روز عید قربان نگذاریم حسین قربانی شود!

✍ یاسرعرب

سلام بر مخاطبان

✅می‌دانید که بنده در اینجا نوعا حمایت طلبی صفحه کار خیر، و یا خیریه منهای فقر را منتشر کرده و خارج از این روند درخواست شخصی افراد را اطلاع رسانی نمی‌کنم.

این مورد اما استثنایی است و تقاضا دارم به آن توجه کنید؛

♨️یادداشتی از پدر حسین؛

✅مردم عزیز ایران پسر دوساله من و همه کودکان اس ام ای خیلی مظلوم هستن که تو سرزمین خودشون غریبه ن. چرا؟ چون هیچکس زیر بار تامین دارو های این کودکان نمیره.sma یک بیماری نادر ژنتیکی هست که باعث تحلیل عضلات میشه. این بیماری به شدت پیش رونده هست.ابتدا عضلات بزرگ و درصورت عدم درمان بلع و ریه هارو دربرمیگیره.

✅تا زمانی که بشه ژن درمانی کرد باید شربت مصرف کرد و جلوی پیشرفت بیماری رو گرفت. ما چندین ماهه که در تلاشیم از طریق دولت بشه کاری کرد ولی انگار نه انگار که این بچه ها روز به روز در حال تحلیل رفتن هستن و توجیه شون اینه که میخوایم داروی داخلی تولید کنیم.

✅متاسفانه الان داروها به صورت قاچاق وارد میشه و قیمت خیلی خیلی بالایی دارن و تهیه دارو برای ما به تنهایی مقدور نیست. این بچه ها حق زندگی کردن، راه رفتن، بازی کردن و.. دارن..

✅با کمک هم میتونیم به حسین کوچولو برای ادامه‌ی حیات و راه رفتنش کمک کنیم.
از شما تقاضا دارم برای خرید شربت 《ریسدیپلام》هر میزان در توان دارید از ما حمایت کنید.

شماره شبا:
IR220600741070014209545001

شماره کارت:
6063731157188104

بنام اباذر حیدری جوان
آی دی ارتباطی با اباذر حیدری جوان (پدر حسین) در تلگرام

@Abazarheydarijavan

[پایان پیام]


پ.ن؛
دوستان عزیز من در این مورد تحقیق و راستی آزمایی لازم را انجام داده‌ام.

@yaser_arab57

موقع درس حقوق جزا، استاد با سابقه سالها قضاوت در حال نقد قوانین مربوط به قتل‌های ناموسی بود. صحبت به اینجا رسید که در نگاه مدافعان و فاعلان این گروه از قتلها، چه مقولاتی در ذهن این افراد برای توجیه عملکردشان پررنگ است.

«چون غیرت دارم»، از جمله مفاهیم اصلی است که قاتلان و حتی اولیای دم موافق قتل صورت گرفته همانند ستونی به آن تکیه می‌کنند. مفهومی که مطابق آن اگر قتل صورت نگیرد داغ بی غیرتی تا ابد بر پیشانی آن مردان خورده است. پس می‌کشم تا داغ «بی غیرتی» نبینم.
ننگ این داغ آنچنان سهمگین است که ریختن خون و بریدن سر «ناموس» و گرداندن آن در شهر، گاهی چون آب سردیست برای زدودن داغ.

مردان با اشراف به همین مفاهیم برای سخره گرفتن هم‌جنس خود با میزان غیرتش بازی می‌کنند. برای همین فحش های ناموسی را قطار می‌کنند تا بلکه با دیدن کوتاه آمدن یک مرد، داغ بی غیرتی را بر پیشانی او بزنند. داغی که دیدنش برای زننده ان لذت بخش است و برای صاحبش مرگ تدریجی.

در بازی مرگبار غیرت برای ناموس، مسئله اصلا زن نیست، بلکه حتی به هنگام فحش خوردن هم، زن مفعولی است برای سنجش غیرت دیگری. سنجشی که گاه تا سربریدن زن هم پیش می‌رود.
@kherad_jensi

دوباره تنگۀ احد!

✍احمد زیدآبادی

علی نیکزاد رئیس ستاد محمدباقر قالیباف: "نکند ما این ده روز کم بگذاریم و فکر کنیم اردوگاه انقلاب برنده شده است. من به تجربه می‌گویم کار را جدی بگیرید فکر نکنید پیروز شده‌اید و تنگه احد را رها کنید. ده روز مجاهدت و چالش باعث می‌شود حسرت چهار سال را نخورید."
سخنان آقای نیکزاد نشان می‌دهد که اینها همچنان در توّهم خودحق‌پنداری مطلق به سر می‌برند و رقیب اصلاح‌طلب خود را در ردیف مشرکان قرار می‌دهند وگرنه یک رقابت انتخاباتی را به "تنگۀ احد" تشبیه نمی‌کردند.
با این حساب، نگرانی من به جا بود که اگر آقای پزشکیان برندۀ انتخابات شود، اجازه نخواهند داد آب خوش از گلوی او و جامعه پایین برود! فقط مانده‌ام که وقتی اینها به فکر جنگ با رقیب خود هستند به چه دلیلی اجازۀ حضور او را در انتخابات می‌دهند؟

@ahmadzeidabad
@yaser_arab57

مناظرات
✍مجید تفرشی

‏کاش آقای دکتر مسعود پزشکیان (و البته دیگر نامزدها) برای ارایه مطالب خود، از قبل یک فهرست دقیق از رئوس مطالب قابل طرح تهیه می‌کرد و به جای کلی‌گویی، شعار و تکرار به ترتیب اهمیت و اولویت، اول بحث مقدمه، وسط بحث ارایه بدنه اصلی گفتار و در پایان نتیجه‌گیری کند.
‏بحث‌ها عمدتا خیلی شلخته، تکراری، عمومی، فاقد روش، خسته‌ کننده و شعاری بودند.
‏عمدتا خیلی زود هم اطلاعاتشان ته کشید. همه را می‌گویم.
‏طرفه آن که نامزدهایی که بیشترین کلی‌گویی و تکرار دروغ به عنوان فکت را داشتند، دیگران را نصیحت می‌کردند که از کلی‌گویی و تکرار پرهیز کنند.
‏در مجموع، کم و بیش، وزن همه نامزدها در مناظره پایین بود.
‏بخش پایانی صحبت‌ها هم از نظر ارایه، کیفیت و محتوا، ضعیف‌ترین قسمت‌ها و عمدتا به ضرر خود سخنرانان بود.
‏اگرچه شاید آقایان پزشکیان و پورمحمدی کمی بهتر از دیگران بودند.
‏هر چند باید نسبی به این افراد و کل فرآیند نگاه کنیم.
‏در یک نگاه کلی دغدغه‌مند، این فرآیند، نتیجه «زوال تدریجی شایسته‌سالاری»، «نبود فرصت برابر برای نخبگان ایرانمدار»، «نبود احزاب واقعی»، «کمبود نظام پرورش و حمایت کارشناس حرفه‌ای دارای دانش و تجربه جدی و به روز و مشاوران شجاع و دلسوز» و جایگزینی گسترده و روزافزون «مباشران مشاورنما» به جای «کارشناسان و مشاوران واقعی» است.

@majidtafreshi
@yaser_arab57

حسنا کوچولوی ما وقتی چیزی را دوست داشت می‌گفت 《اینو می‌دوست!》
هرچند طنز اما قشنگ بود...
@yaser_arab57

سوالی بسیار مهم

@yaser_arab57

حالا که اینطوری شد، کاربرانی که معتقدند نطق ⁧ #ظریف⁩ خیلی زیبا و دلنشین بوده، نفری ۱۰ تومن با ۱۰۰ یا بیشتر و کمتر بریزن به حساب ⁧ #کارخیر⁩ تا از محلش برای یک مدرسه‌ی‌ ناشنوایان یک کولر بخریم…
‏موافقید؟
‏⁧ #چالش‌کارخیر⁩

‏🙂
‏6393461025410958

‏⁦ karekheir.bayat.info⁩

👆بح بح آقا محسن بیات زنجانی چه کر‌ه‌ای می‌گیرد از آب گل آلود انتخابات 😂
دم‌اش گرم خدایی... جنس و کاربرد نهایی سیاست را خوب می‌داند!

ادعای جناب مصطفی مهر آیین راجع به سخن خصوصی جناب سید محمد خاتمی👇

https://www.instagram.com/reel/C8TmUpyu4b6/?igsh=cmY5aWJzZGI4Znpn


ویس بارگزاری شده پاسخ به ادعای جناب مهرآیین که متاسفانه نه رعایت انصاف و اخلاق را کرد و نه فهم درستی از سیاست دارد. توسط جناب سيامك مهاجری.

#پوپولیسم_جامعه‌شناسانه


@yaser_arab57

حسین جان ممنون از لطف پدرت که از زبان تو تشکر کرده اما این سرشت نیک و حمایت مخاطبینی است که اعتماد کرده و اندک آبرویی به این کمترین داده است.

امیدوارم با کمک دیگر عزیزان شربت‌های مورد نیاز تو تهیه شود و با آمدن دولتی حداقلی بچه‌هایی چون تو دیگر اینگونه بی‌پناه نمانند.☘

https://www.tg-me.com/yaser_arab57/12292

باشد که کودکان ناشنوا و روشندل در محیط آموزشی‌شان در هوایی مطبوع درس بخوانند و شاد شوند….
‏ارادت

‏⁧ #کارخیر ⁩
‏⁧ #گزارش ⁩

این تصویر و پلاکارد در دست برادرمان منطق (سلبی) بسیاری از کسانی است که به جناب پزشکیان رای خواهند داد تا صرفا شرایط از این بدتر نشود.

عقلای جامعه با نگاهی حداقلی به این کانديد مسئله‌شان کاستن از سطح تخاصم اجتماعی و جنگ روانی حاکمیت با مردم است.

آنان که گمان می‌کنند در همین شرایط بسیار بد و سخت معیشتی مردم امنیت روانی و کرامت انسانی و حقوق شهروندی برایشان کم رنگ و کم اهمیت شده خوب به این پلاکارد نگاه کنند.

این وحشت را و ظلمت را با عنوان گرد و قلمبه‌ی 《عمق راهبردی》نمی‌توان نادیده گرفت.

آدمی شاید با《کمترین بضاعت اقتصادی》 هم سر کند اما به شرطی که این کمبودها برای همه و با 《بیشترین تکریم انسانی》برای او همراه باشد.


@yaser_arab57

در شبکه‌های اجتماعی به عنوان قسمت سانسور شده مستند جناب پزشکیان منتشر شده. (سانسور شدن آن را بی اطلاع هستم)

پ.ن؛
رساندن این صدا و طرح سخت‌ترین و پر التهاب‌ترین مسائل که به خاطر انتخابات در محیطی امن امکان پذیر شده است و پس از انتخابات دکان این ارائه‌ها جمع خواهد شد،
نمونه‌هایی از امکان گفت‌وگو با نسل جوان است‌ که ای کاش تداوم پیدا کند.
@yaser_arab57

می‌اندیشید، پس نیستید.
✍دکتر مریم نصر

🔹بعد از اعتراضات گروه‌هایی از مردم در سال 1401 که حول شعار «زن، زندگی، آزادی» شکل گرفت و بحث و نقدهای گسترده‌ای که پیرامون آن انجام شد؛ انتظار بی‌جایی نبود اگر بخواهیم که هم آقایان در صدا و سیمای ملی و هم آقایان کاندیداهای محترم نیم‌نگاهی به این مطالبه بخشی از مردم می‌داشتند. دست کم تغییراتی صوری در برگزاری آیین‌ها و تشریفات تبلیغاتی خود می‌دادند و اگر کاندیدهای زن را تایید نمی‌کنند، دست‌کم از حضور کارشناسان و متخصصانِ زن در میان پرسشگران از کاندیداها و یا همراهان آن‌ها استفاده ‌کنند.

(زنانی غیر از نمایندگان دیدگاههای رسمی در چهل سال گذشته. حرفهایی فراتر از گلایه بابت خراب شدن عروسی و آزار دیدن در دوره بارداری و سیسمونی و... که الهی همان‌ها هم نباشد. برای هیچ زنی نباشد.)

🔹چه چیزی در زنان اینقدر ترسناک است که تمام تلاشمان را برای ارائه یک قاب خاص از زن و زنانگی می‌کنیم و همه انواعِ دیگرِ زن بودن را حذف می‌کنیم؟
همان چیز ترسناکی که از زمان‌های قدیم تا امروز به طیف گسترده‌ای از اشکال حذف زنان، از حذف چهره و حضور تا حذف فیزیکی، دامن زده است: بدن زنان. برای همین است که از پی اعتراضات زنان اولین چیزی که از مردان و زنانِ مردانه می‌شنویم این است که «این‌ها میخواهند لخت شوند». ناقوس خطر!

🔹 برخی معتقدند ریشه این ترس از بدن زنانه در قابلیت شگفت‌انگیز/رشک‌انگیز/رعب‌انگیز آن برای باروری و خلق زندگی است. امکانی که از زمان سقراط تا امروز موضوع رشک مردان بوده است. استفاده از استعاره باروری و وضع حمل نزد مردان از موضوعاتی است توجه پژوهشگران زنانه‌نگر را جلب کرده است.  سقراط که خودش را «قابله نفس» می‌دانست، تلاش می‌کرد این قابلیت طبیعی* زنان را مردانه و از آنِ خود، یعنی فیلسوف، بکند:
«هنر مامایی من به طور کلی مانند هنر آنها [قابله‌ها] است؛ تنها تفاوت این است که بیماران من مردان هستند، نه زنان، و دغدغه من مربوط به بدن نیست، بلکه مربوط به نفسی است که دچار درد وضع حمل است».

🔹نسبت زنان با زندگی، دربرابر نسبت مردان با مرگ/جنگ بهتر فهمیده می‌شود. خواستن زندگی امری زنانه است و مرگ کار و کسب مردانِ غالب است. زندگی‌خواهی اگر قوت بگیرد، یعنی زنانگی قوت گرفته است و این اخلال و اختلالی جدی در بزرگداشت مرگ، کنترل و سلطه است. حضور غیرضروری زن نظم‌های سرکوبگر را به چالش می‌کشد. عادت کرده‌ایم زنانِ خارج از قاب، زنان متخصص، زنان مستقل، زنان آرمان‌خواه، زنان منتقد، زنان با داعیه ریاست را نبینیم.
اگر آنقدر که ما می‌گفتیم ناتوان نبودند چه؟ اگر معترض بودند، ولی نمی‌خواستند لخت شوند چه؟ دنیای زندگی خواهی بازگشتی به امر طبیعی و معمولی و متداول برای آدمیزاد است، دربرابر تحمیل خشونتبار بی‌شمار قیدوبندهای قلدرمآب و غیرعادی برای دنیای امروز و اقتضائات آن که هرچقدر هم فیلم و عکس‌هایش منتشر شود بازهم وجودش را انکار می‌کنیم- چون متعلق به آن گروهی از آدم هاست که وجود و هستی سان را انکار کرده‌ایم. آنها در قاب‌هایی که ما تعریف می‌کنیم نمی‌گنجد؛ پس وجود ندارند!

🔹اینجاست که حتی وقتی یکی از کاندیداهای محترم درباره «زندگی معمولی» حرف می‌زند آن را کاملا بر بستر اقتصادی تفسیر می‌کند- کاری که اکثر قریب به اتفاق تحلیل‌گران مرد با اعتراضات 401 کردند. آنها آگاهانه متعرض بحث از زن و آزادی نمی‌شود که ناشناخته است. در تاریکی حبس بوده. در محاسبات ما زنده به گور شده. انبار باروت است!
آنها در قلعه کهنه و سنگی خودشان، در انتخاباتی مردانه با کارشناسان و تحلیلگران مرد حول موضوعات اقتصادی و سیاسی با ادبیات و در چارچوبی مردانه باقی می‌مانند- گرچه ممکن است رای زنانِ خارج از قاب را هم بخواهند-که از بخت خوب/بد «حق رای» دارند.
 



*وقتی از «قابلیت طبیعی» زنان برای باروری سخن می‌گوییم نباید منکر «اراده» آنها برای تصمیم به فرزندآوری/نیاوری و یا فضیلت اخلاقی تصمیم برای به خطرانداختن زندگی و سلامتشان برای زندگی‌بخشی شویم.
@kherad_jensi
@neocritic

از چنین بزرگوارانی که سن خودشان را محاسبه نمی‌کنند توقع داریم راجع به مسائل مهم کشور مسئله‌مندانه و با دقت ورود کنند!
😏

@yaser_arab57

‏درود بر شرف دکتر محمد فاضلی
‏در برابر هجوم بی‌شرافتی و رذالت ایستاد و کوتاه نیامد
‏ایران هرگز نمی‌میرد
‏چه خوش گفت سعدی شیرین سخن:
‏سنگها را بسته‌اند و سگها را گشوده‌اند

https://www.tg-me.com/majidtafreshi

نظر این مخاطب نیز صحیح است.
در این وضعیت علاوه بر رفتار زشت مجری-کارشناسِ صدا و سیما، خود آقای پزشکیان هم اشتباه کرد و مدیریت لازم را نداشت.

ضمنا توصیه‌های اخلاقی را در بستر رخداد‌ها و توان تحمل انسان‌ها مطرح کنیم نه در آسمان کتاب‌های اخلاقی!


@yaser_arab57