⤴️⤴️⤴️
🍂مقتطف قيم🍂
بعنوان:
احذر قرناء السوء
🎙لفضيلة الشبخ المبارك: أبي حاتم يوسف الجزائري- حفظه الله ونفع به الإسلام والمسلمين-
------------------
_
__
📎رابط مجتمع شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري حفظه الله على الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/IMoI4MRuFBDCJHrhiVcr8U
📎رابط قناة شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري-حفظه الله-:
https://www.tg-me.com/youssefalgazairi
📎رابط قناة الشيخ أبي حاتم يوسف الجزائري على التيليجرام باللغة الإنجليزية:
https://www.tg-me.com/AbuHaatimEn
📎 رابط قناة دروس 🌾مركز الخير🌾 بموانزا القائم عليه الشيخ أبو حاتم الجزائري-وفقه الله- مترجمة إلى السواحلية:
https://www.tg-me.com/abuhatemelkheir
📎 رابط مجموعة دروس 🌾مركز الخير🌾 بموانزا القائم عليه الشيخ أبو حاتم الجزائري -وفقه الله- مترجمة إلى السواحلية : https://chat.whatsapp.com/DTXZMlPiGsO7FpGlwlsMFF
🍂مقتطف قيم🍂
بعنوان:
احذر قرناء السوء
🎙لفضيلة الشبخ المبارك: أبي حاتم يوسف الجزائري- حفظه الله ونفع به الإسلام والمسلمين-
------------------
_
__
📎رابط مجتمع شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري حفظه الله على الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/IMoI4MRuFBDCJHrhiVcr8U
📎رابط قناة شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري-حفظه الله-:
https://www.tg-me.com/youssefalgazairi
📎رابط قناة الشيخ أبي حاتم يوسف الجزائري على التيليجرام باللغة الإنجليزية:
https://www.tg-me.com/AbuHaatimEn
📎 رابط قناة دروس 🌾مركز الخير🌾 بموانزا القائم عليه الشيخ أبو حاتم الجزائري-وفقه الله- مترجمة إلى السواحلية:
https://www.tg-me.com/abuhatemelkheir
📎 رابط مجموعة دروس 🌾مركز الخير🌾 بموانزا القائم عليه الشيخ أبو حاتم الجزائري -وفقه الله- مترجمة إلى السواحلية : https://chat.whatsapp.com/DTXZMlPiGsO7FpGlwlsMFF
WhatsApp.com
دروس الشيخ يوسف الجزائري
WhatsApp Group Invite
⤴️⤴️⤴️
🍂مقتطف قيم🍂
بعنوان:
الزهد في الرئاسة
🎙لفضيلة الشبخ المبارك: أبي حاتم يوسف الجزائري- حفظه الله ونفع به الإسلام والمسلمين-
------------------
_
__
📎رابط مجتمع شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري حفظه الله على الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/IMoI4MRuFBDCJHrhiVcr8U
📎رابط قناة شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري-حفظه الله-:
https://www.tg-me.com/youssefalgazairi
📎رابط قناة الشيخ أبي حاتم يوسف الجزائري على التيليجرام باللغة الإنجليزية:
https://www.tg-me.com/AbuHaatimEn
📎 رابط قناة دروس 🌾مركز الخير🌾 بموانزا القائم عليه الشيخ أبو حاتم الجزائري-وفقه الله- مترجمة إلى السواحلية:
https://www.tg-me.com/abuhatemelkheir
📎 رابط مجموعة دروس 🌾مركز الخير🌾 بموانزا القائم عليه الشيخ أبو حاتم الجزائري -وفقه الله- مترجمة إلى السواحلية : https://chat.whatsapp.com/DTXZMlPiGsO7FpGlwlsMFF
🍂مقتطف قيم🍂
بعنوان:
الزهد في الرئاسة
🎙لفضيلة الشبخ المبارك: أبي حاتم يوسف الجزائري- حفظه الله ونفع به الإسلام والمسلمين-
------------------
_
__
📎رابط مجتمع شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري حفظه الله على الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/IMoI4MRuFBDCJHrhiVcr8U
📎رابط قناة شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري-حفظه الله-:
https://www.tg-me.com/youssefalgazairi
📎رابط قناة الشيخ أبي حاتم يوسف الجزائري على التيليجرام باللغة الإنجليزية:
https://www.tg-me.com/AbuHaatimEn
📎 رابط قناة دروس 🌾مركز الخير🌾 بموانزا القائم عليه الشيخ أبو حاتم الجزائري-وفقه الله- مترجمة إلى السواحلية:
https://www.tg-me.com/abuhatemelkheir
📎 رابط مجموعة دروس 🌾مركز الخير🌾 بموانزا القائم عليه الشيخ أبو حاتم الجزائري -وفقه الله- مترجمة إلى السواحلية : https://chat.whatsapp.com/DTXZMlPiGsO7FpGlwlsMFF
WhatsApp.com
دروس الشيخ يوسف الجزائري
WhatsApp Group Invite
4_6044111002381847213.pdf
578.7 KB
⤴️⤴️⤴️⤴️⤴️⤴️
📖 رسالة بعنوان :
تشنيف الأسماع
ببيان خطورة الدلالة على تصانيف من تغير حالهم من أهل الفتن والابتداع
✍ للشيخ الفاضل الباحث المفيد :
أبي حاتم يوسف الجزائري
-فرج الله كربه وكان له في الدارين-
_
__
📎رابط قناة شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري-حفظه الله-:
https://www.tg-me.com/youssefalgazairi
📎رابط المجموعة الأولى لشيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري حفظه الله على الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/LeATa3IKKMdFS61xo3IOXS
📎رابط المجموعة الثانية:
https://chat.whatsapp.com/CXoDnXd9nzR6DJAcdqro2S
📎رابط قناة الشيخ أبي حاتم يوسف الجزائري على التيليجرام باللغة الإنجليزية
https://www.tg-me.com/AbuHaatimEn
❀❀❀❀❀❀
📖 رسالة بعنوان :
تشنيف الأسماع
ببيان خطورة الدلالة على تصانيف من تغير حالهم من أهل الفتن والابتداع
✍ للشيخ الفاضل الباحث المفيد :
أبي حاتم يوسف الجزائري
-فرج الله كربه وكان له في الدارين-
_
__
📎رابط قناة شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري-حفظه الله-:
https://www.tg-me.com/youssefalgazairi
📎رابط المجموعة الأولى لشيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري حفظه الله على الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/LeATa3IKKMdFS61xo3IOXS
📎رابط المجموعة الثانية:
https://chat.whatsapp.com/CXoDnXd9nzR6DJAcdqro2S
📎رابط قناة الشيخ أبي حاتم يوسف الجزائري على التيليجرام باللغة الإنجليزية
https://www.tg-me.com/AbuHaatimEn
❀❀❀❀❀❀
السؤال :
شيخنا هناك بعض الطلاب يقول في سليمان الرحيلي، (سلفيته متفق عليها وبقي أمر الهجر (ويقصد الاستفادة منه)، ويقول إن هذا مسألة إجتهادية وإذا رأى أحد أنه يهجر لا مانع، وإذا رأى أحد أنه لا يهجر لا مانع). ما رأيكم في هذا ؟
الجواب :
على إخواننا أهل السنة أن يكونوا على ثبات من أمرهم على ما عرفوا من منهج السلف والولاء والبراء الشرعي.
وأن يكونوا على بصيرة مما يثار بين حين وآخر من محاولة إعادة تقرير قواعد الإبانة التمييعة بصبغة جديدة.
فإن الحق أبلج والباطل لجلج، مهما حاول أصحابه والمتأثرون بهم ترويجه؛ فلن يروج على المتبصرين الناصحين بإذن الله.
قال تعالى: ( وَیَرَى ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡعِلۡمَ ٱلَّذِیۤ أُنزِلَ إِلَیۡكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ ٱلۡحَقَّ وَیَهۡدِیۤ إِلَىٰ صِرَ ٰطِ ٱلۡعَزِیزِ ٱلۡحَمِیدِ ).
وقال سبحانه: ( هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ).
وقال تعالى: ( بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ).
ومن تلكم القواعد الإبانية : الاحتجاج بالكثرة لرد جرح المتأهل لأهل الانحراف القائم على الدليل، واعتبار المخالف للكثرة شاذا.
وقد بينت فساد هذا التأصيل الباطل في الرد على الإبانة: ( مصباح الظلام ).
وفي رسالة مستقلة بعنوان: ( زجر الرعاع عن بدعة اشتراط الكثرة أو الإجماع لقبول القدح في أهل الفتن والابتداع).
وأما ما ذكر في السؤال من أمر الاتفاق على سلفيته!!
فقد أصبح من السهل عند كثير من أصحاب الفجأة الآن -من بقايا المتأثرين بفتن سابقة الذين انغمسوا في الصف- :
- نقلُ الاتفاقات العليلة.
- ونقض الاتفاقات الأصيلة.
- والتجرؤ على توهيم أعداد هائلة من أئمة الدين وفرسانه ورد تقريراتهم المحررة.
وفي المقابل رفع منزلة بعض من عرفوا بالسقوط في الفتن وجعل أقوالهم عمدة يقارع بها أقوال أئمة الدين الرصينة.
- بل رميهم بمخالفةِ إجماع السلف وإحداثِ الاعتقادات الباطلة.. بلا حجة، في حين لا يرضى راميهم بذلك أن يقال له: أخطأت!!.
فلا غرابة أن تسمعوا عن هذا الصنف النفاح عن أمثال هذا الرحيلي وغيره من أهل التمييع بل ما هو أشد من ذلك إلى مسابقة أهل العلم والاعتراض عليهم في النوازل بمحض الطيش والاغترار بالنفس.
ولا يصدر هذا عمن عرف حقيقة سبيل الاتباع، وباين سكيكة أهل التمييع الرعاع.
- وهذا الرحيلي كان يدافع بشدة عن الحزبي الجابري الهالك ويطعن في الناصحين دون أن يقيم للحجج المبينة لانحرافه وزنا.
ولم يقف عند مجرد حسن الظن حتى يُعتذر له.
وبين المرتبتين مفاوز.
- ونحو ذلك نفاحه عن الحزبي العدني الهالك، وقد رثاه لما مات في صوتية منشورة.
- ويدافع عن إبراهيم الرحيلي المنحرف، مع أن الجابري وربيعا ومحمدا المدخلي يحذرون منه.
- وينافح عن طوام ربيع المدخلي في مسائل الإيمان التي أدانه بها أعلام من أهل بلده الذين هم أعرف به وأعلم منه بتقرير الاعتقاد الصحيح كالعلامة الراجحي حفظه الله وغيره.
- وترى هذا الرحيلي يأتي بتأويلات جعلته يقع في تطبيق حمل المجمل على المفصل.
وهذا مصير كل من جادل عن الباطل أنه ولا بد أن يسلك في ذلك بنيات الطريق، والله المستعان.
- أضف إلى ذلك ما ذكره أخونا فضيلة الشيخ حسن باشعيب حفظه الله من (فتواه بالانتخابات وتمييعه لهذه المسألة وكذا مواقفه السلبية من محمد الإمام وثناؤه عليه وأيضًا نزوله على أصحاب الجمعيات في الإمارات).
- فضلا عن مشاركته في بعض المؤتمرات في قاعة مختلطة رجالا ونساء، ومعانقته لرؤوس من أهل البدع علنا، وغير ذلك مما لا عذر له فيه.
وكونه كان في بعثة من ولي الأمر؛ فإن نصح أهل الباطل لا يقتضي المجاهرة بتعظيم أهل البدع بمعانقتهم والتصوير معهم، وتغرير الناس بهم، وتعظيمهم في أنفسهم.
ولا يقتضي المجاهرة بالمعاصي بحضور مجمع الاختلاط.
فإن سبيل النصح والدعوة توقيفي، جاء بيانه في الكتاب والسنة ومنهج السلف، ولا يجوز ركوب المعاصي ومخالفة منهج السلف وجعل ذلك وسيلة دعوية؛ فلسنا مفوضين في دين الله نقول هذا يجوز في الدعوة أو هذا فيه مصلحة للدعوة؛ فإن الأمر مبناه على الاتباع . أو كما كان يقول العلامة الوادعي رحمه الله.
وقد قال ابن مسعود: " اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم ".
- كما أن هذا الرجل يسير على نحو طريقة فركوس الحزبي في التعلل بالقواعد الأصولية لترويج تمييعه، وهذا من الانحراف الخطير والتمييع لمنهج السلف.
ومن تلكم القواعد الإبانية المذكورة في السؤال: اعتبار الجرح المفسر القائم على الدليل أمرا قابلا للاجتهاد في قبوله ورده.
وهذا تمييع سحيق لمنهج السلف كما بينا ذلك بأدلته من الكتاب والسنة والآثار السلفية وتقريرات أهل العلم في كتابنا (مصباح الظلام).
شيخنا هناك بعض الطلاب يقول في سليمان الرحيلي، (سلفيته متفق عليها وبقي أمر الهجر (ويقصد الاستفادة منه)، ويقول إن هذا مسألة إجتهادية وإذا رأى أحد أنه يهجر لا مانع، وإذا رأى أحد أنه لا يهجر لا مانع). ما رأيكم في هذا ؟
الجواب :
على إخواننا أهل السنة أن يكونوا على ثبات من أمرهم على ما عرفوا من منهج السلف والولاء والبراء الشرعي.
وأن يكونوا على بصيرة مما يثار بين حين وآخر من محاولة إعادة تقرير قواعد الإبانة التمييعة بصبغة جديدة.
فإن الحق أبلج والباطل لجلج، مهما حاول أصحابه والمتأثرون بهم ترويجه؛ فلن يروج على المتبصرين الناصحين بإذن الله.
قال تعالى: ( وَیَرَى ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡعِلۡمَ ٱلَّذِیۤ أُنزِلَ إِلَیۡكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ ٱلۡحَقَّ وَیَهۡدِیۤ إِلَىٰ صِرَ ٰطِ ٱلۡعَزِیزِ ٱلۡحَمِیدِ ).
وقال سبحانه: ( هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ).
وقال تعالى: ( بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ).
ومن تلكم القواعد الإبانية : الاحتجاج بالكثرة لرد جرح المتأهل لأهل الانحراف القائم على الدليل، واعتبار المخالف للكثرة شاذا.
وقد بينت فساد هذا التأصيل الباطل في الرد على الإبانة: ( مصباح الظلام ).
وفي رسالة مستقلة بعنوان: ( زجر الرعاع عن بدعة اشتراط الكثرة أو الإجماع لقبول القدح في أهل الفتن والابتداع).
وأما ما ذكر في السؤال من أمر الاتفاق على سلفيته!!
فقد أصبح من السهل عند كثير من أصحاب الفجأة الآن -من بقايا المتأثرين بفتن سابقة الذين انغمسوا في الصف- :
- نقلُ الاتفاقات العليلة.
- ونقض الاتفاقات الأصيلة.
- والتجرؤ على توهيم أعداد هائلة من أئمة الدين وفرسانه ورد تقريراتهم المحررة.
وفي المقابل رفع منزلة بعض من عرفوا بالسقوط في الفتن وجعل أقوالهم عمدة يقارع بها أقوال أئمة الدين الرصينة.
- بل رميهم بمخالفةِ إجماع السلف وإحداثِ الاعتقادات الباطلة.. بلا حجة، في حين لا يرضى راميهم بذلك أن يقال له: أخطأت!!.
فلا غرابة أن تسمعوا عن هذا الصنف النفاح عن أمثال هذا الرحيلي وغيره من أهل التمييع بل ما هو أشد من ذلك إلى مسابقة أهل العلم والاعتراض عليهم في النوازل بمحض الطيش والاغترار بالنفس.
ولا يصدر هذا عمن عرف حقيقة سبيل الاتباع، وباين سكيكة أهل التمييع الرعاع.
- وهذا الرحيلي كان يدافع بشدة عن الحزبي الجابري الهالك ويطعن في الناصحين دون أن يقيم للحجج المبينة لانحرافه وزنا.
ولم يقف عند مجرد حسن الظن حتى يُعتذر له.
وبين المرتبتين مفاوز.
- ونحو ذلك نفاحه عن الحزبي العدني الهالك، وقد رثاه لما مات في صوتية منشورة.
- ويدافع عن إبراهيم الرحيلي المنحرف، مع أن الجابري وربيعا ومحمدا المدخلي يحذرون منه.
- وينافح عن طوام ربيع المدخلي في مسائل الإيمان التي أدانه بها أعلام من أهل بلده الذين هم أعرف به وأعلم منه بتقرير الاعتقاد الصحيح كالعلامة الراجحي حفظه الله وغيره.
- وترى هذا الرحيلي يأتي بتأويلات جعلته يقع في تطبيق حمل المجمل على المفصل.
وهذا مصير كل من جادل عن الباطل أنه ولا بد أن يسلك في ذلك بنيات الطريق، والله المستعان.
- أضف إلى ذلك ما ذكره أخونا فضيلة الشيخ حسن باشعيب حفظه الله من (فتواه بالانتخابات وتمييعه لهذه المسألة وكذا مواقفه السلبية من محمد الإمام وثناؤه عليه وأيضًا نزوله على أصحاب الجمعيات في الإمارات).
- فضلا عن مشاركته في بعض المؤتمرات في قاعة مختلطة رجالا ونساء، ومعانقته لرؤوس من أهل البدع علنا، وغير ذلك مما لا عذر له فيه.
وكونه كان في بعثة من ولي الأمر؛ فإن نصح أهل الباطل لا يقتضي المجاهرة بتعظيم أهل البدع بمعانقتهم والتصوير معهم، وتغرير الناس بهم، وتعظيمهم في أنفسهم.
ولا يقتضي المجاهرة بالمعاصي بحضور مجمع الاختلاط.
فإن سبيل النصح والدعوة توقيفي، جاء بيانه في الكتاب والسنة ومنهج السلف، ولا يجوز ركوب المعاصي ومخالفة منهج السلف وجعل ذلك وسيلة دعوية؛ فلسنا مفوضين في دين الله نقول هذا يجوز في الدعوة أو هذا فيه مصلحة للدعوة؛ فإن الأمر مبناه على الاتباع . أو كما كان يقول العلامة الوادعي رحمه الله.
وقد قال ابن مسعود: " اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم ".
- كما أن هذا الرجل يسير على نحو طريقة فركوس الحزبي في التعلل بالقواعد الأصولية لترويج تمييعه، وهذا من الانحراف الخطير والتمييع لمنهج السلف.
ومن تلكم القواعد الإبانية المذكورة في السؤال: اعتبار الجرح المفسر القائم على الدليل أمرا قابلا للاجتهاد في قبوله ورده.
وهذا تمييع سحيق لمنهج السلف كما بينا ذلك بأدلته من الكتاب والسنة والآثار السلفية وتقريرات أهل العلم في كتابنا (مصباح الظلام).
فإن من ثبت بالدليل انحرافه؛ فإن الدليل ملزم اتباعه وواجب العمل به. ( اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ).
ويترتب بعد ثبوت الدليل على الانحراف:
وجوبُ إقامة الولاء والبراء اتجاه المنحرفين ماداموا على انحرافهم، كل بحسبه، قال تعالى: ( لاتجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم ) الآية.
ومما يدخل في ذلك: هجره والبعد عن كل وسيلة تؤدي إلى كسر أو إضعاف حاجز البراء الشرعي تجاه أهل الانحراف، ومن ذلك:
ترك الاستفادة من كتبه وصوتياته؛ فإن في نقيض ذلك من: التغرير بالناس، ولبس الحق بالباطل، وتعظيم المبطل في نفسه، وفي أعين الناس، والتفات الناس إليه، وتكثير سواده، والدلالة على انحرافه، وغير ذلك من المفاسد الكثيرة، ما يجب معه سد الذرائع صيانة للدين ومنهح المسلمين.
وما كان في كتبه وصوتياته من خير؛ فخيره عند غيره من أهل السنة، والله يقول: ( أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير ).
ولي رسالة في بيان ذلك بعنوان: ( تشنيف الأسماع ببيان خطورة الدلالة على تصانيف من تغير حالهم من أهل الفتن والابتداع ) وفيها مزيد بيان، والحمد لله.
-------------------------------------------------------
📎رابط قناة شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري-حفظه الله-:
https://www.tg-me.com/youssefalgazairi
📎رابط المجموعة الأولى لشيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري حفظه الله على الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/LeATa3IKKMdFS61xo3IOXS
📎رابط المجموعة الثانية:
https://chat.whatsapp.com/CXoDnXd9nzR6DJAcdqro2S
📎رابط قناة الشيخ أبي حاتم يوسف الجزائري على التيليجرام باللغة الإنجليزية
https://www.tg-me.com/AbuHaatimEn
❀❀❀❀❀❀
ويترتب بعد ثبوت الدليل على الانحراف:
وجوبُ إقامة الولاء والبراء اتجاه المنحرفين ماداموا على انحرافهم، كل بحسبه، قال تعالى: ( لاتجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم ) الآية.
ومما يدخل في ذلك: هجره والبعد عن كل وسيلة تؤدي إلى كسر أو إضعاف حاجز البراء الشرعي تجاه أهل الانحراف، ومن ذلك:
ترك الاستفادة من كتبه وصوتياته؛ فإن في نقيض ذلك من: التغرير بالناس، ولبس الحق بالباطل، وتعظيم المبطل في نفسه، وفي أعين الناس، والتفات الناس إليه، وتكثير سواده، والدلالة على انحرافه، وغير ذلك من المفاسد الكثيرة، ما يجب معه سد الذرائع صيانة للدين ومنهح المسلمين.
وما كان في كتبه وصوتياته من خير؛ فخيره عند غيره من أهل السنة، والله يقول: ( أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير ).
ولي رسالة في بيان ذلك بعنوان: ( تشنيف الأسماع ببيان خطورة الدلالة على تصانيف من تغير حالهم من أهل الفتن والابتداع ) وفيها مزيد بيان، والحمد لله.
-------------------------------------------------------
📎رابط قناة شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري-حفظه الله-:
https://www.tg-me.com/youssefalgazairi
📎رابط المجموعة الأولى لشيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري حفظه الله على الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/LeATa3IKKMdFS61xo3IOXS
📎رابط المجموعة الثانية:
https://chat.whatsapp.com/CXoDnXd9nzR6DJAcdqro2S
📎رابط قناة الشيخ أبي حاتم يوسف الجزائري على التيليجرام باللغة الإنجليزية
https://www.tg-me.com/AbuHaatimEn
❀❀❀❀❀❀
السؤال:
ما حكم اقتناء وبيع هذه الدمى المصنوعة بالخيط للأطفال، وهي عبارة عن دمى على شكل آدمي مع تفاصيل في أعضاء الجسد من غير رأس في ومكان الرأس شعر.
الجواب:
الذي يظهر هو جواز اقتناء مثل هذه الدمى وبيعها لتُتّخذ لعبا للأطفال.
لكونها ليست صورة؛ إذ لا رأس فيها ولا ملامح للوجه.
وقد حمل جملة من أهل العلم ما جاء من لعب عائشة رضي الله عنها بلعب على شكل بنات، أو بالفرس ذي الجناحين، أنها ( ليست مجسمة، وإنما هي على عادة العرب في إيجاد لعب من عظام، أو أعواد تلبس ملابس كأنها صورة، وليست مصورة). وهو الذي يميل إليه الإمام ابن باز رحمه الله.
وقد قال الإمام ابن مفلح في "الآداب الشرعية" (3/ 509-510) : (وظاهر كلام الإمام أحمد المنع منها وإنكارها إذا كانت على صورة ذوات الأرواح. قال في رواية المروذي وقد سئل عن الوصي يشتري للصبية لعبة إذا طلبت؟ فقال: إن كانت صورة فلا. وقال في رواية بكر بن محمد، وقد سئل عن حديث عائشة: كنت ألعب بالبنات. قال لا بأس بلعب اللعب، إذا لم يكن فيه صورة؛ فإذا كان فيه صورة فلا، وظاهر هذا أنه منع من اللعب بها إذا كانت صورة).انتهى.
والله أعلم.
-
📎رابط قناة شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري-حفظه الله-:
https://www.tg-me.com/youssefalgazairi
📎رابط المجموعة الأولى لشيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري حفظه الله على الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/LeATa3IKKMdFS61xo3IOXS
📎رابط المجموعة الثانية:
https://chat.whatsapp.com/CXoDnXd9nzR6DJAcdqro2S
📎رابط قناة الشيخ أبي حاتم يوسف الجزائري على التيليجرام باللغة الإنجليزية
https://www.tg-me.com/AbuHaatimEn
❀❀❀❀❀❀
ما حكم اقتناء وبيع هذه الدمى المصنوعة بالخيط للأطفال، وهي عبارة عن دمى على شكل آدمي مع تفاصيل في أعضاء الجسد من غير رأس في ومكان الرأس شعر.
الجواب:
الذي يظهر هو جواز اقتناء مثل هذه الدمى وبيعها لتُتّخذ لعبا للأطفال.
لكونها ليست صورة؛ إذ لا رأس فيها ولا ملامح للوجه.
وقد حمل جملة من أهل العلم ما جاء من لعب عائشة رضي الله عنها بلعب على شكل بنات، أو بالفرس ذي الجناحين، أنها ( ليست مجسمة، وإنما هي على عادة العرب في إيجاد لعب من عظام، أو أعواد تلبس ملابس كأنها صورة، وليست مصورة). وهو الذي يميل إليه الإمام ابن باز رحمه الله.
وقد قال الإمام ابن مفلح في "الآداب الشرعية" (3/ 509-510) : (وظاهر كلام الإمام أحمد المنع منها وإنكارها إذا كانت على صورة ذوات الأرواح. قال في رواية المروذي وقد سئل عن الوصي يشتري للصبية لعبة إذا طلبت؟ فقال: إن كانت صورة فلا. وقال في رواية بكر بن محمد، وقد سئل عن حديث عائشة: كنت ألعب بالبنات. قال لا بأس بلعب اللعب، إذا لم يكن فيه صورة؛ فإذا كان فيه صورة فلا، وظاهر هذا أنه منع من اللعب بها إذا كانت صورة).انتهى.
والله أعلم.
-
📎رابط قناة شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري-حفظه الله-:
https://www.tg-me.com/youssefalgazairi
📎رابط المجموعة الأولى لشيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري حفظه الله على الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/LeATa3IKKMdFS61xo3IOXS
📎رابط المجموعة الثانية:
https://chat.whatsapp.com/CXoDnXd9nzR6DJAcdqro2S
📎رابط قناة الشيخ أبي حاتم يوسف الجزائري على التيليجرام باللغة الإنجليزية
https://www.tg-me.com/AbuHaatimEn
❀❀❀❀❀❀
Telegram
قناة الشيخ أبي حاتم يوسف الجزائري
قناة تهتم بنشر فتاوى الشيخ وفوائده ودروسه وكتاباته
⤴️⤴️⤴️
🍂مقتطف قيم🍂
بعنوان:
حديث
مَن سلَكَ طريقًا يلتَمِسُ فيهِ علمًا ، سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طريقًا إلى الجنَّةِ ،
🎙لفضيلة الشبخ المبارك: أبي حاتم يوسف الجزائري- حفظه الله ونفع به الإسلام والمسلمين-
------------------
_
__
📎رابط مجتمع شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري حفظه الله على الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/IMoI4MRuFBDCJHrhiVcr8U
📎رابط قناة شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري-حفظه الله-:
https://www.tg-me.com/youssefalgazairi
📎رابط قناة الشيخ أبي حاتم يوسف الجزائري على التيليجرام باللغة الإنجليزية:
https://www.tg-me.com/AbuHaatimEn
📎 رابط قناة دروس 🌾مركز الخير🌾 بموانزا القائم عليه الشيخ أبو حاتم الجزائري-وفقه الله- مترجمة إلى السواحلية:
https://www.tg-me.com/abuhatemelkheir
📎 رابط مجموعة دروس 🌾مركز الخير🌾 بموانزا القائم عليه الشيخ أبو حاتم الجزائري -وفقه الله- مترجمة إلى السواحلية : https://chat.whatsapp.com/DTXZMlPiGsO7FpGlwlsMFF
🍂مقتطف قيم🍂
بعنوان:
حديث
مَن سلَكَ طريقًا يلتَمِسُ فيهِ علمًا ، سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طريقًا إلى الجنَّةِ ،
🎙لفضيلة الشبخ المبارك: أبي حاتم يوسف الجزائري- حفظه الله ونفع به الإسلام والمسلمين-
------------------
_
__
📎رابط مجتمع شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري حفظه الله على الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/IMoI4MRuFBDCJHrhiVcr8U
📎رابط قناة شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري-حفظه الله-:
https://www.tg-me.com/youssefalgazairi
📎رابط قناة الشيخ أبي حاتم يوسف الجزائري على التيليجرام باللغة الإنجليزية:
https://www.tg-me.com/AbuHaatimEn
📎 رابط قناة دروس 🌾مركز الخير🌾 بموانزا القائم عليه الشيخ أبو حاتم الجزائري-وفقه الله- مترجمة إلى السواحلية:
https://www.tg-me.com/abuhatemelkheir
📎 رابط مجموعة دروس 🌾مركز الخير🌾 بموانزا القائم عليه الشيخ أبو حاتم الجزائري -وفقه الله- مترجمة إلى السواحلية : https://chat.whatsapp.com/DTXZMlPiGsO7FpGlwlsMFF
WhatsApp.com
دروس الشيخ يوسف الجزائري
WhatsApp Group Invite
⤴️⤴️⤴️
🍂مقتطف قيم🍂
بعنوان:
مفتاح دار السعادة في الدنيا والآخرة: محبة الله سبحانه ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلّم
🎙لفضيلة الشبخ المبارك: أبي حاتم يوسف الجزائري- حفظه الله ونفع به الإسلام والمسلمين-
------------------
_
__
📎رابط مجتمع شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري حفظه الله على الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/IMoI4MRuFBDCJHrhiVcr8U
📎رابط قناة شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري-حفظه الله-:
https://www.tg-me.com/youssefalgazairi
📎رابط قناة الشيخ أبي حاتم يوسف الجزائري على التيليجرام باللغة الإنجليزية:
https://www.tg-me.com/AbuHaatimEn
📎 رابط قناة دروس 🌾مركز الخير🌾 بموانزا القائم عليه الشيخ أبو حاتم الجزائري-وفقه الله- مترجمة إلى السواحلية:
https://www.tg-me.com/abuhatemelkheir
📎 رابط مجموعة دروس 🌾مركز الخير🌾 بموانزا القائم عليه الشيخ أبو حاتم الجزائري -وفقه الله- مترجمة إلى السواحلية : https://chat.whatsapp.com/DTXZMlPiGsO7FpGlwlsMFF
🍂مقتطف قيم🍂
بعنوان:
مفتاح دار السعادة في الدنيا والآخرة: محبة الله سبحانه ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلّم
🎙لفضيلة الشبخ المبارك: أبي حاتم يوسف الجزائري- حفظه الله ونفع به الإسلام والمسلمين-
------------------
_
__
📎رابط مجتمع شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري حفظه الله على الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/IMoI4MRuFBDCJHrhiVcr8U
📎رابط قناة شيخنا الفاضل أبي حاتم يوسف الجزائري-حفظه الله-:
https://www.tg-me.com/youssefalgazairi
📎رابط قناة الشيخ أبي حاتم يوسف الجزائري على التيليجرام باللغة الإنجليزية:
https://www.tg-me.com/AbuHaatimEn
📎 رابط قناة دروس 🌾مركز الخير🌾 بموانزا القائم عليه الشيخ أبو حاتم الجزائري-وفقه الله- مترجمة إلى السواحلية:
https://www.tg-me.com/abuhatemelkheir
📎 رابط مجموعة دروس 🌾مركز الخير🌾 بموانزا القائم عليه الشيخ أبو حاتم الجزائري -وفقه الله- مترجمة إلى السواحلية : https://chat.whatsapp.com/DTXZMlPiGsO7FpGlwlsMFF
WhatsApp.com
دروس الشيخ يوسف الجزائري
WhatsApp Group Invite