Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فراخوان کمک برای تامین سرپناه کودک ۵ ساله

✳️ يک سال پيش همين موقع‌ها بود كه دختر كوچولوى ۵ ساله را از شيرخوارگاه آمنه آورديمش، مدام مامانش رو مى‌خواست، اما پدر و مادرش مجهول المکان‌ بودند اما توانستیم  مادر بزرگش را پيدا کنیم و به او تحويل دهیم. مادربزرگى كه خودش زير ۵۰ سال سن داشت و دلش مى‌خواست نوه‌اش رو نگهدارى كنه اما نه خونه داشت و نه كار. مردم كمک كردن و يه خونه براشون اجاره و تجهيز شد، اما همون خونه كه خيلى كوچيک و زير هم كف بود، قيمت رهن و اجاره‌اش بيش‌تر از سه برابر شده و صاحبخونه متاسفانه اسباب و اثاثيه اين مادربزرگ و نوه رو بيرون ريخت و الان هر تكه‌اش يه جا به امانت گذاشته شده... يه خونه اطراف كرج پيدا كرديم كه دويست ميليون تومان رهن كامله. از طرفى بايد براى مادربزرگ يه كار توى خونه هم پيدا كنيم که اقداماتی انجام شده و الان فقط نیاز است مبلغی برای ودیعه خانه‌شان تامین کنیم.

💶 مبلغ مورد نیاز: ۲۰۰ میلیون تومان
🖥 لینک پرداخت از طریق سایت منهای فقر
کارت: 5041721111902848
شبا:530700001000228472379001
(به نام خیریه منهای‌ فقر - بانک رسالت)

🆔 @menhayefaghr
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«تمایل زنان به تغییر هویت جنسیتی یا نقش جنسیتی؟»

سیدهاشم فیروزی

تمایز بین هویت جنسیتی و نقش جنسیتی نکته مهمی است که عدم توجه بدان می تواند رهزن تحلیل و نقد علمی باشد.

تفاوت فاحش در سطوح آزادی های اجتماعی و اختیارات فردی بین مردان و زنان در تمامی جهان (به خصوص در جوامع شرقی) سطوحی از خود بیزاری جنسیتی در بین زنان را بدنبال داشته.

این《خود بیزاری》گاها در ضمیر ناخودآگاه فرد مدفون است و تنها در چنین برهه هایی که او وادار به تفکر و پاسخ می گردد بدان آگاه می شود.

نکته ظریف و قابل تامل در این بین پاسخ‌های مردان در این ویدئو است که هیچکدام تمایلی به تعویض نقش جنسیتی نداشتند!

تمایل زنان بجهت تغییر جنسیت خاستگاه زیستی و ذاتی حول نفی زنانگی (هویت جنسیتی) آنها ندارد بلکه مسئله آنها دستیابی به《امتیازات جنسیت مردانه》است که در مفهوم «نقش جنسیتی» صورت‌بندی می شود.

♨️از همین رو ضرورت پرداخت به «عدالت جنسیتی» و تسهیل زمینه زیست اجتماعی زنانه در همه عرصه‌ها برای سیاستگذاران باید امری قابل توجه و مهم باشد.

@kherad_jensi
حالا این‌همه یک طرف ماجرا و یک روی سکه است!
سمت اصلی دست درون سبدی است که می‌خواهد در انتخابات ریاست جمهوری از این اسوه‌سازی و اسطوره‌نمایی محصول بردارد. جریانی که انتخابات را با برگزاری مسابقه‌ی《کی از همه رئیسی تره؟》می‌خواهد. جریانی که مایل است دوگانه‌ی کارنابلد-شارلاتان را با یک مهندسی سخت جانمایی کند (مفروض درست‌اش هم همین است که اکثریت برای چهره‌ی اعتدالی یا اصلاحاتی پا به میدان نمی‌گذارند، چون باور دارد اساسا رئیس جمهور در مملکت کاره‌ای نیست!)
پس رقابت را درون گفتمانی می‌داند!

خدا به ملک و ملت ایران رحم کند.
امیدواریم نظام عقلانیت به خرج دهد.
امیدواریم نظام از برخی چهره‌های تحول‌خواه دعوت به عمل آورد.
امیدواریم کشور دو دستی تقدیم فرقه‌ی پایداری که از اداره دفتر خودشان (چه رسد به اداره یک‌نانوایی) عاجز هستند، نشود.
امیدواریم عقلانیتی باشد که بفهمد عمده ملت از دوگانه‌های سطحی عبور کرده‌اند.
امیدواریم نظام مشارکت حداکثری را طلب کند.
امیدواریم مردم همه‌ی مردم با گرایشات مختلف دیده شوند.
امیدواریم کشور سوزی در دستور کار قرار نگیرد.
امیدواریم و تنها سرمایه‌مان دعا کردن و امید به رحمت الهی است!
@yaser_arab57
و اصلا مهم نیست جناب رئیسی
دلار را با چه نرخی تحویل گرفت و با چه نرخی تحویل داد؟
میزان تورم چه تغییری در دوران ریاست جمهوری ایشان داشت؟
به درصد بیکاران کشور چه میزان اضافه شد؟
چه میزان کارخانه از کار افتاد و تولید متوقف شد؟
ارزش ریال چه میزان سقوط کرد؟
پاسپورت ایرانی چرا در قعر جدول ارزش جهانی قرار گرفت؟
به درصد مهاجرت و فرار مردم از کشور چه میزان اضافه شد؟
میزان سرمایه‌گذاری خارجی؟
شاخص بورس؟
کاهش فقر مطلق؟
خلق نقدینگی؟
گرانی کالاهای اساسی؟
وعده چهار میلیون مسکن؟
آزادی‌های اجتماعی؟
آزادی‌های رسانه‌ای؟
وضعیت پس رفت اینترنت؟
قول گشت ارشاد مدیران؟
عملکرد بانک‌ها؟
آسیب‌های اجتماعی؟
وضعیت معلولین؟
شاخص‌های کمی و کیفی محیط زیست؟

و ده‌ها سرفصل اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی دیگر که چون سوالات روی هوا مانده در آسمان بی مخاطب کشور ایران پژواک می‌شود و پاسخگویی ندارد!


همینطور حرف‌های کلی و تشابهات ذوالقرنینی و شعارهای هیجانی و تولید انرژی عاطفی و‌ ادعاهای پوچ چون مثلث شدن وجود امام زمان در شب سقوط هلیکوپتر رئیسی!

👇

https://www.tg-me.com/falaakhon/4805

@yaser_arab57
Forwarded from #کارخیر
‏⁧ #فوری
‏دوستان عنایت کنید؛
‏آبروی خانم محترمی بخاطر یک بدهی ۵۰ میلیون‌تومانی در معرض خطر است و امشب “باید” مشکلش حل شود ….
‏چه کنیم؟!

‏⁧ #کارخیر

6393461025410958

‏⁦ واریز مستقیم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پدر-دختر!

دکترامیدامانی
روان شناس

پژوهشی اخیرا در کانادا با موضوع رابطه تاثیر روابط والد و فرزندی بر افسردگی دختران نوجوان انجام شد که مطابق آن:

▪️ آنقدری که کیفیت رابطه با پدر، یعنی تنش و تعارض و اختلافات، مشکلات رفتاری و سردی و طرد تجربه شده از طرف پدر یا عاطفه و گرمی و صمیمیت از طرف اون روی روح و روان دخترهای نوجوان اثر داره کیفیت رابطه با مادر اثرگذار نیست!

▪️ همچنین دخترهای نوجوان افسرده بیشتر از اینکه از دست رفتارهای مادر رنجیده شوند و به آن خشم داشته باشند به رفتارهای پدر حساس بودند و حضور پدر، کیفیت توجه و تعاملش و نشان دادن علاقه‌ به دختر به شدت روی روح و روان دخترش اثرگذار و بطور کل پدر وظیفه سنگینی به عهده دارد.

پ.ن؛
روایت این دختر نوجوان زندانی می‌تواند مصداقی از موضوع مطرح شده باشد.

@kherad_jensi

اینستاگرام خرد جنسی👇

https://www.instagram.com/andishkadeh_kheradjensi?igsh=MXd4b3AxNHVnYmMxZg==
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 با پنج بچه کوچک خانه پیدا نمیکنم

🔹کمک به رهن خانه‌ی خانواده ۷ نفره

پدر خانواده‌ای کارگر روزمزد است و مادر در منازل مردم کار نظافت انجام می‌دهد.
این خانواده در اطراف ورامین در خانه‌ای مستهلک مستاجر بوده و اکنون صاحب‌خانه برای تمدید قرار داد ۱۰۰ میلیون درخواست کرده است که قادر به تامین آن نیستند.

💶 مبلغ مورد نیاز کل: ۱۰۰ میلیون تومان
🖥 لینک پرداخت از طریق سایت منهای فقر
کارت: 5041721111902848
شبا:530700001000228472379001
(به نام خیریه منهای‌ فقر - بانک رسالت)

🆔 @menhayefaghr
💢#فوری

شنیده ها از منابع مردمی، حکایت از ثبت نام یک مقام زن در دولت سیزدهم، برای ریاست جمهوری چهاردهم دارد.

🔗 راه جمهور- انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳

خبری جالب از کانال تلگرامی راه‌جمهور
https://www.tg-me.com/RaheJomhur

@kherad_jensi
سگ

سگ

سگ

سگ

سگ

سگ

سگ

سگ

سگ

سگ

پ.ن؛
دولت و ملت. حکومت و مردم. حاکمان و محکومان. کلهم اجمعین از حل ساده‌ترین مسائل اجتماعی خودمان عاجز هستیم.
بخشی از آرشیو مسئله شدن《سگ》در جامعه ایرانی (حدفاصل همین دو سال اخیر) را در این پست، لینک/آبی کردم تا دسترسی مخاطبین آسان باشد.

من این وضعیت ناتوانایی و بی‌چارگی حتی در مورد حل یک پدیده ساده را، نشانه‌ای از《گفتمان زوال ایران》می‌دانم.

کاش صحنه‌ی گفتگوهای انتخاباتی به نحوی چیده می‌شد که کاندیدهای ریاست جمهوری در کنار بحث‌های کلی و کلان برای مواجه با ده مصداق از حوزه‌ی تنش‌های اجتماعی، محیط زیستی و فرهنگی، راه‌کارهای خود را بیان می‌کردند.

@yaser_arab57
برای فعالینی که در ستادهای انتخاباتی بزرگواران دنبال نشستن سر سفره انقلاب نیستند و حفظ دین و آبروی‌شان برایشان اهمیت دارد!

برنامه‌ی هفت هزار صفحه‌ای هم، نه!
پنج صفحه!
به همین سادگی...
@yaser_arab57
کسی حق ندارد فردا بگوید من فقط یک عکاس یا مستندساز یا اهل رسانه بودم کاری به محتوا و شخصیت‌ها و نتیجه کار و دعوت و‌ تولید خودم نداشتم!

خیر. آدمی پایه میکرفون نیست و مسئول راه و‌ مقصد و شخصیتی است که دیگران را به آن دعوت می‌کند.

@yaser_arab57
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ریاست جمهوری زن مسئله دوم است!
یاسرعرب

پاسخ بخشی از مردم در مورد ریاست جمهوری زنان را در این ویدئو می‌توانید ببینید.
اما به نظر حقیر این مسئله دوم است. مسئله اول باورمندی خود زنان به توانمندی خودشان است.
مسئله اول اعتماد به نفس درونی است که زنان در کشور ما باید به دست بیاورند.

خوب به یاد دارم در جلسه‌ای باحضور بانوان فعال حوزه زنان وقتی موضوع توسعه و جایگاه زنان در صد سال اخیر را بر شمردم و به ایده‌ی《دولت زنان》پرداختم، یکی از خانم‌های داخل جلسه خودش ایده را از نگاه جامعه تحت عنوان《دولت خاله خان‌باجی‌ها》مورد تحقیر قرارداد و چند خانم دیگر هم با آن همراهی کردند.

جالب‌تر حتی خود سوال این گزارش است که به نحوی یک پیجیدگی درونی دارد و عبارت《باید اجازه داشته باشند؟》یک نوع ملاحظه‌ی زبانی را در خود مستتر دارد.

شاید علت این است که طراح همین سوال نیز یک خانم بوده! خانمی که اتفاقا خود تحصیل کرده و دغدغه‌مند است ولی به عنوان یک زن ناخواسته آن ترس درونی و آن احتیاط روانی را در قالب سلطه‌‌ی اجازه‌ و عاملیت دیگری به زبان آورده و عمقِ عمیق احساس عدم فاعلیت و اعتماد به نفس را با یک لغزش زبانی نشان داده است.
@Kherad_Jensi
از نذر سگ تا نذر پژوهش!
بازنشر

یاسر عرب

شاید باور‌اش سخت باشد اما وقف نامه هایی داریم که نشان می‌دهد، بیش از صد سال پیش نیک اندیشانی، زمین وقف "سگ" کرده اند. مثلا اطراف شهر مشهد. خیر اندیشیده؛ «با توجه به اینکه به حرمت حرم رضوی سگها از مرکز شهر دور می شوند خدای ناکرده یک وقت اینطور نشود که آواره بیابان‌ها شوند»

بماند که غیر وقف سگ، نذر سگ هم داشته ایم و هنوز کم و بیش به راه است. اینکه شخصی حاجتی داشته و نذر کرده اگر برآورده شود مثلا ده سگ را سیر کند.
١.(هرچند در زمان فعلی همین حرکت خیر‌خواهانه از بستر واقعی خود جدا شده، به امری سانتی‌مانتال تبدیل، و آسیب زأ نیز شده است!)
٢.(در مورد آسیب‌های امر خیر هیجانی و عاطفی بسیار نوشته‌ام که می‌توانید آنها را ملاحظه کنید و ... همچنین)

فقر، گرسنگی و محرومیت همبسته‌ی زیست تاریخی نبات، حیوان و انسان بوده و حرکت خیرین به تناسب سطح درک شان از چیستی کار خیر و وسعت نظر ایشان متفاوت. و در این میان سیر کردن شکم گرسنگان همچنان پیشتاز و صدر نشین کار نیک است.

ظاهرا قرنها طول کشید تا گفتمان نیک اندیشی و کار خیر از «پختن آش» و «تقسیم حلوا» و «لقمه گذاشتن در دهان فقیر» به «ساختن سرپناه و مدرسه» رسید. و این روزها ما بعضا شاهد فعالیت خیرین «کار آفرین» هستیم که سعی در توانمند نمودن اقشار مستضعف دارند. هر چند قبول دارم، هنوز هم تهیه ی آب و غذا بیشترین همدلی را بر می انگیزد.

مدتی پیش برای «تهیه ی پژوهشی اجتماعی» به خیری که می شناختم رجوع کردم. بعد از شرح موضوع، آن بنده ی خدا اصرار داشت که «هر چقدر گوشت یا ویلچر بخواهی من حاضرم بدهم!» و در نهایت برایم با آب و تاب تعریف کرد آن آرامشی که از غذا خوردن فقرا یا ویلچر سوار شدن معلولان به وجدان او دست می دهد در هیچ جای دیگری پیدا نمی کند!

نگارنده این سطور بخاطر حضور چندین ساله در منطق محروم ایران معنی فقر را به خوبی می داند، و طی چند سال گذشته از اعضاء تیمی بود که برای کمک به پروژه تصفیه آب راهی بلوچستان شد. اما انجام پژوهش هایی در حوزه ی ایران نوین، ریشه های توسعه نیافتگی استانهای توسعه نیافته، تولید برنامه های عینی و جمعی و رسانه ای با مضمون میثاق ملی، تحقیقات کتابخانه ای و میدانی برای فهم پیش ران های خشونت در ایران، پژوهش و تولید در حوزه ی زیست جنسی ایرانیان، تولید فیلم های مستند و آموزشی برای همزیستی مسالمت آمیز، و... بسیاری سر فصل های دیگر روی زمین مانده به حمایت خیرینی نیاز دارد که به افقی بالاتر از «تسکین وجدان» بیندیشند.

@yaser_arab57
اگر اهل کار خیر در حوزه هایی تازه و عمدتا پژوهشی-رسانه ای هستید، می توانید با آی دی پیوست شده ارتباط برقرار نمایید.
👇
@yaserarab
Amre kheyr.pdf
18.4 MB
پی دی اف ارسالی در کانال، خود یک طرح با موضوع واکاوی امر خیر و رفتار خیرین و کارکرد خیریه‌ها در ایران است.
موضوعی که به شدت مغفول مانده و حامی ندارد.


یادداشت مرتبط👇

https://www.tg-me.com/yaser_arab57/12225

@yaser_arab57


لینک ارتباطی👇

@yaserarab
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 امت‌گرایی علیه ملی‌گرایی؟

🔶مناظره بیژن عبدالکریمی و حاتم قادری


🔻حاتم قادری: حاکمیت کنونی دورترین نسبت را با امر ملی دارد. تعابیری نظیر «امت اسلامی»، «نظام شیعی»‌، «نظام ولایی»، «ولایت فقهی» و... به‌کلی مغایر با امر ملی‌اند. طبیعی است که اکثر مردم وقتی ببینند در یک صورت‌بندی داخل نیستند، خودشان را از آن وضعیت بیرون می‌کشند.

🔻بیژن عبدالکریمی:‌ خدمات متقابل اسلام و ایران مطهری یک نمونه از آثار گفتمان انقلاب است که با امر ملی تناسب دارد، اما تفسیر حاکمیت از امر ملی متفاوت است. بچه‌های گفتمان انقلاب فاقد تئوری‌اند و به همین دلیل، گاهی مغایر با امر ملی عمل می‌کنند، ولی به ‌هیچ وجه ذاتا به‌دنبال ضدیت با امر ملی نیستند.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/6hLt_Dz6eP0

🎞 فیلم کامل این گفتگو در پلتفرم آزاد:
🌐 A Z A D. im

🆔@AzadSocial
یاسر عرب
🎥 امت‌گرایی علیه ملی‌گرایی؟ 🔶مناظره بیژن عبدالکریمی و حاتم قادری 🔻حاتم قادری: حاکمیت کنونی دورترین نسبت را با امر ملی دارد. تعابیری نظیر «امت اسلامی»، «نظام شیعی»‌، «نظام ولایی»، «ولایت فقهی» و... به‌کلی مغایر با امر ملی‌اند. طبیعی است که اکثر مردم وقتی…
مناظره عبدالکریمی و حاتم قادری استمرار ورشکستگی‌های ما در حوزه نخبگان است. این سطح از آشفتگی و پریشان فکری دستکم مرا بسیار آزار می‌دهد.
لپ کلام عبدالکریمی این است که به نظرم برای حل مسائل ایران باید نگاهی پدیدارشناسانه داشت(چرا؟) یعنی هر گفتمانی را از منطق درونی خودش و با موازین فکری خودش بررسی کنیم که بقول خودش همدلی ایجاد شود.
بعد جا‌به‌جا در مورد روشنفکران، مردم و بعضا حاکمیت با یک سری معیار بیرونی و بدون ذره‌ای توجه به الزامات و مقدمات رویکرد پدیدارشناسانه حکم صادر می‌کرد!
پدیدارشناسی معوج عبدالکریمی چیزی جز اینکه بیایید کمی با حاکمیت بهتر باشیم نبود.یک جایی ایشان خطاب به معترضان می‌گوید: حتی اگر می‌خواهید ج.ا را ساقط کنید لازم است ابتدا آنها را بشناسید. یعنی اول بدان طرف مقابلت کیست بعد از هستی ساقط‌اش کن!
اولا تا کجا باید دیگری را شناخت؟
دوما شناخت اگر بقول خودتان همدلانه باشد دیگر به براندازی منتهی نمی شود خب از همان ابتدا بگو بیا و همدلی کن و از ساقط کردن دست بکش
سوما تو بعنوان معلم دانشگاه (بقول خودت) در این ۲۰ سال چه می‌کردی که امروز باید معترضی که جانش به لب رسیده برود وقت صرف کند دیگری‌اش را بشناسد؟! مرد حسابی تو ۲۰ سال وقت داشتی گفتمان انقلاب اسلامی را به ما بشناسانی نتوانستی بعد اینطور عاقل‌اندر سفیه از معترض گرانی و حجاب و...می‌خواهی که برود آن را بشناسد؟

@yaser_arab57
دوستی نوشته؛
فکر کنم وزیر ارشاد یه چیزی شنیده که «غمِ بزرگ رو باید به کارِ بزرگ تبدیل کرد»؛ از اون‌ورِ بوم افتاده و غمِ بزرگ رو به شادی بزرگ بدل کرده!

به نظر حقیر این تيپ تحلیل‌هایی که بر اساس نیت خوانی افراد است رهزن فهم واقعیت خواهد شد. برای فهم علت استقبال بیش از حد برخی چهره‌ها برای ثبت نام ریاست جمهوری باید موضوع را در پازل واقعیت‌های سیاسی دید.

قطعا هر کسی رئیس جمهور شود دوگزینه‌اولی‌ که با بلدیزر حذف می‌نماید و از ریشه بیرون می‌کشد یکی وزیر ارشاد است و دیگری وزیر کشور...
اکت سیاسی این بزرگواران را باید در این مقام فهم کرد که می‌خواهند در《مسابقه حضور》و فضای 《کی از همه رئیسی‌تره؟》از جریان نمایش و اگزیستانس سیاسی عقب نیفتند. این بازی را می‌توان در حد همان《راز بقا》مدیریتی فهم کرد.

پ.ن؛
دسته دیگر مسئله‌شان بقا نیست بلکه فنا است!
مثلا فلان بازرس یا محافظ بیت رهبری ولو در حد پنج دقیقه حضور در وزارت کشور و عنوان چند جمله و جلوی پرده آمدن تلاش می‌کند از محو شدگی خود جلوگیری نماید.

#جهاد_تبیین! 😉


@yaser_arab57
2024/10/01 09:26:02
Back to Top
HTML Embed Code: