнурения не будет. Вначале, слыша, как кто-то страдает, человек испытывает горечь, но потом в качестве воздаяния приходит божественное утешение, и его организм не разрушается. Горечь от мирского расстройства приводит к болезням: желудочным кровотечениям и другим, но горечь от боли за других содержит в себе божественный бальзам и не вредит организму.
✍🏻 Из второго тома "Слов" преподобного Паисия Святогорца "Духовное пробуждение", М., Орфограф, 2021, стр. 326
Иллюстрация: Святая Гора Афон
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Священник из Донбасса иерей Иоанн Карпенко в 2022 году, в начале СВО, рассказывал РИА Новости, как он отказался снимать с церкви, где служил, вывеску Украинской Православной Церкви Московского Патриархата (УПЦ МП - прим.), чтобы осталось УПЦ без МП.
21 марта 2025 года священник Иоанн подорвался на мине под Курахово (ДНР). Одну ногу потерял, врачи борются за сохранение второй.
«Отец Иоанн Карпенко сегодня вышел на связь, благодарит за молитвы. Знаю по опыту боевых товарищей, получивших минно-взрывные ранения, которые привели к ампутации конечностей, что у батюшки впереди еще будет несколько операций, а затем длительная реабилитация. Поэтому отцу Иоанну сил, терпения и мужества пройти через эти испытания!», – пишет в своем telegram-канале
священник Роман Заяц.
Мы же молимся, чтобы милосердный Господь укрепил, исцелил и восставил от одра болезни и временной немощи своего верного служителя иерея Иоанна!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
21 марта 2025 года священник Иоанн подорвался на мине под Курахово (ДНР). Одну ногу потерял, врачи борются за сохранение второй.
«Отец Иоанн Карпенко сегодня вышел на связь, благодарит за молитвы. Знаю по опыту боевых товарищей, получивших минно-взрывные ранения, которые привели к ампутации конечностей, что у батюшки впереди еще будет несколько операций, а затем длительная реабилитация. Поэтому отцу Иоанну сил, терпения и мужества пройти через эти испытания!», – пишет в своем telegram-канале
священник Роман Заяц.
Мы же молимся, чтобы милосердный Господь укрепил, исцелил и восставил от одра болезни и временной немощи своего верного служителя иерея Иоанна!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Нужно, чтобы тот, кто просит чьих-то молитв, и сам при этом хотел помочь себе, хотел спастись. Тот кто просит чьих-то молитв и сам должен подвизаться. То есть для того, чтобы получить помощь от молитвы праведного человека, нужно самому иметь доброе расположение.
Бог слышит молитву, совершаемую сердцем, однако и тот, за кого молятся, должен хотеть принять помощь. Если же он этого не хочет, то молящийся должен иметь святость Паисия Великого, чтобы он смог вывести его душу из ада. Поэтому сначала молитесь о тех, кто расположен спастись.
✍🏻 Из второго тома "Слов" преподобного Паисия Святогорца "Духовное пробуждение", М., Орфограф, 2021, стр. 317
Иллюстрация: Сергей Владимирович Казанцев, «Красный угол в избе»
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Бог слышит молитву, совершаемую сердцем, однако и тот, за кого молятся, должен хотеть принять помощь. Если же он этого не хочет, то молящийся должен иметь святость Паисия Великого, чтобы он смог вывести его душу из ада. Поэтому сначала молитесь о тех, кто расположен спастись.
✍🏻 Из второго тома "Слов" преподобного Паисия Святогорца "Духовное пробуждение", М., Орфограф, 2021, стр. 317
Иллюстрация: Сергей Владимирович Казанцев, «Красный угол в избе»
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
В сети почему-то активно распространяется видеоролик двухлетней давности, как два депутата Кнессета из коалиции израильского премьера Нетаньяху 23 марта 2023 года внесли законопроект, который предусматривал тюремное заключение за разговоры об Иисусе в Израиле.
Мойше Гафни и Яаков Ашер предлагали запретить публикацию контента про Иисуса Христа в интернете, в печатном виде или по электронной почте. Наказание предусматривало год тюрьмы (если разговор ведется со взрослыми) или два года за разговоры об Иисусе с несовершеннолетними до 18-ти лет. Слава Богу, что законопроект этот израильский Кнессет не поддержал.
Со времени Распятия Христа уже почти 2000 лет прошло, но ничего не изменилось. Атаки на крест и на христианство в целом не случайны. Это системная работа: дехристианизация Европы, попытки введения запрета на Евангелие в отдельных штатах США, крестопад в России и уже откровенные попытки криминализировать упоминания Иисуса Христа в Израиле.
Однако есть и положительные примеры: например, в США, когда госсекретарь Марко Рубио приходит на пресс-конференцию с «пепельным крестом» на лбу, свидетельствующим о начале Великого поста. Но эти положительные примеры тонут в потоке беспрецедентной атаки на Христа и христианство по всему миру. Давайте хотя бы еще раз вспомним о том, как в наши дни происходит геноцид по преимуществу христианского населения в Сирии.
В России же нам всеми силами надо бороться с «крестопадом», когда везде, где только можно, затираются православные кресты. А также с проявлением ксенофобии и русофобии по религиозному и национальному признаку со стороны так называемого Духовного управления мусульман (ДУМ) России, когда с одной стороны попирается в буквальном смысле ногами тысячелетняя русская православная традиция, а с другой – направо и налево присвоенными самим себе полномочиями раздаются всевозможные «благословения» и «разрешения» заместителя председателя Духовного управления мусульман (ДУМ) России, муфтия Москвы, Ильдара Аляутдинова на совершение намаза в православных храмах.
И в Неделю Крестопоклонную мы должны об этом заявлять еще громче и тверже.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Мойше Гафни и Яаков Ашер предлагали запретить публикацию контента про Иисуса Христа в интернете, в печатном виде или по электронной почте. Наказание предусматривало год тюрьмы (если разговор ведется со взрослыми) или два года за разговоры об Иисусе с несовершеннолетними до 18-ти лет. Слава Богу, что законопроект этот израильский Кнессет не поддержал.
Со времени Распятия Христа уже почти 2000 лет прошло, но ничего не изменилось. Атаки на крест и на христианство в целом не случайны. Это системная работа: дехристианизация Европы, попытки введения запрета на Евангелие в отдельных штатах США, крестопад в России и уже откровенные попытки криминализировать упоминания Иисуса Христа в Израиле.
Однако есть и положительные примеры: например, в США, когда госсекретарь Марко Рубио приходит на пресс-конференцию с «пепельным крестом» на лбу, свидетельствующим о начале Великого поста. Но эти положительные примеры тонут в потоке беспрецедентной атаки на Христа и христианство по всему миру. Давайте хотя бы еще раз вспомним о том, как в наши дни происходит геноцид по преимуществу христианского населения в Сирии.
В России же нам всеми силами надо бороться с «крестопадом», когда везде, где только можно, затираются православные кресты. А также с проявлением ксенофобии и русофобии по религиозному и национальному признаку со стороны так называемого Духовного управления мусульман (ДУМ) России, когда с одной стороны попирается в буквальном смысле ногами тысячелетняя русская православная традиция, а с другой – направо и налево присвоенными самим себе полномочиями раздаются всевозможные «благословения» и «разрешения» заместителя председателя Духовного управления мусульман (ДУМ) России, муфтия Москвы, Ильдара Аляутдинова на совершение намаза в православных храмах.
И в Неделю Крестопоклонную мы должны об этом заявлять еще громче и тверже.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
25 марта Церковь вспоминала святителя Григория Двоеслова, Великого
Святитель Григорий, именуемый Двоесловом (собеседником), родился в Риме ок. 540 г. Он принадлежал к древнему патрицианскому роду, в котором были христиане, даже святые.
Будущий святитель получил блестящее светское образование, и его ожидала блестящая государственная карьера. Он же чувствовал духовное призвание. Григорий вел скромную богоугодную жизнь и всей душой стремился к иночеству.
После смерти отца на его состояние он построил шесть монастырей в Сицилии, а в Риме основал монастырь во имя Андрея Первозванного, где и принял иноческий сан.
Мысли об апостольском долге Церкви, стремление к духовному просвещению языческих народов вдохновляли святителя Григория в течение всей его жизни и нашли достойное отображение в его богословских творениях. В 577 г. святой Григорий был посвящен в сан диакона. По поручению папы римского он долго трудился в Византии, где изучал греческий язык и творения святых отцов Востока, написал «Толкование на книгу Иова», оказавшее влияние на творения многих крупнейших богословов и поэтов средневековья.
В 590 г. св. Григорий был избран на Римскую кафедру. В это время Италия подверглась нашествию варваров. Святитель Григорий проявил себя при этом ревностным архипастырем и выдающимся государственным и общественным деятелем. В 602 г. он получил признание главенства Рима над всей Западной Церковью.
Святитель Григорий составил на латинском языке чин Литургии Преждеосвященных даров, которая до него была известна лишь в устном предании. Этот чин был утвержден на VI Вселенском Соборе в 680 г. и принят всей Христианской Церковью. Скончался святитель в 604 г. Мощи его почивают в соборе святого апостола Петра в Ватикане.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Святитель Григорий, именуемый Двоесловом (собеседником), родился в Риме ок. 540 г. Он принадлежал к древнему патрицианскому роду, в котором были христиане, даже святые.
Будущий святитель получил блестящее светское образование, и его ожидала блестящая государственная карьера. Он же чувствовал духовное призвание. Григорий вел скромную богоугодную жизнь и всей душой стремился к иночеству.
После смерти отца на его состояние он построил шесть монастырей в Сицилии, а в Риме основал монастырь во имя Андрея Первозванного, где и принял иноческий сан.
Мысли об апостольском долге Церкви, стремление к духовному просвещению языческих народов вдохновляли святителя Григория в течение всей его жизни и нашли достойное отображение в его богословских творениях. В 577 г. святой Григорий был посвящен в сан диакона. По поручению папы римского он долго трудился в Византии, где изучал греческий язык и творения святых отцов Востока, написал «Толкование на книгу Иова», оказавшее влияние на творения многих крупнейших богословов и поэтов средневековья.
В 590 г. св. Григорий был избран на Римскую кафедру. В это время Италия подверглась нашествию варваров. Святитель Григорий проявил себя при этом ревностным архипастырем и выдающимся государственным и общественным деятелем. В 602 г. он получил признание главенства Рима над всей Западной Церковью.
Святитель Григорий составил на латинском языке чин Литургии Преждеосвященных даров, которая до него была известна лишь в устном предании. Этот чин был утвержден на VI Вселенском Соборе в 680 г. и принят всей Христианской Церковью. Скончался святитель в 604 г. Мощи его почивают в соборе святого апостола Петра в Ватикане.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
«Если хочешь найти хорошего духовника, – говорил иеросхимонах Тихон* монахам, – три дня молись крепко Богу и затем ожидай, как благословит Господь. А когда будешь идти к духовнику, то молись, чтобы Бог просветил его, дабы слово его было от Бога».
* – иеросхимонах Тихон (Голенков, 1884 – 1968), родом из России, афонский подвижник и духовник, бывший некоторое время наставником преподобного Паисия Святогорца. Умирая, отец Тихон завещал отцу Паисию свою келию, обещая ему «приходить, чтобы увидеться с ним».
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
* – иеросхимонах Тихон (Голенков, 1884 – 1968), родом из России, афонский подвижник и духовник, бывший некоторое время наставником преподобного Паисия Святогорца. Умирая, отец Тихон завещал отцу Паисию свою келию, обещая ему «приходить, чтобы увидеться с ним».
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
🗓 27 марта Церковь вспоминает преподобного Венедикта Нурсийского
Преподобный Венедикт Нурсийский (480–543) за свою строгую жизнь был избран в 510 году игуменом пещерного монастыря Виковаро. Святой Венедикт с усердием правил монастырем. Строго соблюдая устав постнического жития, он никому не позволял жить по своей воле, так что иноки стали раскаиваться, что выбрали себе такого игумена, который совершенно не подходил к их испорченным нравам. Некоторые решили его отравить. Они смешали яд с вином и дали пить игумену во время обеда. Святой сотворил над чашею крестное знамение, и сосуд силою святого креста тотчас же разбился, как бы от удара камнем. Тогда человек Божий познал, что чаша была смертоносна, ибо не могла выдержать животворящего креста.
Тропарь, глас 8
В тебе, отче, известно спасеся еже по образу: приим бо крест, последовал еси Христу, и дея учил еси презирати убо плоть, преходит бо, прилежати же о души, вещи безсмертней. Темже и со ангелы срадуется, преподобие Венедикте, дух твой.
Кондак, глас 6
Благодатию Божиею обогатился еси, делы же известил еси звание: и явился еси, Венедикте, угодниче Христа Бога в молитвах и постех, дарований Божия Духа исполнен: и был еси недужным исцелитель и прогнатель врагом, и заступник скорый душам нашим.
Преподобне отче Венедикте, моли Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Преподобный Венедикт Нурсийский (480–543) за свою строгую жизнь был избран в 510 году игуменом пещерного монастыря Виковаро. Святой Венедикт с усердием правил монастырем. Строго соблюдая устав постнического жития, он никому не позволял жить по своей воле, так что иноки стали раскаиваться, что выбрали себе такого игумена, который совершенно не подходил к их испорченным нравам. Некоторые решили его отравить. Они смешали яд с вином и дали пить игумену во время обеда. Святой сотворил над чашею крестное знамение, и сосуд силою святого креста тотчас же разбился, как бы от удара камнем. Тогда человек Божий познал, что чаша была смертоносна, ибо не могла выдержать животворящего креста.
Тропарь, глас 8
В тебе, отче, известно спасеся еже по образу: приим бо крест, последовал еси Христу, и дея учил еси презирати убо плоть, преходит бо, прилежати же о души, вещи безсмертней. Темже и со ангелы срадуется, преподобие Венедикте, дух твой.
Кондак, глас 6
Благодатию Божиею обогатился еси, делы же известил еси звание: и явился еси, Венедикте, угодниче Христа Бога в молитвах и постех, дарований Божия Духа исполнен: и был еси недужным исцелитель и прогнатель врагом, и заступник скорый душам нашим.
Преподобне отче Венедикте, моли Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK