صادق بوقی توانست شما نتوانستید/ ساسی مانکن برود بوق بزند!

🔹✍ ایرن مهرگان

🔹ماجرا از اینستاگرام شروع شد، «صادق بنا متجدد» معروف به صادق بوقی که در بازار رشت گیلکی می‌خواند و رقص مخصوص به خودش را داشت، گل کرد و به عبارتی ویدئوهای رقص و آوازش وایرال شد.
🔹مرد خوش‌پوش و خوش ذوق رشتی که متولد سال ۱۳۳۲ در رشت است، سال‌ها به عنوان بوقچی و لیدر تیم‌های رشت در ورزشگاه‌های گیلان فعال بوده، به همین دلیل به او لقب «صادق بوقی» داده‌‎اند.
🔹همه چیز خیلی معمولی پیش می‌رفت تا اینکه خبر رسید حساب اینستاگرام صادق بوقی به دلیل تولید محتوای مجرمانه مسدود شد.
🔹همه این‌ها همراه بود با ویرال شدن موزیک ساسی مانکن به نام «برادران لیلا» که با نگرانی‌ها از انتشار این موزیک ویدئو و «ترویج ابتذال» و ... همراه بود. اما هنوز یک هفته از انتشار این موزیک ویدئو که پیش‌بینی می‌شد تا مدت‌ها بحث روز شبکه‌های اجتماعی باشد،‌ نگذشته بود که همه چیز از ساسی به صادق بوقی چرخید و عوض شد.
🔹به همین بهانه برخی از کاربران شبکه‌های اجتماعی همین موضوع را بهانه کرده‌اند و معتقدند که کاری که بسیاری از نهادهای فرهنگی کشور برای مقابله با ترویج و انتشار موزیک ساسی مانکن نتوانستند انجام دهند، صادق بوقی با یک موزیک گیلکی انجام داد.
🔹کاش قدر صادق بوقی‌ها را بیشتر بدانیم./خبرآنلاین

@yaser_arab57

☑️ @bayatzanjani

🌐 ما را در فضای مجازی دنبال کنید:
.
↙️ پایگاه اینترنتی دفتر
↙️  آپارات
↙️  توییتر
↙️  اینستاگرام

♨️چرا سرگرم قصه ی در و دیوار و کوچه بنی هاشم و ... شده ایم؟

🎬 حاشیه گرایانِِ فُرم دوست! مسئله شان «شکل تقابل» است. درِ چوبی بود یا نبود؟ در را آتش زدند یا نزدند؟ هر چیزی که بتواند مسئله را شخصی و احساسی کند به ذائقه ایشان خوش است!

🎬 حال هر چند بسیار بعید می نماید اما فرض که ما به پاسخ تمام این پرسشها و جزئیات حوادث دست پیدا کردیم، آنگاه چه دردی دوا از ما خواهد شد؟ ما بر این باوریم که اگر به «معنی» برگردیم آنگاه مسئله مان نه این حواشی که، «اصل تقابل» خواهد شد نه شکل آن!

🎬اصل تقابل چه بود؟ دعوا بر سر یک باغ به نام فدک؟ دفاع از یک فرد (همسرشان)؟ یا نقد فرایندهای تصمیم سازی پشت درهای بسته و حذف مردم؟

🎬 با دیدن قسمتِ پنجم با اصل تقابل حضرت زهرا (س) و گفتمان معرفتی مقابل او آشنا می شویم.

🌺مفتخریم که پنجمین/ آخرین قسمت از مجموعه ی «بانوی عدالتخواه» را به نیت اصلاح فکر دینی تقدیم مخاطبین می کنیم🌺

🎥کاری از: یاسر عرب. سید محمد فاطمی. ابراهیم قهوه چی زاده.

اگر مایلید این برنامه را با کیفیت در سایت آپارات ببینید:
https://www.aparat.com/v/2MIiO



اگر مایلید از تولید این برنامه حمایت کنید:
@roya_iran
@yaser_arab57

#مهم⁩
‏جوانی ۲۴ ساله‌ تا صبح فردا فرصت دارد که ۳۰۰ میلیون‌تومان تتمه‌ی وجه‌المصالحه‌ی درخواستی را بپردازد و الا ⁧ #قصاص⁩ خواهد شد…
‏او اهل نهاوند است و ۶ سال است که زندانی‌ست…
‏این یک ⁧ #فراخوان‌فوری⁩ برای نجات او از قصاص است عزیزان…..

‏6393461025410958

درگاه پرداخت مستقیم

Tizer

سلام آقای عرب ارادت
لطفا این کار رو ببین اگر صلاح دونستی برادر در کانالت توصیه اش کن ...

دیده شدن طبقه ضعیف برام مهم است. ممنون☘


@yaser_arab57

نسخه صوتی #ایران_بر_لبه_تیغ منتشر شد. نشر آوانامه آنرا منتشر کرده است.

لینک دسترسی به نسخه صوتی

@fazelu_mohammad

-مقدار فاصله، حد ارتفاع صدا را مشخص می کند.

نادر ابراهیمی. یک عاشقانه‌ی آرام.

حاشیه؛
متولی دین چون قرآن بر دل‌اش وارد نشده فشار را روی قرآن بر سر گرفتن می‌گذارد.

و نهاد مذهب چون به طریقت راه نمیابد شریعت را پوسته مناسک و بر در و‌ دیوار پهن می‌کند.

و جمهوری مداحان چون راهی به قلب نمی‌گشایند پرده گوش پاره می‌کنند.

چرا که دین زمزمه محبت بود نه فریاد منیت!

باری... فاصله را کم کنید نیاز به این حجم از بلندگو و‌ آمپلی‌‌فایر سر درد آور نیست.

@yaser_arab57

خدایا ما به تو شکایت می‌بریم!

@yaser_arab57

‍ 🌹 حاتمی، نه مهوش بود، نه شریعتی.

👈 افرادی چون مهوش، نه به فکرِ برجسته کردنِ عناصرِ فرهنگند نه منتقدِ فرهنگ. بلکه مردم را در همان سطح و روحِ پیشِ پا افتاده و گیشه‌پسند نگه داشته‌اند و نه تنها چیزی به فرهنگ اضافه نمی‌کنند، بلکه چیزی از آن نیز می‌کاهند. سالها بعد از مرگِ مهوش به جز کلکسیون‌دارها و حادثه‌یِ مرگِ مرتضی پاشایی، که یوسف اباذری، دوباره مهوش را یادآوری کرد، نه کسی مهوش را می‌شناخت، نه مرگش را به یاد داشت.

👈 در نگاهِ کلّی، روشنفکرانِ ایران سه دسته‌اند یا گرفتار در فرهنگِ ایران و مجیزگویِ تاریخ و فرهنگِ ایران. یا ایران‌ستیز و منکرِ آنچه از ایران مانده. یا نه گرفتارِ غرب و ایران بلکه سر در هپروتی آرمانگرایانه دارد. روشنفکران اگر خیلی هنر کنند و مردمی باشند، به هرحال زبانشان اویغوریایی و تفکراتشان برجِ عاج‌نشینی است و مردم خیلی هنر کنند تا حدی می‌توانند با آنها گام بردارند.

👈 او نه چون مهوش مردم را در سطحِ زیرین نگه می‌داشت نه چون روشنفکر از اتوپیا سخن می‌گفت. خیل عظیمی از روشنفکران هم به جز اربابانِ جراید، کسی مراسمی و سخنی از آنها به یاد نمی‌آورد. حاتمی روشنفکر هم نبود نه با غرب ضدیّت داشت نه دنیایی اتوپیاگونه را نوید می‌داد بلکه او راویِ فراز و فرود تاریخی بود که هم ادبار داشت، هم اقبال.

👈 او همچنان که بر شخصیّتِ کمال‌الملک پای می‌فشرد، احوال و پیرامونِ او که سرشار از نکبت و بدبختی بود را نیز گوش زد می‌کرد.
از ستارخان هم که می‌گفت بر وجهِ خرافه‌پرستیِ او هم اذعان داشت. حاجی واشنگتنش هم مداحِ قدرت بود، هم منتقد قدرت. در هزاردستان درهم آمیختگیِ خیر و شر را می‌گفت.

👈ابزار او ادبیات و زبانی بود که هر اهلِ اندیشه بدان سخن می‌گفت، آکسسوارِ او همین کاشی و آجر و خط و نقّاشی و قالی و کتابی بود که همه داشتند.

👈 او فقط داشته‌ها را یادآوری می‌کرد. داشته‌ها را تمیز می‌کرد و پیشِ چشم می‌آورد، باریک می‌شد. به قول خودش درخت را که همه هرروزه می‌بینند را رنگ می‌زد. امّا غافل از کرم‌هایی که بر تنه‌اش لانه می‌کرده‌اند، هم نبود.

👈 امثالِ علی حاتمی که هم برایِ قشرِ خاص سخنی دارد و هم قشرِ عام را راضی می‌کند. همانطور که می‌بینید سالمرگ و سالروزش هرروز است و به هر بهانه‌ای است.

👈 حاتمی از اعاظمِ روحانیّت نبود، شهیدِ جباهِ جنگ نبود، روشنفکری نوگو نبود، شاعری آوانگارد نبود، او نه خطِ مقدمِ ادبیّات را شکست، نه مردم را در همان "این ماتحت کجه"یِ مهوش و ابتذالِ هنر نگه داشت.

👈 او راویِ روح زمانه‌یِ مردمی بود که می‌خواستند وطنشان را با همه‌یِ ادبار و اقبالش زیبا ببینند. حرفش را هم اهلِ فکر می‌فهمیدند، هم اهلِ دل.

🌸🌸🌸

🆔 @DirectorAliHatami

با این آمار که همه چیز از دست رفته است!

✍احمد زیدآبادی

یحیی ابراهیمی نمایندۀ مجلس از شهر دلفان گفته است که بین هزار تا دو هزار نفر در این شهرستان به دلیل فروش مواد مخدر به اعدام محکوم شده‌اند.
شهرستان دلفان در استان لرستان حدود 150 هزار نفر جمعیت دارد. طبق آماری که یحیی ابراهیمی اعلام کرده است، یک-صدم جمعیت شهرستان به دلیل فروش مواد مخدر حکم اعدام گرفته‌اند.
از طرفی، حمل و نگهداری مواد مخدر سنتی بین 20 کیلو تا صد کیلو آن هم در صورت تکرار جرم، حکم اعدام دارد. یعنی اولاً باید جمعیت کلانی در کار خرید و فروش مواد مخدر باشند که 1500 نفر آنها خطر حمل و نگهدار ی این میزان مواد را به جان خریده باشند. ثانیاً فقط افراد محکوم به اعدام باید مجموعاً بین 30هزار تا 150 هزار کیلو مواد مخدر سنتی را آن هم بیش از یک بار به فروش رسانده باشند! خب، یک شهرستان 150 هزار نفری به فرض که تمام ساکنان آن هم معتاد باشند، این همه مصرف دارد؟ این آمار با هیچ حساب و کتابی جور در نمی‌آید مگر اینکه فرض کنیم مواد در سطح استان و کشور توزیع می‌شده است.
شهرستان دلفان از محروم‌ترین مناطق کشور محسوب می‌شود. بسیاری از افراد مشغول مسافرکشی در تهران، خود را اهل نورآباد لرستان معرفی می‌کنند و شرایط اقتصادی آنجا را فاجعه‌بار می‌دانند.
ظاهراً آقای ابراهیمی با آمار خود خواسته به همین وضعیت نابسامان و بیکاری گسترده در شهر اشاره کند، اما اگر آمار او درست باشد که کل جامعه از بیداد اعتیاد و میزان اعدام مواد فروشان به کلی از دست رفته است!

@ahmadzeidabad
@yaser_arab57

✅شجاع زن

سکینه سادات پاد، دستیار رئیس جمهور:
به هیچ انسانی نمی‌شود چیزی را دیکته کرد!

🔹 کسی با شادی مردم مخالف نیست!
🔹 ای کاش مجلس در کنار حجاب، لایحه منع خشونت علیه زنان را هم تعیین تکلیف کند!
🔹 من وظیفه‌ام هست از حقوق بنیادین و پایه مردم دفاع کنم و در این دفاع هم هیچ تعارفی ندارم:
من بر فرض می‌گویم که حتی یک نفر در محکمه محکوم شده به خاطر اینکه کشف حجاب کرده، باز هم حقوقی دارد و ما نمی‌توانیم بعضی خدمات به ایشان را منع کنیم.
فراتر از قانون، هر رفتاری رفتار فراقانونی می‌شود و به نظر من خودش جرم است.

https://www.tg-me.com/seyyedhashemfirouzi

تقدیم به گوش و‌ هوش دوستانی که برای نوشیدن این جان امکان ایجاد خلوتی دارند.🌺

@yaser_arab57

٨ ساله بودم که پدر پر کشید. پدر سخت افزار هیچ نداشت. دکان هم برای پدر بزرگ مادری بود. (با میوه‌های‌اش) وقتی رفت مثل باقی هیچ با خود به آن جهان نبرد. اینطرف نیز چیز دندان گیری به جای نگذاشت!
سالها ته دل از خدا کینه داشتم. نماز هم میخواندم. روزه هم میگرفتم. اهل حرم و دعا و توسل هم بودم. اما تهش با خدا کدر.. مرگ پدر را خواست و تقصیر خدا می‌دانستم.

نمیدانم چند دریا شنا کردم و چند طوفان پشت سر گذاشتم تا یاد گرفتم《کار ما نیست شناسایی راز گل سرخ!》و البته سرنوشت بسیاری همسالان و همکاران که سایه پدر بر سرشان بود را نیز کم و بیش دنبال کردم و دیدم همه آن ضربه‌ها که نبود پدر زد، جوشن وجودم را بیشتر پخته کرد و فرصتی که در تهدید نبودِ او بود شاید در حضور او نبود!

باری حالا بعد ٤ دهه از رفتن‌اش هنوز توی شهر مردم یاد می‌کنند که؛ خدا رحمت کند پدرت را. خرید که تمام میشد سه میوه اضافه میگذاشت روی کفه و میگفت《این برای خودت، این برای برادرت، این برای پدرت!》
حالا می‌بینم از همه آن سخت افزار و دکان و.. هیچ نماند. اما نرم افزار خاطرات خوشی که این مرد آفریده هنوز ورد زبان است.
پدر از تو متشکرم برای چنین پاک زیستن و چنین ارثیه‌ای!