❀•▣🌹▣•❀
🔘 *هل يجوز وضع الـقرآن تحت وسادة الطفل ؟*
❍ فضيلة الشَّيخ الإمام/
عبد الـعزيز ابنُ بـَاز رَحِمَهُ الله تعالى :
❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:
*هل يجوز وضع القرآن تحت وسادة الطفل، وتعليق الجامعة على الرقبة ؟*
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:
لا يجوز وضع القرآن تحت الوسادة لا للطفل ولا لغيره؛ لأن هذه إهانة للقرآن ولأن هذا اعتقاد من فاعله أنه يمنع عن الطفل أو غيره وهذا غلط لا أصل له،
إنّما الذي يمنع بإذن الله التعوذات الشرعية، كون أمه أو أبوه يعوذه يقول : *« أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة »* كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين بهذا التعوذ يقول: *« أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة »*
أما وضع المصحف تحت الوسادة للطفل أو للكبير هذا لا يجوز لأنه إهانة لكتاب الله، واعتقاد فاسد لا أصل له، وهكذا تعليق الجامعة، تعليق آيات أو حروز في رقبة الطفل أو الكبير أو المريض هذا لا يجوز أيضاً؛ لأنه من باب تعليق التمائم التي نهي عنها يقول النبي صلى الله عليه وسلم : *« من تعلق تميمة فلا أتم الله له »* *« من تعلق تميمة فقد أشرك »*
فلا يجوز تعليق التمائم وهي الحروز التي تتخذ من آيات قرآنية تكتب أو من ودع أو من عظام أو من غير هذا مما يفعله بعض الناس، حتى ولو من الآيات القرآنية على الصحيح لا يجوز تعليقها إنما القرآن يتلى للشفاء، ينفث بها المريض، يقرأ على المريض بطلب العافية من الله عز وجل،
أما كونه يعلق على رقبته أو في عضده سواء كان كبيراً أو صغيراً لا يجوز، وهذا من التمائم التي حرم الله جل وعلا اتخاذها .
◉ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▣ المَـصْــدَر مِـنْ هُنــ↶ـا :
*[http://www.binbaz.org.sa/noor/11428]*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
🔘 *هل يجوز وضع الـقرآن تحت وسادة الطفل ؟*
❍ فضيلة الشَّيخ الإمام/
عبد الـعزيز ابنُ بـَاز رَحِمَهُ الله تعالى :
❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:
*هل يجوز وضع القرآن تحت وسادة الطفل، وتعليق الجامعة على الرقبة ؟*
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:
لا يجوز وضع القرآن تحت الوسادة لا للطفل ولا لغيره؛ لأن هذه إهانة للقرآن ولأن هذا اعتقاد من فاعله أنه يمنع عن الطفل أو غيره وهذا غلط لا أصل له،
إنّما الذي يمنع بإذن الله التعوذات الشرعية، كون أمه أو أبوه يعوذه يقول : *« أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة »* كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين بهذا التعوذ يقول: *« أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة »*
أما وضع المصحف تحت الوسادة للطفل أو للكبير هذا لا يجوز لأنه إهانة لكتاب الله، واعتقاد فاسد لا أصل له، وهكذا تعليق الجامعة، تعليق آيات أو حروز في رقبة الطفل أو الكبير أو المريض هذا لا يجوز أيضاً؛ لأنه من باب تعليق التمائم التي نهي عنها يقول النبي صلى الله عليه وسلم : *« من تعلق تميمة فلا أتم الله له »* *« من تعلق تميمة فقد أشرك »*
فلا يجوز تعليق التمائم وهي الحروز التي تتخذ من آيات قرآنية تكتب أو من ودع أو من عظام أو من غير هذا مما يفعله بعض الناس، حتى ولو من الآيات القرآنية على الصحيح لا يجوز تعليقها إنما القرآن يتلى للشفاء، ينفث بها المريض، يقرأ على المريض بطلب العافية من الله عز وجل،
أما كونه يعلق على رقبته أو في عضده سواء كان كبيراً أو صغيراً لا يجوز، وهذا من التمائم التي حرم الله جل وعلا اتخاذها .
◉ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▣ المَـصْــدَر مِـنْ هُنــ↶ـا :
*[http://www.binbaz.org.sa/noor/11428]*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*🌀الاستشراق*
ـ
🌼 *أهداف الاستشراق ووسائله :*
تنقسم أهداف المُسْتَشْرِقِينَ في جُملتهم من الدراسات الاستشراقية إلى ثلاثة أقسام :
[أ]- هدف عِلْمِيٍّ مشبوه ، ويهدف إلى :
1 - التشكيك بصحَّة رسالة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
2 - إنكارهم أنْ يكون الإسلام ديناً من عند الله .
3 - التشكيك في صِحَّةِ الحديث النبوي .
4 - التشكيك بقيمة الفقه الإسلامي الذاتية.
5 - التشكيك في قُدْرَةِ اللُّغة العربية على مسايرة التطوُّرَ العِلْمِيّ .
تلك هي الأهداف العلميَّة التي يعمل لها أكثرهم أو جَمْهَرَتُهُمْ الساحقة .
[ب]- الأهداف الدِّينِيَّةِ والسياسية :
وتتلخَّص فيما يلي :
1 - إضعاف ثقة المسلمين بتراثهم ، وبث روح الشك في كل ما بين أيديهم من قِيمٍ وعقيدة ومُثُلٍ عُلْيَا ، ليسهل على الاستعمار تشديد وطأته عليهم ، ونشر ثقافته الحضارية فيما بينهم ، فيكونوا عبيداً لها ، يجرُّهُمْ حُبُّهَا إلى حُبِّهِمْ ، أو إضعاف روح المقاومة في نفوسهم .
2- إضعاف روح الإخاء الإسلامي بين المسلمين في مختلف أقطارهم عن طريق إحياء القوميات التي كانت لهم قبل الإسلام ، وإثارة الخلافات والنعرات بين شعوبهم .
[جـ]- أهداف علميَّة خالصة :
أهداف علميَّة خالصة لا يقصد منها إلاَّ البحث والتمحيص ، ودراسة التراث العربي والإسلامي دراسة تجلو لهم بعض الحقائق الخافية عنهم ، وهذا الصنف قليل عدده جداً ، كما سبق ذكره ، وهم مع إخلاصهم في البحث والدراسة : لا يسلم الكثير منهم من الأخطاء في البحث ، والاستنتاجات البعيدة عن الحق ، إمّا لجهلهم بأساليب اللغة العربية ، وإمَّا لجهلهم بالأجواء الإسلامية التاريخية على حقيقتها .
وهذه الفئة أسلم الفئات الثلاث في أهدافها ، وأقلّها خطراً ؛ إذ سرعان ما يرجعون إلى الحق حين يَتَبَيَّنُ لهم ، ومنهم من يعيش بقلبه وفكره في جَوِّ البيئة التي يدرسها ، فيأتي بنتائج تنطبق مع الحق والصدق والواقع ،
ولكنهم يلقون عنتاً ممن يتَّهمونهم بالانحراف عن النهج العِلْمِيّ ، أو الانسياق وراء العاطفة ، أو الرغبة في مجاملة المسلمين والتقرُّب إليهم ،
كما فعلوا مع " توماس أرنولد " حين أنصف المسلمين في كتابه " الدعوة إلى الإسلام " ؛ فقد برهن على تسامح المسلمين في جميع العصور مع مخالفيهم في الدين ، على عكس مخالفيهم معهم ، هذا الكتاب الذي يعتبر من أدق وأوثق المراجع الغربية في تاريخ التسامح الديني في الإسلام ، يطعن فيه المُسْتَشْرِقُونَ المُتعصِّبُون وخاصة المُبَشِّرِينَ منهم ، بأنَّ مؤلفه كان مندفعاً بعاطفة قوية من الحب والعطف على المسلمين ، مع أنه لم يذكر فيه حادثة إلاَّ أرجعها إلى مصدرها .
ومن هؤلاء من يُؤَدِّي بهم البحث الخالص لوجه الحق إلى اعتناق الإسلام ، والدفاع عنه في أوساط أقوامهم الغربيِّين ، كما فعل المستشرق الفرنسي " دينيه " الذي عاش في الجزائر ، فأعجب بالإسلام وأعلن إسلامه ، وتَسَمَّى باسم " ناصر الدين دينيه "، وألَّف مع عالم جزائري كتاباً عن سيرة الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وله كتاب " أشعة خاصة بنور الإسلام " بَيَّنَ فيه تحامل قومه على الإسلام ورسوله ، وقد توفي هذا المستشرق المسلم في فرنسا ، ونقل جثمانه إلى الجزائر ودفن بها " مستفاد ، باختصار وتصرف من كتاب " الاستشراق والمستشرقون ما لهم وما عليهم " للشيخ مصطفى السباعي رحمه الله .
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*🌀الاستشراق*
ـ
🌼 *أهداف الاستشراق ووسائله :*
تنقسم أهداف المُسْتَشْرِقِينَ في جُملتهم من الدراسات الاستشراقية إلى ثلاثة أقسام :
[أ]- هدف عِلْمِيٍّ مشبوه ، ويهدف إلى :
1 - التشكيك بصحَّة رسالة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
2 - إنكارهم أنْ يكون الإسلام ديناً من عند الله .
3 - التشكيك في صِحَّةِ الحديث النبوي .
4 - التشكيك بقيمة الفقه الإسلامي الذاتية.
5 - التشكيك في قُدْرَةِ اللُّغة العربية على مسايرة التطوُّرَ العِلْمِيّ .
تلك هي الأهداف العلميَّة التي يعمل لها أكثرهم أو جَمْهَرَتُهُمْ الساحقة .
[ب]- الأهداف الدِّينِيَّةِ والسياسية :
وتتلخَّص فيما يلي :
1 - إضعاف ثقة المسلمين بتراثهم ، وبث روح الشك في كل ما بين أيديهم من قِيمٍ وعقيدة ومُثُلٍ عُلْيَا ، ليسهل على الاستعمار تشديد وطأته عليهم ، ونشر ثقافته الحضارية فيما بينهم ، فيكونوا عبيداً لها ، يجرُّهُمْ حُبُّهَا إلى حُبِّهِمْ ، أو إضعاف روح المقاومة في نفوسهم .
2- إضعاف روح الإخاء الإسلامي بين المسلمين في مختلف أقطارهم عن طريق إحياء القوميات التي كانت لهم قبل الإسلام ، وإثارة الخلافات والنعرات بين شعوبهم .
[جـ]- أهداف علميَّة خالصة :
أهداف علميَّة خالصة لا يقصد منها إلاَّ البحث والتمحيص ، ودراسة التراث العربي والإسلامي دراسة تجلو لهم بعض الحقائق الخافية عنهم ، وهذا الصنف قليل عدده جداً ، كما سبق ذكره ، وهم مع إخلاصهم في البحث والدراسة : لا يسلم الكثير منهم من الأخطاء في البحث ، والاستنتاجات البعيدة عن الحق ، إمّا لجهلهم بأساليب اللغة العربية ، وإمَّا لجهلهم بالأجواء الإسلامية التاريخية على حقيقتها .
وهذه الفئة أسلم الفئات الثلاث في أهدافها ، وأقلّها خطراً ؛ إذ سرعان ما يرجعون إلى الحق حين يَتَبَيَّنُ لهم ، ومنهم من يعيش بقلبه وفكره في جَوِّ البيئة التي يدرسها ، فيأتي بنتائج تنطبق مع الحق والصدق والواقع ،
ولكنهم يلقون عنتاً ممن يتَّهمونهم بالانحراف عن النهج العِلْمِيّ ، أو الانسياق وراء العاطفة ، أو الرغبة في مجاملة المسلمين والتقرُّب إليهم ،
كما فعلوا مع " توماس أرنولد " حين أنصف المسلمين في كتابه " الدعوة إلى الإسلام " ؛ فقد برهن على تسامح المسلمين في جميع العصور مع مخالفيهم في الدين ، على عكس مخالفيهم معهم ، هذا الكتاب الذي يعتبر من أدق وأوثق المراجع الغربية في تاريخ التسامح الديني في الإسلام ، يطعن فيه المُسْتَشْرِقُونَ المُتعصِّبُون وخاصة المُبَشِّرِينَ منهم ، بأنَّ مؤلفه كان مندفعاً بعاطفة قوية من الحب والعطف على المسلمين ، مع أنه لم يذكر فيه حادثة إلاَّ أرجعها إلى مصدرها .
ومن هؤلاء من يُؤَدِّي بهم البحث الخالص لوجه الحق إلى اعتناق الإسلام ، والدفاع عنه في أوساط أقوامهم الغربيِّين ، كما فعل المستشرق الفرنسي " دينيه " الذي عاش في الجزائر ، فأعجب بالإسلام وأعلن إسلامه ، وتَسَمَّى باسم " ناصر الدين دينيه "، وألَّف مع عالم جزائري كتاباً عن سيرة الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وله كتاب " أشعة خاصة بنور الإسلام " بَيَّنَ فيه تحامل قومه على الإسلام ورسوله ، وقد توفي هذا المستشرق المسلم في فرنسا ، ونقل جثمانه إلى الجزائر ودفن بها " مستفاد ، باختصار وتصرف من كتاب " الاستشراق والمستشرقون ما لهم وما عليهم " للشيخ مصطفى السباعي رحمه الله .
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*🌹قصه اليوم🌹*
قصه كفاح ...👥👥
فاطمة خادمة إندونيسية . وهي زوجة السائق الخاص لإحدى العائلات *
كنت أشاهدها عند صديق لي . ودائما أراها متعبة وتعمل بتباطؤ . فقد بلغت من العمر
الخامسة والخمسين . ثم أصيبت بمرض السكري .
• سألت صديقي مرة
• أما آن لهذه المسكينة أن ترتاح؟
• أجاب أولادها بالجامعة كان الله في عونها . آخر مرة سألت عن فاطمة ابتسم صديقي وقال : فاطمة ارتاحت وجلست في منزلها ..قلت يحق لها فقد تعبت كثيرا ً
لمعت عينا صديقي ببريق غريب تفاجأت منه . وابتسم ابتسامة أغرب .
قلت : ماوراءك ؟
قال : فاطمة حققت هدفها فهدأ بالها واطمأنت نفسها فتوقفت عن العمل .
قلت : وما كان هدفها ؟ تعليم أولادها ؟ هل تخرجوا ؟
ذهب إلى أحد الأدراج وأخرج منه صورة مسجد جميل أنيق صغير كتب على حَجَر رخامي كبير في مقدمته عبارة بالخط الأسود ((مسجد فاطمة )) قلت : ما هذا ؟
قال : هذا هو هدف فاطمة الذي حققته لقد كان هدفها أن تبني مسجدا ً من تعبها وعرقها ليكون صدقة جارية لها وبركة في حياتها وبعد مماتها .
عندما سمعت الخبر دارت بي الدنيا ولفت .
وصغرت نفسي أمام عيني أحسست
أنني قزم أمام عملاق : اسمه فاطمة الخادمة ... فاطمة الخادمة وضعت لنفسها أهدافا ً سامية نبيلة أخروية وليس مجرد هدف اوحلم حلمت به وتقاعست ثم تمنت ان يفتح الله لها أبواب الرزق لتحققه . بل أتبعت الهدف سعيا ً حثيثا ًوعملا ً دؤوبا ًوهمة لا تنقطع .
وانا الآن أتساءل : إذا كان هذا هو هدف خادمة أعجميه غير عربية .
فما هي أهدافنا نحن العرب الذين نقرأ القرآن بمهارة ونفهم مافيه نحن الذين تعلمنا؟؟ وأنعم الله علينا بنعم كثيرة ما هي أهدافنا ؟؟؟؟
• بناء منزل أكبر من منزل صديقي
• شراء سيارة أفخم من سيارة ابن عمي • توسيع تجارتي
• تعليم أولادي الطب والهندسة ليقولوا : والد الطبيب ووالد المهندس • تعسا ً لعقولنا التي تعفنت وتجرثمت وتآكلت!! قصة فاطمة جرتني لموضوع هام جداً .
• جعلتني أتفكر في الموازين ..والمفاضلات :
• مَن ْ أفضل ُ مِنْ مَن ْ ؟؟؟
بعبارة أخرى : مَن الخاسر ؟؟ ومَن الرابح ؟؟
هناك موازين الدنيا وهي حسية ...مرئية ...مادية ...آنية .
وهناك موازين الآخرة وهي موازين أخروية ... إيمانية غيبية .
من سيحدد الرابح والخاسر ؟؟ .
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*🌹قصه اليوم🌹*
قصه كفاح ...👥👥
فاطمة خادمة إندونيسية . وهي زوجة السائق الخاص لإحدى العائلات *
كنت أشاهدها عند صديق لي . ودائما أراها متعبة وتعمل بتباطؤ . فقد بلغت من العمر
الخامسة والخمسين . ثم أصيبت بمرض السكري .
• سألت صديقي مرة
• أما آن لهذه المسكينة أن ترتاح؟
• أجاب أولادها بالجامعة كان الله في عونها . آخر مرة سألت عن فاطمة ابتسم صديقي وقال : فاطمة ارتاحت وجلست في منزلها ..قلت يحق لها فقد تعبت كثيرا ً
لمعت عينا صديقي ببريق غريب تفاجأت منه . وابتسم ابتسامة أغرب .
قلت : ماوراءك ؟
قال : فاطمة حققت هدفها فهدأ بالها واطمأنت نفسها فتوقفت عن العمل .
قلت : وما كان هدفها ؟ تعليم أولادها ؟ هل تخرجوا ؟
ذهب إلى أحد الأدراج وأخرج منه صورة مسجد جميل أنيق صغير كتب على حَجَر رخامي كبير في مقدمته عبارة بالخط الأسود ((مسجد فاطمة )) قلت : ما هذا ؟
قال : هذا هو هدف فاطمة الذي حققته لقد كان هدفها أن تبني مسجدا ً من تعبها وعرقها ليكون صدقة جارية لها وبركة في حياتها وبعد مماتها .
عندما سمعت الخبر دارت بي الدنيا ولفت .
وصغرت نفسي أمام عيني أحسست
أنني قزم أمام عملاق : اسمه فاطمة الخادمة ... فاطمة الخادمة وضعت لنفسها أهدافا ً سامية نبيلة أخروية وليس مجرد هدف اوحلم حلمت به وتقاعست ثم تمنت ان يفتح الله لها أبواب الرزق لتحققه . بل أتبعت الهدف سعيا ً حثيثا ًوعملا ً دؤوبا ًوهمة لا تنقطع .
وانا الآن أتساءل : إذا كان هذا هو هدف خادمة أعجميه غير عربية .
فما هي أهدافنا نحن العرب الذين نقرأ القرآن بمهارة ونفهم مافيه نحن الذين تعلمنا؟؟ وأنعم الله علينا بنعم كثيرة ما هي أهدافنا ؟؟؟؟
• بناء منزل أكبر من منزل صديقي
• شراء سيارة أفخم من سيارة ابن عمي • توسيع تجارتي
• تعليم أولادي الطب والهندسة ليقولوا : والد الطبيب ووالد المهندس • تعسا ً لعقولنا التي تعفنت وتجرثمت وتآكلت!! قصة فاطمة جرتني لموضوع هام جداً .
• جعلتني أتفكر في الموازين ..والمفاضلات :
• مَن ْ أفضل ُ مِنْ مَن ْ ؟؟؟
بعبارة أخرى : مَن الخاسر ؟؟ ومَن الرابح ؟؟
هناك موازين الدنيا وهي حسية ...مرئية ...مادية ...آنية .
وهناك موازين الآخرة وهي موازين أخروية ... إيمانية غيبية .
من سيحدد الرابح والخاسر ؟؟ .
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إلا اثنين فلا تقربهما ابدا ... الشرك بالله والإضرار بالناس....
http://www.tg-me.com/wybkialther
http://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
*همسة اليوم*
هذه الأجهزة التي بين أيدينا من النعم العظيمة التي من الله بها علينا .....
وأنت متكئ تستطيع أن :
تنكر منكراً .. تحث على طاعة .. تنهى عن بدعة .. فهي من وسائل نصرة هذا الدين ..
الصحابة رضي الله عنهم كانوا يجوبون البلدان لتبليغ دين الله وأنت الآن بضغطة زر .. تستطيع أن ترسل رسالة لفئة كبيرة من بلدان مختلفة..
فهل استعملته في طاعة الله ؟!!..
*🍂أسعد الله أوقاتكم🍂*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
*همسة اليوم*
هذه الأجهزة التي بين أيدينا من النعم العظيمة التي من الله بها علينا .....
وأنت متكئ تستطيع أن :
تنكر منكراً .. تحث على طاعة .. تنهى عن بدعة .. فهي من وسائل نصرة هذا الدين ..
الصحابة رضي الله عنهم كانوا يجوبون البلدان لتبليغ دين الله وأنت الآن بضغطة زر .. تستطيع أن ترسل رسالة لفئة كبيرة من بلدان مختلفة..
فهل استعملته في طاعة الله ؟!!..
*🍂أسعد الله أوقاتكم🍂*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*السنن الرواتب هي: الصلوات المسنونات التابعة للصلوات الخمس المفروضات ركعتان أو أربع تُصَلَّى في أوقات محددة، إما قبل الفريضة أوبعدها .*
حكمها : سنه مؤكدة .
سنن الصلاة فيها سنن مؤكدة حافظ عليها الرسول صلّ الله عليه وسلم بنص الحديث وأجرها اكثر وسنن لم تؤكد لأن الرسول صلّ الله عليه وسلم لم يحافظ عليها .
الحكمة من تشريع السنن الرواتب :
▪️زيادة الحسنات
▪️تكفير الذنوب والسيئات
▪️رفعة الدرجات
▪️تعويض النقص في الفرائض
فضل المحافظة على السنن الرواتب🍃
▪️بناء الله له بيتٍ في الجنة لمن صلى اثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة
▪️زيادة القرب من الله عز وجل
▪️محبة الله تعالى للعبد
▪️كثرة السجود بين يدي الله سبحانه وتعالى، وهو سببٌ لمرافقة رسول الله صلّ الله عليه وسلّم في الجنة،كما أنّ كل سجدة يرفع الله بها العبد درجة ويحط عنه خطيئة
▪️رواتب ما قبل الفريضة لتهيئة المسلم قبل أدائه للفريضة كي يترك خلفه مشاغل الدنيا ومتاعبها، وليكون على أتمّ الاستعداد، وبكامل الخشوع وتحصيل ثواب الفرض بشكلٍ كاملٍ
▪️رواتب ما بعد الفريضة للاستزادة من الخير العظيم وللتزود من العبادة، ومناجاة الخالق جلّ وعلا
حيث يكون العبد بعد أداء الفريضة في راحه عظيمة وقربٍ من الله تعالى
ومن ترك السنن الرواتب لاشيء عليه
لأن السنة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها لكن اتباع سنة الرسول صلّ الله عليه وسلم نجاه للمؤمن في الدنيا والآخرة .
ومن أرادت النجاة في الدنيا والآخرة
ومحبة الله فأنها تتبع سنن الرسول صلّ الله عليه وسلم في الصلاة والصيام وسائرافعاله القولية والفعلية
قال تعالى
(قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ) .
وقد ورد عن الرسول صلّ الله عليه وسلم ان حذر من ترك السنة النبوية
قال: (فمن رغب عن سنتي فليس مني)
عدد السن الرواتب المؤكدة 🍃
اثنتي عشر ركعه في اليوم والليلة
وهي تصلى مثنى مثنى ( ركعتين ثم تسليمه ) وهكذا
عددها :
▪️ركعتان قبل الفجر
▪️أربع قبل الظهر
▪️ركعتان بعد الظهر
▪️ركعتان بعد المغرب
▪️ركعتان بعد العشاء
وهي تصلى بعد الأذان
ومن السنن المؤكدة 🍃
صلاة الوتر
صلاة الضحى
صلاة الخسوف والكسوف
صلاة التراويح
صلاة الاستسقاء
السنن الغير مؤكدة🍃
ركعتان زياده إلى سنة الظهر البعدية
أربع ركعات قبل العصر قال صلّ الله عليه وسلم ( رحم الله امرأ صلى أربعاً قبل العصر) رواه أحمد وأبو داود والترمذي
هل يعاقب تارك السنن ؟
لا شيء عليه لكن يفوت على نفسه أعمال صالحه تكفر ذنوبه وترفع درجته في الجنه وتكون سبب
في شفاعة الرسول صلّ الله عليه وسلم و المؤمن يزداد من الخير
في الدنيا قبل الموت لان الميت لايستطيع الرجوع للدنيا يعمل ما ترك وهو بالدنيا
قال تعالى (حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ)
▪️معنى مؤكدة : لم يتركها الرسول صلّ الله عليه سلم .
▪️غير مؤكده :فعلها الرسول صلّ
الله عليه وسلم وتركها .
أأكد السنن الرواتب : سنة الفجر
سنة الفجر أأكد السنن الرواتب وأفضلها .
وتصلى في الحضر والسفر
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهَا قَالَتْ: (لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مِنْهُ تَعَاهُداً عَلَى رَكْعَتَيِ الفَجْرِ). متفق عليه
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: «رَكْعَتَا الفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا». أخرجه مسلم
ماذا يقرأ في ركعتي الفجر🍃
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّ رَسُولَ قَرَأ فِي رَكْعَتَيِ الفَجْرِ:{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.
قضاء سنة الفجر:
من فاتته راتبة الفجر صلاها بعد صلاة الفجر أو بعدما تطلع الشمس بربع ساعة تقريباً .
الصلاة هي الركن الثاني من اركان الإسلام لايتم الاسلام إلا بها .
وأول ما يحاسب العبد بقبره بالصلاة فإن صلحت صلح عمله كله وإن فسدت فسد عمله كله والصلاة عمود الإسلام فعلينا الإهتمام بأدئها في أوقاتها وبأركانهاوواجباتها وسننها فإن السنن تجبر النقص فيها
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*السنن الرواتب هي: الصلوات المسنونات التابعة للصلوات الخمس المفروضات ركعتان أو أربع تُصَلَّى في أوقات محددة، إما قبل الفريضة أوبعدها .*
حكمها : سنه مؤكدة .
سنن الصلاة فيها سنن مؤكدة حافظ عليها الرسول صلّ الله عليه وسلم بنص الحديث وأجرها اكثر وسنن لم تؤكد لأن الرسول صلّ الله عليه وسلم لم يحافظ عليها .
الحكمة من تشريع السنن الرواتب :
▪️زيادة الحسنات
▪️تكفير الذنوب والسيئات
▪️رفعة الدرجات
▪️تعويض النقص في الفرائض
فضل المحافظة على السنن الرواتب🍃
▪️بناء الله له بيتٍ في الجنة لمن صلى اثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة
▪️زيادة القرب من الله عز وجل
▪️محبة الله تعالى للعبد
▪️كثرة السجود بين يدي الله سبحانه وتعالى، وهو سببٌ لمرافقة رسول الله صلّ الله عليه وسلّم في الجنة،كما أنّ كل سجدة يرفع الله بها العبد درجة ويحط عنه خطيئة
▪️رواتب ما قبل الفريضة لتهيئة المسلم قبل أدائه للفريضة كي يترك خلفه مشاغل الدنيا ومتاعبها، وليكون على أتمّ الاستعداد، وبكامل الخشوع وتحصيل ثواب الفرض بشكلٍ كاملٍ
▪️رواتب ما بعد الفريضة للاستزادة من الخير العظيم وللتزود من العبادة، ومناجاة الخالق جلّ وعلا
حيث يكون العبد بعد أداء الفريضة في راحه عظيمة وقربٍ من الله تعالى
ومن ترك السنن الرواتب لاشيء عليه
لأن السنة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها لكن اتباع سنة الرسول صلّ الله عليه وسلم نجاه للمؤمن في الدنيا والآخرة .
ومن أرادت النجاة في الدنيا والآخرة
ومحبة الله فأنها تتبع سنن الرسول صلّ الله عليه وسلم في الصلاة والصيام وسائرافعاله القولية والفعلية
قال تعالى
(قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ) .
وقد ورد عن الرسول صلّ الله عليه وسلم ان حذر من ترك السنة النبوية
قال: (فمن رغب عن سنتي فليس مني)
عدد السن الرواتب المؤكدة 🍃
اثنتي عشر ركعه في اليوم والليلة
وهي تصلى مثنى مثنى ( ركعتين ثم تسليمه ) وهكذا
عددها :
▪️ركعتان قبل الفجر
▪️أربع قبل الظهر
▪️ركعتان بعد الظهر
▪️ركعتان بعد المغرب
▪️ركعتان بعد العشاء
وهي تصلى بعد الأذان
ومن السنن المؤكدة 🍃
صلاة الوتر
صلاة الضحى
صلاة الخسوف والكسوف
صلاة التراويح
صلاة الاستسقاء
السنن الغير مؤكدة🍃
ركعتان زياده إلى سنة الظهر البعدية
أربع ركعات قبل العصر قال صلّ الله عليه وسلم ( رحم الله امرأ صلى أربعاً قبل العصر) رواه أحمد وأبو داود والترمذي
هل يعاقب تارك السنن ؟
لا شيء عليه لكن يفوت على نفسه أعمال صالحه تكفر ذنوبه وترفع درجته في الجنه وتكون سبب
في شفاعة الرسول صلّ الله عليه وسلم و المؤمن يزداد من الخير
في الدنيا قبل الموت لان الميت لايستطيع الرجوع للدنيا يعمل ما ترك وهو بالدنيا
قال تعالى (حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ)
▪️معنى مؤكدة : لم يتركها الرسول صلّ الله عليه سلم .
▪️غير مؤكده :فعلها الرسول صلّ
الله عليه وسلم وتركها .
أأكد السنن الرواتب : سنة الفجر
سنة الفجر أأكد السنن الرواتب وأفضلها .
وتصلى في الحضر والسفر
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهَا قَالَتْ: (لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مِنْهُ تَعَاهُداً عَلَى رَكْعَتَيِ الفَجْرِ). متفق عليه
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: «رَكْعَتَا الفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا». أخرجه مسلم
ماذا يقرأ في ركعتي الفجر🍃
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّ رَسُولَ قَرَأ فِي رَكْعَتَيِ الفَجْرِ:{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.
قضاء سنة الفجر:
من فاتته راتبة الفجر صلاها بعد صلاة الفجر أو بعدما تطلع الشمس بربع ساعة تقريباً .
الصلاة هي الركن الثاني من اركان الإسلام لايتم الاسلام إلا بها .
وأول ما يحاسب العبد بقبره بالصلاة فإن صلحت صلح عمله كله وإن فسدت فسد عمله كله والصلاة عمود الإسلام فعلينا الإهتمام بأدئها في أوقاتها وبأركانهاوواجباتها وسننها فإن السنن تجبر النقص فيها
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*اعظم تحصّين من الشرور..صلاة الفجر جماعة.!*
▫أعظم ما يُحصن المسلم والمسلمة به أنفسهم صـلاة الفجــر على وقتها وأداءها من الرجال جماعة في المسجد ليكونوا في حفظ الله.
◾قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
مَن صَلَّى الصُّبحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ ، فَلا يَطلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِن ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ فَيُدرِكَهُ فَيَكُبَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ .
مسلم ٦٥٧
▫ومعنى في ذمة الله:
أي في أمان الله وضمانه
قاله النووي في شرح مسلم
▪قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
في هذا دليل على أنه يجب احترام المسلمين الذي صدَّقوا إسلامهم بصلاة الفجر ؛ لأن صلاة الفجر لا يصليها إلا مؤمن ، وأنه لا يجوز لأحد أن يعتدي عليهم .
شرح رياض الصالحين ١/٥٩١
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*اعظم تحصّين من الشرور..صلاة الفجر جماعة.!*
▫أعظم ما يُحصن المسلم والمسلمة به أنفسهم صـلاة الفجــر على وقتها وأداءها من الرجال جماعة في المسجد ليكونوا في حفظ الله.
◾قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
مَن صَلَّى الصُّبحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ ، فَلا يَطلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِن ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ فَيُدرِكَهُ فَيَكُبَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ .
مسلم ٦٥٧
▫ومعنى في ذمة الله:
أي في أمان الله وضمانه
قاله النووي في شرح مسلم
▪قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
في هذا دليل على أنه يجب احترام المسلمين الذي صدَّقوا إسلامهم بصلاة الفجر ؛ لأن صلاة الفجر لا يصليها إلا مؤمن ، وأنه لا يجوز لأحد أن يعتدي عليهم .
شرح رياض الصالحين ١/٥٩١
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*♻ مـا هـو الفـرق بين علـم اليقيـن وعـين اليـقين وحـق اليـقين؟؟*
✍ قـَـالَ الإمام ابنُ القَيّم -رَحِمَهُ الله-
•• الفـرق بـين عـلم اليقـين وعـين اليـقين وحـق اليقـين : قـد مـثلت المـراتب الـثلاثة بـمن أخـبرك :
↫ أن عنـده عـسلاً وأنت لا تـشك فـي صـدقه، ثـم أراك إيـاه فـازددت يقـيناً، ثـم ذقـت مـنه.
⓵ فـالأول : عـلم اليقـين.
⓶ والـثاني : عـين اليـقين.
⓷ والـثالث : حـق اليـقين.
⊙ فعـلمنا الآن بالجـنة والنـار هـو علـم يقـين.
⊙ فـإذا أزلفـت الجـنة فـي الموقـف للـمتقين وشـاهدها الخـلائق وبـرزت الجـحيم للغـاوين وعـاينها الخـلائق فـذلك هـو عـين اليـقين.
⊙ فـإذا أدخـل أهـل الجـنة الجـنة وأهـل النـار النـار فـذلك حينـئذ هـو حـق اليقـين.
📓【 مـدارج السـالكـين 】
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*♻ مـا هـو الفـرق بين علـم اليقيـن وعـين اليـقين وحـق اليـقين؟؟*
✍ قـَـالَ الإمام ابنُ القَيّم -رَحِمَهُ الله-
•• الفـرق بـين عـلم اليقـين وعـين اليـقين وحـق اليقـين : قـد مـثلت المـراتب الـثلاثة بـمن أخـبرك :
↫ أن عنـده عـسلاً وأنت لا تـشك فـي صـدقه، ثـم أراك إيـاه فـازددت يقـيناً، ثـم ذقـت مـنه.
⓵ فـالأول : عـلم اليقـين.
⓶ والـثاني : عـين اليـقين.
⓷ والـثالث : حـق اليـقين.
⊙ فعـلمنا الآن بالجـنة والنـار هـو علـم يقـين.
⊙ فـإذا أزلفـت الجـنة فـي الموقـف للـمتقين وشـاهدها الخـلائق وبـرزت الجـحيم للغـاوين وعـاينها الخـلائق فـذلك هـو عـين اليـقين.
⊙ فـإذا أدخـل أهـل الجـنة الجـنة وأهـل النـار النـار فـذلك حينـئذ هـو حـق اليقـين.
📓【 مـدارج السـالكـين 】
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
✍🏻 *كن واعيا .....*
👈🏻 *حينما غرّ إبليسُ آدمَ وحواء فأكلا من الشجرة ليكونا ملكين أو من الخالدين، لم يعتذرا إلى الله سبحانه وتعالى بأن إبليس “قاسمهما إني لكما لمن الناصحين”، لم يحمّلاه نتيجة خطئهما مع أنه هو الذي حرّضهما عليه؛ بل تحملا المسؤولية و“قالا: ربنا ظلمنا أنفسنا”.*
👈🏻 *التحقق من المعلومة مسؤوليتك أنت.*
👈🏻 *ستمرّ بك "معلومات" مغلوطة كثيرة، منها ما يصدر عن أشخاص محترمين أو حتى مختصين؛ وربما تكون قد صدرت عن حسن نية أو سوء تعبير أو عدم تحقق أو خيال وافتراض أو كذب صريح أو غير ذلك.. لكن هذا كله لا يغير حقيقة واحدة: أنها ليست معلومة بالأصل.*
👈🏻 *لذلك فإن أول ما يفعله الإنسان الواعي إذا بلغته معلومة -قرأها أو سمعها- أن يتحقق من صحتها، إذ لا قيمة لكل ما بني عليها من أحكام وانطباعات وتفاصيل إن لم تكن صحيحة!*
👈🏻 *كم انغرست في تكويننا أحاديث وأحكام ومواقف في السيرة والتاريخ، لم تصح أو كانت مختلقة مكذوبة لا أصل لها، بل ربما كان الثابت ضدها؟!*
👈🏻 *كم نتخذ من ردات فعل فنستنكر حد الإساءة أو نبرر حد التقديس، ونتحاور ونجادل ونغضب ونرضى بناء على موقف لم يحدث أو نجهل سياقه أو غابت عنا بعض تفاصيله المهمة؟!*
👈🏻 *كم نرى من نصائح صحية أو تقنية قامت على معلومة غير دقيقة؟!*
👈🏻 *كم تصلنا من مواعظ ورقائق أو تنبيهات بنيت على حديث لم يصح أو حكم لم يكن؟!*
👈🏻 *في عصر مصادر المعلومات الإلكترونية (وبوابتها غوغل)، أحيانا لا تبعد عنك المعلومة إلا مسافة كبسة زر، وربما بعض التتبع والتدقيق والنضج في المعالجة.. ومن المؤلم أن تجد من يخوض وقتا طويلا في نتائج معلومة ما، لم يقض معشار هذا الوقت في التحقق منها!!*
👈🏻 *لقد أوصانا الله تعالى من قبل: “فتبينوا”، “فتثبتوا”.. والتثبت أول وأهم مؤشرات حرصك على الحق/الحقيقة، والتزامك بالإنصاف؛ وهو أدعى أن تحفظ نفسك من “الانخداع” بالأباطيل، والتعرض للسذاجة والندم!*
👈🏻 *لذلك .. كن واعيا*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
✍🏻 *كن واعيا .....*
👈🏻 *حينما غرّ إبليسُ آدمَ وحواء فأكلا من الشجرة ليكونا ملكين أو من الخالدين، لم يعتذرا إلى الله سبحانه وتعالى بأن إبليس “قاسمهما إني لكما لمن الناصحين”، لم يحمّلاه نتيجة خطئهما مع أنه هو الذي حرّضهما عليه؛ بل تحملا المسؤولية و“قالا: ربنا ظلمنا أنفسنا”.*
👈🏻 *التحقق من المعلومة مسؤوليتك أنت.*
👈🏻 *ستمرّ بك "معلومات" مغلوطة كثيرة، منها ما يصدر عن أشخاص محترمين أو حتى مختصين؛ وربما تكون قد صدرت عن حسن نية أو سوء تعبير أو عدم تحقق أو خيال وافتراض أو كذب صريح أو غير ذلك.. لكن هذا كله لا يغير حقيقة واحدة: أنها ليست معلومة بالأصل.*
👈🏻 *لذلك فإن أول ما يفعله الإنسان الواعي إذا بلغته معلومة -قرأها أو سمعها- أن يتحقق من صحتها، إذ لا قيمة لكل ما بني عليها من أحكام وانطباعات وتفاصيل إن لم تكن صحيحة!*
👈🏻 *كم انغرست في تكويننا أحاديث وأحكام ومواقف في السيرة والتاريخ، لم تصح أو كانت مختلقة مكذوبة لا أصل لها، بل ربما كان الثابت ضدها؟!*
👈🏻 *كم نتخذ من ردات فعل فنستنكر حد الإساءة أو نبرر حد التقديس، ونتحاور ونجادل ونغضب ونرضى بناء على موقف لم يحدث أو نجهل سياقه أو غابت عنا بعض تفاصيله المهمة؟!*
👈🏻 *كم نرى من نصائح صحية أو تقنية قامت على معلومة غير دقيقة؟!*
👈🏻 *كم تصلنا من مواعظ ورقائق أو تنبيهات بنيت على حديث لم يصح أو حكم لم يكن؟!*
👈🏻 *في عصر مصادر المعلومات الإلكترونية (وبوابتها غوغل)، أحيانا لا تبعد عنك المعلومة إلا مسافة كبسة زر، وربما بعض التتبع والتدقيق والنضج في المعالجة.. ومن المؤلم أن تجد من يخوض وقتا طويلا في نتائج معلومة ما، لم يقض معشار هذا الوقت في التحقق منها!!*
👈🏻 *لقد أوصانا الله تعالى من قبل: “فتبينوا”، “فتثبتوا”.. والتثبت أول وأهم مؤشرات حرصك على الحق/الحقيقة، والتزامك بالإنصاف؛ وهو أدعى أن تحفظ نفسك من “الانخداع” بالأباطيل، والتعرض للسذاجة والندم!*
👈🏻 *لذلك .. كن واعيا*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*🌹قصه اليوم🌹*
*▪️ هل آمنا بهم ؟!*
يقول أبو يوسف أشهر تلاميذ أبي حنيفة :
توفي أبي وتركني صغيرًا في حِجر أمي، فارسلتني إلى خياط أتعلم منه حرفته، فكنتُ أترك الخياط وأذهب إلى حلقة أبي حنيفة، فكانت تأتي إلى المسجد وتأخذني من يدي وتعيدني إلى الخياط، وكان أبو حنيفة يدنيني منه ويعلمني لما رأى مني من حب العلم، ولما تكرر غيابي عن الخياط، جاءت إلى المسجد وقالت لأبي حنيفة: ما لهذا الصبي من فساد غيرك، إنه يتيم يعولنا وأنت تشغله عما أرسلتُه له !
فقال لها أبو حنيفة : دعيه، إنه يتعلم أكل الفالوذج بدهن الفستق !
فقالت له : فالوذج بدهن الفستق ذاك الذي لا يأكله إلا الخليفة، والله إنك شيخ قد خرفت وذهب عقلك !
فلزمتُ أبا حنيفة آخذ عنه، حتى إذا مات رحمه الله خلفتُه في حلقته، فلما ذاع صيتي، أرسل إليّ الرشيد وولاني القضاء ! فزرته يومًا في مجلسه، فجيء له بطعام فدفعه إليّ وقال : كُل أبا يوسف ! فأكلتُ طعامًا لم أذقه من قبل
فقال لي : أتدري ما أكلتَ ؟
قلت ُ: لا
قال : هذا فالوذج بدهن الفستق !
فجعلتُ أبتسمُ، فسألني عما أضحكني، فرويتُ له قصة أمي مع أبي حنيفة
فقال : رحم الله أبا حنيفة كان يرى بعين عقله ما لا يراه الناس بعيون رؤوسهم !
إن الذي وصل إليه أبو يوسف كان بعد فضل الله بسبب إيمان أبي حنيفة به، تخيلوا لو لم يؤمن أبو حنيفة بتلميذه، وخلّى بينه وبين أمه، ما كان ليكون مصيره، على الأرجح لانتهى به الحال خياطًا في السوق، ولمات دون أن يسمع به أحد، لحظة إيمان الشيخ بتلميذه هي التي ولته القضاء، وأدخلته إلى مجلس الخليفة، وتركت لنا مراجعات أبي يوسف لشيخه، وشرحه لمذهبه، واستدراكه عليه أيضًا، ولولا هذا الإيمان بالآخر، لم يكن أبو يوسف ليضيع وحده، فقه كثير ننعم به اليوم، هو ثمرة إيمان أبي حنيفة !
إن كثيرًا من المواهب اندثرت، وكثيرًا من النبوغ تلاشى، لأنها لم تجد من يؤمن بها، ويأخذها من الدنيا ويضعها على الطريق !
يزعجني كثيرًا الأهل الذين إذا اشترى ابنهم كتابًا قالوا له: لو اشتريت لقمة تأكلها أو قميصًا تلبسه ! بدل أن يشجعوه، ويشترون هم له الكتب، يحطمون أجنحته، ويكسرون مجذافه، ثم يقولون عنه لاحقًا، إنه لا يحلق عالياً كأولاد الناس، ولا يبحر عميقًا كفلان وفلان! كيف تريده أن يُحلق وقد قصصت جناحيه، ووأدت فيه موهبة كان عليك أن تنميها له!
يزعجني الأهل الذين يحملون أولادهم على دراسة الطب أو الهندسة وهم يرغبون باختصاص آخر، أفهم تمامًا حب الأهل وأنهم يريدون لأولادهم الأفضل، ولكن من قال أن الأفضل هو ما يجني مالًا أكثر، ولماذا على الأهل أن يعيشوا حياة أولادهم بدلًا عنهم، لماذا نريد أن نسرق منهم حياتهم، ونحقق أمنياتنا من خلالهم ؟ هذه أنانية وإن كانت بدافع الحُب ولا شك عندي بوجود الحب بل والكثير منه، ولكن من الحب ما قتل !
ليس هناك أقسى من وأد الأحلام والمواهب، آمنوا بأولادكم، ازرعوا في أجنحتهم ريشة إضافية بدل أن تقصوها، ولو كانت موهبتهم في شيء لا تؤمنون به ! كلنا نعرف المتنبي ولكن لا أحد يعرف أثرى رجل في عصره!
وكلنا نعرف دافنشي ولا نعرف أشهر طبيب في عصره !
أي متعة كنا سنفقد لو أن "لوكا مودريتش" درس الهندسة بدل أن يلعب كرة القدم، ولو أن محمد متولي الشعراوي كان طبيبًا!
منقول
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*🌹قصه اليوم🌹*
*▪️ هل آمنا بهم ؟!*
يقول أبو يوسف أشهر تلاميذ أبي حنيفة :
توفي أبي وتركني صغيرًا في حِجر أمي، فارسلتني إلى خياط أتعلم منه حرفته، فكنتُ أترك الخياط وأذهب إلى حلقة أبي حنيفة، فكانت تأتي إلى المسجد وتأخذني من يدي وتعيدني إلى الخياط، وكان أبو حنيفة يدنيني منه ويعلمني لما رأى مني من حب العلم، ولما تكرر غيابي عن الخياط، جاءت إلى المسجد وقالت لأبي حنيفة: ما لهذا الصبي من فساد غيرك، إنه يتيم يعولنا وأنت تشغله عما أرسلتُه له !
فقال لها أبو حنيفة : دعيه، إنه يتعلم أكل الفالوذج بدهن الفستق !
فقالت له : فالوذج بدهن الفستق ذاك الذي لا يأكله إلا الخليفة، والله إنك شيخ قد خرفت وذهب عقلك !
فلزمتُ أبا حنيفة آخذ عنه، حتى إذا مات رحمه الله خلفتُه في حلقته، فلما ذاع صيتي، أرسل إليّ الرشيد وولاني القضاء ! فزرته يومًا في مجلسه، فجيء له بطعام فدفعه إليّ وقال : كُل أبا يوسف ! فأكلتُ طعامًا لم أذقه من قبل
فقال لي : أتدري ما أكلتَ ؟
قلت ُ: لا
قال : هذا فالوذج بدهن الفستق !
فجعلتُ أبتسمُ، فسألني عما أضحكني، فرويتُ له قصة أمي مع أبي حنيفة
فقال : رحم الله أبا حنيفة كان يرى بعين عقله ما لا يراه الناس بعيون رؤوسهم !
إن الذي وصل إليه أبو يوسف كان بعد فضل الله بسبب إيمان أبي حنيفة به، تخيلوا لو لم يؤمن أبو حنيفة بتلميذه، وخلّى بينه وبين أمه، ما كان ليكون مصيره، على الأرجح لانتهى به الحال خياطًا في السوق، ولمات دون أن يسمع به أحد، لحظة إيمان الشيخ بتلميذه هي التي ولته القضاء، وأدخلته إلى مجلس الخليفة، وتركت لنا مراجعات أبي يوسف لشيخه، وشرحه لمذهبه، واستدراكه عليه أيضًا، ولولا هذا الإيمان بالآخر، لم يكن أبو يوسف ليضيع وحده، فقه كثير ننعم به اليوم، هو ثمرة إيمان أبي حنيفة !
إن كثيرًا من المواهب اندثرت، وكثيرًا من النبوغ تلاشى، لأنها لم تجد من يؤمن بها، ويأخذها من الدنيا ويضعها على الطريق !
يزعجني كثيرًا الأهل الذين إذا اشترى ابنهم كتابًا قالوا له: لو اشتريت لقمة تأكلها أو قميصًا تلبسه ! بدل أن يشجعوه، ويشترون هم له الكتب، يحطمون أجنحته، ويكسرون مجذافه، ثم يقولون عنه لاحقًا، إنه لا يحلق عالياً كأولاد الناس، ولا يبحر عميقًا كفلان وفلان! كيف تريده أن يُحلق وقد قصصت جناحيه، ووأدت فيه موهبة كان عليك أن تنميها له!
يزعجني الأهل الذين يحملون أولادهم على دراسة الطب أو الهندسة وهم يرغبون باختصاص آخر، أفهم تمامًا حب الأهل وأنهم يريدون لأولادهم الأفضل، ولكن من قال أن الأفضل هو ما يجني مالًا أكثر، ولماذا على الأهل أن يعيشوا حياة أولادهم بدلًا عنهم، لماذا نريد أن نسرق منهم حياتهم، ونحقق أمنياتنا من خلالهم ؟ هذه أنانية وإن كانت بدافع الحُب ولا شك عندي بوجود الحب بل والكثير منه، ولكن من الحب ما قتل !
ليس هناك أقسى من وأد الأحلام والمواهب، آمنوا بأولادكم، ازرعوا في أجنحتهم ريشة إضافية بدل أن تقصوها، ولو كانت موهبتهم في شيء لا تؤمنون به ! كلنا نعرف المتنبي ولكن لا أحد يعرف أثرى رجل في عصره!
وكلنا نعرف دافنشي ولا نعرف أشهر طبيب في عصره !
أي متعة كنا سنفقد لو أن "لوكا مودريتش" درس الهندسة بدل أن يلعب كرة القدم، ولو أن محمد متولي الشعراوي كان طبيبًا!
منقول
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
النبي ﷺ يُحبكم موعظة #مؤثرة
لفضيلة الشيخ : بدر المشاري...
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
لفضيلة الشيخ : بدر المشاري...
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
*#همسة اليوم*
*سنرحل ويبقي الاثر*
قد مات قوم وهم في الناس أحياء ، وقد عاش قوم وهم في الناس أموات!
ماتوا وتركوا خلفهم آثارا يحى ذكراهم، ماتوا وكانت لهم غايات سامية وسيرة حسنة وصدقة جارية من علم وعمل وسعى وجهد ومصيرة خالدة جمعت شمل الناس على فكرة سليمة وهدف مشترك ودعوة صادقة وجهاد في سبيل الله ، كانوا رجالا صنعوا مجدا لهذه الامة ونقشهم التاريخ على صخور الازمنة القادمة ليعتز بهم الأجيال القادمة وليشرق بهم التاريخ الاسلامي ويسجل اسمهم على صفحات التاريخ !!
وعاش قوم وهم في الناس أموات!
لم يكن لهم هدف واحلام ورؤى واضحة ، هؤلاء الذين سخروا من كل من سلك طريقا للدعوة والتوعية وهدف بناء مجتمع سليم، هؤلاء الذين عاشوا بين البين لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء، كانت مصيرتهم مجهولة وحياتهم مكررة وما كانوا إلا عبأً على وجه هذه الارض قد عدت الثواني لتواريهم في بطنها .
*🍂أسعد الله أوقاتكم بكل خير 🍂*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
*#همسة اليوم*
*سنرحل ويبقي الاثر*
قد مات قوم وهم في الناس أحياء ، وقد عاش قوم وهم في الناس أموات!
ماتوا وتركوا خلفهم آثارا يحى ذكراهم، ماتوا وكانت لهم غايات سامية وسيرة حسنة وصدقة جارية من علم وعمل وسعى وجهد ومصيرة خالدة جمعت شمل الناس على فكرة سليمة وهدف مشترك ودعوة صادقة وجهاد في سبيل الله ، كانوا رجالا صنعوا مجدا لهذه الامة ونقشهم التاريخ على صخور الازمنة القادمة ليعتز بهم الأجيال القادمة وليشرق بهم التاريخ الاسلامي ويسجل اسمهم على صفحات التاريخ !!
وعاش قوم وهم في الناس أموات!
لم يكن لهم هدف واحلام ورؤى واضحة ، هؤلاء الذين سخروا من كل من سلك طريقا للدعوة والتوعية وهدف بناء مجتمع سليم، هؤلاء الذين عاشوا بين البين لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء، كانت مصيرتهم مجهولة وحياتهم مكررة وما كانوا إلا عبأً على وجه هذه الارض قد عدت الثواني لتواريهم في بطنها .
*🍂أسعد الله أوقاتكم بكل خير 🍂*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*حديــــــــــــث اليـــــــوم*
*🌟الصـدقة و فضائلها🌟*
💎 عـن الحـسن قـال : قـال رسـول الله صـلى الله عـليه وسـلم :
〘 داووا مـرضاكـم بالصــدقة 〙
📝【 رواه أبـــو داود 】
【وقـال العــلامة اﻷلبـاني رحمـه الله حـديث حـسن لغـيره】
📖 【صحيح الترغيب والترهيب【744/1】
✍قــال المـنـاوي رحــمـه الله:
⏪ فأمـر بمـداواة الـمرضى بالصـدقة ونبـه بهـا علـى بقيـة أخـواتها مـن الـقرب كإغاثـة ملهـوف وإعـانة مـكروب
↩ وقـد جـرب ذلك المـوفقون فوجـدوا اﻷدويـة الروحـانية تفـعل مـا ﻻ تفعلـه اﻷدويـة الحـسية.
📖【 فــيض القـدير 【687/3】
✍قـال الصــنعاني رحـمه الله :
◀ أن الصـدقة تدفـع البـﻻء واﻷمـراض مـنها فالـصدقة دافـعة لهـا وهـي أنفـع اﻷدويـة.
📖【 التنـوير شـرح الصغـير【 70/6 】
✍قـال ابن الـقـــيم رحـمه الله:
⬅ فــإن للـصدقة تأثـيرا عجـيبا فـي دفـع أنــواع البـلاء ولـو كـانت مـن فاجـر أو مـن ظالـم بـل مـن كافـر!
👈 فـإن الله تعالـى يدفــع بـها عـنه أنـواعا مـن الـبلاء وهـذا أمـر معـلوم عـند النـاس خاصـتهم وعامتـهم وأهـل اﻷرض كلهـم مـقرون بـه ﻷنهـم جــربوه .
📖【الـوابل الصيـب 【صـ : 50 - 49】
✍قـال ابن الـحــاج رحـمه الله :
⏪ وذلك راجـع إلى حـال المـرض والمـريض شـديدا فليـكثر مـن الصـدقة وإن كـان مـليا فـكذلك وإن كـان فـقيرا فجـهد المـقل
↩والـصدقة لا بـد لـها مـن تأثيـر عـلى القـطع ﻷن المـخبر صـلى الله عليـه وسلـم صـادق والمخـبر عنـه كريـم منـان .
📖الـمــدخــل 【141/1】
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*حديــــــــــــث اليـــــــوم*
*🌟الصـدقة و فضائلها🌟*
💎 عـن الحـسن قـال : قـال رسـول الله صـلى الله عـليه وسـلم :
〘 داووا مـرضاكـم بالصــدقة 〙
📝【 رواه أبـــو داود 】
【وقـال العــلامة اﻷلبـاني رحمـه الله حـديث حـسن لغـيره】
📖 【صحيح الترغيب والترهيب【744/1】
✍قــال المـنـاوي رحــمـه الله:
⏪ فأمـر بمـداواة الـمرضى بالصـدقة ونبـه بهـا علـى بقيـة أخـواتها مـن الـقرب كإغاثـة ملهـوف وإعـانة مـكروب
↩ وقـد جـرب ذلك المـوفقون فوجـدوا اﻷدويـة الروحـانية تفـعل مـا ﻻ تفعلـه اﻷدويـة الحـسية.
📖【 فــيض القـدير 【687/3】
✍قـال الصــنعاني رحـمه الله :
◀ أن الصـدقة تدفـع البـﻻء واﻷمـراض مـنها فالـصدقة دافـعة لهـا وهـي أنفـع اﻷدويـة.
📖【 التنـوير شـرح الصغـير【 70/6 】
✍قـال ابن الـقـــيم رحـمه الله:
⬅ فــإن للـصدقة تأثـيرا عجـيبا فـي دفـع أنــواع البـلاء ولـو كـانت مـن فاجـر أو مـن ظالـم بـل مـن كافـر!
👈 فـإن الله تعالـى يدفــع بـها عـنه أنـواعا مـن الـبلاء وهـذا أمـر معـلوم عـند النـاس خاصـتهم وعامتـهم وأهـل اﻷرض كلهـم مـقرون بـه ﻷنهـم جــربوه .
📖【الـوابل الصيـب 【صـ : 50 - 49】
✍قـال ابن الـحــاج رحـمه الله :
⏪ وذلك راجـع إلى حـال المـرض والمـريض شـديدا فليـكثر مـن الصـدقة وإن كـان مـليا فـكذلك وإن كـان فـقيرا فجـهد المـقل
↩والـصدقة لا بـد لـها مـن تأثيـر عـلى القـطع ﻷن المـخبر صـلى الله عليـه وسلـم صـادق والمخـبر عنـه كريـم منـان .
📖الـمــدخــل 【141/1】
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
🔖 *من هم الأرحام؟!*
سئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :
1⃣ من هم الأرحام وذوو القربى حيث يقول البعض إن أقارب الزوجة ليسوا من الأرحام ؟
فأجاب :
" الأرحام هم *الأقارب من النسب من جهة أمك وأبيك* ، وهم المعنيون بقول الله سبحانه وتعالى في سورة الأنفال والأحزاب : ( وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ) الأنفال/75 ، والأحزاب/6 .
وأقربهم : الآباء والأمهات والأجداد والأولاد وأولادهم ما تناسلوا ، ثم الأقرب فالأقرب من الإخوة وأولادهم ، والأعمام والعمات وأولادهم ، والأخوال والخالات وأولادهم ، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لما سأله سائل قائلاً: من أبر يا رسول الله ؟ قال : ( أمك ) قال : ثم من ؟ قال : ( أمك ) قال : ثم من ؟ قال : ( أمك ) قال : ثم من ؟ قال : ( أباك ، ثم الأقرب فالأقرب ) خرجه الإمام مسلم في صحيحه ، والأحاديث في ذلك كثيرة .
🔻أما أقارب الزوجة : فليسوا أرحاماً لزوجها إذا لم يكونوا من قرابته ، ولكنهم أرحام لأولاده منها ، وبالله التوفيق " انتهى .
📒 " فتاوى إسلامية " (٤ / ١٩٥ ) .
🍀 فأقارب كل واحد من الزوجين ليسوا أرحاماً للأخر , ومع ذلك فينبغي الإحسان إليهم , لأن ذلك من حسن العشرة بين الزوجين , ومن أسباب زيادة الألفة والمحبة .
ثانياً :
2⃣ *وصلة الرحم تكون بأمور متعددة ، منها*: الزيارة ، والصدقة ، والإحسان إليهم , وعيادة المرضى ، وأمرهم بالمعروف ، ونهيهم عن المنكر ، وغير ذلك .
🔦 قال النووي رحمه الله :
" صلة الرحم هي *الإحسان إلى الأقارب على حسب الواصل والموصول* ؛ فتارة تكون بالمال ، وتارة تكون بالخدمة ، وتارة تكون بالزيارة ، والسلام ، وغير ذلك " انتهى .
📘 " شرح مسلم " ( ٢/ ٢٠١ ) .
وقال ابن عثيمين رحمه الله :
🔹 " وصلة الأقارب *بما جرى به العرف واتّبعه الناس* ؛ لأنه لم يبيّن في الكتاب ولا السنة نوعها ولا جنسها ولا مقدارها ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقيده بشيء معين ... بل أطلق ؛ ولذلك يرجع فيها للعرف ، فما جرى به العرف أنه صلة فهو الصلة ، وما تعارف عليه الناس أنه قطيعة فهو قطيعة " انتهى .
📙 " شرح رياض الصالحين " (٥ / ٢١٥) .
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
🔖 *من هم الأرحام؟!*
سئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :
1⃣ من هم الأرحام وذوو القربى حيث يقول البعض إن أقارب الزوجة ليسوا من الأرحام ؟
فأجاب :
" الأرحام هم *الأقارب من النسب من جهة أمك وأبيك* ، وهم المعنيون بقول الله سبحانه وتعالى في سورة الأنفال والأحزاب : ( وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ) الأنفال/75 ، والأحزاب/6 .
وأقربهم : الآباء والأمهات والأجداد والأولاد وأولادهم ما تناسلوا ، ثم الأقرب فالأقرب من الإخوة وأولادهم ، والأعمام والعمات وأولادهم ، والأخوال والخالات وأولادهم ، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لما سأله سائل قائلاً: من أبر يا رسول الله ؟ قال : ( أمك ) قال : ثم من ؟ قال : ( أمك ) قال : ثم من ؟ قال : ( أمك ) قال : ثم من ؟ قال : ( أباك ، ثم الأقرب فالأقرب ) خرجه الإمام مسلم في صحيحه ، والأحاديث في ذلك كثيرة .
🔻أما أقارب الزوجة : فليسوا أرحاماً لزوجها إذا لم يكونوا من قرابته ، ولكنهم أرحام لأولاده منها ، وبالله التوفيق " انتهى .
📒 " فتاوى إسلامية " (٤ / ١٩٥ ) .
🍀 فأقارب كل واحد من الزوجين ليسوا أرحاماً للأخر , ومع ذلك فينبغي الإحسان إليهم , لأن ذلك من حسن العشرة بين الزوجين , ومن أسباب زيادة الألفة والمحبة .
ثانياً :
2⃣ *وصلة الرحم تكون بأمور متعددة ، منها*: الزيارة ، والصدقة ، والإحسان إليهم , وعيادة المرضى ، وأمرهم بالمعروف ، ونهيهم عن المنكر ، وغير ذلك .
🔦 قال النووي رحمه الله :
" صلة الرحم هي *الإحسان إلى الأقارب على حسب الواصل والموصول* ؛ فتارة تكون بالمال ، وتارة تكون بالخدمة ، وتارة تكون بالزيارة ، والسلام ، وغير ذلك " انتهى .
📘 " شرح مسلم " ( ٢/ ٢٠١ ) .
وقال ابن عثيمين رحمه الله :
🔹 " وصلة الأقارب *بما جرى به العرف واتّبعه الناس* ؛ لأنه لم يبيّن في الكتاب ولا السنة نوعها ولا جنسها ولا مقدارها ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقيده بشيء معين ... بل أطلق ؛ ولذلك يرجع فيها للعرف ، فما جرى به العرف أنه صلة فهو الصلة ، وما تعارف عليه الناس أنه قطيعة فهو قطيعة " انتهى .
📙 " شرح رياض الصالحين " (٥ / ٢١٥) .
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*👈🏽 سلسلة رمضانية*
*(( أحكام مختصرة في مفطرات الصيام ))*
(( المجموعة الاولى ))
س - حكم القطرة في الأذن ؟
▪ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا بأس على الصائم أن يقطر في أذنه حتى وإن وجد طعمه في حلقه فإنه لا يفطر به، لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب .
📚 مجموع الفتاوى (19/ 205)
س - ما حكم القطرة في الأنف ؟
▪ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لو قطر في أنفه فدخل جوفه فإنه يفطر إن قصد ذلك.
📚 مجموع الفتاوى (19/ 205)
س - ما حكم استعمال قطرة العين للصائم ؟
▪ قال ابن باز رحمه الله :
قطرة العين لا يفطر بهما الصائم في أصح قولي العلماء ، فإن وجد طعم القطور في حلقه، فالقضاء أحوط ولا يجب؛ لأنها ليس منفذا للطعام والشراب .
📚 مجموع الفتاوى (15/ 260-261)
س - هل يجوز للصائم أن يداوي عينه بما شاء من قطور أو ذرور ؟
▪ قال ابن عثيمين رحمه الله :
يجوز للصائم أن يداوي عينه بما شاء من قطور أو ذرور، ولا يفطر بذلك.
📚 مجموع الفتاوى (19/ 24)
▪ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا بأس على الصائم أن يقطر في عينه وإن وجد طعمه في حلقه فإنه لا يفطر به ، لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب .
📚 مجموع الفتاوى (19/ 205)
س - ما حكم تغيير الدم لمريض الكلى وهو صائم ؟
▪ قال ابن باز رحمه الله :
يلزمه القضاء بسبب ما يزود به من الدم
النقي ، فإن زود مع ذلك بمادة أخرى فهي مفطر آخر .
📚 مجموع الفتاوى (15/ 275)
▪ اللجنة الدائمة :
بعد دراسة اللجنة للاستفتاء والوقوف على حقيقة الغسيل الكلوي بواسطة أهل الخبرة أفتت اللجنة بأن الغسيل للكلى يفسد الصيام .
📚 اللجنة الدائمة (10/ 191)
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*👈🏽 سلسلة رمضانية*
*(( أحكام مختصرة في مفطرات الصيام ))*
(( المجموعة الاولى ))
س - حكم القطرة في الأذن ؟
▪ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا بأس على الصائم أن يقطر في أذنه حتى وإن وجد طعمه في حلقه فإنه لا يفطر به، لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب .
📚 مجموع الفتاوى (19/ 205)
س - ما حكم القطرة في الأنف ؟
▪ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لو قطر في أنفه فدخل جوفه فإنه يفطر إن قصد ذلك.
📚 مجموع الفتاوى (19/ 205)
س - ما حكم استعمال قطرة العين للصائم ؟
▪ قال ابن باز رحمه الله :
قطرة العين لا يفطر بهما الصائم في أصح قولي العلماء ، فإن وجد طعم القطور في حلقه، فالقضاء أحوط ولا يجب؛ لأنها ليس منفذا للطعام والشراب .
📚 مجموع الفتاوى (15/ 260-261)
س - هل يجوز للصائم أن يداوي عينه بما شاء من قطور أو ذرور ؟
▪ قال ابن عثيمين رحمه الله :
يجوز للصائم أن يداوي عينه بما شاء من قطور أو ذرور، ولا يفطر بذلك.
📚 مجموع الفتاوى (19/ 24)
▪ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا بأس على الصائم أن يقطر في عينه وإن وجد طعمه في حلقه فإنه لا يفطر به ، لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب .
📚 مجموع الفتاوى (19/ 205)
س - ما حكم تغيير الدم لمريض الكلى وهو صائم ؟
▪ قال ابن باز رحمه الله :
يلزمه القضاء بسبب ما يزود به من الدم
النقي ، فإن زود مع ذلك بمادة أخرى فهي مفطر آخر .
📚 مجموع الفتاوى (15/ 275)
▪ اللجنة الدائمة :
بعد دراسة اللجنة للاستفتاء والوقوف على حقيقة الغسيل الكلوي بواسطة أهل الخبرة أفتت اللجنة بأن الغسيل للكلى يفسد الصيام .
📚 اللجنة الدائمة (10/ 191)
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*🌹قصه اليوم🌹*
*قصة لأمة محمد عليه الصلاة والسلام :📜*
أخبرنا الله في القرآن قصة قرية من قرى بني إسرائيل كانت حاضرة البحر، وتعتمد في رزقها على صيد الأسماك أراد الله أن يختبر إيمان أهلها فحرّم عليهم أن يصطادوا يوم السبت و كان الرزق من الحيتان و الأسماك وفيراً جداً في هذا اليوم بخلاف الأيام الأخرى و ذلك للإبتلاء و الإمتحان.
فكان بعض منهم يحتالون و ينصبون الشباك يوم الجمعة في النهر ثم يجمعونها يوم الأحد و يحصدون الرزق الوفير الذي علق فيها يوم السبت لأنهم رأوا مصلحتهم في ذلك بخلاف أمر الله عليهم ظناً منهم أن المصلحة تكون وفق ما يرى المخلوق لا وفق ما يأمر الخالق.
إنقسم أهل القرية تجاه هذا الفعل إلى ثلاث فرق :
1-فرقة إرتكبت المحظور و إحتالت على إصطياد السمك يوم السبت .
2-فرقة نهتهم عن المنكر و أمرتهم بالمعروف وإعتبرت ذلك تعدياً واضحاً على حرمات الله.
3-فرقة سكتت فلم تنهَ عن المنكر ولم تأمر بالمعروف بل إستعجبت و ألقت اللوم على الفرقة المنكرة بحجة أن الله سيعذبهم فلِما نعظهم، فقالت الفرقة المنكرة{معذرة إلى ربكم} {ولعلهم يتقون}.
وذات يوم خرجت الفرقة التي أمرت بالمعروف من منازلها لتتفقد أصحاب الفرقة الأولى فوجدتهم قد أصبحوا قردة و خنازير، ثم ذهبت إلى أصحاب الفرقة التي سكتت عن الحق فوجودتهم قد أصبحوا قردة و خنازير أيضا.
في هذه القصة موعظة للمتقين، لأمة محمد عليه الصلاة و السلام حتى لا نستهين المعصية و نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر و نصدع بالحق دائماً.
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*🌹قصه اليوم🌹*
*قصة لأمة محمد عليه الصلاة والسلام :📜*
أخبرنا الله في القرآن قصة قرية من قرى بني إسرائيل كانت حاضرة البحر، وتعتمد في رزقها على صيد الأسماك أراد الله أن يختبر إيمان أهلها فحرّم عليهم أن يصطادوا يوم السبت و كان الرزق من الحيتان و الأسماك وفيراً جداً في هذا اليوم بخلاف الأيام الأخرى و ذلك للإبتلاء و الإمتحان.
فكان بعض منهم يحتالون و ينصبون الشباك يوم الجمعة في النهر ثم يجمعونها يوم الأحد و يحصدون الرزق الوفير الذي علق فيها يوم السبت لأنهم رأوا مصلحتهم في ذلك بخلاف أمر الله عليهم ظناً منهم أن المصلحة تكون وفق ما يرى المخلوق لا وفق ما يأمر الخالق.
إنقسم أهل القرية تجاه هذا الفعل إلى ثلاث فرق :
1-فرقة إرتكبت المحظور و إحتالت على إصطياد السمك يوم السبت .
2-فرقة نهتهم عن المنكر و أمرتهم بالمعروف وإعتبرت ذلك تعدياً واضحاً على حرمات الله.
3-فرقة سكتت فلم تنهَ عن المنكر ولم تأمر بالمعروف بل إستعجبت و ألقت اللوم على الفرقة المنكرة بحجة أن الله سيعذبهم فلِما نعظهم، فقالت الفرقة المنكرة{معذرة إلى ربكم} {ولعلهم يتقون}.
وذات يوم خرجت الفرقة التي أمرت بالمعروف من منازلها لتتفقد أصحاب الفرقة الأولى فوجدتهم قد أصبحوا قردة و خنازير، ثم ذهبت إلى أصحاب الفرقة التي سكتت عن الحق فوجودتهم قد أصبحوا قردة و خنازير أيضا.
في هذه القصة موعظة للمتقين، لأمة محمد عليه الصلاة و السلام حتى لا نستهين المعصية و نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر و نصدع بالحق دائماً.
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther