Telegram Web Link
إنَّ ولاية أمير المؤمنينَ عليه السَّلام هي الأمن والأمان لنا في الدُّنيا والآخِرة، فالمُتمسِّكونَ بها، الثابتونَ عليها هم الفائزونَ.

كنَّ معنا أخواتِنا الكريمات في هذه المحاضرة الغديريَّة من خلال الرابط أدناه. ⬇️

https://www.tg-me.com/+VIDBk4Ip3MxkZTcy
#اللهم_شيعتنا

عنِ الإمام صاحِب الزَّمان (عجَّل الله تعالى فرجه الشريف) قوله في الدُّعاء لشيعته:

اللهُمَّ إنَّ شيعتَنا خُلِقَتْ من شُعاعِ أنوارِنَا وبقيَّةِ طينتِنا، وقد فعلوا ذنوباً كثيرةً اِتِّكالاً على حُبِّنا ووَلايتِنا، فإن كانَتْ ذنوبُهم بينك وبينهم فاصفَحْ عنهم فقد رَضِينا، وما كانَ منها فيما بينهم فأصلِحْ بينهم وقاصَّ بها عن خُمُسِنَا، وأَدخِلْهُمُ الجنَّة، وزَحْزِحْهُمْ عنِ النَّارِ، ولا تَجمَعْ بينهم وبينَ أعدائِنا في سَخَطِكَ.

📚 بحار الأنوار

https://www.tg-me.com/youhebahm313
#يا_سيد_الشهداء_مدد

رواية (فوزًا عظيمًا) ليست مُجرَّد كلمات منظومة فحسب، وإنَّما هي حكاية قلبٍ مُلتهبٍ ذاق ذرَّة من لوعات الطفِّ، فباتَ يُردِّد مُتمنِّيًا: ﴿يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً﴾.

كنَّ معنا أخواتِنا الفاضِلات في هذه التجرِبة العاشورائيَّة من خلال الرابط أدناه. ⬇️

https://www.tg-me.com/+Ubtb1-3WjZ4wYWUy
#اعرف_إمامك

عن أبي عبد الله عليه السَّلام أنَّه قال:

«اِعرفْ إمامَك فإذا عرفتَهُ لم يضرَّك تقدَّمَ هذا الأمرُ أم تأخَّرَ، فإنَّ الله عزَّ وجلَّ يقول: ﴿يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ﴾ فمَن عرفَ إمامَهُ كان كمَن هو في فُسْطَاطِ القائِم عليه السَّلام».

📚 الغَيبة للشيخ النعماني

https://www.tg-me.com/youhebahm313
#فليبك_الباكون

ها هي شمس اليوم الأخير من ذي الحجَّة قد دنت من المغيب مُعلنةً انتهاء سنة هجرية أخرى، ناشرةً عبق تربة المهاجرينَ إلى كربلاء، فقد أصبح من الواجب ابتداء السنة به أرواحنا فداه؛ فهو البوصلة وهو الاتجاه!
وها هي راياتُ العزاء تُرفرف في الآفاق ناشرةً أصداء صوت الحُسين، كاشِفة عن حُرقة أفئِدة المُحبِّينَ التي تنتظر ذلك الوعد الإلهي الذي به يكون أخذ ثأر الحُسين!
كانت فاطِمة مع أختها كوثر تراقبانِ مشهد الانتقال من الجلال إلى الجمال، تتخلَّل خلجاتِ قلبيهما عاصفةٌ هاشِميةُ المشاعِر، تسير بهما من الشهيد إلى المسبية إلى العليل إلى الغائِب الآخذ بالثأر، وتتشاركانِ رحلة تهيئة الروح لشهر المُصاب الأليم!
- أختي فاطِمة!
- نعم حبيبتي
- أشعر بالأسف لانتهاء السنة الهجريَّة؛ فأنَا لم أحقِّق فيها نهضة جيِّدة تكون سببًا في ارتقاء روحي، حتى أنَّني لم أوفَّق لزيارة إمامي الحُسين عليه السَّلام في يوم عرفة!
- يا عزيزتي، إنَّ الإمام الحُسين عليه السَّلام رحمة الله الواسعة التي لا يُمسكها شيء ولا يقطعها، فبعد أن كان روحي فداه كعبةً لعياله ومُحبِّيه أصبح قبلةً للسيوف، فالهجرة مع قافلتِهِ العظيمة تبدأ من طوفان النفس؛ فتعكفَ على جدران الحُبِّ، فتُدرك الفتح بالفناء، فتصبح كلُّ الأيام عاشوراء!
- وماذا عليَّ أن أفعل يا أختاه؟!
- تحلَّي بصفات الإمام الحُسين عليه السَّلام واجعليها تتجلَّى فيكِ، كالعفو عن المسيء، والرِّضا بكلِّ الأحوال، فالله عزَّ وجلَّ عندما يريد هدايتنا يرشدنا إلى ما يُقرِّبنا إليه، ويُعيننا على استثمار ما بقي من حياتنا في طاعته، لذا لا ينبغي لنا اليأس!
اجعلي البكاء على الإمام الحُسين عليه السَّلام سلوةً لكِ في كلِّ مُصيبة، فلا تسيل دموعكِ إلَّا على مُصابه، فعن إمامنا الرِّضا عليه السَّلام أنَّه قال لابن شبيب:
يا بن شبيب، إنْ كنتَ باكياً لشيء فابكِ للحُسينِ بنِ عليٍّ عليهما السَّلام، فإنَّه ذُبِحَ كما يُذبحُ الكبشُ.
- فاطِمة، أخبريني عن ثواب البكاء على سيّدي الحُسين عليه السَّلام!
- إنَّ البكاء على مولانا أبي عبد الله الحُسين صلوات الله تعالى عليه يا عزيزتي له ثواب عظيم، فعنِ الإمام الرِّضا عليه السَّلام أنَّه قال:
إنَّ يوم الحُسين أقرحَ جفونَنا، وأسبلَ دموعَنا، وأذلَّ عزيزَنا بأرضِ كربٍ وبلاءٍ، أورثتنا الكربَ والبلاءَ إلى يوم الانقضاء، فعلى مثل الحُسين فليبكِ الباكونَ فإنَّ البكاء عليه يحطُّ الذنوب العظام.
وعن رسول الله صلَّى الله عليه وآلِهِ أنَّه قال للسيِّدة الزَّهراء عليها السَّلام:
يا فاطِمة! كلُّ عين باكية يوم القيامة، إلَّا عين بكت على مُصاب الحُسين فإنَّها ضاحِكة مستبشرة بنعيم الجنَّة.
كانتِ السَّماء قد احمرَّت أكثر جرَّاء الغروب، فأردفت فاطِمة قائلة بعَبرة بعدما شاهدتها:
وروى زرارةُ بنُ أعينَ عن أبي عبد الله عليه السَّلام قال:
بكتِ السَّماء على يحيى بنِ زكريا وعلى الحُسينِ بنِ عليٍّ عليهما السَّلام أربعينَ صباحاً ولم تبكِ إلَّا عليهما. قلتُ: فما بكاؤها؟ قال: كانت تطلُعُ حمراءَ وتغيبُ حمراءَ.
فنادت كوثر بعينينِ مُنهمرتينِ بالدُّموع:
واحُسيناه! وامظلوماه! واغريباه!
ما أشدَّ غفلتي عنك! وما أعظم تقصيري في حقِّك! وما أكبر جهلي بعظيم قدرك!
واسيِّداه! وإماماه!
بكت فاطِمة هي الأخرى مُردِّدة:
السَّلام على مَن بكتهُ ملائكةُ السماءِ! صلَّى الله عليك يا سيِّد الشهداء!

فريق يُحبُّهم ويُحبُّونَه الثقافي

https://www.tg-me.com/youhebahm313
#يا_ريحانة_رسول_الله_مدد

إنَّ طريق التوبة جميل لكنَّه سيكون أجمل حين يرتبط بسيِّد الشهداء (صلوات الله تعالى عليه)، لذا لنشدَّ الرحال جميعًا مع اقتراب شهر المُصاب الأليم؛ فنلتحقَ بقافلة العترة الطاهِرة عن طريق الثقل الأكبر وهو القرآن الكريم.

#كيفية_التسجيل
إرسال بصمة صوتيَّة فيها الاسم الثلاثي والعمر إلى البوت أدناه ⬇️
@Norahom_bot

مع إرفاق المعرَّف وفتح الخصوصية لكي تتسنى لنا الإضافة إلى مجموعة الدورة المُباركة.

#همسة
اغتنمنَ هذه الفرصة العظيمة -أخواتِنا- وسارعن إليها؛ فلذَّة حفظ آية واحدة من كتاب الله تعالى مع تفسيرها وتدبُّرها تفوق أيَّ لذَّة أخرى.

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
#راية_الوفاء

ها هي الأشواق قد تزاحمت في قلوب المُحبِّينَ، فغدت دموعُهم كاللؤلؤ المكنون، وأخذت حناجرهم المخلصة تصدح مُجدِّدة العهد والوعد بنداءٍ يعلو مع ارتفاع سوادي:
لبَّيك يا حُسين.. لبَّيك يا حُسين
فأنَا راية الوفاء، وبرفرفتي فوق قُبَّة سيد الشهداء يُعلَنُ العزاء، فأبعث الحُزن مرسالًا ينشر الدمعات، مُحييًا ذكرى الكفوف المُقطَّعات!
صدور المُعزِّينَ لرؤيتي حرَّى، وعيونهم عَبْرى، فقد جدَّدتُ أحزانهم، وأحرقتُ أفئدتهم، فإذا بعِظَمِ المُصاب يُخيِّم في أرواحهم!
أسمع الخادم الذي رفعني بكفَّيه يدعو لهم رافِعًا يديه:
إلهي، مُدَّ هؤلاء المُعزِّينَ بالتوفيق؛ فيغدوا في سماء خدمة وليِّك مُحلِّقينَ، وفي محبَّتِهِ وطاعتِهِ مُخلصينَ، ولولدِهِ الآخذ بثأره منتظرينَ ناصِرينَ.
فرُحتُ أردِّد بخفاء:
إلهي، بحقِّ الحُسين آمين!

✍️ فريق يحبُّهم ويحبُّونَه الثقافي

https://www.tg-me.com/youhebahm313
#موضع_تربة_الحسين

خفق الحُسين عليه السَّلام قبل وصوله إلى كربلاء وهو على ظهر فرسه خفقة، ثمَّ انتبه وهو يقول: إنَّا لله وإنَّا إليه راجعونَ، والحمد لله ربِّ العالمينَ.
وكرَّر ذلك مرَّتينِ أو ثلاثاً، فأقبل ابنُهُ عليُّ بنُ الحُسينِ الأكبر، وقال له: يا أبتاه، جُعِلتُ فداك، ممَّ حمدتَ الله واسترجعتَ؟
فقال الحُسين: يا بُنيَّ، إنِّي خفقتُ خفقة، فظهرَ لي راكِب على فرس وهو يقول: القوم يسيرونَ والمنايا تسير إليهم، فعلمتُ أنَّها أنفسنا نُعِيَتْ إلينا.
فقال له عليٌّ الأكبر: يا أبتاه، لا أراك الله سوءاً، أوَلسنا على الحقِّ؟
قال الحُسين: بلى، والذي إليه مَرجِعُ العباد.
فقال عليٌّ الأكبر: إذن لا نبالي أن نموت مُحقِّينَ.
فقال له الحُسين: جزاك الله من ولدٍ خير ما جزى ولداً عن والده.

لقد كان الوضع متوتراً جدّاً بين الحُسين والحُرِّ إلَّا إنَّ الحُرَّ لم يكن قد أُمِرَ بالقتال، ولعلَّه لو كان قد أُمِرَ لفعل، والحُسين كان يرفض أن يبدأهم بقتال، فلم تقع بينهما المواجهة.
هنا التفت الحُسين إلى الحُرِّ قائلاً: سِرْ بنا قليلاً ثمَّ ننزل.
فسار معه حتَّى أتوا في يوم الخميس الواقع في الثاني من شهر المُحرَّم سنة إحدى وستِّينَ للهجرة إلى أرض قريبة من نهر صغير، فوقف الحُرُّ وأصحابه أمام الحُسين ومنعوه من المسير قائلينَ: اِنزل في هذا المكان، فالفرات منك قريب.
فقال الحُسين: وما اسم هذا المكان؟
قالوا له: إنَّ هذه الأرض تُسمَّى الطف.
قال الحُسين: فهل لها اسم غيره؟
قالوا: تُعرف بكربلاء.
فدمعت عينا الحُسين وقال: اللهُمَّ إنِّي أعوذ بك من الكرب والبلاء.
بعد ذلك قبض من ترابها قبضة فشمَّها، ثمَّ استخرج طينة من جيبه وقال لهم: هذه طينة جاء بها جبرائِيل من عند الله لجدِّي رسول الله وقال: هذا موضع تربة الحُسين، ثمَّ قال: إنَّهما رائحة واحدة.
ثمَّ قال: صدق الله ورسوله، ذات كرب وبلاء، ولقد مرَّ أبي بهذا المكان عند مسيره إلى صفين وأنَا معه، فوقف، فسأل عنِ اسمه، فقيل له: كربلاء.
فقال أبي: هاهنا محطُّ ركابهم، وهاهنا مُهَرَاقُ دمائِهم، فسألوه عن ذلك، فقال أبي: ثقلٌ لآلِ مُحمَّدٍ ينزلونَ هاهنا.
ثمَّ التفت الحُسين إلى أصحابه وقال: اِنزلوا، فهاهنا مناخُ رِكابِنا، ومحطُّ رجالِنا، ومسفكُ دمائِنا.
فنزلَ القوم وحطُّوا الأثقال ناحيةً من الفرات، وضربت خيم الحُسين لأهلِهِ وبنيه وبناتِهِ في ناحية، وضربت خيمٌ أخرى لإخوتِهِ وبني عمِّه حول خيمته، وخيم الأصحاب في جانب آخر، كما أنَّ الحُرَّ وأصحابَهُ نزلوا أيضاً وخيَّموا في مواجهة مُخيَّم الحُسين.
وهكذا تعيَّنت أرض المعركة، وتبيَّن أنَّ قافلة الحُسين لن ترحل من تلك الأرض.

📚 وجاء الحُسين عليه السَّلام للسيد هادي المُدرسي حفظه الله تعالى. (بتصرُّف)

https://www.tg-me.com/youhebahm313
#الأم_الفدائية

أمُّ البنين (عليها السَّلام) تلك الأمُّ الفدائيَّة التي قدَّمت أبناءها الأربعة بين يدي مولاها الحسين (عليه السَّلام) وحثَّتهم على نصرتِهِ والتضحية دونَهُ، ويكفيها فخراََ وعزّاََ وشرفاََ وكرامةً أنَّها أمُّ العبَّاس وأخوتِهِ الشهداء (صلوات الله تعالى عليهم)، ولعِظَمِ شأنها قال عنها عقيلُ بنُ أبي طالبٍ: ليس في العرب أشجع من آبائِها ولا أفرس.
كانت (سلام الله تعالى عليها) في غاية الأدب والأخلاق، فقد قالت لأمير المؤمنينَ (عليه السَّلام): لا تُسمِّني فاطِمة، لأنَّ الحسنَ والحسينَ وزينبَ وأمَّ كلثوم (عليهم السَّلام) يتذكَّرونَ أمَّهم ويتأثَّرونَ بذلك، ولذا سمَّاها (عليه السَّلام) بـ(أمِّ البنين).
ولمَّا جاء خبر استشهاد الإمام الحسين (عليه السَّلام) إلى المدينة كانت تقدِّم عزاء الحسين (عليه السَّلام) على عزاء أولادها، فتجتمع عندها نساء بني هاشم نادباتٍ الحسينَ وأهلَ بيتِهِ (عليهم السَّلام).
بعد أن فقدت (عليها السَّلام) أبناءها الأربعة لم تعد (أمَّ البنين)، وأصبحت هذه الكنية تذكِّرها بهم، فتبكي كلَّما سمعتها مُستحضِرةً وجوههم المُشرِقة وهم يلتفُّونَ حولها خاصَّةً قمر بني هاشم، فتهيج بها اللوعة والأسى، فتقول:

لا تدعونِّي ويـــكِ أمَّ البنينْ
تُذكِّريــــــني بليوثِ العرينْ

كانت بنــــونَ ليَ أدعى بهم
واليومَ أصبحتُ ولا من بنينْ

أربعةٌ مثــلُ نـــــسورِ الرُّبى
قد واصلوا الموتَ بقطعِ الوتينْ

تَنَازَعَ الخِرصــانُ أشلاءهَمْ
فكلُّهمْ أمسى صـريعاً طعينْ

يا ليتَ شِعري أكما أخبروا
بأنَّ عبَّاساً قطيــــعُ اليمينْ؟!

✍️ موقع العتبة الحُسينيَّة المُقدَّسة وموقع شبكة الكفيل العالميَّة. (بتصرُّف)

https://www.tg-me.com/youhebahm313
#لا_أقتل_إلا_حرا

وصل مسلمُ بنُ عقيل إلى مشارفِ الكُوفة وحيدًا، لا مُعين له ولا ناصِر، وهو يبصر تلك الفئة المُفترية التي قد غدرت به وتركته فريدًا!
الطيور في ذلك اليوم لم تعد تُطيق أزقَّة الكُوفة الخالية؛ فقد سكنتها الأشباح، ودَفنت شمسَها غمامةٌ سوداءُ حجبَتْ أنوارَها عنِ القلوب، فباتتِ المدينة مصبوغةً بآثار الموت والطمع، لا يوجد فيها غير صدى الجائِزة التي وُضعت مُقابل رأس رسول الحُسين!

حلَّ الليلُ مُوحشًا في الكوفة، فبات مسلمٌ عليه السَّلام غريبًا، لا أهل له ولا ديار، يسير بين تلك الأزقَّة الكئيبة التي تفوح منها رائحة الخذلان حتى وقف عند بابٍ تتصدَّرُهُ امرأة جليلةٌ، كانت تنتظر ولدها الذي قد تأخَّرَ في العودة، فأبصرت مُسلمًا عليه السَّلام، فسلَّم عليها مُطرقًا رأسه طالبًا منها شربة ماء، وعندما عرفت تلك السيِّدة سفير الحُسين رَوت ظمأه آويةً غربتَهُ، وقبل أن تشيَ به يدا الغدر حُوصِر صلوات الله تعالى عليه من كُلِّ جانب، فبرز إليهم شاهرًا سيفَهُ مُقاتلًا!

كان باب تلك السيِّدة شاهدًا على بطولات السفير، فقد كانت شجاعة مسلمٍ وبسالته مُتجلِّية عنده، فأبصر وُثوبه على الأعداء وهو يقول مُرتجزًا:

أقسمتُ لا أُقتَلُ إلا حُرَّا
وإن رأيتُ الموتَ شيئًا نُكرًا
وأخلطُ الباردَ سُخنًا مرَّا
ردَّ شعاعِ الشمسِ فاستقرَّا
كلُّ امرئٍ يوماً ملاقٍ شرَّا
أخافُ أن أُكذَبَ أو أغرَّا

وظلَّ عليه السَّلام يقاتلُ بشهامة وإباء، ولم يستطع أحد قهرَهُ حتى امتدَّت إليه أكفُّ الغدر سائقةً إيَّاه إلى ابن زياد، فبقي عليه السَّلام شامخًا مُخلصًا رافضًا سلطة الأدعياء، مُفضِّلًا الموت على حياة يسودها اللعناء، فارتقى عليه السَّلام نتيجة ذلك قتيلًا شهيدًا!

لقد أثبتَ مسلمُ بنُ عقيل صلوات الله تعالى عليه أنَّ حُبَّه لإمام زمانِهِ يعني الدفاع عنه وحيدًا بين جمهرة الظلم والخيانة، فهو عليه السَّلام لم يتخلَّ عن إمامِهِ حتى آخر لحظة من حياتِهِ، فقد كان يعرف أنَّه يستطيع إيصال صوتِهِ إليه مهما حاول جيش الظلم إخمادَهُ وحجبَهُ، لذا توجَّهَ إليه قائلًا: السَّلام عليك يا أبا عبد الله!

فتأمَّل أيُّها المُنتظِر العزيز شخصية هذا السفير العظيم، ولتكُنْ لك في إخلاصك لإمام زمانك، وتفانيك فيه، ونصرتك إيَّاه أسوة حَسنة!

✍️ فريق يُحبُّهم ويُحبُّونَه الثقافي

https://www.tg-me.com/youhebahm313
#صاحب_لواء_الحسين

عُرف مولانا أبو الفضل العبَّاس (عليه السلام) بـ(قمر بني هاشم)، وذلك لأنَّ مُحيَّاه المُبارك كان يُضيء كلَّ ظلمة، وجمالَ هيئتِهِ كان يُبهر كلَّ ناظِر، فقد كان (عليه السلام) شديد العظمة والبهاء، فارساً شجاعاً كأبيه أمير المؤمنينَ (صلوات الله تعالى عليه)، وفياً يمتلك أقصى درجات الإيثار وأعلى مراتب الجود، معروفاً بالساقي، وهذا اللقب لم يولد في واقعة الطف، بل كان (عليه السلام) يُعرف به منذ طفولته، فقد كان يسقي أخوتَهُ وأخواتِهِ الماء، فضلاً عن دوره البطولي في معركة صفين عندما احتلَّ جيش معاوية ماء الفرات، ومنع جيش الإمام عليٍّ (عليه السلام) من الوصول إليه، فقد كانت شجاعته (عليه السلام) وبسالته موضع إعجاب وهَيبة من الفريقينِ!
قاتل جنبَ أخيه أبي عبد الله (عليه السلام) وفداه بروحه، مُقدِّماً أخوته الثلاثة دونه، رافضاً إرواء قلبه الملتهب من العطش، مُتذكِّراً ظمأ أخيه الحسين وظمأ أهل بيته، مُجسِّداً بذلك أسمى صور البذل والعطاء!

كان للإمام الحسين (عليه السلام) جيشاً كاملاً، إذ قال له الإمام (عليه السلام): «يا أخي أنتَ صاحِب لوائِي وإذا مَضَيْتَ تفرَّقَ عسكري»، لذا انكسر عند استشهاده ظهر أبي عبد الله وانحنى، فقال كلمته العظيمة: «الآنَ انكسرَ ظهري وقلَّتْ حيلتي»، فقد كان شوكةً في عيونِ الأعداء لم يستطيعوا نزعها، لذا غدروا به، فقطعوا كفَّيه، وضربوا رأسه، وغرسوا السهم في عينه، فكان ألمه لعدم استطاعته إيصال الماء إلى الخيام عظيماً وحزنه شديداً، ومن هنا عُرف (عليه السلام) بـ(باب الحوائج)، فقد أعطاه الله عزَّ وجلَّ هذه الصفة العظيمة لتضحيته في سبيله، ونصرته لوليِّه، فعنِ الإمام الصادق (عليه السلام) أنَّه قال: «كان عمُّنا العبَّاسُ نافذَ البصيرة، صلبَ الإيمان، جاهدَ مع أبي عبد الله عليه السَّلام، وأبلى بلاءً حسناً، ومضى شهيداً»، فلم تصدر منه إشارة إلى جبن أو خوف أو تراجع أو فرار من المعركة، بل كان أبياً مُجاهداً، مُطيعاً لإمامه، حارساً لحرمه، حاملاً للوائه!
فـ«سَلامُ اللهِ وَسَلامُ مَلائِكَتِهِ المُقَرَّبِينَ وَأنبيائِهِ المُرسَلِينَ وَعِبادِهِ الصَّالِحِينَ وَجَمِيعِ الشُّهَداءِ وَالصِّدِّيقِينَ وَالزَّاكِياتُ الطَّيِّباتُ فِيما تَغتَدي وَتَرُوحُ عَلَيكَ يا بنَ أمِيرِ المُؤمِنِينَ».

✍️ فريق يُحبُّهم ويُحبُّونَه الثقافي

https://www.tg-me.com/youhebahm313
#ريحانة_المجتبى

بعد الغدر والخذلان الذي صدر عن أهل الكوفة في حقِّ مسلمِ بنِ عقيل (صلوات الله تعالى عليه) اجتمعوا حول أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) مُحاربينَ، ناقضينَ تلك العهود والمواثيق التي تضمنتها كتبهم، تاركينَ ابن بنت رسول الله (صلَّى الله عليه وآلِهِ) وحيداً في فلاة كربلاء، غير مُبالينَ باستنصاره واستغاثته!
كان نداؤه الأزلي (ألَا مِن ناصرٍ ينصرنا؟!) يتردَّد صداه في مسمع ذلك الغلام الصغير الذي يحمل في حناياه رائِحة أبيه المُجتبى، فتوجَّه نحو عمِّه مُسرعاً مُلبِّياً نداءهُ غير مبالٍ بصغر سنِّه، لكنَّه (عليه السلام) لم يأذن له؛ فقد كان يرى فيه أخاهُ الحسن (عليه السلام)، وهو وديعته عنده، فاغتمَّ القاسم لذلك وتألَّم، وجلس يبكي واضعاً رأسه على رجليه، فتذكَّر عوذةً كان والده الحسن (عليه السلام) قد ربطها في كتفه الأيمن، وقال له: إذا أصابك ألم وهمّ فعليك بحلِّ العوذة وقراءتها وفهم معناها، واعمل بكلِّ ما تراه مكتوباً فيها.
حلَّ الغلام المهموم العوذة، عسى أن يجد فيها ما يُفرِّج عنه، فإذا مكتوب فيها:
يا ولدي قاسم! أوصيك أنك إذا رأيت عمَّك الحسين (عليه السلام) في كربلاء وقد أحاطت به الأعداء، فلا تترك البراز والجهاد لأعداء الله وأعداء رسول الله، ولا تبخل عليه بروحك، وكلَّما نهاك عن البراز عاوده ليأذن لك في البراز لتحظى بالسعادة الأبدية.
نهض القاسم (عليه السلام) عندها وأتى عمَّه الحُسين مُناولاً إيَّاه رسالة أبيه، وما إن وقعت عينا الحسين (عليه السلام) على حروف أخيه الحسن حتى بكى بكاءً شديداً، وحينذاك أذن للقاسم (عليه السلام) بالقتال، فقاتل بين يدي عمِّه قتال الأبطال حتى قُتل (سلام الله تعالى عليه).

إنَّ القاسم (عليه السلام) أسوة للشابِّ المؤمن المنتظِر، فعلى الرغم من صغر سنِّه، فإنَّه كان على قدرٍ من الوعي والبصيرة في فهم الجهاد وإدراك نداء الإمام، فأصبح (عليه السلام) الشمعة التي تضيء الطريق للشباب؛ فيتفكَّروا ويتمهَّلوا، فلا يلتبسَ عليهم الحقُّ!

✍️ فريق يُحبُّهم ويُحبُّونَه الثقافي

https://www.tg-me.com/youhebahm313
#يفتح_الله_على_يديه

عن سيِّد العابدينَ عليِّ بنِ الحُسينِ، عن سيِّد الشهداء الحُسينِ بنِ عليٍّ، عن سيِّد الأوصياء أميرِ المؤمنينَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ عليهم السَّلام قال: قال لي رسول الله صلَّى الله عليه وآلِهِ: الأئمَّة من بعدي اثنا عشر، أوَّلُهم أنت يا عليُّ وآخِرُهم القائِمُ الذي يفتح الله تبارك وتعالى ذكرُهُ على يديه مشارِقَ الأرضِ ومغارِبَها.

📚 عيون أخبار الرِّضا عليه السَّلام

•.•.•.❥.•.•.•

أيُّها المُنتظِر!
أأعددتَ نفسَك لهذا اليوم العظيم أم ما تزال مُنشغِلًا بأهواءِ دُنیاك؟!
إمامُك ينتظر إصلاحَك لتكونَ مِن جُندِهِ، فشُدَّ عزيمتَك، واشحذ همَّتك، وانهض مُطهِّرًا قلبك من كلِّ رَيْنٍ؛ فتكونَ مُخلصًا وتنصرَ حفيد إمامك الحُسين!

✍️ فريق يُحبُّهم ويُحبُّونَه الثقافي

https://www.tg-me.com/youhebahm313
#فكرة_حسينية

نرجو من شيعة أمير المؤمنينَ (عليه السَّلام) تطبيق هذه الفكرة على حبِّ الإمام الحسين (عليه السَّلام) وهي مِن أفضل الأعمال التي يعملها المؤمن في هذه الأيَّام مواساةً لمولاه.

https://www.tg-me.com/youhebahm313
أخواتِنا الفاضِلات..
كنَّ معنا في هذه المحاضرة القيِّمة، وذلك من خلال الرابط أدناه. ⬇️
https://www.tg-me.com/+Ubtb1-3WjZ4wYWUy
#أعظم_الآثار_السجادية

تُعدُّ الصحيفة السجاديَّة من أعظمِ الآثار التي تركها لنا إمامُنا زينُ العابدينَ (عليه السلام)، فقد انطوت على حقائق ومعارف إسلاميَّة جمَّة، إضافةً إلى أنَّها تُمثِّل منهاجًا تربويًّا للنفس الإنسانيَّة الساعية إلى الكمال الروحي، وهي نِعْمَ المعين على التخلي عن بعض الصفات النفسية.

https://www.tg-me.com/youhebahm313
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2024/11/16 06:26:48
Back to Top
HTML Embed Code: