❀•▣🌹▣•❀
نِعم المالُ الصّالح
بعثَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن العاص فقال: خُذْ عليكَ ثيابكَ وسلاحكَ ثم اتِني.
فجاء عمر بن العاص لابساً لباس الحرب
فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: إني أُريدُ أن أبعثكَ على جيشٍ فيُسلِّمكَ اللهُ، ويُغنِّمكَ، وأرغبُ لكَ من المال رغبةً صالحة
فقال له عمرو: يا رسول الله، ما أسلمتُ لأجلِ المال، بل أسلمتُ رغبةً في الإسلام.
فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: يا عمرو، نِعمَ المالُ الصالحُ للمرءِ الصَّالحِ!
إنَّ اللهَ تعالى يُعطي المال لمن يُحبُّ من عباده ولمن يكره! وقد أعطى سليمان عليه السّلام الدنيا كلها، وكذلك أعطاها للنمرود، وقد كان قارون أفحش البشرِ ثراءً.
وكذلكَ فإنه يُفقر عبده المؤمن وعبده الكافر، وقد كان عيسى عليه السّلام فقيراً، وكان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يربطُ حجراً على بطنه من الجوع! وكثير من خيار الصحابة كانوا فقراء لا يكاد يجد أحدهم قوت يومه! وكذلك فإنَّ الكفار فيهم الفقير الذي لا يجدُ قوت يومه!
فليسَ المالُ ثواباً لأن الدنيا ليست دار ثوابٍ أساساً، وليس الفقرُ عقاباً لأن الدنيا ليست دار عقاب أساساً.
الدنيا بكل بساطةٍ دار امتحان، والمرءُ لا يُثاب على الغنى، ولا يُعاقب على الفقر، وإنما ثوابه وعقابه كيف يتصرف في حال غناه وفقره، فإن أُعطيَ المال فشكرَ فله الأجر، وإن طغى وتجبَّر فعليه الوزر! وإن حُرمَ المال فصبرَ فله الأجر، وإن كفرَ وسخطَ فعليه الوزر!
نحنُ لا نُثاب على البلاء وإنما على صبرنا عليه، فالمرضُ مثلاً ليس رفعةً للمؤمن إن لم يصبر، إنه مجرد امتحان، فإن صبرَ فقد نجحَ، وإن سخط فقد رسبَ!
نِعمَ المالُ الصالحُ للعبدِ الصالحِ
هذا لأنَّ المؤمن الغنيِّ قد فتح له باب من أبواب الجنةِ لم يُفتح لغيره
نِعمَ المال الصالح للعبد الصالح لأنه يُطعِمُ بطوناً أنهكها الجوع، ويشتري دواءً لمساكين أتعبهم المرض، ويقضي ديوناً عن غارمين أثقلتهم ديونهم، ويصِلُ أرحاماً بالأعطيات فيملك قلوبهم!
ليس نِعمَ المال الصلح للعبد الصالح بمعنى أن الغنى خير وأن الفقر شر، وإنما بمعنى الخيرُ الذي يفعله هذا العبد الصالح بهذا المال الذي أعطاه الله إياه.
فإن أُعطيتَ مالاً فإنكَ لن تستحقَ نِعمَ المال إلا بكثرة الصدقات، وإغاثة الفقراء، وإن لم تُعط مالاً فإن عبادة الصبر على الفقر لا تقل أجراً عن عبادة الإنفاق في الغنى!
أدهم شرقاوي
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
نِعم المالُ الصّالح
بعثَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن العاص فقال: خُذْ عليكَ ثيابكَ وسلاحكَ ثم اتِني.
فجاء عمر بن العاص لابساً لباس الحرب
فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: إني أُريدُ أن أبعثكَ على جيشٍ فيُسلِّمكَ اللهُ، ويُغنِّمكَ، وأرغبُ لكَ من المال رغبةً صالحة
فقال له عمرو: يا رسول الله، ما أسلمتُ لأجلِ المال، بل أسلمتُ رغبةً في الإسلام.
فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: يا عمرو، نِعمَ المالُ الصالحُ للمرءِ الصَّالحِ!
إنَّ اللهَ تعالى يُعطي المال لمن يُحبُّ من عباده ولمن يكره! وقد أعطى سليمان عليه السّلام الدنيا كلها، وكذلك أعطاها للنمرود، وقد كان قارون أفحش البشرِ ثراءً.
وكذلكَ فإنه يُفقر عبده المؤمن وعبده الكافر، وقد كان عيسى عليه السّلام فقيراً، وكان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يربطُ حجراً على بطنه من الجوع! وكثير من خيار الصحابة كانوا فقراء لا يكاد يجد أحدهم قوت يومه! وكذلك فإنَّ الكفار فيهم الفقير الذي لا يجدُ قوت يومه!
فليسَ المالُ ثواباً لأن الدنيا ليست دار ثوابٍ أساساً، وليس الفقرُ عقاباً لأن الدنيا ليست دار عقاب أساساً.
الدنيا بكل بساطةٍ دار امتحان، والمرءُ لا يُثاب على الغنى، ولا يُعاقب على الفقر، وإنما ثوابه وعقابه كيف يتصرف في حال غناه وفقره، فإن أُعطيَ المال فشكرَ فله الأجر، وإن طغى وتجبَّر فعليه الوزر! وإن حُرمَ المال فصبرَ فله الأجر، وإن كفرَ وسخطَ فعليه الوزر!
نحنُ لا نُثاب على البلاء وإنما على صبرنا عليه، فالمرضُ مثلاً ليس رفعةً للمؤمن إن لم يصبر، إنه مجرد امتحان، فإن صبرَ فقد نجحَ، وإن سخط فقد رسبَ!
نِعمَ المالُ الصالحُ للعبدِ الصالحِ
هذا لأنَّ المؤمن الغنيِّ قد فتح له باب من أبواب الجنةِ لم يُفتح لغيره
نِعمَ المال الصالح للعبد الصالح لأنه يُطعِمُ بطوناً أنهكها الجوع، ويشتري دواءً لمساكين أتعبهم المرض، ويقضي ديوناً عن غارمين أثقلتهم ديونهم، ويصِلُ أرحاماً بالأعطيات فيملك قلوبهم!
ليس نِعمَ المال الصلح للعبد الصالح بمعنى أن الغنى خير وأن الفقر شر، وإنما بمعنى الخيرُ الذي يفعله هذا العبد الصالح بهذا المال الذي أعطاه الله إياه.
فإن أُعطيتَ مالاً فإنكَ لن تستحقَ نِعمَ المال إلا بكثرة الصدقات، وإغاثة الفقراء، وإن لم تُعط مالاً فإن عبادة الصبر على الفقر لا تقل أجراً عن عبادة الإنفاق في الغنى!
أدهم شرقاوي
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
كنت أحدث بناتي أمس عن الدراسات التي تقول أن نسبةً من حالات الانتحار وسط الفتيات واليافعات هي نتيجة لكراهية أشكالهن!
فقالت لي إحدى بناتي: "نعم صحيح...كثيراً ما نسمع منهن عبارة: شكلي بشع!"
المشكلة أكبر مما يتصور كثير من الآباء...تمضي الفتاة أوقاتاً على منصات مثل أنستغرام... حيث تتبادل صور "الفنانات" و"المغنيات" و "المشهورات"...ثم تجلس الفتاة تقارن نفسها بهؤلاء "القدوات الجمالية"!
لا تعلم الفتاة أن الكثير من هؤلاء يجرين عمليات جراحية ويعانين نفسياً لتحافظ على مظهرها الخارجي...
لا تعرف أن هؤلاء هن أوضح أمثلة على تسليع المرأة "objectification"، معاملتها كسلعة، لا كإنسانة... وأن كثيراً منهن يخفين تحت طبقة الجلد ومساحيقها وكريماتها نفساً مسحوقة، مضطربة، مشتتة، ضعيفة، خائفة...
لم تتعلم الفتاة من والدَيها ولا في مدرستها ولا مجتمعها أن قيمتها هي في دينها وجمال خُلُقها ورجاحة عقلها وطيبة قلبها...وهي كلها أمورٌ مكتسبة لا تحتاج معها إلى مساحيق ولا عمليات، ولا تزداد مع الأيام إلا جمالاً، بخلاف جمال المظهر الذي قد يخبو ويذبل...
لم تكن تربيتها على قول الله تعالى:
(إن أكرمكم عند الله أتقاكم)،
وقول نبينا صلى الله عليه وسلم:
(إن الله لا ينظر إلى أجسادكم، ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم)
(رواه مسلم).
بل وحتى مقاييس الشباب والرجال عند الزواج كثيرًا ما تكون متعلقة بالمظهر الخارجي وتهمل طيبة القلب وطهارة النفس...
والنتيجة: الفتاة كارهة لمنظرها (والذي هو بالنسبة لها المقياس لقيمتها كما)...فتصبح نظرتها لنفسها مهزوزة، بل وقد تعترض على قدَرها!
يا ابنتي...كوني قوية مستقلة، قوية بإيمانك واعتزازك بدينك وما منحك الله من مقومات، ومستقلة عن المعايير الباطلة التي يتداولها بعض بنات جيلك ومجتمعك... قيمتك ليس هؤلاء من يحددونها، فهم لا يملكون لأنفسهم سعادة ولا طمأنينة فضلًا عن أن يمنحوها لك. واجمعي قلبك على رضا من ينظر إلى قلبك سبحانه، لتعيشي راضيةً مطمئنةً مرضية."
✍إياد قنيبي.
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
كنت أحدث بناتي أمس عن الدراسات التي تقول أن نسبةً من حالات الانتحار وسط الفتيات واليافعات هي نتيجة لكراهية أشكالهن!
فقالت لي إحدى بناتي: "نعم صحيح...كثيراً ما نسمع منهن عبارة: شكلي بشع!"
المشكلة أكبر مما يتصور كثير من الآباء...تمضي الفتاة أوقاتاً على منصات مثل أنستغرام... حيث تتبادل صور "الفنانات" و"المغنيات" و "المشهورات"...ثم تجلس الفتاة تقارن نفسها بهؤلاء "القدوات الجمالية"!
لا تعلم الفتاة أن الكثير من هؤلاء يجرين عمليات جراحية ويعانين نفسياً لتحافظ على مظهرها الخارجي...
لا تعرف أن هؤلاء هن أوضح أمثلة على تسليع المرأة "objectification"، معاملتها كسلعة، لا كإنسانة... وأن كثيراً منهن يخفين تحت طبقة الجلد ومساحيقها وكريماتها نفساً مسحوقة، مضطربة، مشتتة، ضعيفة، خائفة...
لم تتعلم الفتاة من والدَيها ولا في مدرستها ولا مجتمعها أن قيمتها هي في دينها وجمال خُلُقها ورجاحة عقلها وطيبة قلبها...وهي كلها أمورٌ مكتسبة لا تحتاج معها إلى مساحيق ولا عمليات، ولا تزداد مع الأيام إلا جمالاً، بخلاف جمال المظهر الذي قد يخبو ويذبل...
لم تكن تربيتها على قول الله تعالى:
(إن أكرمكم عند الله أتقاكم)،
وقول نبينا صلى الله عليه وسلم:
(إن الله لا ينظر إلى أجسادكم، ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم)
(رواه مسلم).
بل وحتى مقاييس الشباب والرجال عند الزواج كثيرًا ما تكون متعلقة بالمظهر الخارجي وتهمل طيبة القلب وطهارة النفس...
والنتيجة: الفتاة كارهة لمنظرها (والذي هو بالنسبة لها المقياس لقيمتها كما)...فتصبح نظرتها لنفسها مهزوزة، بل وقد تعترض على قدَرها!
يا ابنتي...كوني قوية مستقلة، قوية بإيمانك واعتزازك بدينك وما منحك الله من مقومات، ومستقلة عن المعايير الباطلة التي يتداولها بعض بنات جيلك ومجتمعك... قيمتك ليس هؤلاء من يحددونها، فهم لا يملكون لأنفسهم سعادة ولا طمأنينة فضلًا عن أن يمنحوها لك. واجمعي قلبك على رضا من ينظر إلى قلبك سبحانه، لتعيشي راضيةً مطمئنةً مرضية."
✍إياد قنيبي.
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*فقط 13 سنة!*
أخبرني أحدهم قبل أيام عن صديقة ابنته البالغة من العمر 13 عاما أنها أخبرت ابنته أنها لا تؤمن بوجود الله!!
والعجيب أن والدة تلك الطفلة معلمة تربية إسلامية!
رسالة إلى من يظن أن إيمانه بالله ودينه سينتقل وراثيا لأولاده!
إلى من يترك أجهزة الخلوي بين يدي أطفاله لساعات..ودون مراقبة!
إلى من يعتمد على منهج التربية الإسلامية البائس في البلدان العربية ليعلم أولاده الدين!
يا جماعة..مناهج التربية الإسلامية قبل عشرين سنة كانت ضعيفة..وهي اليوم أضعف وأكثر تشويها بمراحل
اسحب أجهزة الخلوي من أطفالك..أو راقبهم بشدة!
ابدأ معهم دروسا بيتية في أركان الإيمان..وأولها براهين وجود الخالق وبراهين النبوة..
اتعب قليلا..هناك هجمة مرتدة شديدة يشهدها العالم الإسلامي خاصة العربي!
إقرأ أولا ..ثم تكلم بما علمت معهم..
لا أتكلم عن دروس يومية..درسين أسبوعيا تحسن تحضيرها فيها وقاية كبيرة ونفع عظيم
تقلق إن أصاب أحد أولادك الزكام وربما الإسهال..ولا تبالي بسرطان العقيدة المتربص به ليل نهار!
المهمة ليست مستحيلة بإذن الله..لكنها بحاجة ليقظة وتكاتف أسري ودعاء وعلم..
اللهم إني قد بلغت ..اللهم فاشهد
منقول
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*فقط 13 سنة!*
أخبرني أحدهم قبل أيام عن صديقة ابنته البالغة من العمر 13 عاما أنها أخبرت ابنته أنها لا تؤمن بوجود الله!!
والعجيب أن والدة تلك الطفلة معلمة تربية إسلامية!
رسالة إلى من يظن أن إيمانه بالله ودينه سينتقل وراثيا لأولاده!
إلى من يترك أجهزة الخلوي بين يدي أطفاله لساعات..ودون مراقبة!
إلى من يعتمد على منهج التربية الإسلامية البائس في البلدان العربية ليعلم أولاده الدين!
يا جماعة..مناهج التربية الإسلامية قبل عشرين سنة كانت ضعيفة..وهي اليوم أضعف وأكثر تشويها بمراحل
اسحب أجهزة الخلوي من أطفالك..أو راقبهم بشدة!
ابدأ معهم دروسا بيتية في أركان الإيمان..وأولها براهين وجود الخالق وبراهين النبوة..
اتعب قليلا..هناك هجمة مرتدة شديدة يشهدها العالم الإسلامي خاصة العربي!
إقرأ أولا ..ثم تكلم بما علمت معهم..
لا أتكلم عن دروس يومية..درسين أسبوعيا تحسن تحضيرها فيها وقاية كبيرة ونفع عظيم
تقلق إن أصاب أحد أولادك الزكام وربما الإسهال..ولا تبالي بسرطان العقيدة المتربص به ليل نهار!
المهمة ليست مستحيلة بإذن الله..لكنها بحاجة ليقظة وتكاتف أسري ودعاء وعلم..
اللهم إني قد بلغت ..اللهم فاشهد
منقول
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*🌹قصه اليوم🌹*
دخل رجُل على زوجته بعد صلاة العشاء ووجد الأولاد قد ناموا.
فسألها: هل صلى الأولاد أم لا؟
قالت: لم يكن عندي طعام، وعلَّلتُهُم حتى ناموا ولم يُصلُّوا.
فقال: أيقظيهم لكي يُصلوا.
قالت: يا أبا جاد الحق، إذا أيقظُتُهم سيبكون من الجوع ولا يوجد طعام.
قال: يا امرأة، إنَّ الله أمرني بأن آمرهم بالصلاة، ورزقُهُم ليس علي.
أيقظيهم فرزقُهم على الله.
الله يقول: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصطبرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ}.
إستسلمت الأم وأيقظتهم، ولما فرغوا من الصلاة إذا بالباب يُقرَع، وإذا بأحد الأغنياء يحمِل مائدة عليها ما لذ من أصناف الطعام.
قال: خذ هذا لأهل بيتك.
قال: ما شأنك؟
قال: جائني أحد أشراف البلد وقدَّمت له هذا الطعام، وقبل أن يأكل تخاصمنا وحلف ألا يأكل شيئاً وخرج.
فحملتُ الطعام وقُلت سأُعطيه لمن تقف عنده قدماي، ووالله ما وقفت إلَّا عند بابك، ووالله لا أدري ما الذي أتى بي أليكُم.
عندها رفَع الأب كفيه لربِّ العالمين وقال: رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ.
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*🌹قصه اليوم🌹*
دخل رجُل على زوجته بعد صلاة العشاء ووجد الأولاد قد ناموا.
فسألها: هل صلى الأولاد أم لا؟
قالت: لم يكن عندي طعام، وعلَّلتُهُم حتى ناموا ولم يُصلُّوا.
فقال: أيقظيهم لكي يُصلوا.
قالت: يا أبا جاد الحق، إذا أيقظُتُهم سيبكون من الجوع ولا يوجد طعام.
قال: يا امرأة، إنَّ الله أمرني بأن آمرهم بالصلاة، ورزقُهُم ليس علي.
أيقظيهم فرزقُهم على الله.
الله يقول: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصطبرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ}.
إستسلمت الأم وأيقظتهم، ولما فرغوا من الصلاة إذا بالباب يُقرَع، وإذا بأحد الأغنياء يحمِل مائدة عليها ما لذ من أصناف الطعام.
قال: خذ هذا لأهل بيتك.
قال: ما شأنك؟
قال: جائني أحد أشراف البلد وقدَّمت له هذا الطعام، وقبل أن يأكل تخاصمنا وحلف ألا يأكل شيئاً وخرج.
فحملتُ الطعام وقُلت سأُعطيه لمن تقف عنده قدماي، ووالله ما وقفت إلَّا عند بابك، ووالله لا أدري ما الذي أتى بي أليكُم.
عندها رفَع الأب كفيه لربِّ العالمين وقال: رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ.
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...*
*همسة اليوم*
بدعاءٍ واحدٍ
أغرقَ اللهُ الأرضَ انتصاراً لعبده نوح
بدعاءٍ واحدٍ
أصلحَ اللهُ الزوجةَ العاقر لعبدِه زكريا
بدعاءٍ واحدٍ
جعل اللهُ بطن الحوتِ أمناً على عبده يونس
بدعاءٍ واحدٍ من إبراهيم
"واجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم"
صارت مكة مهوى القلوب ❤
ثِقْ أن الدعاء يعيد ترتيب ما تبعثر !
*🍂أسعد الله أوقاتكم🍂*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...*
*همسة اليوم*
بدعاءٍ واحدٍ
أغرقَ اللهُ الأرضَ انتصاراً لعبده نوح
بدعاءٍ واحدٍ
أصلحَ اللهُ الزوجةَ العاقر لعبدِه زكريا
بدعاءٍ واحدٍ
جعل اللهُ بطن الحوتِ أمناً على عبده يونس
بدعاءٍ واحدٍ من إبراهيم
"واجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم"
صارت مكة مهوى القلوب ❤
ثِقْ أن الدعاء يعيد ترتيب ما تبعثر !
*🍂أسعد الله أوقاتكم🍂*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*▪️علاج العقم .. وهل للمرأة طلب الفسْخ؟ ▪️*
♦️السؤال :
فضيلة الشيخ، يعيش عدد من الأزواج بدون أولاد، وذلك لامتناع الإنجاب عنده، فهل الأفضل للرجل العلاج مع الصبر والاحتساب، أو أن يبحث عن بديل؟ أرجو التوجيه وفقك الله.
✍🏼🔻الجواب:
لا شك أن تأخر الإنجاب قد يكون لكون الرجل عقيماً، وقد يكون لمرض يزول بالمعالجة، وحينئذٍ ننصح الذي تأخر إنجابه أن يعرض نفسه على الأطباء؛ لأن كثرة الأولاد أمر مطلوب للشارع، فليبحث فإن قالوا إنه عقيم فالحمد لله لا يعلم ما هو الصالح، وإن قالوا: إنه ضعيف فليستعمل المقويات، المهم أنه يعرض نفسه على الأطباء لعله يجد علاجاً، ولا ينافي ذلك أن يتوكل على الله، بل فعل الأسباب من التوكل. ولكن أنا فهمت من السؤال شيئاً آخر وهو: هل المرأة تصبر وتحتسب مع هذا الرجل أو لها أن تطالب بالفسخ؟ فنقول: تنظر للمصلحة، إن رأت المصلحة أن تبقى معه على حاله فهو خير، وإن قالت: إنها تريد الأولاد فلتستسمح منه ولتطلب منه أن يفسخ النكاح أو يطلقها.
📘المصدر: سلسلة اللقاء الشهري
📘 اللقاء الشهري [50]
📕النكاح والطلاق > الشروط والعيوب في النكاح
📒للشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله📒
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*▪️علاج العقم .. وهل للمرأة طلب الفسْخ؟ ▪️*
♦️السؤال :
فضيلة الشيخ، يعيش عدد من الأزواج بدون أولاد، وذلك لامتناع الإنجاب عنده، فهل الأفضل للرجل العلاج مع الصبر والاحتساب، أو أن يبحث عن بديل؟ أرجو التوجيه وفقك الله.
✍🏼🔻الجواب:
لا شك أن تأخر الإنجاب قد يكون لكون الرجل عقيماً، وقد يكون لمرض يزول بالمعالجة، وحينئذٍ ننصح الذي تأخر إنجابه أن يعرض نفسه على الأطباء؛ لأن كثرة الأولاد أمر مطلوب للشارع، فليبحث فإن قالوا إنه عقيم فالحمد لله لا يعلم ما هو الصالح، وإن قالوا: إنه ضعيف فليستعمل المقويات، المهم أنه يعرض نفسه على الأطباء لعله يجد علاجاً، ولا ينافي ذلك أن يتوكل على الله، بل فعل الأسباب من التوكل. ولكن أنا فهمت من السؤال شيئاً آخر وهو: هل المرأة تصبر وتحتسب مع هذا الرجل أو لها أن تطالب بالفسخ؟ فنقول: تنظر للمصلحة، إن رأت المصلحة أن تبقى معه على حاله فهو خير، وإن قالت: إنها تريد الأولاد فلتستسمح منه ولتطلب منه أن يفسخ النكاح أو يطلقها.
📘المصدر: سلسلة اللقاء الشهري
📘 اللقاء الشهري [50]
📕النكاح والطلاق > الشروط والعيوب في النكاح
📒للشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله📒
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
🕯 هل سبق أن تأملت في معنى نسيان الإنسان نفسه؟ إن نسيان قوم لأنفسهم ليس بعدم اعتنائهم بمظاهر صورهم ومأكولاتهم ولذاتهم، ولكن نسيانهم أنفسهم هو في عدم إدراكهم لغاية وجودهم ومن ثم تفريطهم فيما يصلح عاقبتهم، فيبتعدون عن التزام مقتضى العبودية.
🕯 تكون النتيجة كما وصف الله تعالى في الآية الكريمة: {ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون} فيعيشون فاسقين خارجين عن النظام الذي يصلح نفوسهم ويزكيها، فهذه عقوبتهم في الدنيا، ثم هم في الآخرة من الخاسرين.
🕯 قال ابن عطية -رحمه الله- في تفسيره لهذه الآية: (يعطي لفظ هذه الآية، أن مَن عرف نفسه ولم ينسها عرف ربه تعالى، وقد قال علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: "اعرف نفسك تعرف ربك" وروي عنه أنه قال أيضًا: "مَن لم يعرف نفسه لم يعرف ربه").
🕯 كثير من الشباب الذين ألحدوا أو تركوا الإسلام إنما فعلوا ذلك حين نزعوا منظار العبودية لخالق الكون، ولبسوا أردية الندّية، وصاروا يطرحون أفكارهم المتعلقة بما ينبغي أن يكون عليه الكون والإنسان؛ وكأنهم خلقوا شيئا منها أو يستطيعون! وهم في ذاتهم عبيد مقهورون أصلًا لله سبحانه وتعالى.
🕯 المقصود: أنه لا هوية للإنسان إلا باتساقه مع الفطرة التي فطر الله الناس عليها، فطرة العبودية لله. ولنتذكر دائمًا أن الإنسان إذا لم يعرف ربه لم يعرف نفسه، وإذا فقد ربه فسيفقد المعنى في كل شيء، وسيكون نسيانه لربه هو ذاته اليوم الذي سينسى فيه نفسه.
#إلى_الجيل_الصاعد
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
🕯 هل سبق أن تأملت في معنى نسيان الإنسان نفسه؟ إن نسيان قوم لأنفسهم ليس بعدم اعتنائهم بمظاهر صورهم ومأكولاتهم ولذاتهم، ولكن نسيانهم أنفسهم هو في عدم إدراكهم لغاية وجودهم ومن ثم تفريطهم فيما يصلح عاقبتهم، فيبتعدون عن التزام مقتضى العبودية.
🕯 تكون النتيجة كما وصف الله تعالى في الآية الكريمة: {ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون} فيعيشون فاسقين خارجين عن النظام الذي يصلح نفوسهم ويزكيها، فهذه عقوبتهم في الدنيا، ثم هم في الآخرة من الخاسرين.
🕯 قال ابن عطية -رحمه الله- في تفسيره لهذه الآية: (يعطي لفظ هذه الآية، أن مَن عرف نفسه ولم ينسها عرف ربه تعالى، وقد قال علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: "اعرف نفسك تعرف ربك" وروي عنه أنه قال أيضًا: "مَن لم يعرف نفسه لم يعرف ربه").
🕯 كثير من الشباب الذين ألحدوا أو تركوا الإسلام إنما فعلوا ذلك حين نزعوا منظار العبودية لخالق الكون، ولبسوا أردية الندّية، وصاروا يطرحون أفكارهم المتعلقة بما ينبغي أن يكون عليه الكون والإنسان؛ وكأنهم خلقوا شيئا منها أو يستطيعون! وهم في ذاتهم عبيد مقهورون أصلًا لله سبحانه وتعالى.
🕯 المقصود: أنه لا هوية للإنسان إلا باتساقه مع الفطرة التي فطر الله الناس عليها، فطرة العبودية لله. ولنتذكر دائمًا أن الإنسان إذا لم يعرف ربه لم يعرف نفسه، وإذا فقد ربه فسيفقد المعنى في كل شيء، وسيكون نسيانه لربه هو ذاته اليوم الذي سينسى فيه نفسه.
#إلى_الجيل_الصاعد
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*👈 أنت بخيرٍ ما دُمْتَ تنوي الخير ☝*
📜 قال الإمام أحمد - رحمه الله - يوصي ابنه عبدالله : يا بُني، انْوِ الخير، فأنت بخيرٍ ما دُمْتَ تنوي الخير .
📝 وقال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله -: ابغ الخير للغير يحصل لك الخير واعلم أن فضل الله يؤتيه من يشاء .
☝ أيها الداعي إلى الله وأنت تدعو إلى الله عز وجل استحضر نية الخير في كل عمل تعمله، واستحضر نفع الآخرين وإيصال الخير إلى الناس أجمعين .
🌟 فقد قيل أن نيَّة العبد خيرٌ من عمله ، والإنسان يؤجر على قَدْر نيته ،
💎 فمن كانت نيته عظيمة جدا يحب الخير للناس جميعا وينوي إيصاله إليهم ويحب سعادتهم ونجاتهم كانت أجوره عظيمة جدا على قدر نيته وهمته ..
👈 وإن كانت أعماله صغيرة وإمكانياته يسيرة فإن الله عز وجل يبارك له عمله ويرزقه الأجور الكثيرة والكبيرة ..
🍃 فكم من عمل عظيم كبير تحقره النية وتصغره ، وكم من عمل صغير يسير تعظمه النية وتكبره ..!!
🌸 و كم من أعمال ينويها الإنسان ولا يستطيع فعلها، فيُكتَب له الأجر ..!!
☝ الله .. الله في النية وتعظيمها : فهي أساس صلاح الأعمال وقبولها ومقياس الأجور والحسنات وعلوها ..
❄ نيتك هي أصل وأساس : عزيمتك وإرادتك وعلو همتك .. نيتك : بها تبلغ غايتك وأمنيتك .. نيتك : هي حياتك وسعادتك وراحتك وجنتك ..
☝ اللهم ارزقنا النية الصادقة الخالصة ابتغاء وجهك الكريم وابتغاء مرضاتك وتقبل منا صالح أعمالنا 🤲
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*👈 أنت بخيرٍ ما دُمْتَ تنوي الخير ☝*
📜 قال الإمام أحمد - رحمه الله - يوصي ابنه عبدالله : يا بُني، انْوِ الخير، فأنت بخيرٍ ما دُمْتَ تنوي الخير .
📝 وقال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله -: ابغ الخير للغير يحصل لك الخير واعلم أن فضل الله يؤتيه من يشاء .
☝ أيها الداعي إلى الله وأنت تدعو إلى الله عز وجل استحضر نية الخير في كل عمل تعمله، واستحضر نفع الآخرين وإيصال الخير إلى الناس أجمعين .
🌟 فقد قيل أن نيَّة العبد خيرٌ من عمله ، والإنسان يؤجر على قَدْر نيته ،
💎 فمن كانت نيته عظيمة جدا يحب الخير للناس جميعا وينوي إيصاله إليهم ويحب سعادتهم ونجاتهم كانت أجوره عظيمة جدا على قدر نيته وهمته ..
👈 وإن كانت أعماله صغيرة وإمكانياته يسيرة فإن الله عز وجل يبارك له عمله ويرزقه الأجور الكثيرة والكبيرة ..
🍃 فكم من عمل عظيم كبير تحقره النية وتصغره ، وكم من عمل صغير يسير تعظمه النية وتكبره ..!!
🌸 و كم من أعمال ينويها الإنسان ولا يستطيع فعلها، فيُكتَب له الأجر ..!!
☝ الله .. الله في النية وتعظيمها : فهي أساس صلاح الأعمال وقبولها ومقياس الأجور والحسنات وعلوها ..
❄ نيتك هي أصل وأساس : عزيمتك وإرادتك وعلو همتك .. نيتك : بها تبلغ غايتك وأمنيتك .. نيتك : هي حياتك وسعادتك وراحتك وجنتك ..
☝ اللهم ارزقنا النية الصادقة الخالصة ابتغاء وجهك الكريم وابتغاء مرضاتك وتقبل منا صالح أعمالنا 🤲
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*🌹قصه اليوم🌹*
*📝 قصة القصاص العادل :* ⚖
تحكي إحدى السيدات قصتها فتقول: منذ ثلاثين عامًا كنت فتاة غريرة وزوجة حديثة ترفع شعارات تحرير المرأة، وترى الزواج مجرد إجراء اجتماعي لا يترتب عليه أية واجبات، وشاء الله أن أقيم مع حماتي حتى يوفر لي زوجي سكنًا مستقلا بالمواصفات التي أريدها، وكانت السنوات التي عشتها مع حماتي هي أسوأ سنوات عاشتها تلك السيدة الصابرة، وكنت أنا للأسف سر هذا السوء فقد أعطيت أذني لنصائح الصديقات بأن أظهر لها العين الحمراء منذ البداية، ولذلك قررت أن أحدد إقامة حماتي داخل حجرتها وأتسيد بيتها وأعاملها كضيفة ثقيلة! كنت أضع ملابسها في آخر الغسيل، فتخرج أقذر مما كانت، وأنظف حجرتها كل شهر مرة، ولا أهتم بأن أعد لها الطعام الخاص الذي يناسب مرضها، وكانت كجبل شامخ تبتسم لي برثاء وتقضي اليوم داخل حجرتها تصلي وتقرأ القرآن ولا تغادرها إلا للوضوء أو أخذ صينية الطعام التي أضعها لها على منضدة بالصالة وأطرق بابها بحدة لتخرج وتأخذها! وكان زوجي مشغولاً في عمله؛ ولذلك لم يلحظ شيئًا ولم تشتكي هي إليه بل كانت تجيبه حين يسألها عن أحوالها معي بالحمد وهي ترفع يديها إلى السماء داعية لي بالهداية والسعادة. ولم أجهد نفسي كثيرًا في تفسير صبرها وعدم شكايتها مني لزوجي، بل أعمتني زهوة الانتصار عن رؤية الحقيقة حتى اشتد عليها المرض، وأحست هي بقرب الأجل فنادتني وقالت لي وأنا أقف أمامها متململة: لم أشأ أن أرد لك الإساءة بمثلها حفاظًا على استقرار بيت ابني وأملاً في أن ينصلح حالك، وكنت أتعمد أن أسمعك دعائي بالهداية لك لعلك تراجعين نفسك دون جدوى، ولذلك أنصحك – كأم – بأن تكفي عن قسوتك على الأقل في أيامي الأخيرة لعلي أستطيع أن أسامحك. قالت كلماتها وراحت في غيبوبة الموت، فلم تر الدموع التي أغرقت وجهي ولم تحس بقبلاتي التي انهالت على وجهها الطيب، ماتت قبل أن أريها الوجه الآخر وأكفر عن خطاياي نحوها، ماتت وزوجي يظن أنني خدمتها بعيني. وكبر ابني وتزوج ولم يستطع توفير سكن خاص فدعوته للعيش معي في بيتي الفسيح الذي أعيش فيه وحدي بعد وفاة أبيه، فاستجاب وأدارت زوجته عجلة الزمن فعاملتني بمثل ما كنت أعامل حماتي من قبل، فلم أتضجر، لأن هذا هو القصاص العادل والعقاب المعجل بل ادخرت الصبر ليعنني على الإلحاح في الدعاء بأن يغفر الله لي ويكفيني شر جحيم الآخرة لقاء جحيم الدنيا الذي أعيش فيه مع زوجة ابني، ويجعلني أتحمل غليان صدري بسؤال لا أستطيع له إجابة، هل سامحتني حماتي الراحلة أم أنها علقت هذا السماح على تغيير معاملتي لها هذا التغيير الذي لم يمهلني الله لأفعله .
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*🌹قصه اليوم🌹*
*📝 قصة القصاص العادل :* ⚖
تحكي إحدى السيدات قصتها فتقول: منذ ثلاثين عامًا كنت فتاة غريرة وزوجة حديثة ترفع شعارات تحرير المرأة، وترى الزواج مجرد إجراء اجتماعي لا يترتب عليه أية واجبات، وشاء الله أن أقيم مع حماتي حتى يوفر لي زوجي سكنًا مستقلا بالمواصفات التي أريدها، وكانت السنوات التي عشتها مع حماتي هي أسوأ سنوات عاشتها تلك السيدة الصابرة، وكنت أنا للأسف سر هذا السوء فقد أعطيت أذني لنصائح الصديقات بأن أظهر لها العين الحمراء منذ البداية، ولذلك قررت أن أحدد إقامة حماتي داخل حجرتها وأتسيد بيتها وأعاملها كضيفة ثقيلة! كنت أضع ملابسها في آخر الغسيل، فتخرج أقذر مما كانت، وأنظف حجرتها كل شهر مرة، ولا أهتم بأن أعد لها الطعام الخاص الذي يناسب مرضها، وكانت كجبل شامخ تبتسم لي برثاء وتقضي اليوم داخل حجرتها تصلي وتقرأ القرآن ولا تغادرها إلا للوضوء أو أخذ صينية الطعام التي أضعها لها على منضدة بالصالة وأطرق بابها بحدة لتخرج وتأخذها! وكان زوجي مشغولاً في عمله؛ ولذلك لم يلحظ شيئًا ولم تشتكي هي إليه بل كانت تجيبه حين يسألها عن أحوالها معي بالحمد وهي ترفع يديها إلى السماء داعية لي بالهداية والسعادة. ولم أجهد نفسي كثيرًا في تفسير صبرها وعدم شكايتها مني لزوجي، بل أعمتني زهوة الانتصار عن رؤية الحقيقة حتى اشتد عليها المرض، وأحست هي بقرب الأجل فنادتني وقالت لي وأنا أقف أمامها متململة: لم أشأ أن أرد لك الإساءة بمثلها حفاظًا على استقرار بيت ابني وأملاً في أن ينصلح حالك، وكنت أتعمد أن أسمعك دعائي بالهداية لك لعلك تراجعين نفسك دون جدوى، ولذلك أنصحك – كأم – بأن تكفي عن قسوتك على الأقل في أيامي الأخيرة لعلي أستطيع أن أسامحك. قالت كلماتها وراحت في غيبوبة الموت، فلم تر الدموع التي أغرقت وجهي ولم تحس بقبلاتي التي انهالت على وجهها الطيب، ماتت قبل أن أريها الوجه الآخر وأكفر عن خطاياي نحوها، ماتت وزوجي يظن أنني خدمتها بعيني. وكبر ابني وتزوج ولم يستطع توفير سكن خاص فدعوته للعيش معي في بيتي الفسيح الذي أعيش فيه وحدي بعد وفاة أبيه، فاستجاب وأدارت زوجته عجلة الزمن فعاملتني بمثل ما كنت أعامل حماتي من قبل، فلم أتضجر، لأن هذا هو القصاص العادل والعقاب المعجل بل ادخرت الصبر ليعنني على الإلحاح في الدعاء بأن يغفر الله لي ويكفيني شر جحيم الآخرة لقاء جحيم الدنيا الذي أعيش فيه مع زوجة ابني، ويجعلني أتحمل غليان صدري بسؤال لا أستطيع له إجابة، هل سامحتني حماتي الراحلة أم أنها علقت هذا السماح على تغيير معاملتي لها هذا التغيير الذي لم يمهلني الله لأفعله .
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*همسة اليوم*
*( التَّوَاضُعُ )*
قَالَ رسولُّ ﷺ :
*مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ،*
*وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا،*
*وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ*
📚 صحيح مسلم - رقم : (2588)
*( تَحْرِيمُ الْكِبْرِ وَبَيَانُهُ )*
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : *لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ . قَالَ رَجُلٌ : إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنَةً . قَالَ : إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ ، الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ ، وَغَمْطُ النَّاسِ*
📚 صحيح مسلم - رقم : (91)
بطَرُ الحقِّ : دفعه وإنكاره ترفعًا وتجبرًا .
الغمط : الاستهانة والاستحقار .
*🍂أسعد الله أوقاتكم🍂*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*همسة اليوم*
*( التَّوَاضُعُ )*
قَالَ رسولُّ ﷺ :
*مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ،*
*وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا،*
*وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ*
📚 صحيح مسلم - رقم : (2588)
*( تَحْرِيمُ الْكِبْرِ وَبَيَانُهُ )*
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : *لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ . قَالَ رَجُلٌ : إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنَةً . قَالَ : إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ ، الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ ، وَغَمْطُ النَّاسِ*
📚 صحيح مسلم - رقم : (91)
بطَرُ الحقِّ : دفعه وإنكاره ترفعًا وتجبرًا .
الغمط : الاستهانة والاستحقار .
*🍂أسعد الله أوقاتكم🍂*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*حديــــــــــــث اليـــــــوم*
[الهدى النبوي في التعامل مع انتشار المرض]
9⃣ (ما أنْزَلَ اللَّهُ داءً إلَّا أنْزَلَ له شِفاءً).
#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح البخاري
#شـرح_الـحـديـث 📌
كلُّ أمورِ الخَلقِ مُقدَّرةٌ بقَدَرِ اللهِ ، وقدْ يسَّرَ اللهُ لِعبادِهِ فِعلَ الأسبابِ التي تُوصِلُهم إلى دَفعِ المضرَّاتِ والوُصولِ إلى ما فيه مَنفعَتُهم. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم :
▪️"مَا أنزَلَ اللهُ داءً" ، يَعني : ما أصاب اللهُ أحدًا مِن عِبادهِ من بَلاءٍ ، ومَرضٍ نَفسيٍّ ، أو جَسديٍّ.
▪️إلَّا أنزَلَ وقدَّرَ له "شِفاءً"، أي : علاجًا يُزيلُ هذا المرضَ.
#وفي_الحديث :
¤ الإرشادُ إلى تَعلُّمِ طِبِّ الأبدانِ والأَخْذِ بأسبابِ التَّداوي.
¤ وفيه : بَيانُ رَحمةِ اللهِ بِعبادِهِ ، وأنَّهُ كَما أنزَلَ الدَّاءَ أنزلَ له الدَّواءَ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/23597
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*حديــــــــــــث اليـــــــوم*
[الهدى النبوي في التعامل مع انتشار المرض]
9⃣ (ما أنْزَلَ اللَّهُ داءً إلَّا أنْزَلَ له شِفاءً).
#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح البخاري
#شـرح_الـحـديـث 📌
كلُّ أمورِ الخَلقِ مُقدَّرةٌ بقَدَرِ اللهِ ، وقدْ يسَّرَ اللهُ لِعبادِهِ فِعلَ الأسبابِ التي تُوصِلُهم إلى دَفعِ المضرَّاتِ والوُصولِ إلى ما فيه مَنفعَتُهم. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم :
▪️"مَا أنزَلَ اللهُ داءً" ، يَعني : ما أصاب اللهُ أحدًا مِن عِبادهِ من بَلاءٍ ، ومَرضٍ نَفسيٍّ ، أو جَسديٍّ.
▪️إلَّا أنزَلَ وقدَّرَ له "شِفاءً"، أي : علاجًا يُزيلُ هذا المرضَ.
#وفي_الحديث :
¤ الإرشادُ إلى تَعلُّمِ طِبِّ الأبدانِ والأَخْذِ بأسبابِ التَّداوي.
¤ وفيه : بَيانُ رَحمةِ اللهِ بِعبادِهِ ، وأنَّهُ كَما أنزَلَ الدَّاءَ أنزلَ له الدَّواءَ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/23597
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*▪️حكم الطلاق الثلاث في مجلس واحد▪️*
🔻السؤال: الطلاق الثلاث في مجلس واحد يعتبر طلاقًا واحدا أم ثلاثًا؟.
✍🏼ج: الطلاق الثلاث بكلمة واحدة يعتبر طلقة واحدة في أصح قولي العلماء؛ لما ثبت في صحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان الطلاق على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعهد أبي بكر وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنهما طلاق الثلاث واحدة، فقال عمر رضي الله عنه: ((إن الناس قد استعجلوا في أمر كانت لهم فيه أناة فلو أمضيناه عليهم)) فأمضاه عليهم، فيتضح من هذا أن إمضاءها كان باجتهاد عمر رضي الله عنه والأخذ بالسنة الصحيحة أولى من الاجتهاد من عمر وغيره، وأرفق بالأمة وأنفع لها، ويؤيد ذلك ما رواه الإمام أحمد بن حنبل في المسند بسند جيد عن ابن عباس أن أبا ركانة طلق امرأته ثلاثًا فحزن عليها فردها عليه النبي
صلى الله عليه وسلم وقال: ((إنها واحدة)).
📕(مجموع
21/274).للشيخ ابن باز رحمه الله
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*▪️حكم الطلاق الثلاث في مجلس واحد▪️*
🔻السؤال: الطلاق الثلاث في مجلس واحد يعتبر طلاقًا واحدا أم ثلاثًا؟.
✍🏼ج: الطلاق الثلاث بكلمة واحدة يعتبر طلقة واحدة في أصح قولي العلماء؛ لما ثبت في صحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان الطلاق على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعهد أبي بكر وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنهما طلاق الثلاث واحدة، فقال عمر رضي الله عنه: ((إن الناس قد استعجلوا في أمر كانت لهم فيه أناة فلو أمضيناه عليهم)) فأمضاه عليهم، فيتضح من هذا أن إمضاءها كان باجتهاد عمر رضي الله عنه والأخذ بالسنة الصحيحة أولى من الاجتهاد من عمر وغيره، وأرفق بالأمة وأنفع لها، ويؤيد ذلك ما رواه الإمام أحمد بن حنبل في المسند بسند جيد عن ابن عباس أن أبا ركانة طلق امرأته ثلاثًا فحزن عليها فردها عليه النبي
صلى الله عليه وسلم وقال: ((إنها واحدة)).
📕(مجموع
21/274).للشيخ ابن باز رحمه الله
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*الدروس التربوية المستفادة من سورة المسد*
(تبت يدا أبي لهب وتب،،ما أغنى عنه.....)
▪من أول يوم أعلن أبو لهب الحرب الإعلامية التحريضية على النبي صلى الله عليه وسلم ودعوته فقال للنبي صلى الله عليه وسلم تباً لك ألهذا جمعتنا،،
🔹فحكم الله عليه بالنار من أول يوم قاوم فيه الدعوة الإسلامية بالتشويه والتحريض،والكذب والإفتراءات واتهامه عليه الصلاة والسلام بأنه يريد المصلحة والسيادة والمال وغير ذلك من الأباطيل التي كان يروج لها هو وفريقه الإعلامي ،فرب كلمة يقولها الانسان من سخط الله يهوي بها في نار جهنم ❗
وما أكثر اليوم الذين يشنون الأكاذيب والإفتراءات على دعاة الإسلام والعاملين له متهمين إياهم بالكذب والبحث عن السيادة والسلطة والمال.
🔹 نفس الاتهامات التي كان يوزعها ابو لهب وفريقه وزوجته التي شاركته تلك الحملة الدعائية والعدائية المسعورة. ولذلك شاركته نفس المصير ،،
(سيصلى ناراً ذات لهب وامرأته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد)
▪فجزاء ولائها لزوجها على الباطل ومناصرتها له في حملته تلك الدعائية ناراً ذات لهب وحبل من نار يربط به عنقها التي لطالما سبت وشتمت وكذبت واتهمت وافترت وحملت من حطب الفتنة والأحقاد والتفريق وحطب الشوك والأعواد والحريق.
🔸فكان الجزاء من جنس العمل، ناراً ذات لهب جزاء موافقاً لذلك اللهب الذين كانوا يشعلونه في ذلك المجتمع لصد الناس عن اتباع تلك الدعوة العظيمة بأهدافها وقيمها ومعتقداتها وأخلاقها
🔸 لذلك ينبغي أن يحذر اليوم أعوان الظلمة والمروجين لهم والمطبلين والمبخرين فنفس مصير الظلمة والعملاء والخونة *سيناله محبينهم وأعوانهم في حملاتهم التحريضية والكيدية على الحق وأهله.*
منقول
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*الدروس التربوية المستفادة من سورة المسد*
(تبت يدا أبي لهب وتب،،ما أغنى عنه.....)
▪من أول يوم أعلن أبو لهب الحرب الإعلامية التحريضية على النبي صلى الله عليه وسلم ودعوته فقال للنبي صلى الله عليه وسلم تباً لك ألهذا جمعتنا،،
🔹فحكم الله عليه بالنار من أول يوم قاوم فيه الدعوة الإسلامية بالتشويه والتحريض،والكذب والإفتراءات واتهامه عليه الصلاة والسلام بأنه يريد المصلحة والسيادة والمال وغير ذلك من الأباطيل التي كان يروج لها هو وفريقه الإعلامي ،فرب كلمة يقولها الانسان من سخط الله يهوي بها في نار جهنم ❗
وما أكثر اليوم الذين يشنون الأكاذيب والإفتراءات على دعاة الإسلام والعاملين له متهمين إياهم بالكذب والبحث عن السيادة والسلطة والمال.
🔹 نفس الاتهامات التي كان يوزعها ابو لهب وفريقه وزوجته التي شاركته تلك الحملة الدعائية والعدائية المسعورة. ولذلك شاركته نفس المصير ،،
(سيصلى ناراً ذات لهب وامرأته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد)
▪فجزاء ولائها لزوجها على الباطل ومناصرتها له في حملته تلك الدعائية ناراً ذات لهب وحبل من نار يربط به عنقها التي لطالما سبت وشتمت وكذبت واتهمت وافترت وحملت من حطب الفتنة والأحقاد والتفريق وحطب الشوك والأعواد والحريق.
🔸فكان الجزاء من جنس العمل، ناراً ذات لهب جزاء موافقاً لذلك اللهب الذين كانوا يشعلونه في ذلك المجتمع لصد الناس عن اتباع تلك الدعوة العظيمة بأهدافها وقيمها ومعتقداتها وأخلاقها
🔸 لذلك ينبغي أن يحذر اليوم أعوان الظلمة والمروجين لهم والمطبلين والمبخرين فنفس مصير الظلمة والعملاء والخونة *سيناله محبينهم وأعوانهم في حملاتهم التحريضية والكيدية على الحق وأهله.*
منقول
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*ترك الأمر عند الله أعظم من ارتكاب النهى*
🖍قال سهل بن عبدالله التستري
- رحمه الله - :
🐋 ترك الأمر عند الله أعظم من ارتكاب النهى، لأن آدم نهى عن أكل الشجرة فأكل منها فتاب عليه، وابليس أمر أن يسجد لآدم فلم يسجد فلم يتب عليه .
🐋 قلت : ( أي ابن القيم ) هذه مسالة عظيمة لها شأن ، وهى أن ترك الأوامر أعظم عند الله من أرتكاب المناهى ، وذلك من وجوه عديدة :
🐋 منها : ما ذكره سهل من شأن آدم وعدو الله أبليس .
🐋 ومنها : أن ذنب ارتكاب النهى مصدره فى الغالب الشهوة والحاجة ، وذنب ترك الأمر مصدره فى الغالب الكبر والعزة، ولا يدخل الجنة من فى قلبه مثقال ذرة من كبر ، ويدخلها من مات علي التوحيد وان زنى وسرق .
🐋 ومنها : أن فعل المأمور أحب إلى الله من ترك النهي; كما دل على ذلك النصوص: كقوله - صلى الله عليه وسلم -: "أحب الأعمال إلى الله الصلاة على وقتها" ، وغير ذلك من النصوص. وترك المناهي عمل; فإنه كف النفس عن الفعل .
🐋 ومنها : أن فعل المأمورات حياة القلب وغذاؤه وزينته وسروره وقرة عينه ولذته ونعيمه, وترك المنهيات لا يحصل له شئ من ذلك, فإنه لو ترك جميع المنهيات ولم يأت بالإيمان والأعمال المأمور بها لم ينفعه ذلك .
🐋 ومنها : أن من فعل المأمورات والمنهيات فهو إما ناج مطلقا إن غلبت حسناته سيئاته, وإما ناج بعد أن يؤخذ منه الحق ويعاقب على سيئاته ، فمآله إلى النجاة وذلك بفعل المأمور ، ومن ترك المأمورات والمنهيات فهو هالك غير ناج ولا ينجو إلا بفعل المأمور وهو التوحيد.
📚[ كتاب الفوائد - ابن القيم ]
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*ترك الأمر عند الله أعظم من ارتكاب النهى*
🖍قال سهل بن عبدالله التستري
- رحمه الله - :
🐋 ترك الأمر عند الله أعظم من ارتكاب النهى، لأن آدم نهى عن أكل الشجرة فأكل منها فتاب عليه، وابليس أمر أن يسجد لآدم فلم يسجد فلم يتب عليه .
🐋 قلت : ( أي ابن القيم ) هذه مسالة عظيمة لها شأن ، وهى أن ترك الأوامر أعظم عند الله من أرتكاب المناهى ، وذلك من وجوه عديدة :
🐋 منها : ما ذكره سهل من شأن آدم وعدو الله أبليس .
🐋 ومنها : أن ذنب ارتكاب النهى مصدره فى الغالب الشهوة والحاجة ، وذنب ترك الأمر مصدره فى الغالب الكبر والعزة، ولا يدخل الجنة من فى قلبه مثقال ذرة من كبر ، ويدخلها من مات علي التوحيد وان زنى وسرق .
🐋 ومنها : أن فعل المأمور أحب إلى الله من ترك النهي; كما دل على ذلك النصوص: كقوله - صلى الله عليه وسلم -: "أحب الأعمال إلى الله الصلاة على وقتها" ، وغير ذلك من النصوص. وترك المناهي عمل; فإنه كف النفس عن الفعل .
🐋 ومنها : أن فعل المأمورات حياة القلب وغذاؤه وزينته وسروره وقرة عينه ولذته ونعيمه, وترك المنهيات لا يحصل له شئ من ذلك, فإنه لو ترك جميع المنهيات ولم يأت بالإيمان والأعمال المأمور بها لم ينفعه ذلك .
🐋 ومنها : أن من فعل المأمورات والمنهيات فهو إما ناج مطلقا إن غلبت حسناته سيئاته, وإما ناج بعد أن يؤخذ منه الحق ويعاقب على سيئاته ، فمآله إلى النجاة وذلك بفعل المأمور ، ومن ترك المأمورات والمنهيات فهو هالك غير ناج ولا ينجو إلا بفعل المأمور وهو التوحيد.
📚[ كتاب الفوائد - ابن القيم ]
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*🌹قصه اليوم🌹*
صاحبة الجنيه
قضى أكثر من عشرين عاماً إماماً لمسجد بإحدى دول الخليج ، قرر بعدها العودة إلى قريته المصرية البسيطة !
اشترى قطعة أرض ليبني عليها مسجدا لأهل القرية بما أفاض الله عليه من مال!
بدأ العمال في بناء المسجد وبينما كان هو يشاركهم في الإشراف على البناء أحس بالتعب وتلطخ جلبابه ببعض الغبار والبوية ! فجلس على الرصيف المقابل للمسجد واضعا رأسه بين يديه ليستريح قليلا!
مرت به امرأة عجوز وضعت في يده جنيها معدنيا !
رفع رأسه مذهولا فرآها سيدة سبعينية بالية الثوب رسمت سنوات الفقر على ملامحها علامات واضحة وعميقة !
ناداها بسرعة : إيه ده يا حاجة؟!
ليخبرها إنه لا يتسول وأنه........
بادرته المرأة العجوز معتذرة: والله يا ابني الجنيه ده هوه كل اللي معايا ! كنت هاركب بيه أروَّح .. سامحني يابني !!
يااااا الله...
هي ظنت أنه يستقل الجنيه وتعتذر له لأنها لم تعطه أكثر.
لم يستطع الكلام... فنادي على سائقه وأمره أن يصطحب هذه السيدة العجوز إلى بيتها ويأتيه بتفاصيل حياتها كاملة !
رجع السائق إليه بما رآه !
هي أرملة لديها اربع بنات تزوجت إحداهن وماتت هي وزوجها في حادث وتركت لها اربعة أطفال فصارت الأسرة ٧ أفراد تخرج هي للعمل من أجل النفقة عليهن!
وبينما كان الشيخ يفكر في كيفية مساعدة هذه المرأة مالياً
إذا باتصال هاتفي من أحد الأمراء الذي كان يصلي خلفه في الدولة الخليجية !
مرحبا سمو الأمير !
قال الأمير للشيخ: حان وقت إخراجنا زكاة المال (أنا وإخوتي) فهل لديك في بلدك فقراء تعرفهم ؟!
دارت رأس الشيخ من هول المفاجأة ، وعلى الفور قص على الأمير قصة صاحبة "الجنيه "!
ما إن انتهى الشيخ من مكالمة الأمير حتى قال له : اشتري قطعة أرض كبيرة وابن لها ولبناتها وحفيداتها بيتاً كبيراً ، وضع لها رصيدا في البنك تنفق منه طول عمرها وتُزوج أولادها واحفادها !
سبحان الله....
دفعت كل ما تملك لله..
أراد الله أن يجعل ثمرة نيتها الطيبة بيت كبير لها وستر أعظم منه سبحانه لها ولذريتها من بعدها.
فالسر هو إخلاص النية لله وحده
قال الرسول عليه الصلاة والسلام- سبق درهمٌ مائةَ ألفٍ كان لرجلٍ درهمانِ فتصدَّقَ أجودُهما وانطلق رجلٌ إلى عرضِ مالِه فأخذ منها مائةَ ألفٍ فتصدقَ بها صحيح النسائى هي صدقت في صدقتها والله الكريم اكرمها
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*🌹قصه اليوم🌹*
صاحبة الجنيه
قضى أكثر من عشرين عاماً إماماً لمسجد بإحدى دول الخليج ، قرر بعدها العودة إلى قريته المصرية البسيطة !
اشترى قطعة أرض ليبني عليها مسجدا لأهل القرية بما أفاض الله عليه من مال!
بدأ العمال في بناء المسجد وبينما كان هو يشاركهم في الإشراف على البناء أحس بالتعب وتلطخ جلبابه ببعض الغبار والبوية ! فجلس على الرصيف المقابل للمسجد واضعا رأسه بين يديه ليستريح قليلا!
مرت به امرأة عجوز وضعت في يده جنيها معدنيا !
رفع رأسه مذهولا فرآها سيدة سبعينية بالية الثوب رسمت سنوات الفقر على ملامحها علامات واضحة وعميقة !
ناداها بسرعة : إيه ده يا حاجة؟!
ليخبرها إنه لا يتسول وأنه........
بادرته المرأة العجوز معتذرة: والله يا ابني الجنيه ده هوه كل اللي معايا ! كنت هاركب بيه أروَّح .. سامحني يابني !!
يااااا الله...
هي ظنت أنه يستقل الجنيه وتعتذر له لأنها لم تعطه أكثر.
لم يستطع الكلام... فنادي على سائقه وأمره أن يصطحب هذه السيدة العجوز إلى بيتها ويأتيه بتفاصيل حياتها كاملة !
رجع السائق إليه بما رآه !
هي أرملة لديها اربع بنات تزوجت إحداهن وماتت هي وزوجها في حادث وتركت لها اربعة أطفال فصارت الأسرة ٧ أفراد تخرج هي للعمل من أجل النفقة عليهن!
وبينما كان الشيخ يفكر في كيفية مساعدة هذه المرأة مالياً
إذا باتصال هاتفي من أحد الأمراء الذي كان يصلي خلفه في الدولة الخليجية !
مرحبا سمو الأمير !
قال الأمير للشيخ: حان وقت إخراجنا زكاة المال (أنا وإخوتي) فهل لديك في بلدك فقراء تعرفهم ؟!
دارت رأس الشيخ من هول المفاجأة ، وعلى الفور قص على الأمير قصة صاحبة "الجنيه "!
ما إن انتهى الشيخ من مكالمة الأمير حتى قال له : اشتري قطعة أرض كبيرة وابن لها ولبناتها وحفيداتها بيتاً كبيراً ، وضع لها رصيدا في البنك تنفق منه طول عمرها وتُزوج أولادها واحفادها !
سبحان الله....
دفعت كل ما تملك لله..
أراد الله أن يجعل ثمرة نيتها الطيبة بيت كبير لها وستر أعظم منه سبحانه لها ولذريتها من بعدها.
فالسر هو إخلاص النية لله وحده
قال الرسول عليه الصلاة والسلام- سبق درهمٌ مائةَ ألفٍ كان لرجلٍ درهمانِ فتصدَّقَ أجودُهما وانطلق رجلٌ إلى عرضِ مالِه فأخذ منها مائةَ ألفٍ فتصدقَ بها صحيح النسائى هي صدقت في صدقتها والله الكريم اكرمها
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...*
*همسة اليوم*
وصية ثمينة
قيل للشيخ ابن باز رحمه الله:
ياشيخ ، فلان انتكس، قال الشيخ :لعل انتكاسته من أمرين :
إما أنه لم يسأل الله الثبات ، أو أنه لم يشكر الله على الإستقامة،
فحين اختارك الله لطريق هدايته،ليس لأنك مميز أو لطاعةٍ منك ،
بل هي رحمة منه شملتك ،قد ينزعها منك في أي لحظة ،
لذلك لا تغتر بعملك ولا بعبادتك ولا تنظر باستصغار لمن ضلّ عن سبيله
فلولا رحمة الله بك لكنت مكانه .
أعيدوا قراءة هذه الآية بتأنٍّ
﴿ ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا ﴾
إياك أن تظن أن الثبات على الإستقامة أحد إنجازاتك الشخصية ..
تأمل قوله تعالى لسيد البشر..ولولا أن ثبتناك"فكيف بك !!؟.
نحنُ مخطئون عندما نتجاهل أذكارنا،نعتقد أنها شيء غير مهم
وننسى بأن الله يحفظنا بها، وربما تقلب الأقدار..
يقول ابن القيم:
حاجة العبد للمعوذات أشدُ من حاجته للطعام والشراب واللباس..!
داوموا على أذكاركم لتُدركوا معنى:
احفظ الله يحفظك..تحصنوا كل صباح ومساء ؛
فالدنيا مخيفة .. وفي جوفها مفاجآت .. والله هو الحافظ لعباده ..
طوقوا أنفسكم بالحافظ العليم ...
*🍂أسعد الله أوقاتكم🍂*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...*
*همسة اليوم*
وصية ثمينة
قيل للشيخ ابن باز رحمه الله:
ياشيخ ، فلان انتكس، قال الشيخ :لعل انتكاسته من أمرين :
إما أنه لم يسأل الله الثبات ، أو أنه لم يشكر الله على الإستقامة،
فحين اختارك الله لطريق هدايته،ليس لأنك مميز أو لطاعةٍ منك ،
بل هي رحمة منه شملتك ،قد ينزعها منك في أي لحظة ،
لذلك لا تغتر بعملك ولا بعبادتك ولا تنظر باستصغار لمن ضلّ عن سبيله
فلولا رحمة الله بك لكنت مكانه .
أعيدوا قراءة هذه الآية بتأنٍّ
﴿ ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا ﴾
إياك أن تظن أن الثبات على الإستقامة أحد إنجازاتك الشخصية ..
تأمل قوله تعالى لسيد البشر..ولولا أن ثبتناك"فكيف بك !!؟.
نحنُ مخطئون عندما نتجاهل أذكارنا،نعتقد أنها شيء غير مهم
وننسى بأن الله يحفظنا بها، وربما تقلب الأقدار..
يقول ابن القيم:
حاجة العبد للمعوذات أشدُ من حاجته للطعام والشراب واللباس..!
داوموا على أذكاركم لتُدركوا معنى:
احفظ الله يحفظك..تحصنوا كل صباح ومساء ؛
فالدنيا مخيفة .. وفي جوفها مفاجآت .. والله هو الحافظ لعباده ..
طوقوا أنفسكم بالحافظ العليم ...
*🍂أسعد الله أوقاتكم🍂*
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
❀•▣🌹▣•❀
*حديــــــــــــث اليـــــــوم*
[الفاتحة وخواتيم سورة البقرة]
بيْنَما جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ، سَمِعَ نَقِيضًا مِن فَوْقِهِ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقالَ : (هذا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ اليومَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إلَّا اليَومَ ، فَنَزَلَ منه مَلَكٌ ، فَقالَ : هذا مَلَكٌ نَزَلَ إلى الأرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إلَّا اليَومَ ، فَسَلَّمَ ، وَقالَ : أَبْشِرْ بنُورَيْنِ أُوتِيتَهُما لَمْ يُؤْتَهُما نَبِيٌّ قَبْلَكَ : فَاتِحَةُ الكِتَابِ ، وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ البَقَرَةِ ، لَنْ تَقْرَأَ بحَرْفٍ منهما إلَّا أُعـطِيتَهُ).
#الراوي : عبد الله بن عباس
#المصدر : صحيح مسلم
📖 #شـرح_الـحـديـث 🖊
⁉️ما أَعـظَم هذا الدِّينَ الإسلاميَّ! وما أَعـظَمَ ما فيه من البُشرياتِ الكثيرةِ التي أعـطاها اللهُ لنبيِّه محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم وأمَّتِه ؛ فإنِّه سبحانه أَنزَل عليه الذِّكرَ مِن القُرآنِ ، وجَعَل ثوابَ قِراءتِه عظيمًا ، فبكلِّ حرفٍ حسنةٌ ، والحَسناتُ تُضاعَف ، وخَصَّ سبحانه بعضَ السُّور والآياتِ بفضل زائدٍ لِمَن قرَأَها ؛ حضًّا على قِراءتها ، وترغيبًا فيها.
فهذا الحديثُ يَذكُر مِنْحةً رَبَّانيَّةً لِمَن قرَأَ سُورةَ الفاتحة وخواتيمَ سُورة البقرة :
● فقوله : "بينما جِبريلُ قاعِدٌ عند النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم سمِع نَقيضًا من فوقِه فرَفَع رأسَه" ، والنَّقيضُ : الصَّوتُ الصَّادرُ من حركةِ شيءٍ.
● فقال جبريلُ : "هذا بابٌ من السَّماءِ فُتِح اليوم ، لم يُفتَح قطُّ إلَّا اليومَ ، فنَزَل منه مَلَكٌ ، فقال : هذا مَلَكٌ نزَل إلى الأرضِ ، لم يَنزِلْ قطُّ إلَّا اليوم" ، وهذا كلُّه تمهيدٌ لأمرٍ عظيمٍ ؛ لأنَّ فَتْحَ بابٍ من أبواب السَّماء لأوَّل مَرَّة ، ونزولَ مَلَكٍ غير جبريلَ لأوَّل مرَّة إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ، يَدُلُّ على عِظَم الأمرِ المبعوثِ به ، فلمَّا نزَلَ المَلَكُ سَلَّم ، وقال للنَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم :
● "أَبْشِر بنُورَين أُوتيتَهُما لم يُؤتَهُما نبيٌّ قَبْلك : فاتحةُ الكتاب ، وخواتيمُ سُورة البقرة ، لن تَقرأ بحَرفٍ منهما إلَّا أُعْطيتَه" ، وهذا من عظيمِ فَضْل الله على نبيِّه وعلى أُمَّتِه ، وقد سَمَّاهما نُورَين ؛ لأنَّ قِراءةَ كلِّ آيةٍ منهما تَجعَل لقارئِها نورًا ، يَسعَى أمامَه ، ويُرشِده ويَهديه إلى الطَّريقِ القَويم والمنهجِ المستقيم ؛ لِما يَحويانِه من المعاني الجَليلة ، والتي فيها الاعترافُ بالرِّبوبيَّة وما فيها من اللُّجوءِ التَّامِّ إلى اللهِ بالدُّعاءِ العـظيمِ بألفاظِهما.
#وفي_الحديث :
1⃣ بيانُ عِـظَم مَكانةِ سُورةِ الفاتِحة وخَواتيمِ سُورةِ البقرة ، والحثُّ على قراءتِهما.
2⃣ وفيه : بيانُ أنَّ مِن الملائكةِ رُسلًا إلى الأنبياءِ غيرَ جبريلَ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/22936
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther
*حديــــــــــــث اليـــــــوم*
[الفاتحة وخواتيم سورة البقرة]
بيْنَما جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ، سَمِعَ نَقِيضًا مِن فَوْقِهِ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقالَ : (هذا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ اليومَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إلَّا اليَومَ ، فَنَزَلَ منه مَلَكٌ ، فَقالَ : هذا مَلَكٌ نَزَلَ إلى الأرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إلَّا اليَومَ ، فَسَلَّمَ ، وَقالَ : أَبْشِرْ بنُورَيْنِ أُوتِيتَهُما لَمْ يُؤْتَهُما نَبِيٌّ قَبْلَكَ : فَاتِحَةُ الكِتَابِ ، وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ البَقَرَةِ ، لَنْ تَقْرَأَ بحَرْفٍ منهما إلَّا أُعـطِيتَهُ).
#الراوي : عبد الله بن عباس
#المصدر : صحيح مسلم
📖 #شـرح_الـحـديـث 🖊
⁉️ما أَعـظَم هذا الدِّينَ الإسلاميَّ! وما أَعـظَمَ ما فيه من البُشرياتِ الكثيرةِ التي أعـطاها اللهُ لنبيِّه محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم وأمَّتِه ؛ فإنِّه سبحانه أَنزَل عليه الذِّكرَ مِن القُرآنِ ، وجَعَل ثوابَ قِراءتِه عظيمًا ، فبكلِّ حرفٍ حسنةٌ ، والحَسناتُ تُضاعَف ، وخَصَّ سبحانه بعضَ السُّور والآياتِ بفضل زائدٍ لِمَن قرَأَها ؛ حضًّا على قِراءتها ، وترغيبًا فيها.
فهذا الحديثُ يَذكُر مِنْحةً رَبَّانيَّةً لِمَن قرَأَ سُورةَ الفاتحة وخواتيمَ سُورة البقرة :
● فقوله : "بينما جِبريلُ قاعِدٌ عند النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم سمِع نَقيضًا من فوقِه فرَفَع رأسَه" ، والنَّقيضُ : الصَّوتُ الصَّادرُ من حركةِ شيءٍ.
● فقال جبريلُ : "هذا بابٌ من السَّماءِ فُتِح اليوم ، لم يُفتَح قطُّ إلَّا اليومَ ، فنَزَل منه مَلَكٌ ، فقال : هذا مَلَكٌ نزَل إلى الأرضِ ، لم يَنزِلْ قطُّ إلَّا اليوم" ، وهذا كلُّه تمهيدٌ لأمرٍ عظيمٍ ؛ لأنَّ فَتْحَ بابٍ من أبواب السَّماء لأوَّل مَرَّة ، ونزولَ مَلَكٍ غير جبريلَ لأوَّل مرَّة إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ، يَدُلُّ على عِظَم الأمرِ المبعوثِ به ، فلمَّا نزَلَ المَلَكُ سَلَّم ، وقال للنَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم :
● "أَبْشِر بنُورَين أُوتيتَهُما لم يُؤتَهُما نبيٌّ قَبْلك : فاتحةُ الكتاب ، وخواتيمُ سُورة البقرة ، لن تَقرأ بحَرفٍ منهما إلَّا أُعْطيتَه" ، وهذا من عظيمِ فَضْل الله على نبيِّه وعلى أُمَّتِه ، وقد سَمَّاهما نُورَين ؛ لأنَّ قِراءةَ كلِّ آيةٍ منهما تَجعَل لقارئِها نورًا ، يَسعَى أمامَه ، ويُرشِده ويَهديه إلى الطَّريقِ القَويم والمنهجِ المستقيم ؛ لِما يَحويانِه من المعاني الجَليلة ، والتي فيها الاعترافُ بالرِّبوبيَّة وما فيها من اللُّجوءِ التَّامِّ إلى اللهِ بالدُّعاءِ العـظيمِ بألفاظِهما.
#وفي_الحديث :
1⃣ بيانُ عِـظَم مَكانةِ سُورةِ الفاتِحة وخَواتيمِ سُورةِ البقرة ، والحثُّ على قراءتِهما.
2⃣ وفيه : بيانُ أنَّ مِن الملائكةِ رُسلًا إلى الأنبياءِ غيرَ جبريلَ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/22936
____❀•▣🌹▣•❀________
https://www.tg-me.com/wybkialther