:
مع اقتراب شهر العِبرة والعَبرة شهر مولانا الحسين (عليه السَّلام)، وبقدر حبِّنا له نُهيِّئ عقولنا وقلوبنا لاستقباله؛ لكي يكون وسيلةً تقرِّبنا إلى سيِّد الشهداء (عليه السَّلام).
رابط الانضمام إلى المحاضرة👇
https://www.tg-me.com/+T-2atlQ3m4QzViNW
مع اقتراب شهر العِبرة والعَبرة شهر مولانا الحسين (عليه السَّلام)، وبقدر حبِّنا له نُهيِّئ عقولنا وقلوبنا لاستقباله؛ لكي يكون وسيلةً تقرِّبنا إلى سيِّد الشهداء (عليه السَّلام).
رابط الانضمام إلى المحاضرة👇
https://www.tg-me.com/+T-2atlQ3m4QzViNW
#آية_المباهلة
قال المأمون يومًا للرِّضا عليه السَّلام: أخبرني بأكبر فضيلة لأمير المؤمنينَ عليه السَّلام يدلُّ عليها القرآن، قال: فقال الرِّضا عليه السَّلام: فضيلة في المباهلة، قال الله جلَّ جلاله: ﴿فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ﴾ فدعا رسول الله صلَّى الله عليه وآلِهِ الحسن والحسين عليهما السَّلام فكانا ابنيه، ودعا فاطِمة عليها السَّلام فكانت في هذا الموضع نساءه ودعا أمير المؤمنينَ عليه السَّلام فكان نفسَهُ بحكم الله عزَّ وجلَّ، وقد ثَبَتَ أنَّه ليس أحدٌ من خلق الله تعالى أجلَّ من رسول الله صلَّى الله عليه وآلِهِ وأفضل، فواجب أن لا يكون أحد أفضل من نفس رسول الله بحكم الله جلَّ وعزَّ، قال: فقال له المأمون: أليس قد ذكر الله الأبناء بلفظ الجمع وإنَّما دعا رسول الله صلَّى الله عليه وآلِهِ ابنيه خاصَّة؟ وذكر النساء بلفظ الجمع وإنَّما دعا رسول الله صلَّى الله عليه وآلِهِ ابنته وحدها؟ فألَّا جاز أن يُذْكَرَ الدعاء لمن هو نفسُهُ ويكونَ المرادُ نفسَهُ في الحقيقة دون غيره، فلا يكون لأمير المؤمنينَ عليه السَّلام ما ذكرت من الفضل، قال: فقال له الرِّضا عليه السَّلام: ليس يصحُّ ما ذكرت -يا أمير المؤمنينَ- وذلك أنَّ الداعي إنَّما يكون داعيًا لغيره كما أنَّ الآمرَ آمرٌ لغيره ولا يصحُّ أن يكون داعيًا لنفسه في الحقيقة كما لا يكون آمرًا لها في الحقيقة، وإذا لم يدعُ رسول الله صلَّى الله عليه وآلِهِ في المباهلة رجلًا إلَّا أميرَ المؤمنينَ عليه السَّلام فقد ثَبَتَ أنَّه نفسُهُ التي عناها الله سبحانه في كتابه، وجعل حكمه ذلك في تنزيله، قال: فقال المأمون: إذا ورد الجواب سقط السؤال.
📚 اُنظر: بحار الأنوار: ج ٣٥، ص ٢٥٧
https://www.tg-me.com/youhebahm313
قال المأمون يومًا للرِّضا عليه السَّلام: أخبرني بأكبر فضيلة لأمير المؤمنينَ عليه السَّلام يدلُّ عليها القرآن، قال: فقال الرِّضا عليه السَّلام: فضيلة في المباهلة، قال الله جلَّ جلاله: ﴿فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ﴾ فدعا رسول الله صلَّى الله عليه وآلِهِ الحسن والحسين عليهما السَّلام فكانا ابنيه، ودعا فاطِمة عليها السَّلام فكانت في هذا الموضع نساءه ودعا أمير المؤمنينَ عليه السَّلام فكان نفسَهُ بحكم الله عزَّ وجلَّ، وقد ثَبَتَ أنَّه ليس أحدٌ من خلق الله تعالى أجلَّ من رسول الله صلَّى الله عليه وآلِهِ وأفضل، فواجب أن لا يكون أحد أفضل من نفس رسول الله بحكم الله جلَّ وعزَّ، قال: فقال له المأمون: أليس قد ذكر الله الأبناء بلفظ الجمع وإنَّما دعا رسول الله صلَّى الله عليه وآلِهِ ابنيه خاصَّة؟ وذكر النساء بلفظ الجمع وإنَّما دعا رسول الله صلَّى الله عليه وآلِهِ ابنته وحدها؟ فألَّا جاز أن يُذْكَرَ الدعاء لمن هو نفسُهُ ويكونَ المرادُ نفسَهُ في الحقيقة دون غيره، فلا يكون لأمير المؤمنينَ عليه السَّلام ما ذكرت من الفضل، قال: فقال له الرِّضا عليه السَّلام: ليس يصحُّ ما ذكرت -يا أمير المؤمنينَ- وذلك أنَّ الداعي إنَّما يكون داعيًا لغيره كما أنَّ الآمرَ آمرٌ لغيره ولا يصحُّ أن يكون داعيًا لنفسه في الحقيقة كما لا يكون آمرًا لها في الحقيقة، وإذا لم يدعُ رسول الله صلَّى الله عليه وآلِهِ في المباهلة رجلًا إلَّا أميرَ المؤمنينَ عليه السَّلام فقد ثَبَتَ أنَّه نفسُهُ التي عناها الله سبحانه في كتابه، وجعل حكمه ذلك في تنزيله، قال: فقال المأمون: إذا ورد الجواب سقط السؤال.
📚 اُنظر: بحار الأنوار: ج ٣٥، ص ٢٥٧
https://www.tg-me.com/youhebahm313
يقول الإمام السيِّد عبد الحسين شرف الدين العاملي (قدِّس سرُّه):
وأنت تعلم أنَّ مباهلته (صلَّى الله عليه وآلِهِ) بهم، والتماسه منهم التأمين على دعائه، بمجرَّده لفضلٌ عظيمٌ، وانتخابه إيَّاهم لهذه المهمَّة العظيمة، واختصاصهم بهذا الشأن الكبير، وإيثارهم فيه على مَن سواهم من أهل السوابق فضل على فضل، لم يسبقهم إليه سابق، ولن يلحقهم فيه لاحق، ونزول القرآن العزيز آمرًا بالمباهلة بهم بالخصوص فضل ثالث يزيد فضل المباهلة ظهورًا، ويضيف إلى شرف اختصاصهم بها شرفًا وإلى نورهم نورًا. كما دلَّتِ الآية بوضوح على أنَّ الامام أمير المؤمنينَ هو نفس رسول الله (صلَّى الله عليه وآلِهِ)، ورسول الله أفضل من جميع خلق الله، فعليٌّ كذلك بمقتضى المساواة بينهما.
📚 اُنظر: الفصول المُهمَّة في تأليف الأمَّة، السيّد عبد الحسين شرف الدين الموسوي العاملي
https://www.tg-me.com/youhebahm313
وأنت تعلم أنَّ مباهلته (صلَّى الله عليه وآلِهِ) بهم، والتماسه منهم التأمين على دعائه، بمجرَّده لفضلٌ عظيمٌ، وانتخابه إيَّاهم لهذه المهمَّة العظيمة، واختصاصهم بهذا الشأن الكبير، وإيثارهم فيه على مَن سواهم من أهل السوابق فضل على فضل، لم يسبقهم إليه سابق، ولن يلحقهم فيه لاحق، ونزول القرآن العزيز آمرًا بالمباهلة بهم بالخصوص فضل ثالث يزيد فضل المباهلة ظهورًا، ويضيف إلى شرف اختصاصهم بها شرفًا وإلى نورهم نورًا. كما دلَّتِ الآية بوضوح على أنَّ الامام أمير المؤمنينَ هو نفس رسول الله (صلَّى الله عليه وآلِهِ)، ورسول الله أفضل من جميع خلق الله، فعليٌّ كذلك بمقتضى المساواة بينهما.
📚 اُنظر: الفصول المُهمَّة في تأليف الأمَّة، السيّد عبد الحسين شرف الدين الموسوي العاملي
https://www.tg-me.com/youhebahm313
تأمُّلات قرآنيَّة لصناعة روح إنسانيَّة
(سورة الإنسان أنموذجًا)
الأمُّ: إنَّ في سورة الإنسان الكثير من التأمُّلات والمحتويات العميقة مع قصرها، فتعالوا يا أعزَّائي لنقرأها معًا ولنتدبَّر بعض دروسها، وسأبدا أنَا أوَّلًا..
نلاحظ أنَّ الآيات الأولى تتحدَّث عن خلق الإنسان الذي ﴿لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا﴾ أي أنَّنا كنَّا عدمًا!
نقول في الدُّعاء: «أَنْتَ الخالِقُ وَأَنا المَخْلُوقُ» فنحن مملوكون لله وحده جلَّ جلاله، فبعد أن خلقنا وأوجدنا في هذه الدُّنيا التي هي اختبار عظيم لنا لم يتركنا، فهي ستحاول بكلِّ زخارفها أن تغرينا وتلوِّث فطرتنا، فتنشأ غشاوة على سمعنا وبصرنا، فيصيبنا البلاء الذي هو نعمة عظيمة لا يقدِّرها إلَّا مَن عرف الله سبحانه وعَلِمَ أنَّ كلَّ أفعاله ما هي إلَّا نتاجٌ لحُبِّه لنا وحنانه علينا، فالبلاء يعني يقظتنا!
وبعد أن تفتَّحت أسماعُنا وأبصارُنا سَهُلَ علينا سلوك سبيل الحقِّ والسير في مسير الحياة بالإيمان والعمل الصالح، فإنْ لزِمْنَا السبيل الذي هُدينا إليه، وصلنا إلی نعيم الأبد وإلَّا فإلی عذاب مُخلَّد!
رقية: ما أعظم حنان الله علينا! سهَّل لنا السبيل، وترك لنا الاختيار، فإمَّا الشكر وإمَّا الكفر.. ونحن مَن نُصعِّب على أنفسنا طريق الهداية، وإلَّا أفلهذه الدرجة طاعة الله ثقيلة حتَّى نختار الكفر وعدم الكدِّ لزيادة صلتنا به سبحانه وتعالى؟!
أجاب مهدي أخته قائلًا:
أحسنتِ يا أختاه، فلو تأمَّلنا الآية التالية: ﴿إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا﴾ لرأينا أنَّ الكافرين يرون أنفسهم في مطلق الحريَّة لكنَّهم في الحقيقة مخدوعونَ في سجن الدُّنيا المزخرف، فهم مُقيَّدونَ بأنفسهم، تجرُّهم جرَّ الثيرانِ الهائِجة بلا وجهة محدَّدة! أمَّا عباد الله المخلصونَ فقد تحرَّروا من وطأة النفس ودنوها، فاسترخصوها وتركوها متحرِّرينَ إلى ملاذ الآخرة..
سأل صغير العائلة مُنتظر:
أمِّي، ماذا يعني ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ﴾؟!
الأمُّ: إنَّ مثل هذه الآية يا عزيزي تصلح أن تكون ردًّا لمَن يقول إنَّ القرآن مجرَّد كتاب، فهذه الآية تعلِّمنا الإنسانيَّة وكيفية التعامل بيننا، حيث إنَّ أساس الثواب الإلهيّ هو أن تكون نيَّتنا لله سبحانه مهما كانت كمية العمل أو المبلغ المُعطى، ومَن لا يطلب من الناس شكرًا ولا ثوابًا ﴿لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا﴾ يعطِهِ الله تعالی الجزاء ويشكره كذلك ﴿كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا﴾.
هذا العمل وهذا الدرس الذي تعطيه الآية فيه آفاق كثيرة، منها: إنَّ فاعِل الخير لا ينتظر أيَّ جزاء من الناس، فلا يحزن إن لم يشكره أحد؛ لأنَّ كلَّ ما يريده هو رضا الله عزَّ وجلَّ، فتدبُّ السكينة بين الناس ويعمُّ الخير.
رقية: أمِّي، انظري إلى جمال الآية التالية: ﴿إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا، فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا﴾.
ما أشدَّ قرب الله تعالى من عباده! فهو يحميهم، ويملأ قلوبهم سكينة وطمأنينة، فمَن يخاف شيئًا طمأنَتْهُ هذه الآية الجميلة، فخوف اليوم سبب للأمن غدًا، وإسعاد الناس اليوم سبب لسعادة الإنسان غدًا!
أردف مهدي:
حقًّا يا أختي، وكذلك الآيات التي تبيِّن أهميَّة القرآن وسبيل إجراء أحكامه ومنهج تربية النفس الشاقِّ، ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا﴾ حيث إنَّ القرآن مُنزَّل تنزيلًا من ربِّ العالمينَ، أي أنَّ كلَّ أوامره هي أوامر وحكم إلهيَّة يجب أن تُطاع، فهو دستور لكلِّ دول المسلمين، فنحن البشر كنَّا عدمًا، ثمَّ أوجدنا الله عزَّ وجلَّ لا نعرف شيئًا وهو بكلِّ شيء عليم، فنحن نتبع أوامر الله التي ترفعنا عن أهوائِنا الشخصية.
أعجب حقًّا ممَّن أقدم على حرق هذا الكتاب العظيم! كيف تجرَّأ على ذلك؟!
الأمُّ: إنَّ الذي لا يدرك وجود الله يظنُّ أنَّه يفعل ما يشاء، وأنَّ الله تعالى لن يعاقبه! لكن سبحان ربّ العزَّة ﴿وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾.
إنَّ مَن فعل هذا الفعل قد هزَّ كلَّ مَن كان غافلًا أو ملتهيًا بالهاتف، ففي أثناء تصفُّحه فيه يظهر له منشور يتحدَّث عنِ الردِّ على حرق القرآن، فيتوهَّج في قلبه حبُّ القرآن والعودة إليه، وهذا ما حدث مع أبناء صديقتي التي كلَّمتني البارحة، فسبحان الله!
فلا تخف يا بُنيَّ من المشاكل ومن موانع الطريق، وكثرة الأعداء وعنادهم، واستقم في سيرك علی الصراط المستقيم، ولا تقلقك أفعالهم أبدًا يا عزيزي.
✍مقتبس من قصَّة
(القرآن الكريم الدستور الخالد)
إعداد: فريق يُحبُّهم ويُحبُّونَه الثقافي
https://www.tg-me.com/youhebahm313
(سورة الإنسان أنموذجًا)
الأمُّ: إنَّ في سورة الإنسان الكثير من التأمُّلات والمحتويات العميقة مع قصرها، فتعالوا يا أعزَّائي لنقرأها معًا ولنتدبَّر بعض دروسها، وسأبدا أنَا أوَّلًا..
نلاحظ أنَّ الآيات الأولى تتحدَّث عن خلق الإنسان الذي ﴿لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا﴾ أي أنَّنا كنَّا عدمًا!
نقول في الدُّعاء: «أَنْتَ الخالِقُ وَأَنا المَخْلُوقُ» فنحن مملوكون لله وحده جلَّ جلاله، فبعد أن خلقنا وأوجدنا في هذه الدُّنيا التي هي اختبار عظيم لنا لم يتركنا، فهي ستحاول بكلِّ زخارفها أن تغرينا وتلوِّث فطرتنا، فتنشأ غشاوة على سمعنا وبصرنا، فيصيبنا البلاء الذي هو نعمة عظيمة لا يقدِّرها إلَّا مَن عرف الله سبحانه وعَلِمَ أنَّ كلَّ أفعاله ما هي إلَّا نتاجٌ لحُبِّه لنا وحنانه علينا، فالبلاء يعني يقظتنا!
وبعد أن تفتَّحت أسماعُنا وأبصارُنا سَهُلَ علينا سلوك سبيل الحقِّ والسير في مسير الحياة بالإيمان والعمل الصالح، فإنْ لزِمْنَا السبيل الذي هُدينا إليه، وصلنا إلی نعيم الأبد وإلَّا فإلی عذاب مُخلَّد!
رقية: ما أعظم حنان الله علينا! سهَّل لنا السبيل، وترك لنا الاختيار، فإمَّا الشكر وإمَّا الكفر.. ونحن مَن نُصعِّب على أنفسنا طريق الهداية، وإلَّا أفلهذه الدرجة طاعة الله ثقيلة حتَّى نختار الكفر وعدم الكدِّ لزيادة صلتنا به سبحانه وتعالى؟!
أجاب مهدي أخته قائلًا:
أحسنتِ يا أختاه، فلو تأمَّلنا الآية التالية: ﴿إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا﴾ لرأينا أنَّ الكافرين يرون أنفسهم في مطلق الحريَّة لكنَّهم في الحقيقة مخدوعونَ في سجن الدُّنيا المزخرف، فهم مُقيَّدونَ بأنفسهم، تجرُّهم جرَّ الثيرانِ الهائِجة بلا وجهة محدَّدة! أمَّا عباد الله المخلصونَ فقد تحرَّروا من وطأة النفس ودنوها، فاسترخصوها وتركوها متحرِّرينَ إلى ملاذ الآخرة..
سأل صغير العائلة مُنتظر:
أمِّي، ماذا يعني ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ﴾؟!
الأمُّ: إنَّ مثل هذه الآية يا عزيزي تصلح أن تكون ردًّا لمَن يقول إنَّ القرآن مجرَّد كتاب، فهذه الآية تعلِّمنا الإنسانيَّة وكيفية التعامل بيننا، حيث إنَّ أساس الثواب الإلهيّ هو أن تكون نيَّتنا لله سبحانه مهما كانت كمية العمل أو المبلغ المُعطى، ومَن لا يطلب من الناس شكرًا ولا ثوابًا ﴿لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا﴾ يعطِهِ الله تعالی الجزاء ويشكره كذلك ﴿كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا﴾.
هذا العمل وهذا الدرس الذي تعطيه الآية فيه آفاق كثيرة، منها: إنَّ فاعِل الخير لا ينتظر أيَّ جزاء من الناس، فلا يحزن إن لم يشكره أحد؛ لأنَّ كلَّ ما يريده هو رضا الله عزَّ وجلَّ، فتدبُّ السكينة بين الناس ويعمُّ الخير.
رقية: أمِّي، انظري إلى جمال الآية التالية: ﴿إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا، فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا﴾.
ما أشدَّ قرب الله تعالى من عباده! فهو يحميهم، ويملأ قلوبهم سكينة وطمأنينة، فمَن يخاف شيئًا طمأنَتْهُ هذه الآية الجميلة، فخوف اليوم سبب للأمن غدًا، وإسعاد الناس اليوم سبب لسعادة الإنسان غدًا!
أردف مهدي:
حقًّا يا أختي، وكذلك الآيات التي تبيِّن أهميَّة القرآن وسبيل إجراء أحكامه ومنهج تربية النفس الشاقِّ، ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا﴾ حيث إنَّ القرآن مُنزَّل تنزيلًا من ربِّ العالمينَ، أي أنَّ كلَّ أوامره هي أوامر وحكم إلهيَّة يجب أن تُطاع، فهو دستور لكلِّ دول المسلمين، فنحن البشر كنَّا عدمًا، ثمَّ أوجدنا الله عزَّ وجلَّ لا نعرف شيئًا وهو بكلِّ شيء عليم، فنحن نتبع أوامر الله التي ترفعنا عن أهوائِنا الشخصية.
أعجب حقًّا ممَّن أقدم على حرق هذا الكتاب العظيم! كيف تجرَّأ على ذلك؟!
الأمُّ: إنَّ الذي لا يدرك وجود الله يظنُّ أنَّه يفعل ما يشاء، وأنَّ الله تعالى لن يعاقبه! لكن سبحان ربّ العزَّة ﴿وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾.
إنَّ مَن فعل هذا الفعل قد هزَّ كلَّ مَن كان غافلًا أو ملتهيًا بالهاتف، ففي أثناء تصفُّحه فيه يظهر له منشور يتحدَّث عنِ الردِّ على حرق القرآن، فيتوهَّج في قلبه حبُّ القرآن والعودة إليه، وهذا ما حدث مع أبناء صديقتي التي كلَّمتني البارحة، فسبحان الله!
فلا تخف يا بُنيَّ من المشاكل ومن موانع الطريق، وكثرة الأعداء وعنادهم، واستقم في سيرك علی الصراط المستقيم، ولا تقلقك أفعالهم أبدًا يا عزيزي.
✍مقتبس من قصَّة
(القرآن الكريم الدستور الخالد)
إعداد: فريق يُحبُّهم ويُحبُّونَه الثقافي
https://www.tg-me.com/youhebahm313
Forwarded from مدرسة رَوْحٌ وَرَيْحَانٌ القرآنية
:
عنِ الرَّسول (صلَّى الله عليه وآلِهِ) أنَّه قال:
ومَن قرأَ سورةَ هل أتى، كانَ جزاؤُهُ على اللهِ جنَّةً وحريرًا.
📚 اُنظر: مستدرك الوسائل
┈┉ °°°•♥️•°°° ┉┈
#إعـــــــــلان
بهذه المناسبة العطِرة وهي نزول سورة هل أتى المُباركة تُعلن مدرسة روح وريحان القرآنيَّة التابعة لـ #فريق_يحبهم_ويحبونه_الثقافي عن فتح باب التسجيل لدورة (وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا) لحفظ #سورة_هل_أتى المُباركة وتفسيرها وتدبُّرها.
#الفئة_المستهدفة:
للنساء فقط
من عمر (٨ سنوات) فما فوق
#المكان
في منصة التليجرام
#مدة_الدورة
شهرانِ متتاليانِ
#أهم_ما_يميز_الدورة:
توجد شهادات تقديرية لكلِّ مَن تُتِمُّ السورة المُباركة حفظًا وتفسيرًا وتدبُّرًا، فضلًا عنِ الأجر الجزيل في نصرة كتاب الله الكريم والفائدة العظيمة.
#كيفية_التسجيل
إرسال بصمةٍ صوتيَّة فيها الاسم الثلاثي والعمر إلى البوت التالي: ⬇️
@Altasieel_bot
مع إرسال المعرَّف وفتح الخصوصية لكي تتسنى لنا الإضافة إلى مجموعة الدورة المُباركة.
🌧سارعنَ وتسابقنَ وانتهزنَ فرص الخير فإنَّها تمرُّ مرَّ السحاب🌧
https://www.tg-me.com/mdrast_rwh_wa_rayhan
عنِ الرَّسول (صلَّى الله عليه وآلِهِ) أنَّه قال:
ومَن قرأَ سورةَ هل أتى، كانَ جزاؤُهُ على اللهِ جنَّةً وحريرًا.
📚 اُنظر: مستدرك الوسائل
┈┉ °°°•♥️•°°° ┉┈
#إعـــــــــلان
بهذه المناسبة العطِرة وهي نزول سورة هل أتى المُباركة تُعلن مدرسة روح وريحان القرآنيَّة التابعة لـ #فريق_يحبهم_ويحبونه_الثقافي عن فتح باب التسجيل لدورة (وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا) لحفظ #سورة_هل_أتى المُباركة وتفسيرها وتدبُّرها.
#الفئة_المستهدفة:
للنساء فقط
من عمر (٨ سنوات) فما فوق
#المكان
في منصة التليجرام
#مدة_الدورة
شهرانِ متتاليانِ
#أهم_ما_يميز_الدورة:
توجد شهادات تقديرية لكلِّ مَن تُتِمُّ السورة المُباركة حفظًا وتفسيرًا وتدبُّرًا، فضلًا عنِ الأجر الجزيل في نصرة كتاب الله الكريم والفائدة العظيمة.
#كيفية_التسجيل
إرسال بصمةٍ صوتيَّة فيها الاسم الثلاثي والعمر إلى البوت التالي: ⬇️
@Altasieel_bot
مع إرسال المعرَّف وفتح الخصوصية لكي تتسنى لنا الإضافة إلى مجموعة الدورة المُباركة.
🌧سارعنَ وتسابقنَ وانتهزنَ فرص الخير فإنَّها تمرُّ مرَّ السحاب🌧
https://www.tg-me.com/mdrast_rwh_wa_rayhan
•
مَنِ السَّيدُ العُرَيضيّ؟
•
٢٧ ذو الحجَّة
وفاةُ عليِّ بنِ جعفرٍ الصَّادق عليهِ السَّلام الملقَّب بـ(العُرَيضيّ)
https://www.tg-me.com/youhebahm313
مَنِ السَّيدُ العُرَيضيّ؟
•
٢٧ ذو الحجَّة
وفاةُ عليِّ بنِ جعفرٍ الصَّادق عليهِ السَّلام الملقَّب بـ(العُرَيضيّ)
https://www.tg-me.com/youhebahm313
:
حُبًّا بسيّد الشهداء (عليه السَّلام)، وإحياءً لقلوبنا وأرواحنا بذكره، هيِّئنَ قلوبكنَّ وأرواحكنَّ، وانضَمِمْنَ إلينا في محاضرة قيِّمة تكون مَعينًا يُطهِّر نفوسكنَّ.
رابط الانضمام إلى المحاضرة:
https://www.tg-me.com/+YxqaL9mcj5RmODRi
حُبًّا بسيّد الشهداء (عليه السَّلام)، وإحياءً لقلوبنا وأرواحنا بذكره، هيِّئنَ قلوبكنَّ وأرواحكنَّ، وانضَمِمْنَ إلينا في محاضرة قيِّمة تكون مَعينًا يُطهِّر نفوسكنَّ.
رابط الانضمام إلى المحاضرة:
https://www.tg-me.com/+YxqaL9mcj5RmODRi
كيف_نُغيِّرُ_حياتَنا_بالحسين_عليه_السَّلام؟.pdf
865.6 KB
:
#كتيب
كيف نُغيِّرُ حياتنا بالحسين عليه السَّلام؟!
بين الوصول والمواصلة، بين مَن يرى علاقته بالحسين ميناء وصول وبين مَن يراها ميناء انطلاق لحياةٍ عامِرة بخدمة الحسين عليه السَّلام.. هلمُّوا معنا لنتعرَّف على إكسير السعادة والماء المَعين الذي يجعلنا نرتبط بسيِّد الشهداء من الآن وإلى الأبد.
#فريق_يحبهم_ويحبونه_الثقافي
https://www.tg-me.com/youhebahm313
#كتيب
كيف نُغيِّرُ حياتنا بالحسين عليه السَّلام؟!
بين الوصول والمواصلة، بين مَن يرى علاقته بالحسين ميناء وصول وبين مَن يراها ميناء انطلاق لحياةٍ عامِرة بخدمة الحسين عليه السَّلام.. هلمُّوا معنا لنتعرَّف على إكسير السعادة والماء المَعين الذي يجعلنا نرتبط بسيِّد الشهداء من الآن وإلى الأبد.
#فريق_يحبهم_ويحبونه_الثقافي
https://www.tg-me.com/youhebahm313
#حرارة_في_قلوب_المؤمنين
ورد عن النبيِّ الأكرم صلَّى الله عليه وآلِهِ وسلَّم أنَّه قال: «إنَّ لقتلِ الحُسينِ حرارةً في قلوبِ المؤمنينَ لا تبرُدُ أبداً».
هذه الحرارة تتأجَّج في بداية هذا الشهر الحزين شهر المُحرَّم، شهر الأحزان والمصائب، يتراءى للمؤمنين الموالين كلُّ ما جرى في هذا الشهر ببصيرة قلوبهم المُحبَّة للحسين عليه السَّلام، فتنعكس هذه الرؤية عليهم حزنًا وألمًا وفجيعةً، فيجتمعون فيما بينهم للمشاركة في مأتمهم الذي أُمِرُوا بإحيائه "أحيوا أمرنا رَحِمَ الله مَن أحيا أمرنا"، ويجتمعون لمواساة النبيِّ وأهل بيته عليهم السَّلام اجتماع أهل المصيبة والعزاء، لباسهم لباس أهل المصيبة والحِداد، وأعينهم جارية بالبكاء لذكرهم الحسين، فإنَّه قتيل العبرات لا يذكره مؤمن إلَّا استعبر.
وفي الأوَّل من المُحرَّم حضر الريَّانُ بن شبيب عند الإمام الرِّضا عليه السَّلام، فقال له الإمام عليه السَّلام: يا ابن شبيب إنَّ المُحرَّم هو الشهرُ الذي كان أهل الجاهليَّة فيما مضى يُحرِّمون فيه الظلمَ والقتالَ لِحُرْمَتِهِ، فما عَرفَتْ هذه الأمَّةُ حُرمةَ شهرِها ولا حُرمةَ نبيِّها، لقد قتلوا في هذا الشهر ذُرِّيَّتَه، وسَبَوْا نساءَه، وانتَهَبُوا ثَقَلَهُ، فلا غفرَ اللهُ لهم ذلك أبداً.
يا ابن شبيب إن كنت باكياً لشيءٍ فابكِ للحسين بن عليِّ بن أبي طالب عليهما السَّلام فإنَّه ذُبح كما يُذبَحُ الكبشُ، وقُتل معه من أهل بيته ثمانيةَ عشرَ رجلاً، ما لهم في الأرض شبيهونَ، ولقد بكتِ السَّماواتُ السبعُ والأرضونَ لقتله، ولقد نزل إلى الأرض من الملائكة أربعةُ آلافٍ لِنَصْرِهِ، فوجدوهُ قد قُتل، فهم عند قبره شُعْثٌ غُبْرٌ إلى أن يقومَ القائِمُ، فيكونونَ من أنصاره، وشعارهم «يا لَثَاراتِ الحسينِ».
ورسول الله صلَّى الله عليه وآلِهِ وسلَّم هو المُعزَّى بولده الحسين عليه السَّلام، وكذلك أمير المؤمنينَ عليه السَّلام، ومولاتنا فاطِمة عليها السَّلام، ومولانا الحسن عليه السَّلام، وهم حاضِرونَ بوجودهم النورانيّ.
https://www.tg-me.com/youhebahm313
ورد عن النبيِّ الأكرم صلَّى الله عليه وآلِهِ وسلَّم أنَّه قال: «إنَّ لقتلِ الحُسينِ حرارةً في قلوبِ المؤمنينَ لا تبرُدُ أبداً».
هذه الحرارة تتأجَّج في بداية هذا الشهر الحزين شهر المُحرَّم، شهر الأحزان والمصائب، يتراءى للمؤمنين الموالين كلُّ ما جرى في هذا الشهر ببصيرة قلوبهم المُحبَّة للحسين عليه السَّلام، فتنعكس هذه الرؤية عليهم حزنًا وألمًا وفجيعةً، فيجتمعون فيما بينهم للمشاركة في مأتمهم الذي أُمِرُوا بإحيائه "أحيوا أمرنا رَحِمَ الله مَن أحيا أمرنا"، ويجتمعون لمواساة النبيِّ وأهل بيته عليهم السَّلام اجتماع أهل المصيبة والعزاء، لباسهم لباس أهل المصيبة والحِداد، وأعينهم جارية بالبكاء لذكرهم الحسين، فإنَّه قتيل العبرات لا يذكره مؤمن إلَّا استعبر.
وفي الأوَّل من المُحرَّم حضر الريَّانُ بن شبيب عند الإمام الرِّضا عليه السَّلام، فقال له الإمام عليه السَّلام: يا ابن شبيب إنَّ المُحرَّم هو الشهرُ الذي كان أهل الجاهليَّة فيما مضى يُحرِّمون فيه الظلمَ والقتالَ لِحُرْمَتِهِ، فما عَرفَتْ هذه الأمَّةُ حُرمةَ شهرِها ولا حُرمةَ نبيِّها، لقد قتلوا في هذا الشهر ذُرِّيَّتَه، وسَبَوْا نساءَه، وانتَهَبُوا ثَقَلَهُ، فلا غفرَ اللهُ لهم ذلك أبداً.
يا ابن شبيب إن كنت باكياً لشيءٍ فابكِ للحسين بن عليِّ بن أبي طالب عليهما السَّلام فإنَّه ذُبح كما يُذبَحُ الكبشُ، وقُتل معه من أهل بيته ثمانيةَ عشرَ رجلاً، ما لهم في الأرض شبيهونَ، ولقد بكتِ السَّماواتُ السبعُ والأرضونَ لقتله، ولقد نزل إلى الأرض من الملائكة أربعةُ آلافٍ لِنَصْرِهِ، فوجدوهُ قد قُتل، فهم عند قبره شُعْثٌ غُبْرٌ إلى أن يقومَ القائِمُ، فيكونونَ من أنصاره، وشعارهم «يا لَثَاراتِ الحسينِ».
ورسول الله صلَّى الله عليه وآلِهِ وسلَّم هو المُعزَّى بولده الحسين عليه السَّلام، وكذلك أمير المؤمنينَ عليه السَّلام، ومولاتنا فاطِمة عليها السَّلام، ومولانا الحسن عليه السَّلام، وهم حاضِرونَ بوجودهم النورانيّ.
https://www.tg-me.com/youhebahm313
:
📚مُقتَبَس من المحاضرةِ الّتي أُلقيَت في منتدى يُحبُّهم ويُحبُّونَه الثقافي
https://www.tg-me.com/youhebahm313
📚مُقتَبَس من المحاضرةِ الّتي أُلقيَت في منتدى يُحبُّهم ويُحبُّونَه الثقافي
https://www.tg-me.com/youhebahm313