#اقرأ_وتدبر (1)

( يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ ) [الانشقاق: 6 ]
التعبير بـ (كادح):إشارة إلى أنَّ طريق الحياة شاق وصعب،وخوضـه يستلزم العناء والألـم والمشاكل.
روي عــن الإمام زيـــن العابـديـن (ع) أنَّـه قال:"الراحــة لم تُخلق في الدنيا ولا لأهــل الدنيا،إنَّمـا
خُلقت الراحــة في الجنَّة ولأهــل الجنَّة،والتعب والنصب خُلقَا في الدنيـا، وما أُعطِيَ أحــدٌ منها جِفْنَة إلّا أُعْطِيَ من الحـرص مِثْلَيْهَا، ومَن أصاب من الدنيا أكثر،كان فيها أشد فقرًا؛ لأنَّه يفتقر إلى الناس في حفظ أمـــوالـه، ويفتقــر إلــــى كــلّ آلة مـــن الآت الدنيـــا، فليس فــي غنـــى الدنيــا راحــة ... "
إذًا الحيـــاة الدنيـا خُلِقـت للاختبــارات وليـــس للراحــــــة والاستقــــرار (1).

_
(1) ظ: الموسوي، عباس علي، الواضح في التفسير، ط1،مركزالغديرللدراسات والنشر، بيروت ـ لبنان، 1433هـ ـ 2012م. 4/.83.

#بقية_الله_في_القرآن_الكريم (1)

#بقية_الله_في_القرآن_الكريم (1)

┈ ✨ بسم الله الرحمن الرحيم ✨ ┈

{الٓمٓ (1) ذَٰلِكَ ٱلْكِتَـٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًۭى لِّلْمُتَّقِينَ (2) ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ } [ البقرة: 1-3]

إنّ الإيمـان بالغـيب هـو النقطة الفاصلة بين المؤمنين بالأديان السماوية وبين منكري الخالق والوحي والقيامة، ومن هنا كان الإيمان بالغيب يشير إلى أولى سـمات المتقـين، وذات البـاري تعالى، وإلى الوحي والقيامة وعالم الملائكة، وكل ما هو وراء الحـس، وكذلك يشـير إلى المهـدي المنتظر (عجل الله فرجه) والّـذي نعتقد بحياته وخفائه عن الأنظـار(1)، جاء في الخبر عن يحيى بن ابي القاسم قـال: سـألت الصادق جعفر بن محمد (ع) عـن قول الله (عز وجل): {الٓمٓ (1) ذَٰلِكَ ٱلْكِتَـٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًۭى لِّلْمُتَّقِينَ (2) ٱلَّذِينَ ... يُنفِقُونَ } (( فقال: المتقون شـيعة علـي (ع)، والغيب هو الحجة الغائب، وشاهد ذلك قول الله (عز وجل): {وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ } [يونس: 20] (2) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚(1) ظ: الشـيرازي, ناصر مكارم, الأمثل في تفسـير كـتاب الله المنزل , ط1, مؤسسة الأعلمي للمطبوعات,ـ لبنان, 1434هـ ـ 2013م : م : 1 / 5.
📚(2) الحويزي, الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي, تفسير نور الثقلين,ط1, (تح) الشيخ رضا عيّاش, ديوان الوقف الشيعي, العراق ــ بغداد, 1437هـ ــ 2015م, 1/ 32.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌐 الحسابات الرسمية:
🔸 www.tg-me.com/womenquran
🔹 instagram.com/womenquran

#ابدأ_يومك_بآية (2)

┈ ※ بسم الله الرحمن الرحيم ※ ┈

{وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ...} [النساء: 25]

تبين الآية المباركة بأنّه من لـم يقدر منكـم لعدم غنـاه وقـدرته على أن يتزوّج الحرائـر المؤمنـات فعلـيـه أن يتزوج الإماء مـن المؤمنـات وهـذا بدل اضطـراري حـين العجز وعدم القدرة (1).
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) ظ: الموسوي، عباس علي، الواضح في التفسير، ط1،مركزالغديرللدراسات والنشر، بيروت ـ لبنان، 1433هـ ـ 2012م.3/333.2012م.4 /79.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
🌐 الحسابات الرسمية:
🔸 www.tg-me.com/womenquran
🔹 instagram.com/womenquran

📌#إعــــــــــــــــــــــــــــلان

🔻تحت شعار🔻
((قرآن لَا تَفْنَى غَرَائِبُه ولَا تَنْقَضِي عَجَائِبُه))
تُعلــــــن
وحـدة دار القرآن الكريم النسوية في العتبة العلوية المقدسـة
عـن فتح باب التسجيل فــي (دورة الإعجـــاز القــرآني الخامسة)

🔶والتي تقام عن بعــد وفق الشروط الآتية:
🗞أن تكـون المتقدمة حاصلـة على شهادة المتــوسطــة علـى الأقــل.
🧕🏼أن لا يقـــــــــــــــــــل عمـــــر المتقــــــدمـــة عـــــن ( 16 ) عــــــام.
🗓مــــدة الدورة شهــــــر ونصف بواقـــع حصتين في الأُسبـوع.
أ❌ن لا تكـــــــــــون قــــــد اشتركت فـــــــي الـدورات السابقـــــــة.
📝تتعهد المتقدمـة بالإلتـــــزام واداء الإختبار النهائـي للدورة.
🔹️للتسجيل في الدورة يرجى إرسال:
🪪( الاسم الثلاثي _ التحصيل الدراسي _ العمر  _ البلد أو المحافظة ).
  📥 عبر تطبيق تليكــرام علـــى الــرابط https://www.tg-me.com/+botZ8PkdrBVlZTc6
✍🏻يبدأ التسجيل من 1 _ 2 / 5 /2024م علمًا إن العدد محدود.

أصبحَ الإسلامُ يبكي بانتحابٍ
ناعياً في طيْبةٍ قُطْبَ الإمامَهْ

جعفرٌ شَيْخُ الهُدى ماتَ شهيداً
فجَزوعاً نزعَ العلمُ العِمامَهْ !

أعظم الله أجر صاحب الزمان (عجل الله تعالى فرجه) وأجوركم باستشهاد إمامنا جعفر الصادق (عليه السلام).

الإمام الصادق (ع)
ترجمان القرآن

┈ ※ بسم الله الرحمن الرحيم ※ ┈
(وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ
وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ) [النحل: 89]
ورد عـــــــــــن الإمام الصادق (ع) أنّه قـــــــال:
((إنّ اللّه أنزل في القرآن تبيان كلّ شيء، حتّى واللهِ ما تَرَك شيئًا يحتاج العباد إليه
إلّا بيّنــــــــــــــــــــــه للنـــــّــــــــــــــــــــاس ...))(1)

(1) الكليني، محمد بن يعقوب، (ت: 328 ــ 329 هـ)، أصول الكافي، ط1، دار المرتضى، بيروت ــ لبنان: 1/ 59.

#آيات_علوية (١)

#ايات_علوية (1)
روي عـن أبي بصير عن أبي عبد الله (ع)
فــي قول الله (عز وجل):

  ( لَّا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا)[مريم: 87]


   قال: ((إلّا من دان اللـه بولاية أمــير المؤمنين والأئمة مــــــن بعـــــده
(ع)، فهـــــــو العهـــــــــد عنــــــــــــد اللــه،
    قلت: قــــــوله:(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا) [مريم: 96] قــال: ولايــــــة أمـــــير المــؤمنين (ع ) هـــــــــي الــــــــــود الذي قــــــــــال الله.
   قلــــــت:(فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْمًا لُّدًّا )[مريم: 97] قــــــال: إنّمــا يسّره الله على لسانـــه حـــــــــين أقــــــــام أمــــــير المؤمنين (ع ) علمًا، فبشّر بــــه المؤمنين، وأنـــــذر بــه الكافـــرين، وهــــــــم الذين ذكرهم الله في كتــــــابه: ( لُّدًّا) أي كفــــــــــــــــــارا ...))(1).



(1) المجلسي، محمد باقر بن محمد تقي(ت:1111هـ)، بحار الانوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، احياء الكتب الاسلامية،ايران ـــ قم 24/332.


🔸 www.tg-me.com/womenquran
🔹 instagram.com/womenquran

#ابدأ_يومك_بآية (3)

┈ ※ بسم الله الرحمن الرحيم ※ ┈

{يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [النساء: 26]

إنّ الله سبحانه وتعالى يريد أن يبيّن ويوضّح للنّاس من أجل مصالحهم ومنافعهم، ويرشدهم إلى الطرق الخيّرة الهادية الّتي وضعهـا سبحانـه للّذين من قبلهم مـن الأمم، فاهتدوا بها واسترشدوا بأحكامها وفازوا برضى الله من خلال قيامهم بها (1).
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) ظ: الموسوي، عباس علي، الواضح في التفسير، ط1،مركزالغديرللدراسات والنشر، بيروت ـ لبنان، 1433هـ ــ 2012م: 4 /83.


🌐 الحسابات الرسمية:
🔸 www.tg-me.com/womenquran
🔹 instagram.com/womenquran

وبِشمسِ شموسِ بني طـٰه
قسَمَاتُ الفرحةِ مرسومهْ

فاليوم على الدنيا شعَّتْ
قمَرُ الأقمارِ "المعصومهْ"

#ميلاد_المعصومة
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

#بقية_الله_في_القرآن_الكريم (2)

✨ بسم الله الرحمن الرحيم ✨

{بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ۚ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ} [هود:86]
إنَّ المخاطَبين في الآيـة الكريمة هم قوم شعيب، والمراد من {بَقِيَّتُ اللَّه} هو: الربح ورأس المال الحلال أو الثواب الإلهي، وكذلك كل موجود نافـع باقٍ من قبل الله للبشرية يعدّ{بَقِيَّتُ اللَّه} أيضًا؛(1) عن الإمام الباقر (ع) أنَّه قال: ((القائم منا منصور بالرعب، مؤيد بالنصـر ... وأوَّل ما يَنطِقُ به هذه الآية: {بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ۚ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ} ثم يقول: أنا بقية الله في أرضه وخليفته وحجته عليكم, فلا يُسلِّم عليه مُسلّم إلا قال: السلام عليك يا بقية الله في أرضه...))(2).
ــــــ
(1) ظ: الشيرازي، ناصر مكارم، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل، ط1، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، لبنان، 1434هـ ـ 2013م:6 / 130.
(2) الصدوق، أبو جعفر محمد بن الحسين، (ت: 381هـ )، كمال الدين وتمام النعمة، ط1، منشورات طليعة النـور، مطبعة فيضية، قم: 130.
ـــ
🌐 الحسابات الرسمية:
🔸 www.tg-me.com/womenquran
🔹 instagram.com/womenquran