Telegram Web Link
تجربه روحانی

1- در کدام موارد به مرور دریافتیم که زندگی به آن صورتی که ما گذران می کردیم بیهوده و نافرجام بوده است ؟ به تفصیل توضیح دهید
          (تجربه شخصی )
خوشبختانه راه حلی وجود دارد و لازمه توفیق در آن را بر روی غرور گذاشتن اعتراف به ضعف ها و درون نگریست و با آن که تقریباً هیچ یک از ما علاقه‌ای به رعایت این اصول نداشتیم اما شاهد تاثیر واقعی آن در زندگی دیگران بودیم و به مرور دریافت این زندگی به آن صورتی که ما گذران می‌کردیم بیهوده و نافرجام بوده است

2- در کجا متوجه شدیم دو راه بیشتر نداریم ؟ فراموش کردن وضعمان و یا قبول کمک روحانی
          (تجربه شخصی )
بنابراین وقتی کسانی که مشکل مشروب خواری شان حل شده بود پیشنهاد کمک کردند پذیرفتیم زیرا که کار دیگری برای ما نمانده بود مگر قدم گذاشتن به راه معنوی ساده‌ای که آنها پیش پایمان گذاردند

3- چطور می میتوانم تمایل به پذیرفتن کمک روحانی را پیدا کنم ؟
         ( تجربه شخصی )
نکته مهم و بدون کم و کاست این است که ما تجربه‌های روحانی عمیق و موثری داشته ایم این تجربه‌های روحانی تمام نقطه نظرها و طرز تلقی ما را در مورد زندگی همنوعان و آفرینش کاملاً دگرگون کرده است امروز هسته اصلی زندگی ما اعتماد کامل به حضور آفریدگار در غرب و زندگی ماست و این خود به تنهایی معجزه‌ای بزرگ خداوند در زندگی ما کارهایی کرده است که ما خود هرگز قادر به انجامش نبوده‌ایم

4- ایا زندگی روحانی من بستگی به این دارد که همیشه در فکر دیگران باشم و راهی برای کمک به رفع احتیاج آن‌ها پیدا کنم ؟
          ( تجربه شخصی )

زندگی ما به عنوان مشروب خواران سابق مستقیماً به این مست گی دارد که همیشه در فکر دیگران باشیم و راهی برای کمک و رفع احتیاج آن‌ها پیدا کنیم

5- آیا اصل کمک به دیگران که خودم نیز شامل آن هستم را می پذیرم ؟
           ( تجربه شخصی )

6- آیا آمادگی دارم راه حلی را که لازمه توفیق در آن درون نگری ، پا بر روی غرور گذاشتن و اعتراف به ضعف هاست را در پیش گیرم ؟

           ( تجربه شخصی )

7- منظور از رعایت اصول ویژه و ساده که باعث می‌شود تا الکلی های نا امید ، زنده و آزاد باشند چه می باشد ؟
          (تجربه شخصی )

8- نظر دکتر  کارل یونگ - درباره تجربه عمیق روحانی - به عنوان راه حل مشکلمان و بهبودی چه بود ؟
چنین به نظر می‌رسد که احساسات این افراد دچار تغییرات و تبدیلات عظیم می شود ایده ها طرز تلقی و احساساتی که زمانی محور اصلی زندگی شان بوده است ناگهان به کناری رانده می‌شود و مجموعه کاملاً جدیدی از مفاهیم و نیات در وجود آنها شروع به جوانه زدن میکند

9- آیا نوشته های ویلیام جیمز ( روانشناسی ) در کتاب - انواع تجربه های دینی - چقدر برایم کاربرد دارند ؟
          ( تجربه شخصی )
روان شناس برجسته آمریکا در کتاب انواع تجربه های مذهبی به روش های گوناگونی که مردم را به کشف خدا نائل کرده است اشاره می کند ما اصلاً تمایل نداریم کسی را متقاعد کنیم که فقط یک راه برای رسیدن به ایمان وجود دارد اگر آنچه که تا به حال آموخته‌ایم اصولاً دارای مفهومی باشد معنایش این است که همه ما از هر نژاد اعتقاد و رنگی که باشیم فرزندان یک خالق زنده ایم و در صورت تمایل و صداقت کافی می توانیم طبق شرایط ساده و قابل اجرایی با او رابطه برقرار کنیم

10- حضور در پیشگاه نیروی مافوق  - که همانا خداوند مهربان است - را تجربه کرده‌ام ؟

         ( تجربه شخصی

https://www.tg-me.com/weyar
19- قسمت اعظم مشکل چه میباشد ؟

به طور وضوح مشخص است که شرایط فکری قسمت اعظم گرفتاری را تشکیل می دهد

20- چرا جیم لغزش کرد؟

او که در توسعه شعاع روحانی زندگی خویش اقدامی نکرده بود ناگهان غافلگیر شد و در فاصله کوتاهی چندین بارکارش به مستی کشید

21- در شرایط فکری و رفتار جیم قبل از اولین بار مصرف چه اشتباهی می توانید پیدا کنید ؟

ناگهان این فکر چون برق از سرم گذشت که اگر یک استکان ویسکی را در لیوان شیر خود مخلوط کنم چون معده ام خالی نیست در نتیجه اذیت نخواهد کرد

22- بر اساس چه احساسی ما خود را در مقابل استفاده مجدد از مواد مخدر یا الکل خود را توجیه می کنیم ؟

در ما همیشه به موازات قوه عقلانی یک حالت فکری عجیب و غیر قابل تفسیری وجود داشته است که عاقبت به بهانه ای من درآوردی و دیوانه وار برای نوشیدن گیلاس اول پیش پایمان گذارده است در این خصوص قوه عقلانی ما همیشه در برابر ایده ای دیوانه وار شکست خورده است

23- آیا یک الکلی واقعی می تواند عواقب کار را وقتی با قصد قبلی لغزش می کند در نظر بگیرد ؟

ما حالا متوجه می شویم که وقتی با قصد قبلی مشروب خواری را شروع می‌کردیم برای در نظر گرفتن عاقبت کار افکار چندان جدی و موثری در ما وجود نداشت

24- چگونه کتاب بزرگ الکلی یک الکلی  "واقعی" را همانند یک عابر سر به هوا می‌بیند ؟

مانند داستان عابر پیاده‌ای که گذر کردن از مناطق عبور ممنوع عرض خیابان را دوست دارد و از جاخالی دادن در مقابل اتومبیل‌هایی که با سرعت در حال حرکت هستند لذت می برد

25- آیا ما در همه سطوح زندگی مان دست به دیوانگی می زنیم یا فقط در مورد الکل به این کار مبادرت می ورزیم ؟

ما هر چقدر هم که در مورد مطالب مختلف زندگی خود عاقلانه رفتار کرده باشیم در مورد الکل رفتار شدیداً دیوانه واری داشته ایم این حرف ممکن است قدری تند به نظر برسد اما آیا حقیقت ندارد؟

26- آیا یک الکلی واقعی می تواند با اتکا به معلومات خود مصرف الکل را قطع کند ؟

او اطمینان داشت که تجربه تحقیرآمیز بیمارستان و همچنین اطلاعاتی که کسب کرده بود تا آخر عمر هوشیار نگاهش خواهد داشت و تصور می‌کرد معلومات و آگاهی فردی حلال مشکل اوست از فرد تا مدتها خبری نداشتیم روزی خبردار شدیم که دوباره کارش به بیمارستان کشیده است

27- ایا فرد فکر کرد می‌تواند مشکل مشروب خواری اش را حل کند ؟

من تصور می کردم وضعم هنوز به وخامت حال اکثر شما نیست و چون معمولاً در طول زندگی موفق به حل اکثر گرفتاری های خود شده‌اند بنابراین خواهم توانست بر آنچه که شما در آن شکست خورده‌اید غلبه کنم با در نظر گرفتن این مطالب پیش خود فکر کردم که من واقعاً حق دارم آنقدر به خود مطمئن باشم تنها کاری که باید انجام دهم این است که اراده خود را به کار برم و حواسم را هم جمع کنم

28- چگونه افکاری قبل از لغزش در فرد وجود داشت ؟

در راهروی رستوران قتل این فکر به مغزم آمد که یکی دو گیلاس مشروب با شام بسیار لذت بخش خواهد بود البته فقط یکی دو گیلاس نه بیشتر .

29- تجربه لغزش او چه چیزی را برایش ثابت کرد ؟

در بیمارستان به مجرد آن که قدرت فکر کردن را به دست آوردم بدقت مسائل عصر آن روز واشنگتن را بررسی کردم من آنروز نه تنها غافلگیر شده بودم بلکه هیچ گونه مقاومتی هم در مقابل اولین گیلاس از خود نشان نداده بودم و فکر عاقبت کار اصلاً به مغزم خطور نکرده بود

30- آیا الکلی واقعی می‌تواند مشکلاتش را حل نماید ؟

از آن لحظه به بعد فهمیدم که مغزم یک مغز الکلی است و متوجه شدم در آن لحظات عجیب و پیچیده ای که خلأ وجود دارد و افکار تاریک است نیروی اراده و دانش و معلومات بشری هیچگونه کمکی نمی تواند به ما بکند

31- در رابطه با همه مشکلات مان کتاب بزرگ می گوید که این برنامه چه وعده ای به ما میدهد ؟

مسئله مهم دیگر کشف این مطلب بود که اصول روحانی حلال تمام مشکلات من است

32- در چه شرایطی بیشتر الکلی ها باید این برنامه را بپذیرند ؟

یک بار دیگر تکرار می کنیم در بعضی از مواقع الکلی هیچگونه قدرت دفاعی فکری موثری برای مقابله با اولین گیلاس مشروب در خود ندارد و به جز مواردی استثنایی الکلی و یا هیچ انسان دیگری قادر نیست یک چنین قدرت مقابله ای را در او ایجاد کند

33- اکثر پزشکان و روانپزشکان درباره الکلی های واقعی چه می‌گویند یا چه تصوری دارند ؟

مطالبی که شما در مورد بیچارگی و لاعلاجی الکلی ها عنوان می کنید به نظر من صحت دارد

34- قدرت دفاعی فکری ما یا راه‌حل ما برای این وضعیت صددرصد لاعلاج باید از کجا سرچشمه بگیرد ؟

قدرت دفاع او باید از یک نیروی مافوق سرچشمه بگیرد


https://www.tg-me.com/weyar
فصل مطالب بیشتر در مورد الکلیسم

1- چهار واقعیت مربوط به این بیماری چه هستند ؟

چقدر این مطلب واقعیت دارد.
واقعیت دردناک این است .
واقعیت این است که بیشتر الکلیها بنا به دلایلی .
این واقعیت‌های تلخ به وسیله ...
لطفا صفحه 55 را مطالعه کنید
2- الکل بر چه قسمت از ما اثر می گذارد ؟
بر روی جسم و فکر ما هردو تاثیر می گذارد

3- درک شما از کلمه لاعلاج چیست ؟

ما مانند انسان هایی هستیم که پایشان را از دست داده‌اند و دیگر آن را هرگز باز نخواهد یافت و هیچ گونه درمانی هم که بتواند ما را به حالت عادی بازگرداند هنوز پیدا نشده است ما به هرگونه علاجی که به تصور آید متوسل شده ایم و در بعضی موارد بهبودی کم دوامی هم پیدا کرده‌ایم اما همیشه لغزش به مراتب شدیدتری به دنبال آن بوده است

4- کتاب بزرگ راه حل این بیماری را چگونه بیان می کند ؟

خوشبختانه راه حلی وجود دارد و لازمه توفیق در آن پا بر روی غرور گذاشتن اعتراف به ضعف ها و درون نگریست

5- وسوسه همیشگی هر الکلی چیست ؟

و این آرزوی بزرگ هر مشروب خوار غیر عادی است که روزی به طریقی قادر به کنترل و لذت بردن از الکل خواهد شد

6- چه تصور نادرستی ( توهم ) را باید در هم بشکنید ؟

این تصور نادرست که ما با دیگران تفاوت نداریم و یا در حال حاضر نداریم باید در هم شکند

7- ایا یک الکلی واقعی هرگز می‌تواند دوباره کنترل را به دست آورد ؟

ما الکلیها مردان و زنانی هستیم که اختیار مشروب خواری خود را از دست داده ایم و می دانیم که هیچ الکلی واقعی هرگز نمی‌تواند این اختیار را دوباره به دست آورد

8- چگونه میتوانید جلوی ماهیت پیش روندگی بیماری تان را بگیرید ؟

ما گاه تصور می کردیم که در حال به دست آوردن جنبه مشروب خواری خود هستیم اما این فواصل کوتاه هر بار با از دست رفتن کنترل بیشتری همراه بود و بالاخره زندگی ما را به وضع خجالت‌آور رقت انگیز و غیر قابل تصوری کشاند ما مجاب شده‌ایم که الکلی هایی نظیر ما در چنگال بیماری پیشرونده الکلیسم گرفتارند

9- آیا هیچ علاجی وجود دارد که بتواند یک الکلی لاعلاج را به حالت طبیعی برگرداند ؟

پزشکانی که با این بیماری آشنایی دارند می‌دانند که هرگز نمی‌توان یک الکلی واقعی را به یک مشروب خوار عادی تبدیل کرد علم و دانش ممکن است روزی به این مهم دست یابد اما تاکنون این چنین نشده است

10- آیا کتاب بزرگ مایل است کسی را الکلی خطاب کند ؟

ما مایل نیستیم کسی را الکلی خطاب کنیم و این شما هستید که می توانید در مورد خود قضاوت کنید

11- پیشنهاد کتاب بزرگ در مورد این که چگونه بدانیم که یک الکلی واقعی هستیم چیست ؟

برای انجام این کار به نزدیکترین اغذیه فروشی ( بار ) بروید و سعی کنید مشروب خواری خود را کنترل کنید مشروب خوردن و قطع ناگهانی آن را امتحان کنید و این کار را بیش از یک بار انجام دهید اگر با خود صادق باشید در مدت کوتاهی متوجه خواهید شد که الکلی واقعی هستید یا نه
اگر این آزمایش کمک کند شما از وضعیت خود اطلاع پیدا کنید ارزش دردسرش را دارد

12- آیا اوایل مصرف الکل و مواد مخدر می توانستیم مصرف مان را قطع کنیم ؟

ما هر چند که نمی توانیم ثابت کنیم ولی یقین داریم که اکثر مان قادر بودیم در مراحل ابتدایی مشروب خواری خود را متوقف کنیم

13- اعتقاد مشخصه‌ای که هر الکلی دارد چیست ؟

که روزی به طریقی قادر به کنترل و لذت بردن از الکل خواهد شد سماجت الکلی ها در این خیال باطل به راستی حیرت‌انگیز است و بسیاری از آنها آن را تا دروازه های مرگ و جنون دنبال می کنند

14- درک شما از یک الکلی همیشه الکلی باقی می ماند چیست ؟

داستان مرد سی ساله را مطالعه بفرمایید ( از لحاظ جسمی )

15- ما باید بدون هیچ گونه تردیدی چه عقیده ای درباره الکلیسم اعتیاد به الکل داشته باشیم ؟

ما به تجربه آموخته ایم که باید الکلی بودن مان را با تمام وجود بپذیریم این اولین قدم بهبودی است

16- این کتاب برای کدام نوع از مشروب خواران نوشته شده است ؟

الکلی های واقعی ( مزمن )

17- آیا مشروب خواری که هنوز قدرت انتخاب دارد می تواند راه حلی بر اساس یک زندگی غیر معنوی پیدا کند ؟

برای آنهایی که قادر نیستند به طور متعادل مشروب بخورند مسئله این است که چگونه آن را کلاً کنار بگذارند با در نظر گرفتن این حقیقت که خواننده تمایل به ترک دارد باید دید که آیا می‌تواند بدون بهره گیری از یک طریقه روحانی موفق شود جواب این مطلب بستگی مستقیم به آن دارد که تا چه حد قدرت انتخاب خود را در مورد مشروب از دست داده است

18- خصوصیت مبهوت کننده الکلیسم چه می باشد ؟

بسیاری از ما تصور می‌کردیم شخصیت نیرومندی داریم اما با وجود تمایل شدید به ترک دائمی انجامش برایمان مقدور نبود به نظر ما این همان خصوصیت مبهوت کننده الکل است که علیرغم نیاز و تمایل شدید مان کوچکترین قدرتی برای دوری از آن در خود پیدا نمیکنی


https://www.tg-me.com/weyar
▪️سنت پنجم

مسئولیتی بزرگ بر شانه همه ما قرار گرفته است تعهدی آن قدر بزرگ که با پیمانی مقدس برابری می کند زیرا برای هم نوعان ما کسانی که از الکلیسم رنج میبرند درمان بحث مرگ و زندگی است. بنابراین اجتماع الکلی های گمنام نمی تواند و جرئت ندارد لحظه ای از هدف اولیه خود منحرف گردد.

بیل دبلیو آوریل ۱۹۴۸
https://www.tg-me.com/weyar
بسیاری از اوقات دوستان یک تازه وارد مدتها قبل از خود او متوجه تغییراتی که در او پدید آمده است می شوند و تازه وارد هم بالاخره متوجه می‌شود که تغییراتی اساسی در واکنشهایش نسبت به زندگی  پیدا شده است  اما عوامل این تغییرات از وجود خود او به تنهایی نمی توانسته است سرچشمه گرفته باشد نتیجه ای که غالباً ظرف چند ماه از این طریق گرفته می شود  ، بندرت ممکن است حتی پس از سالها تزکیه نفس انفرادی بدست آید .
اعضای ما به جز چند استثناء عاقبت همگی متوجه می شوند که به یک سرچشمه نهانی درونی دست یافته اند و این سرچشمه  را به عنوان درک شخصی خود از یک نیروی مافوق تشخیص می دهد .
اکثر ما فکر می کنیم آگاهی از این نیروی برتر خمیره اصلی تجربه روحانی است . اعضای مذهبی ما این حالت را ((خدا آگاهی)) می نامند. بنابه تجربه ما ، هر الکلی که بتواند صادقانه با مشکل خود روبرو شود ، قابل بهبودی است ، مشروط بر آنکه دریچه افکار خود را بر روی ایده های روحانی مسدود نکند.  تنها چیزی که می تواند باعث شکست ما شود انعطاف ناپذیری و یا انکار مغرضانه  است .  به نظر ما روحانی بودن این برنامه نباید هیچگونه اشکالی برای کسی به وجود آورد. تمایل ، روشن بینی و صداقت ، اصول اولیه بهبودی هستند را برو برگرد هم ندارد .
در زندگی ، اصلی وجود دارد که مخالف هرگونه  آگاهی است ، دلیلی
علیه تمام دلایل است و انسان را در جهل ابدی نگه می دارد ، این اصل ، قصاص قبل از جنایت است .


کتاب بزرگ صفحه ۲۱۱

https://www.tg-me.com/weyar
Audio
کارگاهی قدم ( ۷ )   فایل شماره ٥

زنده یاد بهروز🖤

https://www.tg-me.com/weyar
*نقص شخصیتیِ من که از آن غافل بودم، [غرور روحانی] و [تکبر] بود. من پنجره را به سوی نوری که ممکن بود بوسیله ی آن بتوانم [حقیقت] را ببینم بسته بودم.*
*امروز، فکر میکنم که میتوانم به وضوح ارتباطِ میانِ احساسِ گناه و غرور را ردیابی کنم. هر دویِ آنها یقیناً جالبِ توجه هستند. هنگام غرور می گویم:"به من نگاه کنید، من فوق العاده ام!"، و هنگام ارتکاب خطا و احساسِ گناه، ناله میکنم که : "من افتضاحم!".*
*براستی احساس گناه روی دیگر سکه ی غرور است. "احساس گناه" تخریب خودمان را هدف قرار می دهد و "غرور"، تخریب دیگران را.*

*بیل دابلیو*

https://www.tg-me.com/weyar
*تجربه ی روحانی*

واژه تجربه ی روحانی و بیداری روحانی به دفعات در این کتاب آمده است.
اگر در مطالعه کتاب دقیق شویم، خواهیم دید تغییر شخصیت لازم برای بهبودی از الکلیسم به طرق مختلفی در افراد به وجود آمده است.
چاپ اول کتاب ما برای بسیاری از خوانندگان این تصور را به وجود آورده بود که این تغییر شخصیتها یا تجربه های روحانی باید به صورت یک تغییر و تبدیل ناگهانی و عظیم باشد اما خوشبختانه این نتیجه گیریها حقیقت ندارد.
در فصلهای اولیه کتاب چندین مورد از تغییر و تبدیلهای انقلابی و ناگهانی تشریح شده است و با آن که منظور این نبوده است که یک چنین حالتی حتما برای بهودی لازم است.
اما بسیاری از الکلیها نتیجه گیری کردند که برای بهبودی لزوماً باید یک تجربه ی روحانی ناگهانی و خارق العاده به آنها دست دهد و سریعاً با تغییرات بزرگی در احساسات و طرز تلقی آنها دنبال شود.
با آنکه در میان هزاران الکلی عضو انجمن ما، که جمعیتشان به سرعت رو به رشد است، یک چنین تغییرات و تحولاتی مرتباً اتفاق می افتد، اما به هیچ وجه یک قاعده ی کلی و همگانی نیست. بیشتر اعضای ما به تجربه ای که دکتر ویلیام جیمیز « William Games » روانشناس آن را نوع اکتسابی نامیده است دست می یابند. نوع اکتسابی، نوعی است که به مرور و به آهستگی در انسان به وجود می آید.
بسیاری از اوقات دوستان یک تازه وارد مدتها قبل از خود او متوجه تغییراتی که در او پدید آمده است می شوند و تازه وارد هم بالأخره متوجه میشود که تغییراتی اساسی در واکنشهایش نسبت به زندگی پیدا شده است اما عامل این تغییرات از وجود خود او به تنهایی نمی توانسته است سرچشمه گرفته باشد. نتیجه ای که غالباً ظرف چند ماه از این طریق گرفته میشود، به ندرت ممکن است حتی پس از سالها تزکیه نفس انفرادی، به دست آید.
اعضای ما به جز چند استثناء عاقبت همگی متوجه میشوند که به یک سرچشمه نهایی درونی دست یافته اند و این سرچشمه را به عنوان درک شخصی خود از یک نیروی مافوق تشخیص می دهند.
اكثر ما فکر می کنیم آگاهی از این نیروی برتر خمیره ی اصلی تجربه ی روحانی است. اعضای مذهبی ما این حالت را «خدا آگاهی» می نامند.
بنا به تجربه ی ما هر الکلی که بتواند صادقانه با مشکل خود روبرو شود قابل بهبودی است مشروط بر آن که دریچه ی افکار خود را بر روی ایده های روحانی مسدود نکند. تنها چیزی که می تواند باعث شکست ما شود انعطاف ناپذیری یا انکار مغرضانه است.
به نظر ما روحانی بودن این برنامه نباید هیچگونه اشکالی برای کسی به وجود آورد. تمایل، فکر باز و صداقت اصول اولیه ی بهبودی هستند و برو برگرد ندارد.
"در زندگی اصلی وجود دارد که مخالف هرگونه آگاهی است، دلیلی علیه تمام دلایل است و انسان را در جهل آبدی نگاه می دارد. این اصل، قصاص قبل از جنایت است".

هربرت اسپنسر Herbert spencer

*📖کتاب بزرگ*

*ویرایش چهارم ص 189، 190*
*ویرایش سوم ص 211،212*

•••⊰𖣔‎‌💕𝐽𝑂𝐼𝑁

*کانال نشریات*

https://www.tg-me.com/weyar

•••⊰𖣔‎‌
*تجربیات صوتی*

https://www.tg-me.com/Anonymous_AAIRAN100

•••⊰𖣔‎‌
•••⊰𖣔‎‌💕𝐽𝑂𝐼𝑁

‌گروه مشارکت و تجربه

درصورت تمایل به ما بپیوندین

https://chat.whatsapp.com/FsgMierdigNAd8IMaNNjlr
*⭑مسئولیت عظیم ما گزیده ما گزیده ای از سخنان بیل دابلیو در کنفرانس خدمات عمومی ۱۹۵۱-۱۹۷۰⭑*

روی هم رفته شانزده عنوان از عناوینی را که بنیانگذار AA به آنها اشاره کرده گرد هم آورده و برای اولین بار بصورت چاپی در دسترس خوانندگان در سراسر دنیا قرار داده ایم. سخنرانی های رائه شده در این کتاب حاصل سال پژوهش و پیاده سازی سخنان ضبط شده است.
در سراسر این تجربه ی غنی و پر محتوی، نگرشهای دست اول بیل در رابطه با وجدان گروه و خدمتگزاران مورد اعتماد در خصوص اصول خدماتی، AA، در مورد رابطه ی بین اصول وشخصیت ها و حتی در زمینه ی ضرورت اینکه گاه به گاه در اقلیت مانده  و بر  روی پای خود بایستیم، را می شنویم. همچنین اشتیاق  او به جلب توجه هیات به امی داشتن دیدگاه وسیع الکلی ها ی گمنام که پذیرای تغییر و رشداست  را می بینیم، مثل سخن سخنان او در سال ۱۹۵۲: "ساعات پایانی این کنفرانس سرشار از فهم عمیق و لذت بود: درک اینکه يقيناً ما  در نهایت در شاهر اهی قرار گرفته ایم که مسیر   مستقیمی رو به  آینده ی ما و مطمئناً به سوی روشنایی ابدی  فراهم کرده است.
همراه با متن این کتاب بیش از ۶۰ عکس آرشیوی و عکس های دیگری از آرشیو دفتر خدمات عمومی که بعضی از آنها هرگز قبلاً ـده بعلاوه ی ی تاریخچه از تاسیس منتشر نشده مختصری کنفرانس بسیار پر اهمیت خدمات عمومی AA که ابزار وجدان گروهی سالانه ی انجمن است، ارائه شده است.همچنین صحبت های لویس دابلیو، برنارد اسمیت و دکتر جان نوریس دوستان غیر الکلی AA که در تاریخچه و پیشرفت آن موثر بوده اند گردآوری کرده است.
کتاب مسئولیت عظیم ما افکار نوین بیل در رابطه با مسایل فراوان AA، که برای زمان خود و همه ی زمان ها کاربرد دارد را در بر گرفته و پنجره ای به سوی نحوه ی حرکتِ رو به جلو و متحدِ الکلی های گمنام، در مقابل خوانندگان در سراسر دنیا می گشاید.

*📖 ڪتاب مسئوليت عظيم ما صفحات ۱،۲*


•••⊰𖣔‎‌🌷𝐽𝑂𝐼𝑁

•••⊰𖣔‎‌ www.tg-me.com/weyar

•••⊰𖣔‎‌ www.tg-me.com/weyar1

•••⊰𖣔‎‌ www.tg-me.com/weyar2

•••⊰𖣔‎‌

🍃🌸
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
•••⊰𖣔‎‌🍃🌸𝐽𝑂𝐼𝑁

‌‌‌صفحات بـازتـاب روزانـه

https://www.tg-me.com/Anonymous_AA100

🌸🍃
خدا مرا به خود بازگرداند

من خدا را خیلی خوب درک نکرده بودم ولی معتقدم که او مرا به خـود بازگرداند. این حالت، درست مثل نگاه کردن به راه رفتن یک بچـه اسـت.
بچه ی نوپا برای این که بتواند راه برود باید چنـد بـار زمین خوردن را هـم تجربه کند. بهتر است به او کمک نکنیم. زمانیکه هیچ پشتیبانی نداشتم در موقعیتی شبیه به این بودم و چون هیچ کسی نبود که دستم را برای کمک کردن بگیرد. احساس یأس و ناامیدی می کردم. درهمان لحظات نومیدی بـود که واقعا ازخدا طلب کمک کردم و او دست یاری به سویم دراز کرد. همیشه، درست مثل این لحظه حضورش را احساس می کنم.

نشویل، تنسی

📖ڪتاب به باور رسيدن ص 49

•••⊰𖣔‎‌🌷𝐽𝑂𝐼𝑁

•••⊰𖣔‎‌ www.tg-me.com/weyar

•••⊰𖣔‎‌ www.tg-me.com/weyar1

•••⊰𖣔‎‌ www.tg-me.com/weyar2

•••⊰𖣔‎‌

🍃🌸
واقعیت محض

از سرگردان بودن در خیـال خـود خیلی خسته ام ولی با این وجـود

خویشتن خویش مرا به آن طرف سوق می دهد. به نظر تنها راه نجات، خداوند است.

او واقعیت محض است وهر چیز دیگری از او شروع می شود و اومنشاء همه ی هستی است.


اعضای بین المللی الکلی های گمنام


ڪتاب به باور رسيدن

بخش هشتم یك قدرت برتر ص 142

•••⊰𖣔‎‌🌷𝐽𝑂𝐼𝑁

•••⊰𖣔‎‌ www.tg-me.com/weyar

•••⊰𖣔‎‌ www.tg-me.com/weyar1

•••⊰𖣔‎‌ www.tg-me.com/weyar2

•••⊰𖣔‎‌

🍃🌸
پیشگفتار

الکلی های گمنام یک انجمن جهانی است که بیش از یکصـد هـزار نفر الكلى زن و مرد با یکدیگر متحد شده، تا مسئله مشترکشان را حل کنند و به آنهایی که هنوز از این بیماری قدیمی و مبهوت کننده یعنی الکلیسم رنج می برند، کمک نمایند.
این کتاب با «دوازده قدم» و «دوازده سنت» الكلـى هـای گمنـام سـروکار دارد. دقیقاً نظریه و اصولی که اعضاء الکلی های گمنام را بدان وسیله بازسازی نموده و چگونگی عملکرد اجتماع آنان را نمایان می کند.
گامهای دوازده گانه الکلی های گمنام شامل تعدادی اصول میباشند که ماهیت آنها روحانی بوده و اگر به عنوان روشی در زندگی اجرا شود، می تواند وسوسه مشروب خواری را از فرد خارج کرده و موجب شود که او تبدیل به شخصی شاد و کاملاً مفید گردد. سنتهای دوازده گانه الکلی های گمنام در رابطه با کارکرد انجمـن مـی باشد و طرح جامعی است که از این طريق الکلی های گمنام ضمن حفظ یگانگی، حیات و رشد خود را با دنیای اطراف منطبق می سازد.با وجود آنکه مقالاتی که در ذیل آمده عمدتاً برای اعضاء نگاشته شده، بسیاری از دوستان الکلی های گمنام فکر کرده اند که چنین مطالبى ممكن است باعث برانگیختن علاقه و بهره گیری خارج از الکلی های گمنام باشد.
بسیاری از غیر الکلیها گزارش می دهند که بر اثر عملکرد گـام هـای دوازده گانه الکلی های گمنام موفق شده اند با مسائل و مشکلات متفاوتی در زندگی مواجه شوند. آنها فکر میکنند که قدمهای دوازده گانه نه فقط می تواند هشیاری برای کسانی که با الكـل مسـئله دارند را فراهم کند، بلکه موجبات یک زندگی موثر و شاد را برای غیر الکلی ها هم در بر داشته باشد.
علاقه وافری به سنتهای دوازدهگانه الگلـی هـای گمنام معطوف شده است که در این راستا دانشجویان علوم اجتماعی، علت و چگونگی کارایی الکلی های گستام را به عنوان یک اجتماع مورد بررسی و پرسش قرار می دهند.
می پرسند چگونه است که هیچ عضوی نمی تواند در مقایسه با عضو دیگری حاکمیت داشته باشد و محلی برای مرکزیت مانند یک دولت وجود نداشته باشد، چگونه مشتی رسوم که فاقد نیروی قانونی است، می تواند انجمن الکلی های گمنام را یکپارچه و موثر نگه دارد؟ قسمت دوم این کتاب با وجود آنکه برای عضویت الکلی های گمنام نگاشته شده به چنین پرسش هایی از درون الکلی های گمنام پاسخ می دهد که تا به حال میسر نبوده است.
الکلی های گمنام در شهر اگرون ایالت اوهایو در سال 1935 تاسیس یافت که نتیجه ملاقات یک دکتر مشهور جراح و یک دلال نیویورکی بود، هر دو نفر شدیداً گرفتار مرض الكليسم بودند و بر آن شدند تا انجمن الکلیهای گمنام را به اتفاق یکدیگر تاسیس نمایند.
اصول اساسی الکلی های گمنام، آنطور که امروز شناخته شده اند، رشته ای از طب و مذهب می باشند. با این حال بعضی از ایده ها که موفقیت را از آن خود ساخت نهایتا با توجه به رفتار و احتیاجات اعضاء بود.


ڪتاب 12&12 ص 19_20

•••⊰𖣔‎‌🌷𝐽𝑂𝐼𝑁

•••⊰𖣔‎‌ www.tg-me.com/weyar

•••⊰𖣔‎‌ www.tg-me.com/weyar1

•••⊰𖣔‎‌ www.tg-me.com/weyar2

•••⊰𖣔‎‌

🍃🌸
پیشگفتار

پس از سه سال آزمون و خطا، جهت انتخاب موثرترین روش که بر اساس آن به توان چنین اجتماعی را استوار کرد و نیز شکست بزرگی که بہبودی الکلیها را غیرممکن می ساخت، سه گروه، نخستین آن در شهـر اکرون دومین گروه در نیویورک و سومین گروه در شهر کلیولند ظهـوریافت و با این حال مشکل بود که در نتیجه بهبودی در تمام ایـن گـروه هـا حاصل شود.
بنابراین چنین #اجتماع نوپایی بر آن شد تا تجربه خود را در کتابی که عاقبت در آوریل سال ۱۹۳۹ منتشر کرد در اختیار عموم بگذارد. در این ایام تعداد بهبودیها بالغ بر یکصد نفر میشد و عنوان کتاب« الکلی های گمنام» بود و #نام انجمن، از این خاطر انتخاب گردید.
در این کتاب که الکلیسم از دیدگاه الکلی هـا توصیف شده بود، عقاید روحانی برای اولین بار در دوازده قدم منعکس گردید و کاربرداین قـدم ها برای مشكل الكليها مشخص گردید. بقیه کتاب شامل سی شـرح حـال از زندگی الکلی هایی بود که در آن تجربیات مشروب خواری و بازسازی خود را بیان داشتند. چنین ماهیتی موجب شد تا الکلیهایی که خواننده ایـن کتاب بودند عملاً خود را با انطباق و آگاهی به این مفهـوم غيرممكن وفق دهند و بهبودی آنها امکان پذیر گشت. کتاب«الکلی های گمنام» همانند یک کتاب درسی اساس نوشتارهای بهبودی را جهت انجمن به خود اختصـاص داد که هنوز هم ملاک عمل قرار می گیرد. مجلد کنونی بـرای بسط، وسـعت دادن و درک عمیق گامهای دوازده گانه به همان گونه که در اوایل کار نوشته شد می باشد.


ڪتاب 12&12 ص 20_21


•••⊰𖣔‎‌🌷𝐽𝑂𝐼𝑁

•••⊰𖣔‎‌ www.tg-me.com/weyar

•••⊰𖣔‎‌ www.tg-me.com/weyar1

•••⊰𖣔‎‌ www.tg-me.com/weyar2

•••⊰𖣔‎‌

🍃🌸
پیشگفتار

با نشر کتاب« الکلی های گمنام» در سال ۱۹۳۹ دوره مقدماتی به اتمـام رسید و عکس العملهای غیر قابل باور و نتایج زنجیره مانندی به خود شکل گرفت که انتقال پیام بهبودی الکلیهای بهبود یافته به افرادی بود که از این بیماری رنج می برند. سالهای بعد دهها هزار الكلى به الکلی های گمنام روی آوردند که عمدتاً نتیجه معروفیت پیگیریی بود که جراید و روزنامـه هـا بـه طور رایگان در سراسر دنیا به عمل آوردند. روحانیون و اطباء از این حرکت نوین پشتیبانی کرده و اتحاد و وحدت خود را اعلام داشتند.
چنین توسعه حیرت آوری دردها و مشکلاتی به همراه داشت. امکـان بهبودی الکلیها به اثبات رسید؛ لکن به هیچ وجه اطمینانی برای عده کثیری از این مردم آشوبگر، که بتواننـد ثـمـر بـخـش بـوده و در زندگی و کار با یکدیگر تفاهم داشته باشند وجود نداشت.
#مسایلی از قبیل: عضـویت، پول، روابط شخصی، مدیریت گروه هـا باشگاهها و مشکلاتی دیگر به گونه پرسش هـایی تهدیدآور، مطرح شد. بر اساس چنین تجربه وسیع و درهم برهم انفجاریی بود که دوازده سنت الكلیهای گمنام #در_سال ١٩٤٦ به خود شکل گرفت و برای اولین بار انتشار یافت و سپس در نخستین همایش سراسری الکلی های گمنام که در سال 1950 در شهر کلیولند صورت گرفت به تصویب رسید. بخش سنت این کتاب تا اندازه ای نمودار تجربه است که نهایتاً سنتهای دوازده گانه را بـه وجـود آورد وبدین ترتیب به AA فرم کنونی را داده و اتحاد بخشید.
بدانگونه که اکنون الکلی های گمنام به دوران بلوغ خود قدم می گذارد در عین حال آغاز به دسترسی چهل مملكت دیگـر نمـوده است. و بـه نظـر دوستان این تنها سرآغازی برای خدمات با ارزش و منحصر به فرد چنین اجتماعی می باشد.
امید است این مجلد نوشتاری برای آنهایی که قادر به مطالعه و درک آن میباشند، نظریه دقیقی از اصول و نیروهای مطرح، در بوجود آوردن الکلی های گمنام امروزی را نمایان کند.


ڪتاب 12&12 ص 21و 22

•••⊰𖣔‎‌🌷𝐽𝑂𝐼𝑁

•••⊰𖣔‎‌ www.tg-me.com/weyar

•••⊰𖣔‎‌ www.tg-me.com/weyar1

•••⊰𖣔‎‌ www.tg-me.com/weyar2

•••⊰𖣔‎‌

🍃🌸
2024/09/30 07:30:03
Back to Top
HTML Embed Code: