Telegram Web Link
‏بعدَ "الحُسينِ" وبعدَ "سجَّادِ" الورى
‏تتكربلُ الدنيا بأفجعِ حادثهْ

‏فاليومَ ذاقَ السمَّ "باقرُ" علمهمْ
‏وقضى لتقضي "كربلاءُ الثالثهْ" !


‏⁧ #الامام_الباقر
‏ ⁧ #اللهم_عجل_لولیك_الفرج
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْعَبْدُ الصّالِحُ

#سفير_الحسين (عليه السلام)
#مسلم_بن_عقيل (عليه السلام)
كل عام وأنتم بألف خير
فمَتى نُصلّي (العيدَ) خلفكَ سيّدي
و نراكَ تخطبُ صادعاً في المسجدِ

فنُردّد الصّلواتِ باسمك للسّما
لمّا تقولُ : " أنا ابنُ بنتِ مُحمّدِ "
.
#عيدكم_مبارك
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
#لطائف_قرآنية (3)

الجَبَل و الطُّور

┈ ※ بسم الله الرحمن الرحيم ※ ┈

{ وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمَْ ...} [الأعراف: 171] 
{وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا ...} [النساء: 154]

   {الْجَبَلَ} و {والطُّورَ} كلاهما يدّلان على معنى واحد، والقصة واحدة، ووجه الاختلاف: أنَّ التهديد في سورة الأعراف أشد فاستُعمل لفظ {الْجَبَلَ} فـــإنَّ الجبل اسمٌ لما طال وعَظُمَ من أوتاد الأرض، ولا يُشترط في الطور ذلك، فالجبل  أعظم من الطور؛ لذلك يجيء في مقام الشِّدة والهَول وبيان المقدرة العظيمة (2).
ـــــــــــــــــــ
    (1) ظ: السامرائي، فاضل صالح، بلاغة الكلمة في التعبير القرآني، ط2، العاتك لصناعة الكتب، القاهرة،1427هـ ــ 2006م: 111.



الحسابات الرسمية لوحدة دار القرآن الكريم النسوية :
🌐| تلغرام | انستجرام | واتساب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما بين كفّـكَ والسماءِ السابعةْ
‏في يومِ خُـمٍ يا علـيُّ مُبايَـعـةْ

‏والشمسُ قدَّ خلعتْ عليك ضياءَها
‏إذ أنَّ شمسكَ في الضمائر ساطعةْ

‏ها قد وقفتَ على يمين "محمدٍ"
‏والكونُ بالبُشرى مَلأتَ مسامعَهْ

‏وكـأنَّ “بـابـاً دونما وجــلٍ أتـى
‏من خيبرٍ حتـى يُبايـعَ قالـعَـهْ !

#عيد_الغدير_الأغر
#العتبة_العلوية_المقدسة
#دار_القرآن_الكريم
#وحدة_دار_القرآن_الكريم
ابتهاجا بعيد الله الأكبر عيد الغدير الأغر وحدة دار القرآن الكريم النسوية تقدم التهاني والتبريكات والورود والحلوى للزائرات الكريمات في برنامجها القرآني اليومي في صحن السيدة رقية عليها السلام.


الحسابات الرسمية لوحدة دار القرآن الكريم النسوية :
🌐| تلغرام | انستجرام | واتساب
#نفحات_غديرية

┈ ※ بسم الله الرحمن الرحيم ※ ┈

{...الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا...} [المائدة:3]

ذكر جميع مفسري الشيعة في تفاسيرهم بأنّ هذا اليوم هو يوم الغدير، وهذا التفسير يتناسب مع محتوى الآيـة حيث يعتبر " يوم غدير خم " أي اليوم الّذي نصّب النّبي (ص) عليًا أمير المــؤمنين (ع) بصـورة رسـميّة وعلنيّة خليفة له، حيث غَشَى الكفار في هذا اليوم سيل من اليأس، وقد كانوا يتوهّمون أنّ دين الإسلام سينتهي بوفاة النّبي (ص)، لكنّهم حين شاهدوا أنّ النّبي أوصى بالخلافة بعده لرجلٍ كان فريدًا بين المسلمين في علمه وتقواه وقوته وعدالته، وهو علي بن أبي طالب (ع)، ورأوا النّبي وهـو يـأخذ البيعة لعلي (ع) أحاط بهم اليأس من كل جانب، وفقدوا الأمل فيما توقعوه من شرٍ لمستقبل الإسلام وأدركوا أنّ  هذا الدين باق راسخ (1).
ــــــــــــــــــ
(1) ظ: الشيرازي، ناصر مكارم، الأمثل في تفسير كتاب الله المُنزَل، ط1، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت ــ لبنان، 1434هـ ــ 2013م: 6/ 351.
#نفحات_غديرية

┈ ※ بسم الله الرحمن الرحيم ※ ┈
{ إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ } [ التحريم: 4]

ورد عــــــــن الإمام الباقـــــــر (ع): ((لقد عـــرّف رســـول الله (ص)عــليًا (ع)
أصحابــــــــــه مــــــــــــــرّتين: أمّا مـــــــــــــرة فـحيث قـال:
"مـــــــن كنت مـــــــــولاه فعلـــــــي مــــــولاه" وأمّا الثانيــة فحيث نزلــت هذه الآية:
{فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ }
أخذ رسول الله (ص) بيد علي(ع) فقال: أيّها النّاس، هذا صالح المؤمنين)).(1)

__

(1)ظ: الطبرسي، أبي علي الفضل بن الحسن (ت: 548هـ)، مجمع البيان في تفسير القرآن، تح: لجنة من العلماء والمحققين الاخصّائيين، ط3،منشورات
مؤسسة الاعلمي للمطبوعات، بيروت ــ لبنان، 1425هـ ـ2005م: 28/ 59.



لحسابات الرسمية لوحدة دار القرآن الكريم النسوية :
🌐| تلغرام | انستجرام | واتساب
‏هذي يدٌ، ثِقْلُ الإمامةِ ثِقْلُها
‏وبغيرِ كفِّ المصطفى لا تعتليْ

‏ولذاكَ حينَ أرادَ طٰهَ رفعَها
‏يومَ الغديرِ دعا ونادى "يا عليْ" !

أحيت ‏‌ وحدة دار القرآن الكريم النسوية في العتبة العلوية المقدسة  عيد الغدير الأغر بمجموعة من النشاطات منها إقامة محفل قرآني إليكتروني بمشاركة فاعلة من طالبات الوحدة من مختلف أنحاء العالم ، كما احتفت بالتزامن مع هذه المناسبة المباركة بثلاث من حافظاتها اللاتي حضرن ليختمن حفظ القرآن الكريم ويتوجن جهدهن في ظلال المولى أمير المؤمنين (عليه السلام) ويجددن الولاء والعهد له بالتمسك بالثقلين وخدمة كتاب الله العزيز.


لحسابات الرسمية لوحدة دار القرآن الكريم النسوية :
🌐| تلغرام | انستجرام | واتساب
#اقرأ_وتدبر (3)

أقسام الرياء

┈ ※ بسم الله الرحمن الرحيم ※ ┈
{فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} [الكهف: 110]
أهم أقسام الرياء:
1ـ الرياء بالعقيدة: بإظهار الإيمان وإسرار الكفر، وهذا هو النّفاق وهو أشدّها نكرًا وخطرًا على
المسلمين، لخفاءِ كيــــــــده، وتستـــــره بظــــــــلام النفـــــــــاق.
2ـ الرياء بالعبادة مع صحة العقيدة: وذلك بممارسة العبادات أمام مـلأ النّاس،مُــــراءاةً لهم،
ونبذها في الخلــوة والسّـــر، كالتظاهــــــر بالصــــلاة والصيـــــــام.
3ـ الرياء بالأفعال: كالتظاهــــر بالخشوع، وتطويل اللّحية، ووسم الجبهـة بأثر السجــــــود.
4ـ الرياء بالأقوال: كالتّشدق بالحكمــــة، والمراءاة بالأمر بالمعروف والنهـــي عـــن المنكر.

___

(1) ظ: الصدر، مهدي السيد علي، أخلاق أهل البيت (عليهم السلام)، ط1، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت ـ لبنان،1429هـ ـ 2008م:89.



الحسابات الرسمية لوحدة دار القرآن الكريم النسوية :
🌐| تلغرام | انستجرام | واتساب
#تهنئة_إتمام_حفظ_القرآن_الكريم




الحسابات الرسمية لوحدة دار القرآن الكريم النسوية :
🌐| تلغرام | انستجرام | واتساب
🔸️برعاية الأمانة العامة للعتبة العلوية المقدسة تحتضن وحدة دار القرآن الكريم النسوية (١٥٠ ) طالبة من طالبات المدارس والجامعات والمعاهد في دورة الثقلين الصيفية والتي أقيمت في صحن السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام)/ رواق السيدة رقية (عليها السلام) بإشراف كوادر نسوية مختصة في تعليم القراءة الصحيحة للقرآن الكريم بالطريقة التفكيكية و أحكام التلاوة والحفظ والتدبر
2024/11/16 13:30:54
Back to Top
HTML Embed Code: