❀•▣🌹▣•❀
*اقتربت " و ليالٍ عشر "*
وصفها:
-عشرة أيام فقط .. ليست شهراً كرمضان
-وقتها قصير لا يحتمل التقصير
- الشياطين بها ليست مصفدة، فالاجتهاد فيها أعظم
-التشجيع عليها أقل ، ليس كل الناس يتنافسون فيها
*حال الناس فيها*:
-اكثر الناس عنها غافلون
-لا يقومون الليل قبلها مثلما كانوا فى رمضان
-اكثر الناس تراه تاركا للقرآن من بعد رمضان
*فتأتي هذه الأيام التى اقسم الله بها فى كتابه
و رفع ذكرها و ضاعف ثوابها*
*كيفية الاستعداد لها*:
١- توبة:
من تقصير ما بعد رمضان
٢- القرآن:
اقرأ القرآن من الان و كأنك تبحث عن رسالة ربانية
تغير حال قلبك ، استعداداً لها
٣- الدعاء :
أطل دعاءك، ستتعثر فى اول مرة و تقف صامتاً كثيراً
لا تدري ماذا تقول،
لا تيأس فالمرة التالية ستجد لسانك منطلق اكثر
، لا تترك الدعاء، استعداداً ليوم عرفة
٤- قيام الليل :
تذكر سعيد بن الجبير فى اجتهاده فى هذه العشر
فكان يقول : لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر
٥-الصدقة :
كان بعض السلف يقدم مع كل صلاة صدقة
مبرراً ذلك ان الله امرنا ان نقدم بين أيدينا صدقة
اذا ناجينا الرسول و مناجاة الله اعظم
٦- الذكر :
يقول ابن القيم :
" القلب كلما اشتدت به الغفلة اشتدت به القسوة
فإذا ذكر الله ذابت هذه القسوةكما يذوب الرصاص فى النار "
اللهم بلغنا عرفة
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*اقتربت " و ليالٍ عشر "*
وصفها:
-عشرة أيام فقط .. ليست شهراً كرمضان
-وقتها قصير لا يحتمل التقصير
- الشياطين بها ليست مصفدة، فالاجتهاد فيها أعظم
-التشجيع عليها أقل ، ليس كل الناس يتنافسون فيها
*حال الناس فيها*:
-اكثر الناس عنها غافلون
-لا يقومون الليل قبلها مثلما كانوا فى رمضان
-اكثر الناس تراه تاركا للقرآن من بعد رمضان
*فتأتي هذه الأيام التى اقسم الله بها فى كتابه
و رفع ذكرها و ضاعف ثوابها*
*كيفية الاستعداد لها*:
١- توبة:
من تقصير ما بعد رمضان
٢- القرآن:
اقرأ القرآن من الان و كأنك تبحث عن رسالة ربانية
تغير حال قلبك ، استعداداً لها
٣- الدعاء :
أطل دعاءك، ستتعثر فى اول مرة و تقف صامتاً كثيراً
لا تدري ماذا تقول،
لا تيأس فالمرة التالية ستجد لسانك منطلق اكثر
، لا تترك الدعاء، استعداداً ليوم عرفة
٤- قيام الليل :
تذكر سعيد بن الجبير فى اجتهاده فى هذه العشر
فكان يقول : لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر
٥-الصدقة :
كان بعض السلف يقدم مع كل صلاة صدقة
مبرراً ذلك ان الله امرنا ان نقدم بين أيدينا صدقة
اذا ناجينا الرسول و مناجاة الله اعظم
٦- الذكر :
يقول ابن القيم :
" القلب كلما اشتدت به الغفلة اشتدت به القسوة
فإذا ذكر الله ذابت هذه القسوةكما يذوب الرصاص فى النار "
اللهم بلغنا عرفة
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*🌹قصه اليوم🌹*
#لا_للنميمة
في يوم من الأيام ألقيتُ محاضرة في أحد السجون.. جُمع لي السجناء في المسجد الكبير قرابة 500 أو الألف سجين ..
انتهيت من المحاضرة.. أول ما انتهيت قال لي أحد الأخوة الذين كانوا مرافقين معي وهو مشرف على بعض المحاضرات في السجن، قال: يا شيخ هنا الجناح الخاص بأصحاب القضايا الكبيرة والجناح الانفرادي لم يحضروا معك المحاضرة فليتك أن تمر بهم وتلقي عليهم كلمة وتجيب على أسئلتهم إن كان عندهم أسئلة.. قلت: حسناً..
أقبلنا فإذا مجموعة كل واحد في زنزانة خاصة به.. مررنا بهم.. ألقيت عليهم كلمة يسيرة ثم أجبت على أسئلتهم .. مررت في أثناء ذلك بزنزانة فيها شاب عمره تقريبا 23 سنة أو في الخامسة والعشرين سنة تقريبا كان جالساً هادئاً في زنزانته، مررت به وسلمت عليه كان هادئاً لطيفاً ثم تجاوزته، سألت صاحبي قلت: ما قضيته؟! يعني هو عليه سرقات أم مضاربة مع أحد أو أدت إلى قتل ذلك الشخص مثلاً ما قضيته؟!
قال: هذا الشاب يا شيخ عليه جريمة قتل لزوجته..
قلت: قتل لزوجته! ما هو السبب؟!
قال: هل تصدق أنهما ما مضى على زواجهما إلا قرابة ثلاثة أشهر وقتلها
قلت كيف قتلها أعوذ بالله يعني كمثل وجدها على فعل معين أو محرم أو فاحشة أو وجدها مع رجل مع أنه لا يجوز أنه يعاملها بالقتل بمثل هذه المواقف لكن أحيانا أن بعض الناس يثور ويتهور ويضربها بشيء فتموت بسببه
قال: لا، ذبحها بالسكين
إنا إليه راجعون.. كيف؟!
قال: هذا تزوج وسكن مع زوجته على أحسن حال.. حقد عليه مجموعة من الناس ربما بينه وبينهم مشاكل في القديم أو أنهم كانوا يريدون أن يتزوجوا هذه الفتاة، المقصود أنهم حقدوا عليه فأقبل إليه أحدهم فقال له: يا فلان
قال الشاب: ما تريد؟
قال: أنت اشتريت سيارة خضراء بدل سيارتك؟ وذكر له أحد أنواع السيارات
الشاب: لا ، أنا والله ما اشتريت، أنا سيارتي السوداء التي معي تعرفونها
قال: والله ما أدري لكن أنا أمس الضحى وأنت في العمل خرجت في حاجة ومررت أمام بيتك ورأيت سيارة خضراء واقفة عند الباب فخرجت امرأة من بيتك وركبت معه وبعد ساعتين رجعت إلى البيت، أنت عندك يمكن في البيت أحد يمكن...
قال الشاب: لا والله ما فيه إلا زوجتي حتى ما عندي خادمة ولا عندي أحد
قال: ما أدري إن شاء الله ما تكون زوجتك.. ومضى..
بعدها بيومين الرجل بدأ يشك يسأل زوجته: فيه أحد جاء ، فيه أحد ذهب..
بعدها بيومين، ثلاثة، أقبل إليه رجل آخر قد اتفق مع الأول فقال له: يا فلان
قال نعم
قال: أنت غيرت سيارتك، اشتريت سيارة بيضاء؟
قال: لا والله هذه سيارتي تحت واقفة
قال: والله ما أدري بس أنا أيضا أمس العصر يبدو إنك ما كنت في البيت، فيه سيارة بيضاء وقفت عند الباب وأقبلت امرأة وركبت معها وذهبت.
جعلوا الرجل ينتفض ..
ثم جاءوا إليه في اليوم الثالث وزادوا عليه الكلام..
جاءوا إليه في اليوم الرابع ..
- أنظر كيف الألسنة تحدث من عقوق وقطيعة –
فلا زالوا به حتى تخاصم مع زوجته وأكثر عليها الكلام وهي صرفت عليه قالت: كيف تتهمني في عرضي، قال نعم أتهمك اعترفي، ما أعترف..... كثر الكلام فذهبت إلى بيت أهلها..
لبثت عند أهلها أياما فلم يرضهم ذلك!
أقبلوا إليه قالوا: يا أخي ترى السيارات نفسها الآن تقف عند بيت أهلها، بكرى البنت تحمل وبعدين تقول هذا ولدك. أنت لست رجلا أنت ما عندك مروءة أنت تلعب بعقلك الفتاة والله لو كنت رجل لو أنك.... الخ.............. فلم يزالوا يعينون الشيطان عليه بالوساوس حتى تغلب عليه الشيطان في ليلة من الليالي فخرج من بيته ومضى إلى بيت أهلها وقفز من فوق السور ودخل إلى البيت والكل النائم، مضى إلى المطبخ وأخذ سكيناً ثم مضى إلى غرفتها ودخلها بهدوء وإذا الفتاة نائمة في أمان الله قد نامت على بطنها في أمان الله على فراشها فأقبل من خلف رقبتها وأبعد شعرها قليلا وذبح حتى قطع أوداجها.. انتفضت قليلا وماتت.. مسح السكين بثيابه وتركها وذهب إلى الشرطة وقال أنا قتلت فلانة! أدري أني سأتعب لو هربت وسوف ألاحق في كل مكان من الآن أنا قتلتها لكن بردت ما في قلبي! ..
وحكم عليه بالقصاص.. النفس بالنفس..
شاب يا جماعة لو ترونه يعني من أحسن الشباب خلقة وأقواهم بدنا لكن بكثرة ما وقع من ألسنة أولئك الظلمة الفجرة
أنظر كيف تحولت الأمور، قد هُتكت بها أعراض وهدمت بيوت بسبب ما يخرج من هذا اللسان
( يا أيها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )
وهؤلاء الظلمة غير أنهم اكتسبوا اثما عظيما اثم الغيبة والنميمة فإنهم أيضا فرقوا بين زوجين وهناك حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم يقرر أن من فرق بين زوجين لا ينظر الله إليه يوم القيامة. وكذلك قذفوا المسلمة المحصنة بالزنا والعياذ بالله من ذلك
-- قذف المحصنات من كبائر الذنوب --
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*🌹قصه اليوم🌹*
#لا_للنميمة
في يوم من الأيام ألقيتُ محاضرة في أحد السجون.. جُمع لي السجناء في المسجد الكبير قرابة 500 أو الألف سجين ..
انتهيت من المحاضرة.. أول ما انتهيت قال لي أحد الأخوة الذين كانوا مرافقين معي وهو مشرف على بعض المحاضرات في السجن، قال: يا شيخ هنا الجناح الخاص بأصحاب القضايا الكبيرة والجناح الانفرادي لم يحضروا معك المحاضرة فليتك أن تمر بهم وتلقي عليهم كلمة وتجيب على أسئلتهم إن كان عندهم أسئلة.. قلت: حسناً..
أقبلنا فإذا مجموعة كل واحد في زنزانة خاصة به.. مررنا بهم.. ألقيت عليهم كلمة يسيرة ثم أجبت على أسئلتهم .. مررت في أثناء ذلك بزنزانة فيها شاب عمره تقريبا 23 سنة أو في الخامسة والعشرين سنة تقريبا كان جالساً هادئاً في زنزانته، مررت به وسلمت عليه كان هادئاً لطيفاً ثم تجاوزته، سألت صاحبي قلت: ما قضيته؟! يعني هو عليه سرقات أم مضاربة مع أحد أو أدت إلى قتل ذلك الشخص مثلاً ما قضيته؟!
قال: هذا الشاب يا شيخ عليه جريمة قتل لزوجته..
قلت: قتل لزوجته! ما هو السبب؟!
قال: هل تصدق أنهما ما مضى على زواجهما إلا قرابة ثلاثة أشهر وقتلها
قلت كيف قتلها أعوذ بالله يعني كمثل وجدها على فعل معين أو محرم أو فاحشة أو وجدها مع رجل مع أنه لا يجوز أنه يعاملها بالقتل بمثل هذه المواقف لكن أحيانا أن بعض الناس يثور ويتهور ويضربها بشيء فتموت بسببه
قال: لا، ذبحها بالسكين
إنا إليه راجعون.. كيف؟!
قال: هذا تزوج وسكن مع زوجته على أحسن حال.. حقد عليه مجموعة من الناس ربما بينه وبينهم مشاكل في القديم أو أنهم كانوا يريدون أن يتزوجوا هذه الفتاة، المقصود أنهم حقدوا عليه فأقبل إليه أحدهم فقال له: يا فلان
قال الشاب: ما تريد؟
قال: أنت اشتريت سيارة خضراء بدل سيارتك؟ وذكر له أحد أنواع السيارات
الشاب: لا ، أنا والله ما اشتريت، أنا سيارتي السوداء التي معي تعرفونها
قال: والله ما أدري لكن أنا أمس الضحى وأنت في العمل خرجت في حاجة ومررت أمام بيتك ورأيت سيارة خضراء واقفة عند الباب فخرجت امرأة من بيتك وركبت معه وبعد ساعتين رجعت إلى البيت، أنت عندك يمكن في البيت أحد يمكن...
قال الشاب: لا والله ما فيه إلا زوجتي حتى ما عندي خادمة ولا عندي أحد
قال: ما أدري إن شاء الله ما تكون زوجتك.. ومضى..
بعدها بيومين الرجل بدأ يشك يسأل زوجته: فيه أحد جاء ، فيه أحد ذهب..
بعدها بيومين، ثلاثة، أقبل إليه رجل آخر قد اتفق مع الأول فقال له: يا فلان
قال نعم
قال: أنت غيرت سيارتك، اشتريت سيارة بيضاء؟
قال: لا والله هذه سيارتي تحت واقفة
قال: والله ما أدري بس أنا أيضا أمس العصر يبدو إنك ما كنت في البيت، فيه سيارة بيضاء وقفت عند الباب وأقبلت امرأة وركبت معها وذهبت.
جعلوا الرجل ينتفض ..
ثم جاءوا إليه في اليوم الثالث وزادوا عليه الكلام..
جاءوا إليه في اليوم الرابع ..
- أنظر كيف الألسنة تحدث من عقوق وقطيعة –
فلا زالوا به حتى تخاصم مع زوجته وأكثر عليها الكلام وهي صرفت عليه قالت: كيف تتهمني في عرضي، قال نعم أتهمك اعترفي، ما أعترف..... كثر الكلام فذهبت إلى بيت أهلها..
لبثت عند أهلها أياما فلم يرضهم ذلك!
أقبلوا إليه قالوا: يا أخي ترى السيارات نفسها الآن تقف عند بيت أهلها، بكرى البنت تحمل وبعدين تقول هذا ولدك. أنت لست رجلا أنت ما عندك مروءة أنت تلعب بعقلك الفتاة والله لو كنت رجل لو أنك.... الخ.............. فلم يزالوا يعينون الشيطان عليه بالوساوس حتى تغلب عليه الشيطان في ليلة من الليالي فخرج من بيته ومضى إلى بيت أهلها وقفز من فوق السور ودخل إلى البيت والكل النائم، مضى إلى المطبخ وأخذ سكيناً ثم مضى إلى غرفتها ودخلها بهدوء وإذا الفتاة نائمة في أمان الله قد نامت على بطنها في أمان الله على فراشها فأقبل من خلف رقبتها وأبعد شعرها قليلا وذبح حتى قطع أوداجها.. انتفضت قليلا وماتت.. مسح السكين بثيابه وتركها وذهب إلى الشرطة وقال أنا قتلت فلانة! أدري أني سأتعب لو هربت وسوف ألاحق في كل مكان من الآن أنا قتلتها لكن بردت ما في قلبي! ..
وحكم عليه بالقصاص.. النفس بالنفس..
شاب يا جماعة لو ترونه يعني من أحسن الشباب خلقة وأقواهم بدنا لكن بكثرة ما وقع من ألسنة أولئك الظلمة الفجرة
أنظر كيف تحولت الأمور، قد هُتكت بها أعراض وهدمت بيوت بسبب ما يخرج من هذا اللسان
( يا أيها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )
وهؤلاء الظلمة غير أنهم اكتسبوا اثما عظيما اثم الغيبة والنميمة فإنهم أيضا فرقوا بين زوجين وهناك حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم يقرر أن من فرق بين زوجين لا ينظر الله إليه يوم القيامة. وكذلك قذفوا المسلمة المحصنة بالزنا والعياذ بالله من ذلك
-- قذف المحصنات من كبائر الذنوب --
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...*
*همسة اليوم*
*مـــن هــــم أهــــل القــــرآن ؟*
المراد بأهل القرآن ليس الذين يحفظونه ويرتّلونه و إلى آخره .
أهل القرآن هم الذين يعملون به حتّى ولو لم يحفظوه ، الذين يعملون بالقرآن بأوامره ونواهيه وحدوده ، هؤلاء هم أهل القرآن ، وهم أهل الله وخاصّته من خلقه .
أمّا من
• يحفظ القرآن
• ويجيد التّلاوة
• ويضبط الحروف
• ويضيّع الحدود
فهذا ليس من أهل القرآن وليس من الخاصّة وإنّما هو عاص لله ولرسوله ومخالف للقرآن ، نعم.
وكذلك أهل القرآن الذين يستدلّون به ولا يقدّمون عليه غيره في الاستدلال ويأخذون منه الفقه والأحكام والدّين هؤلاء هم أهل القرآن .
[ شرح كتاب العبوديّة ]
*🍂أسعد الله أوقاتكم🍂*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...*
*همسة اليوم*
*مـــن هــــم أهــــل القــــرآن ؟*
المراد بأهل القرآن ليس الذين يحفظونه ويرتّلونه و إلى آخره .
أهل القرآن هم الذين يعملون به حتّى ولو لم يحفظوه ، الذين يعملون بالقرآن بأوامره ونواهيه وحدوده ، هؤلاء هم أهل القرآن ، وهم أهل الله وخاصّته من خلقه .
أمّا من
• يحفظ القرآن
• ويجيد التّلاوة
• ويضبط الحروف
• ويضيّع الحدود
فهذا ليس من أهل القرآن وليس من الخاصّة وإنّما هو عاص لله ولرسوله ومخالف للقرآن ، نعم.
وكذلك أهل القرآن الذين يستدلّون به ولا يقدّمون عليه غيره في الاستدلال ويأخذون منه الفقه والأحكام والدّين هؤلاء هم أهل القرآن .
[ شرح كتاب العبوديّة ]
*🍂أسعد الله أوقاتكم🍂*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*حديــــــــــــث اليـــــــوم*
*#فمَسبَّتهم_ﻟﻠﺪﻫﺮ_ﻫﻲ*
*👈 #ﻣﺴﺒﺔ_ﻟﻠﻪ - ﻋﺰ.ﻭﺟﻞ.*
📚 #حديث :
(( يؤذيني ابن آدم؛ يسب الدهر، وأنا الدهر؛ بيدي الأمر، أقلب الليل والنهار )) رواه البخاري ومسلم
▼▼▼▼▼
📌 #ﻣﻌﻨﻰ_ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ :
ﺃﻗﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ - ﺗﻌﺎﻟﻰ - ﺑﺎﻟﻌﺼﺮ ﻭﺍﻟﺰﻣﺎﻥ؛ ﻟﻌﻈﻤﺘﻪ ﻭﺃﻫﻤﻴﺘﻪ، ﻓﻬﻮ ﻇﺮﻑ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﻭﻋﺎﺅﻩ، ﻭﻫﻮ ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺮﺑﺢ ﻭﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭالآﺧﺮﺓ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻓﻤﺎ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺇلا ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﻧﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻌﻴﺸﻬﺎ ﻟﺤﻈﺔ ﺑﻠﺤﻈﺔ؛
✍.... #ﻭﻟﻬﺬﺍ_ﺍﻣﺘﻦ_ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻓﻘﺎﻝ:
📖 ﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا ﴾
💎 [الفرقان: 62]،
⬅ #ﻓﻤﻦ ﻓﺎﺗﻪ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻗﻀﺎﻩ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻭﻣﻦ ﻓﺎﺗﻪ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻗﻀﺎﻩ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ،
⬅ #ﻭﻛﺎﻥ_ﺃﻫﻞ_ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺎﺑﺘﻬﻢ ﻣﺼﻴﺒﺔ، ﺃﻭ ﺣﺮﻣﻮﺍ غرضًا معينًا ﺃﺧﺬﻭﺍ ﻳﺴﺒﻮﻥ ﺍﻟﺪﻫﺮ ﻭﻳﻠﻌﻨﻮﻥ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ،
#ﻓﻴﻘﻮﻝ_ﺃﺣﺪﻫﻢ :
"ﻗﺒﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺪﻫﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺷﺘﺖ ﺷﻤﻠﻨﺎ"، ﻭ"ﻟﻌﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺮﻯ ﻓﻴﻪ ﻛﺬﺍ ﻭﻛﺬﺍ"،
↶↶↶.
👈 #ﻭﻣﺎ_ﺃﺷﺒﻪ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻘﺒﻴﺢ ﻭﺍﻟﺸﺘﻢ،ﻓﺠﺎﺀ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﺮﺩ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻭﻣﻦ ﺷﺎﺑﻬﻬﻢ ﻭﺳﻠﻚ ﻣﺴﻠﻜﻬﻢ،
👌 #ﻓﺒﻴﻦ ﺃﻥ ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﺣﻴﻦ ﻳﺴﺐ ﺍﻟﺪﻫﺮ ﻭﺍﻟﺰﻣﺎﻥ، ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻳﺴﺐ - ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ - ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻌﻞ ﻫﺬﻩ الأﻣﻮﺭ ﻭﻗﺪﺭﻫﺎ، ﺣﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﺃﺿﺎﻑ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﻫﺮ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺪﻫﺮ لا ﻓﻌﻞ ﻟﻪ،
👈 #ﻭﺇﻧﻤﺎ_ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﻫﻮ ⇩⇩
(( #ﺭﺏ_ﺍﻟﺪﻫﺮ )) ﺍﻟﻤﻌﻄﻲ ﺍﻟﻤﺎﻧﻊ، ﺍﻟﺨﺎﻓﺾ ﺍﻟﺮﺍﻓﻊ، ﺍﻟﻤﻌﺰ ﺍﻟﻤﺬﻝ، ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺪﻫﺮ ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻪ ﻣﻦ الأﻣﺮ ﺷﻲﺀ،
👌 #فمَسبَّتهم_ﻟﻠﺪﻫﺮ_ﻫﻲ
💔👈 #ﻣﺴﺒﺔ_ﻟﻠﻪ - ﻋﺰ.ﻭﺟﻞ.
👈 #ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺆﺫﻳﺔ ﻟﻠﺮﺏ - ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ.
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*حديــــــــــــث اليـــــــوم*
*#فمَسبَّتهم_ﻟﻠﺪﻫﺮ_ﻫﻲ*
*👈 #ﻣﺴﺒﺔ_ﻟﻠﻪ - ﻋﺰ.ﻭﺟﻞ.*
📚 #حديث :
(( يؤذيني ابن آدم؛ يسب الدهر، وأنا الدهر؛ بيدي الأمر، أقلب الليل والنهار )) رواه البخاري ومسلم
▼▼▼▼▼
📌 #ﻣﻌﻨﻰ_ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ :
ﺃﻗﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ - ﺗﻌﺎﻟﻰ - ﺑﺎﻟﻌﺼﺮ ﻭﺍﻟﺰﻣﺎﻥ؛ ﻟﻌﻈﻤﺘﻪ ﻭﺃﻫﻤﻴﺘﻪ، ﻓﻬﻮ ﻇﺮﻑ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﻭﻋﺎﺅﻩ، ﻭﻫﻮ ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺮﺑﺢ ﻭﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭالآﺧﺮﺓ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻓﻤﺎ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺇلا ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﻧﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻌﻴﺸﻬﺎ ﻟﺤﻈﺔ ﺑﻠﺤﻈﺔ؛
✍.... #ﻭﻟﻬﺬﺍ_ﺍﻣﺘﻦ_ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻓﻘﺎﻝ:
📖 ﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا ﴾
💎 [الفرقان: 62]،
⬅ #ﻓﻤﻦ ﻓﺎﺗﻪ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻗﻀﺎﻩ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻭﻣﻦ ﻓﺎﺗﻪ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻗﻀﺎﻩ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ،
⬅ #ﻭﻛﺎﻥ_ﺃﻫﻞ_ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺎﺑﺘﻬﻢ ﻣﺼﻴﺒﺔ، ﺃﻭ ﺣﺮﻣﻮﺍ غرضًا معينًا ﺃﺧﺬﻭﺍ ﻳﺴﺒﻮﻥ ﺍﻟﺪﻫﺮ ﻭﻳﻠﻌﻨﻮﻥ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ،
#ﻓﻴﻘﻮﻝ_ﺃﺣﺪﻫﻢ :
"ﻗﺒﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺪﻫﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺷﺘﺖ ﺷﻤﻠﻨﺎ"، ﻭ"ﻟﻌﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺮﻯ ﻓﻴﻪ ﻛﺬﺍ ﻭﻛﺬﺍ"،
↶↶↶.
👈 #ﻭﻣﺎ_ﺃﺷﺒﻪ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻘﺒﻴﺢ ﻭﺍﻟﺸﺘﻢ،ﻓﺠﺎﺀ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﺮﺩ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻭﻣﻦ ﺷﺎﺑﻬﻬﻢ ﻭﺳﻠﻚ ﻣﺴﻠﻜﻬﻢ،
👌 #ﻓﺒﻴﻦ ﺃﻥ ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﺣﻴﻦ ﻳﺴﺐ ﺍﻟﺪﻫﺮ ﻭﺍﻟﺰﻣﺎﻥ، ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻳﺴﺐ - ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ - ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻌﻞ ﻫﺬﻩ الأﻣﻮﺭ ﻭﻗﺪﺭﻫﺎ، ﺣﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﺃﺿﺎﻑ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﻫﺮ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺪﻫﺮ لا ﻓﻌﻞ ﻟﻪ،
👈 #ﻭﺇﻧﻤﺎ_ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﻫﻮ ⇩⇩
(( #ﺭﺏ_ﺍﻟﺪﻫﺮ )) ﺍﻟﻤﻌﻄﻲ ﺍﻟﻤﺎﻧﻊ، ﺍﻟﺨﺎﻓﺾ ﺍﻟﺮﺍﻓﻊ، ﺍﻟﻤﻌﺰ ﺍﻟﻤﺬﻝ، ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺪﻫﺮ ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻪ ﻣﻦ الأﻣﺮ ﺷﻲﺀ،
👌 #فمَسبَّتهم_ﻟﻠﺪﻫﺮ_ﻫﻲ
💔👈 #ﻣﺴﺒﺔ_ﻟﻠﻪ - ﻋﺰ.ﻭﺟﻞ.
👈 #ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺆﺫﻳﺔ ﻟﻠﺮﺏ - ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ.
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*📌 ينشغــل فـﮯ الصــلاة بأمــور الدنيــا فمــا حـڪم صــلاتــہ !!!*
❐ للشــيخ العـلامــہ
محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ
❪ ✿ ❫ السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟
⇦ إنني أسهو في الصلاة وأنشغل بأمور الدنيا، وقدر ما حاولت أن أتخلى عن هذه العادة السيئة لم أستطع، وسألت رجلاً عالماً بعد أن صلى بنا وقال لي: ما عندك صلاة. فهل هذا صحيح؟ أفيدونا جزاكم الله عنا كل خير.
❪ ✿ ❫ الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟
⇦ قوله ما عندك صلاة إن أراد ما عندك صلاة تامة كاملة فهذا صحيح؛ لأن الهواجس والوساوس في الصلاة تنقصها، وإن أراد ما عندك صلاة معناها أن صلاتك باطلة فهذا قد ذهب إليه بعض أهل العلم وقالوا: إن الوسواس إذا غلب على أكثر الصلاة وجبت إعادتها.
◄ ولا أدري عن هذا الإمام هل هو سأل عن عالم يرى هذا الرأي فهو رأيه. ولكن جمهور أهل العلم على أن الوساوس لا تبطل الصلاة ولو كثرت؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن الشيطان يأتي الإنسان في صلاته يقول اذكر كذا، اذكر كذا ما لم يكن يذكره.
☜ ولم يخصص النبي عليه الصلاة والسلام ذلك ببعض الصلاة ولا بأكثرها، ولكن مع هذا نقول: إن الإنسان يدفع هذا الأمر عنه بما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال أنه يتعوذ بالله ويتفل عن يساره ثلاث مرات،
⇇ فإذا فعل ذلك أذهب الله عنه ما يجد. قال الراوي وهو الصحابي، قال: ففعلت ذلك فأذهب الله عني ما أجده. هذا هو الدواء النافع الذي أرشد إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📑 فتــاوى نــور على الــدرب الشـريط [ 56 ]
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*📌 ينشغــل فـﮯ الصــلاة بأمــور الدنيــا فمــا حـڪم صــلاتــہ !!!*
❐ للشــيخ العـلامــہ
محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ
❪ ✿ ❫ السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟
⇦ إنني أسهو في الصلاة وأنشغل بأمور الدنيا، وقدر ما حاولت أن أتخلى عن هذه العادة السيئة لم أستطع، وسألت رجلاً عالماً بعد أن صلى بنا وقال لي: ما عندك صلاة. فهل هذا صحيح؟ أفيدونا جزاكم الله عنا كل خير.
❪ ✿ ❫ الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟
⇦ قوله ما عندك صلاة إن أراد ما عندك صلاة تامة كاملة فهذا صحيح؛ لأن الهواجس والوساوس في الصلاة تنقصها، وإن أراد ما عندك صلاة معناها أن صلاتك باطلة فهذا قد ذهب إليه بعض أهل العلم وقالوا: إن الوسواس إذا غلب على أكثر الصلاة وجبت إعادتها.
◄ ولا أدري عن هذا الإمام هل هو سأل عن عالم يرى هذا الرأي فهو رأيه. ولكن جمهور أهل العلم على أن الوساوس لا تبطل الصلاة ولو كثرت؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن الشيطان يأتي الإنسان في صلاته يقول اذكر كذا، اذكر كذا ما لم يكن يذكره.
☜ ولم يخصص النبي عليه الصلاة والسلام ذلك ببعض الصلاة ولا بأكثرها، ولكن مع هذا نقول: إن الإنسان يدفع هذا الأمر عنه بما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال أنه يتعوذ بالله ويتفل عن يساره ثلاث مرات،
⇇ فإذا فعل ذلك أذهب الله عنه ما يجد. قال الراوي وهو الصحابي، قال: ففعلت ذلك فأذهب الله عني ما أجده. هذا هو الدواء النافع الذي أرشد إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📑 فتــاوى نــور على الــدرب الشـريط [ 56 ]
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*📖لماذا تراجعت الأمة الإسلامية ؟📖*
- كثرة الأعداء و تلبس بعضهم بالإسلام :
لو كان العدو واحدًا ربما كانت الحرب أسهل، لكن الواقع أن الأمة تتعرض لضربات مختلفة المصادر من أطراف تتعدد مصالحهم وقدراتهم، فحتى إن تراجعت قوة أحدهم تدخل آخر لتعويض دوره، فتتالى الضربات التي أقواها القادمة ممن يتمسحون بالإسلام ويتخذونه صورة لهم ، ممن يتفننون في طعن الأمة في ظهرها بشكل يجعل الأمة تعاني من كل طعنة دون القدرة على نعت هذا العدو وموضعته موقع الخائن ”حفاظا على الوحدة” كما يقول الكثيرون.
- مشكلة في التعامل مع المصطلحات :
خاصة عندما يصاغ المصطلح خارج وعي الأمة و ثقافتها ثم يقحم فيهما إقحامًا يفرض التعامل معه، فيصبح العدو الصفوي مسلمًا، والصهيوني القاتل أخًا في الإنسانية، بل والديمقراطية نظاما عالميًا للحكم، وغيرها من الأمثلة التي وضعت الأمة في موضع المستهلك لثقافات الغير ومصطلحاتهم دون أن تنتج هي شيئًا مفيدًا ولا تنتفع من الموجود لديها منذ البداية، فتكون النتيجة تيهًا وضعفًا في التعامل مع المصطلحات و دلالاتها ومن ثم التعامل مع العالم ومكوناته باستعمالها.
حدود سايكس-بيكو والأمم المتحدة
فكون الأمم المتحدة تضم عددًا كبيرًا جدًا من الدول جعل كل منضم إليها محدد الحدود و النظام الحاكم، فكان الخروج عنهما يضع الخارج موضع محاسبة تختلف باختلاف عوامل كثيرة، ومنه كانت الأمة الإسلامية المقسمة مقيدة بهذه المنظمة التي ترعى هذه الحدود وتسهم في زرعها في عقول أفراد الأمة، فنجدها تتعامل مع كل دولة بشكل مختلف وبأجندات مختلفة كثيرًا ما تؤسس للتفرقة كلما انتفضت إحدى الدول ”الإسلامية” دون أخرى فيبدو الأمر كأن شأن هذه الدولة منعزل عن الدول الأخرى ”الإسلامية” وأن كل دولة مستقلة تمامًا عن أخواتها، و بتقاسم الكعكة وإفراد كل دولة بتعامل يليق بها، انتقلت الحدود من الورق للعقول مصحوبة بشرعية دولية لا تقبل المساس بها.
- الوسطاء و العملاء :
هم مجرد أدوات تابعة للأعداء، لكن بسبب تميزهم فضلت تقديمهم بشكل مستقل عن بقية الأدوات التي ذكرتها سابقا ضمن ”قوة الأعداء”، و هذه الأدوات أبرزها:
☆الحكام
لم أعتبرهم من العوامل الداخلية لضعف الأمة بشكل صريح كونهم مجرد أدوات للأعداء فلا أعتقد أن أحدًا يرى حاكمه معيدًا لمجد الأمة ومنقذًا لها، وهو الذي يحارب الإسلام ومظاهره على حساب طرق كفرية تسمى تلبيسًا بالإسلام. و تختلف طبيعة كل حاكم وطريقة استعماله، لكن الثابت هو ولاؤه التام الذي يقابله التستر عن ما يرتكبه من مجازر في سبيل البقاء في السلطة، فبقدر أهمية عمالته بقدر ما طالت فترة حكمه.
☆الطبقة ”المثقفة”
أو كما يحلو للعديدين تسميتهم ”الأيتام” و هم السكارى بالثقافات اللقيطة المختلفة والذين يكون شغلهم الشاغل إما هدم الإسلام أو دفعه حتى يشبه العلمانية و الليبرالية، لدرجة أن من بينهم من يدرسون موادًا كالفقه الإسلامي و هم معلنون ولائهم للأيديولوجيات المحاربة للإسلام . ولإنجاح دورها أعطت القوى المحاربة أوامرها لعملائها من الحكام كي يشنوا حربًا لا هوادة فيها ضد ”حماة الإسلام” من مثقفين و علماء تم إبعادهم عن الساحة التي أصبحت خالية ل ”الأيتام” ليقوموا بدورهم المنتظر منهم (المرجو قراءة موضوع بعنوان ”تفريغ الأمة من حماتها”) .
- الخاتمة :
أمتنا في حرب تستخدم فيها كافة الأسلحة خاصة الفكرية، و المواجهة لابد أن تكون من طرف الأمة مجتمعة و ليس عن طريق نخبة تستقل و تنعزل عن الأمة التي–بتدخل من الإعلام–تراها عدوًا لها.
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*📖لماذا تراجعت الأمة الإسلامية ؟📖*
- كثرة الأعداء و تلبس بعضهم بالإسلام :
لو كان العدو واحدًا ربما كانت الحرب أسهل، لكن الواقع أن الأمة تتعرض لضربات مختلفة المصادر من أطراف تتعدد مصالحهم وقدراتهم، فحتى إن تراجعت قوة أحدهم تدخل آخر لتعويض دوره، فتتالى الضربات التي أقواها القادمة ممن يتمسحون بالإسلام ويتخذونه صورة لهم ، ممن يتفننون في طعن الأمة في ظهرها بشكل يجعل الأمة تعاني من كل طعنة دون القدرة على نعت هذا العدو وموضعته موقع الخائن ”حفاظا على الوحدة” كما يقول الكثيرون.
- مشكلة في التعامل مع المصطلحات :
خاصة عندما يصاغ المصطلح خارج وعي الأمة و ثقافتها ثم يقحم فيهما إقحامًا يفرض التعامل معه، فيصبح العدو الصفوي مسلمًا، والصهيوني القاتل أخًا في الإنسانية، بل والديمقراطية نظاما عالميًا للحكم، وغيرها من الأمثلة التي وضعت الأمة في موضع المستهلك لثقافات الغير ومصطلحاتهم دون أن تنتج هي شيئًا مفيدًا ولا تنتفع من الموجود لديها منذ البداية، فتكون النتيجة تيهًا وضعفًا في التعامل مع المصطلحات و دلالاتها ومن ثم التعامل مع العالم ومكوناته باستعمالها.
حدود سايكس-بيكو والأمم المتحدة
فكون الأمم المتحدة تضم عددًا كبيرًا جدًا من الدول جعل كل منضم إليها محدد الحدود و النظام الحاكم، فكان الخروج عنهما يضع الخارج موضع محاسبة تختلف باختلاف عوامل كثيرة، ومنه كانت الأمة الإسلامية المقسمة مقيدة بهذه المنظمة التي ترعى هذه الحدود وتسهم في زرعها في عقول أفراد الأمة، فنجدها تتعامل مع كل دولة بشكل مختلف وبأجندات مختلفة كثيرًا ما تؤسس للتفرقة كلما انتفضت إحدى الدول ”الإسلامية” دون أخرى فيبدو الأمر كأن شأن هذه الدولة منعزل عن الدول الأخرى ”الإسلامية” وأن كل دولة مستقلة تمامًا عن أخواتها، و بتقاسم الكعكة وإفراد كل دولة بتعامل يليق بها، انتقلت الحدود من الورق للعقول مصحوبة بشرعية دولية لا تقبل المساس بها.
- الوسطاء و العملاء :
هم مجرد أدوات تابعة للأعداء، لكن بسبب تميزهم فضلت تقديمهم بشكل مستقل عن بقية الأدوات التي ذكرتها سابقا ضمن ”قوة الأعداء”، و هذه الأدوات أبرزها:
☆الحكام
لم أعتبرهم من العوامل الداخلية لضعف الأمة بشكل صريح كونهم مجرد أدوات للأعداء فلا أعتقد أن أحدًا يرى حاكمه معيدًا لمجد الأمة ومنقذًا لها، وهو الذي يحارب الإسلام ومظاهره على حساب طرق كفرية تسمى تلبيسًا بالإسلام. و تختلف طبيعة كل حاكم وطريقة استعماله، لكن الثابت هو ولاؤه التام الذي يقابله التستر عن ما يرتكبه من مجازر في سبيل البقاء في السلطة، فبقدر أهمية عمالته بقدر ما طالت فترة حكمه.
☆الطبقة ”المثقفة”
أو كما يحلو للعديدين تسميتهم ”الأيتام” و هم السكارى بالثقافات اللقيطة المختلفة والذين يكون شغلهم الشاغل إما هدم الإسلام أو دفعه حتى يشبه العلمانية و الليبرالية، لدرجة أن من بينهم من يدرسون موادًا كالفقه الإسلامي و هم معلنون ولائهم للأيديولوجيات المحاربة للإسلام . ولإنجاح دورها أعطت القوى المحاربة أوامرها لعملائها من الحكام كي يشنوا حربًا لا هوادة فيها ضد ”حماة الإسلام” من مثقفين و علماء تم إبعادهم عن الساحة التي أصبحت خالية ل ”الأيتام” ليقوموا بدورهم المنتظر منهم (المرجو قراءة موضوع بعنوان ”تفريغ الأمة من حماتها”) .
- الخاتمة :
أمتنا في حرب تستخدم فيها كافة الأسلحة خاصة الفكرية، و المواجهة لابد أن تكون من طرف الأمة مجتمعة و ليس عن طريق نخبة تستقل و تنعزل عن الأمة التي–بتدخل من الإعلام–تراها عدوًا لها.
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*🌹قصه اليوم🌹*
أثناء خروجي من معرض الكتاب طلبت عبر تطبيق (....) سيارة توصلني للمنزل، فوصل وإذا به شاب كما يقولون عادي - هكذا بدا - ولكن تبيّن أنه غير عادي !
سألني: تقرأ كُتُب ؟ استغربت سؤاله لأني كنت خارجاً من المعرض، فقلت: نعم، فقال: ما شاء الله ! كثير ؟، قلت: نعم، فقال: أما أنا فلا أكاد أقرأ ..
قلت: لماذا ؟ قال: القراءة من الكتب ثقيلة جداً علي أنا إنسان سماعي أحب المواد المسموعة، ولم أكمل في حياتي قراءة كتاب سوى كتاب لا تحزن للقرني..
ثم سألني: الآن مع كثرة قراءتك لهذه الكتب كيف قراءتك للقرآن؟ كيف تجد الفرق ؟ ..
والله يا إخوة وأخوات لما قال هذا الكلام شعرت برعشة عظيمة ..
قلت - وأنا أكاد أتعلثم : أولا يا أخي علي أن أعترف أني مقصر مع كتاب الله ولم أعطه حقه وأما الفرق بينها وبين القرآن فسرٌّ عجيب يتعذر علي وصفه، ثم شرحت له ما فتح الله علي من ذكر الفروق بينها وبين القرآن ..
وأبرزها: أن آحاد الحق وأمثلته الجزئية في كل هذه الكتب أصلها الكلي في القرآن.
أخذ يهز رأسه ..ويبدي إعجابه، ثم قال:
أنا أقرأ القرآن صباح كل يوم ولو تركته لمرضت وخارت قواي ..أقرأ سورة البقرة كل يوم وتأثيرها جبار في نفسي..
وقال: أشهد أن ترك هذه السورة - كما أخبرنا النبي (صلى الله عليه وسلم) - حسرة ! ..هذا بالضبط ما أشعر به لو تركتها ..حقيقةً ..أشعر بحسرة وضياع..
أما أنا فغشيني صمت وسكون ..ولم يقرع قلبي كلام مؤثر وسهل في نفس الوقت مثل هذا منذ زمن بعيد ..ولكن هناك أمر أعجب من هذا لم أخبركم به !!
الأعجب من هذا
أنه لما قال هذا الكلام وهو يقود السيارة كنت في اليوم الأول مع أمي في نفس الموقع تقريباً وهي تقول نفس الكلام = ترك البقرة حسرة
كأن تيار كهرباء سرى في جسدي حين تطابقت مشاعر الأمس مع مشاعر اليوم بهذه الطريقة الغريبة المفاجئة
..فوراً سألت نفسي: ما الرسالة في هذا كله ؟
أضمرتُ هذا لنفسي ولم أفصح للشاب عما يعتمل في داخلي، ذقت حقاً لأول مرة معنى "الحسرة" بالانشغال عن كتاب الله بهذه الكتب البشرية التائهة اللاهثة..
وفي غضون انكفائي على نفسي وانشغالي بأمري كان الشاب إلى جانبي مستمراً في حديثه عن القرآن وسعادته اليومية به وابتهاجه الشديد بتأثيره العجيب ..
حزنت وفرحت
ابتهجت لبهجته وتألمت لنفسي ومن هم مثلي
تداعت إلى ذاكرتي صورة نفسي في ممرات معرض الكتاب ذهاباً وإياباً بين تلك الحشود البشرية مثلي..
وصلتُ المنزل
شكرته بحرارة وصافحني هو بودٍ شديد
حرصت على أخذ رقمه وفرح هو بذلك، وكنت أشد فرحاً منه ربما، وهو لا يعلم إذ يظنني المتفضل عليه !
تعلمت - هكذا أرجو ! - من هذه اللحظة العابرة شديدة التركيز في حياتي دروساً
ليس أقلها أن لله في عباده الحكمة البالغة (هو أعلم بكم) وأن الله لم يجعل طريق التعرف عليه والوصول إليه وعراً شاقاً لمن أراده، كائناً من كان، وأن التولي عن الحق الأعظم إلى ما دونه قرارٌ نتخذه مهما بلغت ثقافتنا..
فكم لله من فرح مغمور وكم لله من شقاء مشهور !
كم لله من ولي مجهول وكم لله من عدو بلغ صيته الآفاق !
اللهم تولّنا وانفعنا بالحق الأعظم..
✍عبدالله الشهري
متخصص في العلوم الشرعية والفلسفية
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*🌹قصه اليوم🌹*
أثناء خروجي من معرض الكتاب طلبت عبر تطبيق (....) سيارة توصلني للمنزل، فوصل وإذا به شاب كما يقولون عادي - هكذا بدا - ولكن تبيّن أنه غير عادي !
سألني: تقرأ كُتُب ؟ استغربت سؤاله لأني كنت خارجاً من المعرض، فقلت: نعم، فقال: ما شاء الله ! كثير ؟، قلت: نعم، فقال: أما أنا فلا أكاد أقرأ ..
قلت: لماذا ؟ قال: القراءة من الكتب ثقيلة جداً علي أنا إنسان سماعي أحب المواد المسموعة، ولم أكمل في حياتي قراءة كتاب سوى كتاب لا تحزن للقرني..
ثم سألني: الآن مع كثرة قراءتك لهذه الكتب كيف قراءتك للقرآن؟ كيف تجد الفرق ؟ ..
والله يا إخوة وأخوات لما قال هذا الكلام شعرت برعشة عظيمة ..
قلت - وأنا أكاد أتعلثم : أولا يا أخي علي أن أعترف أني مقصر مع كتاب الله ولم أعطه حقه وأما الفرق بينها وبين القرآن فسرٌّ عجيب يتعذر علي وصفه، ثم شرحت له ما فتح الله علي من ذكر الفروق بينها وبين القرآن ..
وأبرزها: أن آحاد الحق وأمثلته الجزئية في كل هذه الكتب أصلها الكلي في القرآن.
أخذ يهز رأسه ..ويبدي إعجابه، ثم قال:
أنا أقرأ القرآن صباح كل يوم ولو تركته لمرضت وخارت قواي ..أقرأ سورة البقرة كل يوم وتأثيرها جبار في نفسي..
وقال: أشهد أن ترك هذه السورة - كما أخبرنا النبي (صلى الله عليه وسلم) - حسرة ! ..هذا بالضبط ما أشعر به لو تركتها ..حقيقةً ..أشعر بحسرة وضياع..
أما أنا فغشيني صمت وسكون ..ولم يقرع قلبي كلام مؤثر وسهل في نفس الوقت مثل هذا منذ زمن بعيد ..ولكن هناك أمر أعجب من هذا لم أخبركم به !!
الأعجب من هذا
أنه لما قال هذا الكلام وهو يقود السيارة كنت في اليوم الأول مع أمي في نفس الموقع تقريباً وهي تقول نفس الكلام = ترك البقرة حسرة
كأن تيار كهرباء سرى في جسدي حين تطابقت مشاعر الأمس مع مشاعر اليوم بهذه الطريقة الغريبة المفاجئة
..فوراً سألت نفسي: ما الرسالة في هذا كله ؟
أضمرتُ هذا لنفسي ولم أفصح للشاب عما يعتمل في داخلي، ذقت حقاً لأول مرة معنى "الحسرة" بالانشغال عن كتاب الله بهذه الكتب البشرية التائهة اللاهثة..
وفي غضون انكفائي على نفسي وانشغالي بأمري كان الشاب إلى جانبي مستمراً في حديثه عن القرآن وسعادته اليومية به وابتهاجه الشديد بتأثيره العجيب ..
حزنت وفرحت
ابتهجت لبهجته وتألمت لنفسي ومن هم مثلي
تداعت إلى ذاكرتي صورة نفسي في ممرات معرض الكتاب ذهاباً وإياباً بين تلك الحشود البشرية مثلي..
وصلتُ المنزل
شكرته بحرارة وصافحني هو بودٍ شديد
حرصت على أخذ رقمه وفرح هو بذلك، وكنت أشد فرحاً منه ربما، وهو لا يعلم إذ يظنني المتفضل عليه !
تعلمت - هكذا أرجو ! - من هذه اللحظة العابرة شديدة التركيز في حياتي دروساً
ليس أقلها أن لله في عباده الحكمة البالغة (هو أعلم بكم) وأن الله لم يجعل طريق التعرف عليه والوصول إليه وعراً شاقاً لمن أراده، كائناً من كان، وأن التولي عن الحق الأعظم إلى ما دونه قرارٌ نتخذه مهما بلغت ثقافتنا..
فكم لله من فرح مغمور وكم لله من شقاء مشهور !
كم لله من ولي مجهول وكم لله من عدو بلغ صيته الآفاق !
اللهم تولّنا وانفعنا بالحق الأعظم..
✍عبدالله الشهري
متخصص في العلوم الشرعية والفلسفية
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
*#همسة اليوم*
🖌أعظم درس في الإسلام هو [ الخُلق ]!!
فإن لم تكن مسلماً خلوقاً ..
فأي درس من الإسلام تعلمت !!؟؟
✏قال عليه الصلاة والسلام : (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق).
*🍂أسعد الله أوقاتكم🍂*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
*#همسة اليوم*
🖌أعظم درس في الإسلام هو [ الخُلق ]!!
فإن لم تكن مسلماً خلوقاً ..
فأي درس من الإسلام تعلمت !!؟؟
✏قال عليه الصلاة والسلام : (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق).
*🍂أسعد الله أوقاتكم🍂*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*عشر ذي الحجة*
*وما أدراك ماعشر ذي الحجة ؟!*
الله الحكيم الكريم الرب الرحيم
علم ضعفك؛ فرغبك وحدد لك : أياما معلومات،
قليلة في العدد، عظيمة في الأثر !
وهبها لك؛ فاستح من رد هبته ،
لاتجعلها كبقية الأيام، فما جعلها الله كبقية الأيام !
اجعلها أياما مميزة في قلبك ، مميزة في حياتك .
إن مجرد تعظيمها قربة إلى الله، ولو قضيت الوقت الأكبر منها في حبس نفسك على تعظيمها لكان في ذلك خيرا كثيرا .
كلنا مسافرون، ومحطتنا الأخيرة عند رب العالمين، ومثل هذه المواسم تختصر الكثير الكثير من وعورة الطريق؛ فبادر وتلق هبات الله بالشوق والترحيب والتعظيم ؛ فهي أهل للتعظيم
كيف لا وقد أقسم بها العظيم بترك التعريف ؛ فقال عز من قائل : { والفجر} • { وليال عشر } ؛ تعظيما لها ، وتنبيها منه لعباده على شرفها وفضلها
وأخبرنا رسوله الكريم أن العمل الصالح فيها أحب إليه من كل الأعمال؛ فقال
صلى الله عليه وسلم :
"مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ اْلأيَّامِ الْعَشْرِ" .
وانظر إلى كلمة (أحب) :
كل أحد يتطلع لمعرفة مايحب محبوبه ؛ أفلست تشتاق لمعرفة محاب الله ومبادرة لقياها ؟!
هاهو من تحب قد شرفك وأخبرك بما يحب- وكفى بهذا الإخبار (كرما) منه سبحانه- أفستعرض عن إكرامه بعد هذا ؟!
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*عشر ذي الحجة*
*وما أدراك ماعشر ذي الحجة ؟!*
الله الحكيم الكريم الرب الرحيم
علم ضعفك؛ فرغبك وحدد لك : أياما معلومات،
قليلة في العدد، عظيمة في الأثر !
وهبها لك؛ فاستح من رد هبته ،
لاتجعلها كبقية الأيام، فما جعلها الله كبقية الأيام !
اجعلها أياما مميزة في قلبك ، مميزة في حياتك .
إن مجرد تعظيمها قربة إلى الله، ولو قضيت الوقت الأكبر منها في حبس نفسك على تعظيمها لكان في ذلك خيرا كثيرا .
كلنا مسافرون، ومحطتنا الأخيرة عند رب العالمين، ومثل هذه المواسم تختصر الكثير الكثير من وعورة الطريق؛ فبادر وتلق هبات الله بالشوق والترحيب والتعظيم ؛ فهي أهل للتعظيم
كيف لا وقد أقسم بها العظيم بترك التعريف ؛ فقال عز من قائل : { والفجر} • { وليال عشر } ؛ تعظيما لها ، وتنبيها منه لعباده على شرفها وفضلها
وأخبرنا رسوله الكريم أن العمل الصالح فيها أحب إليه من كل الأعمال؛ فقال
صلى الله عليه وسلم :
"مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ اْلأيَّامِ الْعَشْرِ" .
وانظر إلى كلمة (أحب) :
كل أحد يتطلع لمعرفة مايحب محبوبه ؛ أفلست تشتاق لمعرفة محاب الله ومبادرة لقياها ؟!
هاهو من تحب قد شرفك وأخبرك بما يحب- وكفى بهذا الإخبار (كرما) منه سبحانه- أفستعرض عن إكرامه بعد هذا ؟!
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*#فائدة_مهمة_ﻻ_يعلمها_الكثير*
⛔ﺇﺫﺍ ﻓﺮﻍ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻭﺳﻮﺭﺓ بعدها ، ﻭﺍﻹﻣﺎﻡ ﻟﻢ ﻳﺮﻛﻊ ، ﻓﻬﻞ ﻳﺴﻜﺖ ؟
✅الجواب :
ﻻ ﻳﺴﻜﺖ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻡ ﺇﺫﺍ ﻓﺮﻍ ﻣﻦ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻭﺳﻮﺭﺓ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺮﻛﻊ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺑﻞ ﻳﻘﺮﺃ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﻛﻊ ﺍﻹﻣﺎﻡ..
ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻛﻌﺘﻴﻦ ﺍﻟﻠﺘﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺍﻧﺘﻬﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﺮﻛﻊ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻘﺮﺃ ﺳﻮﺭﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﻛﻊ ﺍﻹﻣﺎﻡ…
ﻷﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺳﻜﻮﺕ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺍﺳﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻡ ﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺇﻣﺎﻣﻪ .
📚 المصدر :
[ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ (15\108) ]
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*#فائدة_مهمة_ﻻ_يعلمها_الكثير*
⛔ﺇﺫﺍ ﻓﺮﻍ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻭﺳﻮﺭﺓ بعدها ، ﻭﺍﻹﻣﺎﻡ ﻟﻢ ﻳﺮﻛﻊ ، ﻓﻬﻞ ﻳﺴﻜﺖ ؟
✅الجواب :
ﻻ ﻳﺴﻜﺖ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻡ ﺇﺫﺍ ﻓﺮﻍ ﻣﻦ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻭﺳﻮﺭﺓ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺮﻛﻊ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺑﻞ ﻳﻘﺮﺃ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﻛﻊ ﺍﻹﻣﺎﻡ..
ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻛﻌﺘﻴﻦ ﺍﻟﻠﺘﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺍﻧﺘﻬﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﺮﻛﻊ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻘﺮﺃ ﺳﻮﺭﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﻛﻊ ﺍﻹﻣﺎﻡ…
ﻷﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺳﻜﻮﺕ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺍﺳﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻡ ﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺇﻣﺎﻣﻪ .
📚 المصدر :
[ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ (15\108) ]
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*🌀الاستشراق*
ـ
🌼 *أهداف الاستشراق ووسائله :*
تنقسم أهداف المُسْتَشْرِقِينَ في جُملتهم من الدراسات الاستشراقية إلى ثلاثة أقسام :
[أ]- هدف عِلْمِيٍّ مشبوه ، ويهدف إلى :
1 - التشكيك بصحَّة رسالة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
2 - إنكارهم أنْ يكون الإسلام ديناً من عند الله .
3 - التشكيك في صِحَّةِ الحديث النبوي .
4 - التشكيك بقيمة الفقه الإسلامي الذاتية.
5 - التشكيك في قُدْرَةِ اللُّغة العربية على مسايرة التطوُّرَ العِلْمِيّ .
تلك هي الأهداف العلميَّة التي يعمل لها أكثرهم أو جَمْهَرَتُهُمْ الساحقة .
[ب]- الأهداف الدِّينِيَّةِ والسياسية :
وتتلخَّص فيما يلي :
1 - إضعاف ثقة المسلمين بتراثهم ، وبث روح الشك في كل ما بين أيديهم من قِيمٍ وعقيدة ومُثُلٍ عُلْيَا ، ليسهل على الاستعمار تشديد وطأته عليهم ، ونشر ثقافته الحضارية فيما بينهم ، فيكونوا عبيداً لها ، يجرُّهُمْ حُبُّهَا إلى حُبِّهِمْ ، أو إضعاف روح المقاومة في نفوسهم .
2- إضعاف روح الإخاء الإسلامي بين المسلمين في مختلف أقطارهم عن طريق إحياء القوميات التي كانت لهم قبل الإسلام ، وإثارة الخلافات والنعرات بين شعوبهم .
[جـ]- أهداف علميَّة خالصة :
أهداف علميَّة خالصة لا يقصد منها إلاَّ البحث والتمحيص ، ودراسة التراث العربي والإسلامي دراسة تجلو لهم بعض الحقائق الخافية عنهم ، وهذا الصنف قليل عدده جداً ، كما سبق ذكره ، وهم مع إخلاصهم في البحث والدراسة : لا يسلم الكثير منهم من الأخطاء في البحث ، والاستنتاجات البعيدة عن الحق ، إمّا لجهلهم بأساليب اللغة العربية ، وإمَّا لجهلهم بالأجواء الإسلامية التاريخية على حقيقتها .
وهذه الفئة أسلم الفئات الثلاث في أهدافها ، وأقلّها خطراً ؛ إذ سرعان ما يرجعون إلى الحق حين يَتَبَيَّنُ لهم ، ومنهم من يعيش بقلبه وفكره في جَوِّ البيئة التي يدرسها ، فيأتي بنتائج تنطبق مع الحق والصدق والواقع ،
ولكنهم يلقون عنتاً ممن يتَّهمونهم بالانحراف عن النهج العِلْمِيّ ، أو الانسياق وراء العاطفة ، أو الرغبة في مجاملة المسلمين والتقرُّب إليهم ،
كما فعلوا مع " توماس أرنولد " حين أنصف المسلمين في كتابه " الدعوة إلى الإسلام " ؛ فقد برهن على تسامح المسلمين في جميع العصور مع مخالفيهم في الدين ، على عكس مخالفيهم معهم ، هذا الكتاب الذي يعتبر من أدق وأوثق المراجع الغربية في تاريخ التسامح الديني في الإسلام ، يطعن فيه المُسْتَشْرِقُونَ المُتعصِّبُون وخاصة المُبَشِّرِينَ منهم ، بأنَّ مؤلفه كان مندفعاً بعاطفة قوية من الحب والعطف على المسلمين ، مع أنه لم يذكر فيه حادثة إلاَّ أرجعها إلى مصدرها .
ومن هؤلاء من يُؤَدِّي بهم البحث الخالص لوجه الحق إلى اعتناق الإسلام ، والدفاع عنه في أوساط أقوامهم الغربيِّين ، كما فعل المستشرق الفرنسي " دينيه " الذي عاش في الجزائر ، فأعجب بالإسلام وأعلن إسلامه ، وتَسَمَّى باسم " ناصر الدين دينيه "، وألَّف مع عالم جزائري كتاباً عن سيرة الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وله كتاب " أشعة خاصة بنور الإسلام " بَيَّنَ فيه تحامل قومه على الإسلام ورسوله ، وقد توفي هذا المستشرق المسلم في فرنسا ، ونقل جثمانه إلى الجزائر ودفن بها " مستفاد ، باختصار وتصرف من كتاب " الاستشراق والمستشرقون ما لهم وما عليهم " للشيخ مصطفى السباعي رحمه الله .
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*🌀الاستشراق*
ـ
🌼 *أهداف الاستشراق ووسائله :*
تنقسم أهداف المُسْتَشْرِقِينَ في جُملتهم من الدراسات الاستشراقية إلى ثلاثة أقسام :
[أ]- هدف عِلْمِيٍّ مشبوه ، ويهدف إلى :
1 - التشكيك بصحَّة رسالة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
2 - إنكارهم أنْ يكون الإسلام ديناً من عند الله .
3 - التشكيك في صِحَّةِ الحديث النبوي .
4 - التشكيك بقيمة الفقه الإسلامي الذاتية.
5 - التشكيك في قُدْرَةِ اللُّغة العربية على مسايرة التطوُّرَ العِلْمِيّ .
تلك هي الأهداف العلميَّة التي يعمل لها أكثرهم أو جَمْهَرَتُهُمْ الساحقة .
[ب]- الأهداف الدِّينِيَّةِ والسياسية :
وتتلخَّص فيما يلي :
1 - إضعاف ثقة المسلمين بتراثهم ، وبث روح الشك في كل ما بين أيديهم من قِيمٍ وعقيدة ومُثُلٍ عُلْيَا ، ليسهل على الاستعمار تشديد وطأته عليهم ، ونشر ثقافته الحضارية فيما بينهم ، فيكونوا عبيداً لها ، يجرُّهُمْ حُبُّهَا إلى حُبِّهِمْ ، أو إضعاف روح المقاومة في نفوسهم .
2- إضعاف روح الإخاء الإسلامي بين المسلمين في مختلف أقطارهم عن طريق إحياء القوميات التي كانت لهم قبل الإسلام ، وإثارة الخلافات والنعرات بين شعوبهم .
[جـ]- أهداف علميَّة خالصة :
أهداف علميَّة خالصة لا يقصد منها إلاَّ البحث والتمحيص ، ودراسة التراث العربي والإسلامي دراسة تجلو لهم بعض الحقائق الخافية عنهم ، وهذا الصنف قليل عدده جداً ، كما سبق ذكره ، وهم مع إخلاصهم في البحث والدراسة : لا يسلم الكثير منهم من الأخطاء في البحث ، والاستنتاجات البعيدة عن الحق ، إمّا لجهلهم بأساليب اللغة العربية ، وإمَّا لجهلهم بالأجواء الإسلامية التاريخية على حقيقتها .
وهذه الفئة أسلم الفئات الثلاث في أهدافها ، وأقلّها خطراً ؛ إذ سرعان ما يرجعون إلى الحق حين يَتَبَيَّنُ لهم ، ومنهم من يعيش بقلبه وفكره في جَوِّ البيئة التي يدرسها ، فيأتي بنتائج تنطبق مع الحق والصدق والواقع ،
ولكنهم يلقون عنتاً ممن يتَّهمونهم بالانحراف عن النهج العِلْمِيّ ، أو الانسياق وراء العاطفة ، أو الرغبة في مجاملة المسلمين والتقرُّب إليهم ،
كما فعلوا مع " توماس أرنولد " حين أنصف المسلمين في كتابه " الدعوة إلى الإسلام " ؛ فقد برهن على تسامح المسلمين في جميع العصور مع مخالفيهم في الدين ، على عكس مخالفيهم معهم ، هذا الكتاب الذي يعتبر من أدق وأوثق المراجع الغربية في تاريخ التسامح الديني في الإسلام ، يطعن فيه المُسْتَشْرِقُونَ المُتعصِّبُون وخاصة المُبَشِّرِينَ منهم ، بأنَّ مؤلفه كان مندفعاً بعاطفة قوية من الحب والعطف على المسلمين ، مع أنه لم يذكر فيه حادثة إلاَّ أرجعها إلى مصدرها .
ومن هؤلاء من يُؤَدِّي بهم البحث الخالص لوجه الحق إلى اعتناق الإسلام ، والدفاع عنه في أوساط أقوامهم الغربيِّين ، كما فعل المستشرق الفرنسي " دينيه " الذي عاش في الجزائر ، فأعجب بالإسلام وأعلن إسلامه ، وتَسَمَّى باسم " ناصر الدين دينيه "، وألَّف مع عالم جزائري كتاباً عن سيرة الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وله كتاب " أشعة خاصة بنور الإسلام " بَيَّنَ فيه تحامل قومه على الإسلام ورسوله ، وقد توفي هذا المستشرق المسلم في فرنسا ، ونقل جثمانه إلى الجزائر ودفن بها " مستفاد ، باختصار وتصرف من كتاب " الاستشراق والمستشرقون ما لهم وما عليهم " للشيخ مصطفى السباعي رحمه الله .
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*🌹قصه اليوم🌹*
📝 نظرية الخنزير!
أمر أحد الحكام باعتقال مواطن وحبسه انفراديًا في زنزانة مساحتها ثلاثة أمتار مربعة دون أي سبب، فغضب المواطن وظل يركل باب زنزانته ويصرخ: "أنا بريء، لماذا تم اعتقالي وإيداعي السجن"، ولأنه تجرأ ورفع صوته قائلًا "أنا بريء" وأحدث بعض الضجيج، أتت الأوامر بنقله إلى زنزانة مساحتها اثنين متر مربع فقط، فعاود صراخه، لكن هذه المرة لم يقُل أنا بريء وإنما قال: "حرام تسجنونني في زنزانة لا يمكنني النوم فيها إلا جالسًا"!
صراخ المواطن مرةً أخرى أزعج سجانه، فأمر الأخير بإدخال تسعة سجناء آخرين معه في نفس الزنزانة، ولأن الوضع أصبح غير محتمل، نادى المساجين العشرة مستغيثين: "هذا الأمر غير مقبول، كيف لعشرة أشخاص أن يُحْشروا في زنزانةٍ مساحتها متر مربع واحد؟ هكذا سنختنق ونموت، أرجوكم انقلوا خمسة منا على الأقل إلى زنزانةٍ أخرى"، فما كان من السجان الذي غضب منهم كثيرًا بسبب صوتهم المرتفع، إلا أن أمر بإدخال خنزير في زنزانتهم وتركه يعيش بينهم.
جُن جنون هؤلاء المساكين وأخذوا يرددون: "كيف سنعيش مع هذا الحيوان القذر في زنزانة واحدة، شكله مقزز، ورائحة فضلاته التي ملأت المكان تكاد تقتلنا، أرجوكم لا نريد سوى إخراجه من هنا"، فأمر الحاكم السجان بإخراج الخنزير وتنظيف الزنزانة لهم، وبعد أيام، مر عليهم وسألهم عن أحوالهم، فقالوا: "حمدًا لله، لقد انتهت جميع مشاكلنا"!
هكذا تحولت القضية إلى المطالبة بإخراج الخنزير من السجن فقط، ونُسيت قضية مساحة السجن والقضية التي قبلها والتي قبلها والتي قبلها، حتى القضية الرئيسية الأولى وهي "سجن المواطن الأول ظلمًا" لم يعد أحد يتذكرها، بمن فيهم أنت عزيزي القارئ، وهذه هي "نظرية الخنزير" باختصار
وهذا هو ما أصبحنا نطالب به القليل فقط نحن راضون به...
✍صخر حبتور
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*🌹قصه اليوم🌹*
📝 نظرية الخنزير!
أمر أحد الحكام باعتقال مواطن وحبسه انفراديًا في زنزانة مساحتها ثلاثة أمتار مربعة دون أي سبب، فغضب المواطن وظل يركل باب زنزانته ويصرخ: "أنا بريء، لماذا تم اعتقالي وإيداعي السجن"، ولأنه تجرأ ورفع صوته قائلًا "أنا بريء" وأحدث بعض الضجيج، أتت الأوامر بنقله إلى زنزانة مساحتها اثنين متر مربع فقط، فعاود صراخه، لكن هذه المرة لم يقُل أنا بريء وإنما قال: "حرام تسجنونني في زنزانة لا يمكنني النوم فيها إلا جالسًا"!
صراخ المواطن مرةً أخرى أزعج سجانه، فأمر الأخير بإدخال تسعة سجناء آخرين معه في نفس الزنزانة، ولأن الوضع أصبح غير محتمل، نادى المساجين العشرة مستغيثين: "هذا الأمر غير مقبول، كيف لعشرة أشخاص أن يُحْشروا في زنزانةٍ مساحتها متر مربع واحد؟ هكذا سنختنق ونموت، أرجوكم انقلوا خمسة منا على الأقل إلى زنزانةٍ أخرى"، فما كان من السجان الذي غضب منهم كثيرًا بسبب صوتهم المرتفع، إلا أن أمر بإدخال خنزير في زنزانتهم وتركه يعيش بينهم.
جُن جنون هؤلاء المساكين وأخذوا يرددون: "كيف سنعيش مع هذا الحيوان القذر في زنزانة واحدة، شكله مقزز، ورائحة فضلاته التي ملأت المكان تكاد تقتلنا، أرجوكم لا نريد سوى إخراجه من هنا"، فأمر الحاكم السجان بإخراج الخنزير وتنظيف الزنزانة لهم، وبعد أيام، مر عليهم وسألهم عن أحوالهم، فقالوا: "حمدًا لله، لقد انتهت جميع مشاكلنا"!
هكذا تحولت القضية إلى المطالبة بإخراج الخنزير من السجن فقط، ونُسيت قضية مساحة السجن والقضية التي قبلها والتي قبلها والتي قبلها، حتى القضية الرئيسية الأولى وهي "سجن المواطن الأول ظلمًا" لم يعد أحد يتذكرها، بمن فيهم أنت عزيزي القارئ، وهذه هي "نظرية الخنزير" باختصار
وهذا هو ما أصبحنا نطالب به القليل فقط نحن راضون به...
✍صخر حبتور
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...*
*همسة اليوم*
العشر المباركات قد اجتمعت فيها أمهات العبادات، فلا تبخل على نفسك بالعمل الصالح فيها، وقدم الأهم فالأهم
وليكن رأس عنايتك بالفرائض؛ فإن أحب مايتقرب به إلى الله ما افترضه على عباده.
⬇ وإليك أهم ماتعتني به من الأعمال:
*الصلاة*
اعتنِ بحضور وخشوع قلبك في الفرائض منها والنوافل، محتسبا مضاعفة الأجور على تعظيمك لها في أيام العشر ☁ راجيا أن يكون هذا سببا لاستمرار تعظيمها في سائر الأيام
*الحج* لمن استطاع إليه سبيلا🕋
قال النبي ﷺ:
"من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه" !
*الصيام* 🍃
لاتبخل على نفسك بصيام هذه الأيام، وآكدها صيام يوم عرفة لغير الحاج
🚩واحذر أن تحول وقت الصيام إلى نوم؛ فتخسر الذكر، وتخسراحتساب كل ثانية في تعظيم الأيام التي عظمها الله .
*الإنفاق* 🍃
انظر - وكرر النظر- في قوله تعالى :
{مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ الله قرضا حَسَنًا فيضاعفه لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كريم }
يستقرضك الكريم !
فلا تبخل على نفسك بشرف إقراضه !
ولاتنس أن الإنفاق لا يقتصر على المال ؛ بل إن من أعظم مايريد الله منك هو 🌸حسن الخلق 🌸
تصدق على الناس بالكلمة الطيبة، وطلاقة الوجه - خصوصا أهل بيتك وخاصتك وأرحامك
⬅ واصبر على أذاهم في هذه الأيام الفاضلة، وابذل لهم من واسع خلقك !
قال ﷺ : "إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم"
*أما الأضحية* 🍃
فلا تسل عن عظيم فضلها بعد أن قرن الله تعالى بين النحر و الصلاة ؛ فقال { فصل لِرَبِّكَ وَانْحَر}
وفيها عبادة من أجل العبادات :
هي عبادة *(الذكر)* 🍃
الذكر عموما، بأنواعه ومراتبه
* وأعلى مراتبه: ما تحرك به القلب؛ فتداعى له اللسان .
💡 ولا يحظى بهذا الشرف أيًا كان؛ بل عليك أن تدفع مهره ، وليس أقل من مهجة القلب مهره !
🌿 إن الودود حين خلقك؛ أراد أن يكون له أغلى ما فيك،
وكل سعادة الحياة لك إن لبّيت،
وكل ضنك الحياة إن بغيره تعلقت !
ثم يليه ذكر القلب دون اللسان
ثم ذكر اللسان دون القلب ،
🌟 أما إن تعلقت عيناك بشرف أعلى مراتب الذكر -كشأن عالي الهمة -؛ فعليك باغتنام هذه العشر ؛ فهي مدرسة الذكر 🍃
إن أحسنت فيها خرجت بفائدة العمر 🔻
خرجت تعلم كيف يصبح لسانك رطبا من ذكر الله !
خرجت تعلم كيف تجد لذة وحلاوة الذكر
*🍂أسعد الله أوقاتكم🍂*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...*
*همسة اليوم*
العشر المباركات قد اجتمعت فيها أمهات العبادات، فلا تبخل على نفسك بالعمل الصالح فيها، وقدم الأهم فالأهم
وليكن رأس عنايتك بالفرائض؛ فإن أحب مايتقرب به إلى الله ما افترضه على عباده.
⬇ وإليك أهم ماتعتني به من الأعمال:
*الصلاة*
اعتنِ بحضور وخشوع قلبك في الفرائض منها والنوافل، محتسبا مضاعفة الأجور على تعظيمك لها في أيام العشر ☁ راجيا أن يكون هذا سببا لاستمرار تعظيمها في سائر الأيام
*الحج* لمن استطاع إليه سبيلا🕋
قال النبي ﷺ:
"من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه" !
*الصيام* 🍃
لاتبخل على نفسك بصيام هذه الأيام، وآكدها صيام يوم عرفة لغير الحاج
🚩واحذر أن تحول وقت الصيام إلى نوم؛ فتخسر الذكر، وتخسراحتساب كل ثانية في تعظيم الأيام التي عظمها الله .
*الإنفاق* 🍃
انظر - وكرر النظر- في قوله تعالى :
{مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ الله قرضا حَسَنًا فيضاعفه لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كريم }
يستقرضك الكريم !
فلا تبخل على نفسك بشرف إقراضه !
ولاتنس أن الإنفاق لا يقتصر على المال ؛ بل إن من أعظم مايريد الله منك هو 🌸حسن الخلق 🌸
تصدق على الناس بالكلمة الطيبة، وطلاقة الوجه - خصوصا أهل بيتك وخاصتك وأرحامك
⬅ واصبر على أذاهم في هذه الأيام الفاضلة، وابذل لهم من واسع خلقك !
قال ﷺ : "إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم"
*أما الأضحية* 🍃
فلا تسل عن عظيم فضلها بعد أن قرن الله تعالى بين النحر و الصلاة ؛ فقال { فصل لِرَبِّكَ وَانْحَر}
وفيها عبادة من أجل العبادات :
هي عبادة *(الذكر)* 🍃
الذكر عموما، بأنواعه ومراتبه
* وأعلى مراتبه: ما تحرك به القلب؛ فتداعى له اللسان .
💡 ولا يحظى بهذا الشرف أيًا كان؛ بل عليك أن تدفع مهره ، وليس أقل من مهجة القلب مهره !
🌿 إن الودود حين خلقك؛ أراد أن يكون له أغلى ما فيك،
وكل سعادة الحياة لك إن لبّيت،
وكل ضنك الحياة إن بغيره تعلقت !
ثم يليه ذكر القلب دون اللسان
ثم ذكر اللسان دون القلب ،
🌟 أما إن تعلقت عيناك بشرف أعلى مراتب الذكر -كشأن عالي الهمة -؛ فعليك باغتنام هذه العشر ؛ فهي مدرسة الذكر 🍃
إن أحسنت فيها خرجت بفائدة العمر 🔻
خرجت تعلم كيف يصبح لسانك رطبا من ذكر الله !
خرجت تعلم كيف تجد لذة وحلاوة الذكر
*🍂أسعد الله أوقاتكم🍂*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*من أخص أنواع الذكر فى* *#العشر_من_ذى_الحجة*
*#التكبير ،*
وما أدراك ماالتكبير ؟!
أيها المهموم !
أيها المحزون!
أيها الراغب!
أيها العبد بكل تقلباتك:
من يحتاج أن يعلم أن الله أكبر غيرك ؟!
اااه لو علمت كيف تصنع الله أكبر !
☘الله أكبر :
هي الغوث الرطب لجدب قلبك! وما أشد جدب قلبك !
☘الله أكبر:
هي السقيا العذبة🌿 التي إن مرت على القلب قبل اللسان؛ غسلته من رانه وأدرانه ؛ثم تربعت على طهارة المكان !
☘الله أكبر :
لو أعطيت فرصة لفكرك ليسأل وأنت تجيب :
⁉️الله أكبر من ماذا ؟
الله أكبر من همومك!➡️
الله أكبر من رغباتك!➡️
الله أكبر من مخاوفك!➡️
الله أكبر من ذنوبك!➡️
الله أكبر من طاعاتك!➡️
الله أكبر من الذي تحت يده مصلحتك، وقد خبأت تحت ظله رجاءك !
❤️الله أكبر؛ لو أراد لك أمرا لأتاك يسعى إليك سعيا !
الله أكبر من أن يتركك على غيره عالة !
الله أكبر من أن يجعل لقلبك قبلة سواه؛ 👈وأنت خلقه !
🌹الله أكبر :
فلأجلك مواسم الخيرات جعلت !
ولأجلك الأجور ضوعفت!
🌹الله أكبر :
إن غفلت عن حاجاتك فما غفل عنها الذي خلقك !
وفقنا الله وإياك لأن نريه حاجتنا إلى هباته وماعنده من الخير.
✍أ.أناهيد السميري
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*من أخص أنواع الذكر فى* *#العشر_من_ذى_الحجة*
*#التكبير ،*
وما أدراك ماالتكبير ؟!
أيها المهموم !
أيها المحزون!
أيها الراغب!
أيها العبد بكل تقلباتك:
من يحتاج أن يعلم أن الله أكبر غيرك ؟!
اااه لو علمت كيف تصنع الله أكبر !
☘الله أكبر :
هي الغوث الرطب لجدب قلبك! وما أشد جدب قلبك !
☘الله أكبر:
هي السقيا العذبة🌿 التي إن مرت على القلب قبل اللسان؛ غسلته من رانه وأدرانه ؛ثم تربعت على طهارة المكان !
☘الله أكبر :
لو أعطيت فرصة لفكرك ليسأل وأنت تجيب :
⁉️الله أكبر من ماذا ؟
الله أكبر من همومك!➡️
الله أكبر من رغباتك!➡️
الله أكبر من مخاوفك!➡️
الله أكبر من ذنوبك!➡️
الله أكبر من طاعاتك!➡️
الله أكبر من الذي تحت يده مصلحتك، وقد خبأت تحت ظله رجاءك !
❤️الله أكبر؛ لو أراد لك أمرا لأتاك يسعى إليك سعيا !
الله أكبر من أن يتركك على غيره عالة !
الله أكبر من أن يجعل لقلبك قبلة سواه؛ 👈وأنت خلقه !
🌹الله أكبر :
فلأجلك مواسم الخيرات جعلت !
ولأجلك الأجور ضوعفت!
🌹الله أكبر :
إن غفلت عن حاجاتك فما غفل عنها الذي خلقك !
وفقنا الله وإياك لأن نريه حاجتنا إلى هباته وماعنده من الخير.
✍أ.أناهيد السميري
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*🌺مواسم روحانية🌺*
* صاحب القرطاسية وبيع الدفاتر والأقلام إذا اقتربت الدراسة اجتهد في جلب ما يريد بيعه.
* صاحب محل التمور إذا اقترب موسم التمور اجتهد في في جلب ما يريد بيعه.
* صاحب محل الحلويات إذا جاء موسم الأعياد والحفلات اجتهد لإحضار ما يريد بيعه.
* وصاحب محلات الملابس… كذلك..
وللعبد المؤمن مواسم ينبغي عليه أن يجتهد فيها وألا يفرط فيها فالعمل فيها مضاعف
ومن هذه المواسم أيام عشر ذي الحجة وهي
*أفضل أيام السنة*
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
*(ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام ـ يعني أيام العشر ـ قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء)*
[رواه البخاري].
*فلنجتهد*
في التوبة والإكثار من الاستغفار والصيام وقراءة القرآن والتهليل والتكبير والتحميد وغيرها من الأعمال الصالحة.
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*🌺مواسم روحانية🌺*
* صاحب القرطاسية وبيع الدفاتر والأقلام إذا اقتربت الدراسة اجتهد في جلب ما يريد بيعه.
* صاحب محل التمور إذا اقترب موسم التمور اجتهد في في جلب ما يريد بيعه.
* صاحب محل الحلويات إذا جاء موسم الأعياد والحفلات اجتهد لإحضار ما يريد بيعه.
* وصاحب محلات الملابس… كذلك..
وللعبد المؤمن مواسم ينبغي عليه أن يجتهد فيها وألا يفرط فيها فالعمل فيها مضاعف
ومن هذه المواسم أيام عشر ذي الحجة وهي
*أفضل أيام السنة*
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
*(ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام ـ يعني أيام العشر ـ قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء)*
[رواه البخاري].
*فلنجتهد*
في التوبة والإكثار من الاستغفار والصيام وقراءة القرآن والتهليل والتكبير والتحميد وغيرها من الأعمال الصالحة.
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*🌹قصه اليوم🌹*
سأحكي لكم شيئًا عجبًا ظلّ حبيس الأضلاع ثلاث سنين، ثمّ رأيت أنه توجّب عليّ بثُّه.
🎯 ذكرت - غير مرة - أنني فقدتُ مالي كله قبل أربع سنين بعد خمسة عشر عامًا من الاغتراب عن الديار والعمل المضني في مسارب الحياة.
بعد الحدث عشت فترة ألم كبيرة لا تكاد تُوصف، حتّىٰ كدت أن أموت من الغمّ، وكنت أنتظر جلطة في أي لحظة من اللحظات، فقد كنت في هذا العام - تحديدًا - قد عزمت أمري على إنهاء الغربة، واتخذتُ قرار الاستقرار بمصر؛ لأقوم ببعض حق والديّ حفظهما الله؛ وحيث أنني ابنهما الوحيد على أخوات بنات، وعقدت العزم على التفرغ الكامل للمسار العلمي؛ فقد حرفني عنه الضرب في مناكب الأرض، فكان هذا مما يزيد همي وغمي؛ لأن فقد المال لا يعني إلا أن تبدأ من الصفر من جديد، وبهذا تكون خمسة عشر عاما من الكدّ والكدح خلف الدنيا = جهد ضائع وقبض ريح.
🎯 ما لا يعلمه كثيرون أنني لم أفقد مالي فحسب، بل كنت قد تكفّلتُ بضمان مال آخر لصديق لم يكن يعرف الرجل الذي كنت أستثمر معه، ورغم أنه التقاه، لكنه أصرّ أن أكون الضامن، ولأن ثقتي في صاحبنا المستثمر لا حدود لها فقد كان صديق عمر ويُنسب إلى الديانة والأدب وعراقة الأصل، فلم أر بأسا من هذا الضمان الكتابي، فلما حدث ما حدث = صار المال مالين، والمصيبة مصيبتين، أما مالي فلا حيلة فيه إلا الصبر الجميل وانتظار الفرج بأوبة الشارد، وأما مال غيري الذي ضمنته متكرِّمًا فلا صبر لصاحبه، فقد تنكّر الصديق لي، وتحوّل مذ سمع الخبر إلى وحش كاسر يطالب بماله، وهو يعلم علم اليقين أنه ليس في حوزتي، فقد شهد بنفسه تسليم المال للرجل، والعجيب أنه قد غنم من خلال هذه الشراكة مرارا بما يفوق أصل رأس ماله، ومع ذلك تنصّل من كل ذلك، وأزّه شيطانه أن يُشهر في وجهي سيف التقاضي بورقة كانت معه، وهو يعلم أني مصاب مكلوم كمثله بل أكثر؛ فلقد كان مالي الذي ضاع أكثر من ماله هذا ثلاثة أضعاف.
ولكن هذه هي عادة الناس عند حلول المصائب يقفزون من السفينة الغارقة، ويتبرأ بعضهم من بعضهم، وينقلب بعضهم على بعض، ويلعن بعضهم بعضا.
🎯 وكنت قد بثتت شيئا مما أجد هنا على الفيس، وهو مما ندمت عليه كثيرًا، لكن ماذا كنت أصنع وقد لفّني الهمّ من كل جانب، فكنت أتلمّس ثغرة ولو كحجم سَمّ الخياط لأتنفس منها، أو هو الكبت والانفجار.
بثثتُ ما نزل بي عدّة أيام، وفي مرة دخل لي على الخاص رجل من أحسن من عرفت على الغيب، وكان هذا الكريم النبيل قد تكفّل سابقًا بتكلفة عملية زراعة عضو حيوي لأحد المرضى ممن نشرت قصته، وسألني يومها كم جمعتم من المال: فذكرت مبلغا لا يتجاوز العشرة آلاف وكانت العملية تتكلف ٨٠ ألف فيما أذكر.. فقال لي : اجمعوا ما استطعتم جمعه، وما أعجزكم فأنا متكفّل بالباقي أيا كان.. ثم كان نصيبه بعد استفرغنا جهدنا في الجمع على ما أذكر حوالي ٥٧ ألف.. دفعها هو عن بكرة أبيها.
فدخل لي هذا الفاضل واستفهم مني عن الموضوع؛ فأخبرته الخبر بشأني وشأن المال الذي ضمنته، فإذا هو على نفس الحال من النبل و السخاء، رغم أنني لم ألتق به يوما في عالم الشهادة، فتكفل بالمال الذي عليّ للزميل الذي لم تثمر فيه عشرة السنين، وكان هذا المال قد تجاوز ال ٣٠٠ ألف ريال، وعبر عدة أقساط خلال عامين أنهى هذا الرجل الفاضل الذي لم ألتقه يوما هذه المعاناة التي أرهقت كاهلي حتى نسيت مصابي في مالي.. لكنني عزمت أن أكون عفيفا مع الرجل، فقدأبيت إلا أن يكون ما دفعه دينا في عنقي أسدده في حال ردّ الله إليّ مالي أو أعانني على السداد، وأما الرجل فقد تكفل بها، ولم يطلب مني بينة تثبت حقيقة الأمر، ولم يأخذ ورقة يثبت هذا الدين الذي جعلته في رقبتي، بل هي الثقة الكاملة على الغيب..
🎯 أهذا يحدث في زماننا اليوم؟
رجل لا يعرفك ولا تعرفه إلا عبر هذه النافذة، ومن خلال تلك الحروف التي يستطيع أن يُحبِّرها أعتى المخادعين المخاتلين، ولا دليل يثبت دعواك إلا ما استقر في ضميره بصدقك؟
والمبلغ هائل جدا، لكن الرجل أعطى الكلمة ووفّىٰ بها في ظل ظروف اقتصادية عاتية على الجميع، أصابت الدول، ورجال الأعمال، والشركات، وجميع الفئات.
أي نبل هذا وأي نفسية تلك؟
🎯 كثيرا ما تجتر ذاكرتي ما حدث فأقف أمامه مشدوها فاغرا فمي وأقول: هل أنا في رؤيا لذيذة أم هو واقع؟
أقف هنا ما بين ثلاثة رجال:
🎯 رجل أعطيته مالي ليتّجر فيه سنين عددا، وكان فيها الصديق اللصيق الوثيق، ثم أخذها واختفى؛ ليضرب المثل في كل شيء قبيح، وكأن الدين الذي آمن به قد اختفى معه.
🎯 ورجل كنتُ له الصديق والأمين والمستشار، وجريرتي معه أنني ضمنتُ صدق الرجل الأول وعدالته، وقد كان كذلك طيلة سنين، ثم آثر أن يبيعني بثمن بخس رغم علمه ببراءتي من أجل لعاعة الدنيا؛ ضاربًا عُرض الحائط بكل صلة ووشيحة!
🎯 وثالث لا يعرفك إلا من حروف يرى فيك الصدق ويتوسّم فيك الثقة والخير؛ فيمنحك صفقة يده على الغيب من غير لقيا ولا عشرة...
🎯 تلك نماذج ثلاثة.. لكن النموذج الثالث عجب العجب،
https://www.tg-me.com/wybkialther
*🌹قصه اليوم🌹*
سأحكي لكم شيئًا عجبًا ظلّ حبيس الأضلاع ثلاث سنين، ثمّ رأيت أنه توجّب عليّ بثُّه.
🎯 ذكرت - غير مرة - أنني فقدتُ مالي كله قبل أربع سنين بعد خمسة عشر عامًا من الاغتراب عن الديار والعمل المضني في مسارب الحياة.
بعد الحدث عشت فترة ألم كبيرة لا تكاد تُوصف، حتّىٰ كدت أن أموت من الغمّ، وكنت أنتظر جلطة في أي لحظة من اللحظات، فقد كنت في هذا العام - تحديدًا - قد عزمت أمري على إنهاء الغربة، واتخذتُ قرار الاستقرار بمصر؛ لأقوم ببعض حق والديّ حفظهما الله؛ وحيث أنني ابنهما الوحيد على أخوات بنات، وعقدت العزم على التفرغ الكامل للمسار العلمي؛ فقد حرفني عنه الضرب في مناكب الأرض، فكان هذا مما يزيد همي وغمي؛ لأن فقد المال لا يعني إلا أن تبدأ من الصفر من جديد، وبهذا تكون خمسة عشر عاما من الكدّ والكدح خلف الدنيا = جهد ضائع وقبض ريح.
🎯 ما لا يعلمه كثيرون أنني لم أفقد مالي فحسب، بل كنت قد تكفّلتُ بضمان مال آخر لصديق لم يكن يعرف الرجل الذي كنت أستثمر معه، ورغم أنه التقاه، لكنه أصرّ أن أكون الضامن، ولأن ثقتي في صاحبنا المستثمر لا حدود لها فقد كان صديق عمر ويُنسب إلى الديانة والأدب وعراقة الأصل، فلم أر بأسا من هذا الضمان الكتابي، فلما حدث ما حدث = صار المال مالين، والمصيبة مصيبتين، أما مالي فلا حيلة فيه إلا الصبر الجميل وانتظار الفرج بأوبة الشارد، وأما مال غيري الذي ضمنته متكرِّمًا فلا صبر لصاحبه، فقد تنكّر الصديق لي، وتحوّل مذ سمع الخبر إلى وحش كاسر يطالب بماله، وهو يعلم علم اليقين أنه ليس في حوزتي، فقد شهد بنفسه تسليم المال للرجل، والعجيب أنه قد غنم من خلال هذه الشراكة مرارا بما يفوق أصل رأس ماله، ومع ذلك تنصّل من كل ذلك، وأزّه شيطانه أن يُشهر في وجهي سيف التقاضي بورقة كانت معه، وهو يعلم أني مصاب مكلوم كمثله بل أكثر؛ فلقد كان مالي الذي ضاع أكثر من ماله هذا ثلاثة أضعاف.
ولكن هذه هي عادة الناس عند حلول المصائب يقفزون من السفينة الغارقة، ويتبرأ بعضهم من بعضهم، وينقلب بعضهم على بعض، ويلعن بعضهم بعضا.
🎯 وكنت قد بثتت شيئا مما أجد هنا على الفيس، وهو مما ندمت عليه كثيرًا، لكن ماذا كنت أصنع وقد لفّني الهمّ من كل جانب، فكنت أتلمّس ثغرة ولو كحجم سَمّ الخياط لأتنفس منها، أو هو الكبت والانفجار.
بثثتُ ما نزل بي عدّة أيام، وفي مرة دخل لي على الخاص رجل من أحسن من عرفت على الغيب، وكان هذا الكريم النبيل قد تكفّل سابقًا بتكلفة عملية زراعة عضو حيوي لأحد المرضى ممن نشرت قصته، وسألني يومها كم جمعتم من المال: فذكرت مبلغا لا يتجاوز العشرة آلاف وكانت العملية تتكلف ٨٠ ألف فيما أذكر.. فقال لي : اجمعوا ما استطعتم جمعه، وما أعجزكم فأنا متكفّل بالباقي أيا كان.. ثم كان نصيبه بعد استفرغنا جهدنا في الجمع على ما أذكر حوالي ٥٧ ألف.. دفعها هو عن بكرة أبيها.
فدخل لي هذا الفاضل واستفهم مني عن الموضوع؛ فأخبرته الخبر بشأني وشأن المال الذي ضمنته، فإذا هو على نفس الحال من النبل و السخاء، رغم أنني لم ألتق به يوما في عالم الشهادة، فتكفل بالمال الذي عليّ للزميل الذي لم تثمر فيه عشرة السنين، وكان هذا المال قد تجاوز ال ٣٠٠ ألف ريال، وعبر عدة أقساط خلال عامين أنهى هذا الرجل الفاضل الذي لم ألتقه يوما هذه المعاناة التي أرهقت كاهلي حتى نسيت مصابي في مالي.. لكنني عزمت أن أكون عفيفا مع الرجل، فقدأبيت إلا أن يكون ما دفعه دينا في عنقي أسدده في حال ردّ الله إليّ مالي أو أعانني على السداد، وأما الرجل فقد تكفل بها، ولم يطلب مني بينة تثبت حقيقة الأمر، ولم يأخذ ورقة يثبت هذا الدين الذي جعلته في رقبتي، بل هي الثقة الكاملة على الغيب..
🎯 أهذا يحدث في زماننا اليوم؟
رجل لا يعرفك ولا تعرفه إلا عبر هذه النافذة، ومن خلال تلك الحروف التي يستطيع أن يُحبِّرها أعتى المخادعين المخاتلين، ولا دليل يثبت دعواك إلا ما استقر في ضميره بصدقك؟
والمبلغ هائل جدا، لكن الرجل أعطى الكلمة ووفّىٰ بها في ظل ظروف اقتصادية عاتية على الجميع، أصابت الدول، ورجال الأعمال، والشركات، وجميع الفئات.
أي نبل هذا وأي نفسية تلك؟
🎯 كثيرا ما تجتر ذاكرتي ما حدث فأقف أمامه مشدوها فاغرا فمي وأقول: هل أنا في رؤيا لذيذة أم هو واقع؟
أقف هنا ما بين ثلاثة رجال:
🎯 رجل أعطيته مالي ليتّجر فيه سنين عددا، وكان فيها الصديق اللصيق الوثيق، ثم أخذها واختفى؛ ليضرب المثل في كل شيء قبيح، وكأن الدين الذي آمن به قد اختفى معه.
🎯 ورجل كنتُ له الصديق والأمين والمستشار، وجريرتي معه أنني ضمنتُ صدق الرجل الأول وعدالته، وقد كان كذلك طيلة سنين، ثم آثر أن يبيعني بثمن بخس رغم علمه ببراءتي من أجل لعاعة الدنيا؛ ضاربًا عُرض الحائط بكل صلة ووشيحة!
🎯 وثالث لا يعرفك إلا من حروف يرى فيك الصدق ويتوسّم فيك الثقة والخير؛ فيمنحك صفقة يده على الغيب من غير لقيا ولا عشرة...
🎯 تلك نماذج ثلاثة.. لكن النموذج الثالث عجب العجب،
https://www.tg-me.com/wybkialther