#کلمه‌راهنما‌در‌کتاب‌بزرگ‌وجود‌‌ندارد.
بنابراین روش خاصی، برای راهنما بودن وجود ندارد،
با این وجود ما برای آنکه بدانیم
چه روشی در این مورد موثر و کارگر است،
هم تجربه کافی در اختیار داریم و هم با تاریخچه آن آشنایی داریم.
کسانی هستند که دست عده‌ای را گرفته
و جلسه آورده و می گویند، که آنها را راهنمایی می کنند. شاید این کار مؤثر باشد،
ولی واقعیت این است که این روش راهنمایی دیگران نیست.
بسیاری از کارهای خوبی که ما انجام می دهیم
می تواند مؤثر باشد ولی به قیمت نابودی عده ای دیگر.
پس راهنمایی کردن یعنی چه؟
راهنمایی کردن،
یعنی هدایت شخص الکلی در مسیر قدمها،
یعنی عبوردادن آنها از مشکل،
به سوی راه حل نجات و اجرای برنامه بهبودی.
📖 #کتاب‌این‌پیام‌‌را‌برسان‌صفحه۳۵
https://www.tg-me.com/weyar
بنابراین روش خاصی، برای راهنما بودن وجود ندارد،
با این وجود ما برای آنکه بدانیم
چه روشی در این مورد موثر و کارگر است،
هم تجربه کافی در اختیار داریم و هم با تاریخچه آن آشنایی داریم.
کسانی هستند که دست عده‌ای را گرفته
و جلسه آورده و می گویند، که آنها را راهنمایی می کنند. شاید این کار مؤثر باشد،
ولی واقعیت این است که این روش راهنمایی دیگران نیست.
بسیاری از کارهای خوبی که ما انجام می دهیم
می تواند مؤثر باشد ولی به قیمت نابودی عده ای دیگر.
پس راهنمایی کردن یعنی چه؟
راهنمایی کردن،
یعنی هدایت شخص الکلی در مسیر قدمها،
یعنی عبوردادن آنها از مشکل،
به سوی راه حل نجات و اجرای برنامه بهبودی.
📖 #کتاب‌این‌پیام‌‌را‌برسان‌صفحه۳۵
https://www.tg-me.com/weyar
. شهرت مثل الکل کشنده است
خدمتگزاران خود را به قتل نرسانید
•••⊰𖣔🌷𝐽𝑂𝐼𝑁
•••⊰𖣔 www.tg-me.com/weyar
•••⊰𖣔 www.tg-me.com/weyar1
•••⊰𖣔 www.tg-me.com/weyar2
•••⊰𖣔
🍃🌸
خدمتگزاران خود را به قتل نرسانید
•••⊰𖣔🌷𝐽𝑂𝐼𝑁
•••⊰𖣔 www.tg-me.com/weyar
•••⊰𖣔 www.tg-me.com/weyar1
•••⊰𖣔 www.tg-me.com/weyar2
•••⊰𖣔
🍃🌸
*... برنامه ۲۴ ساعته چیست؟*
برنامه ۲۴ ساعته عبارتی است که برای شرح روش اولیه انجمن الکلی های گمنام در مورد چگونگی تداوم بهبود یافتن به کار میرود اعضای انجمن الکلی های گمنام هرگز برای همیشه الکل را کنار نگذاشته و هرگز با خود عهد نمیکنند که فردا دیگر الکل نمینوشند. زمانی که آنها برای کمک خواستن به انجمن الکلی های گمنام می پیوندند متوجه میشوند که اصلاً نیست که با مهم خود عهد ببندند که در آتی هرگز الکل مصرف نمیکنند چراکه آنان پیمان خود را فراموش کرده و الکل مینوشند همواره انگیزه نوشیدن الکل بیشتر از انگیزه ننوشیدن آن است.
اعضای انجمن الکلی های گمنام فهمیده اند که بزرگترین مشکل هوشیار ماندن در لحظه حال است ۲۴ ساعت کنونی تنها مدت زمانی است که در آن انجمن الکلی های گمنام میتواند برای جلوگیری از نوشیدن الکل هر کاری بکند دیروز گذشته است فردا هرگز نمیآید اما امروز انجمن الکلی های گمنام می:گویند امروز من چیزی نمینوشم ممکن است فردا وسوسه شوم که چیزی بنوشم و شاید این کار را بکنم
*اما ،فردا فکر فردا را میکنم* مهمترین مسئله من این است که در ۲۴ ساعت کنونی چیزی ننوشم در طول انجام این برنامه ۲۴ ساعته انجمن الکلیهای گمنام بیشتر بر روی اهمیت سه شعاری که ممکن است افراد تازه وارد به دفعات آن را شنیده باشند پافشاری میکند این سه شعار اینها هستند.
*خونسرد ،باش زندگی خود را بکن و به دیگران توجه نکن و به ترتیب اولویت عمل کن با به کارگیری این سه شعار به عنوان بخش اولیه برای حل مشکلات روزانه نیمی از اعضاء انجمن الکلی های گمنام میتوانند بدون مصرف الکل به زندگی موفقیت آمیز خود ادامه دهند.*
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
برنامه ۲۴ ساعته عبارتی است که برای شرح روش اولیه انجمن الکلی های گمنام در مورد چگونگی تداوم بهبود یافتن به کار میرود اعضای انجمن الکلی های گمنام هرگز برای همیشه الکل را کنار نگذاشته و هرگز با خود عهد نمیکنند که فردا دیگر الکل نمینوشند. زمانی که آنها برای کمک خواستن به انجمن الکلی های گمنام می پیوندند متوجه میشوند که اصلاً نیست که با مهم خود عهد ببندند که در آتی هرگز الکل مصرف نمیکنند چراکه آنان پیمان خود را فراموش کرده و الکل مینوشند همواره انگیزه نوشیدن الکل بیشتر از انگیزه ننوشیدن آن است.
اعضای انجمن الکلی های گمنام فهمیده اند که بزرگترین مشکل هوشیار ماندن در لحظه حال است ۲۴ ساعت کنونی تنها مدت زمانی است که در آن انجمن الکلی های گمنام میتواند برای جلوگیری از نوشیدن الکل هر کاری بکند دیروز گذشته است فردا هرگز نمیآید اما امروز انجمن الکلی های گمنام می:گویند امروز من چیزی نمینوشم ممکن است فردا وسوسه شوم که چیزی بنوشم و شاید این کار را بکنم
*اما ،فردا فکر فردا را میکنم* مهمترین مسئله من این است که در ۲۴ ساعت کنونی چیزی ننوشم در طول انجام این برنامه ۲۴ ساعته انجمن الکلیهای گمنام بیشتر بر روی اهمیت سه شعاری که ممکن است افراد تازه وارد به دفعات آن را شنیده باشند پافشاری میکند این سه شعار اینها هستند.
*خونسرد ،باش زندگی خود را بکن و به دیگران توجه نکن و به ترتیب اولویت عمل کن با به کارگیری این سه شعار به عنوان بخش اولیه برای حل مشکلات روزانه نیمی از اعضاء انجمن الکلی های گمنام میتوانند بدون مصرف الکل به زندگی موفقیت آمیز خود ادامه دهند.*
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اول لازم است متقاعد شده باشیم که هرزندگی که با اراده ی شخصی اداره شود،
حتی اگر نیاتمان خیر هم باشد به ندرت به موفقیت میرسد، زیرا همیشه در حال تضاد با شخص یا چیزی خواهیم بود. اکثر مردم سعی دارند که بنا به نیروی شخصی ،خود زندگی را پیش برند هر شخص مانند بازیگری است که میخواهد تمام نمایش را شخصاً بگرداند و همراه ،نور صحنه و اجرای نمایش را به روش خود اداره کند. اگر کارگردانی او درست پیش میرفت و اگر مردم مطابق میل او کار میکردند نمایش عالی از آب در می آمد.
رضایت او و بقیه حاصل میشد و زندگی نیز فوق العاده می بود بازیگر ما ممکن است، در جریان صحنه گردانی فردی بسیار ،شریف ، مهربان مردم دار ،صبور دست و دلباز و حتی محجوب و فداکار باشد و یا برعکس ،شرور خود پسند، خودخواه، ناصادق ؛ اما مثل بیشتر انسانها به احتمال زیاد او دارای صفات گوناگونی است.
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
حتی اگر نیاتمان خیر هم باشد به ندرت به موفقیت میرسد، زیرا همیشه در حال تضاد با شخص یا چیزی خواهیم بود. اکثر مردم سعی دارند که بنا به نیروی شخصی ،خود زندگی را پیش برند هر شخص مانند بازیگری است که میخواهد تمام نمایش را شخصاً بگرداند و همراه ،نور صحنه و اجرای نمایش را به روش خود اداره کند. اگر کارگردانی او درست پیش میرفت و اگر مردم مطابق میل او کار میکردند نمایش عالی از آب در می آمد.
رضایت او و بقیه حاصل میشد و زندگی نیز فوق العاده می بود بازیگر ما ممکن است، در جریان صحنه گردانی فردی بسیار ،شریف ، مهربان مردم دار ،صبور دست و دلباز و حتی محجوب و فداکار باشد و یا برعکس ،شرور خود پسند، خودخواه، ناصادق ؛ اما مثل بیشتر انسانها به احتمال زیاد او دارای صفات گوناگونی است.
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما به تجـــــربه آمـــــوخـتیـــم با تمـــام وجـــود
بایـــــد الکلی بـــودنــــمان را بــپـذیریــم
این اولین قـــدم بهــبودی مـان بـــــــود.
Bill. W
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
بایـــــد الکلی بـــودنــــمان را بــپـذیریــم
این اولین قـــدم بهــبودی مـان بـــــــود.
Bill. W
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
این یک اصل ثابت نزد همه ماست !
تا مادامی که انجمن ادامه دارد ، هر یک از اعضاء حق مسلم دارد که خدا را هر طور می خواهد جستجو کند.. گاهی اوقات اندیشیدن به این اصل ، باعث ایجاد این تفکر می شود که ما هنوز هم آزادیم هر طور که می خواهیم فکر کنیم و عمل کنیم.. به شرط آنکه در جستجوی حقیقت باشیم . کودکی مثل من . کدام اندیشه ( والا ) را می تواند به شیوه دقیق و ساده ای تبدیل کند که با آن ، هر طور دلم می خواهد عمل کنم و اکثر اوقات کاملا توجیه می شوم.. من از اطاعت و فرمانبرداری هنوز چیز زیادی نمی دانم . بنابراین لطفا هرگاه فکر می کنی لازم است ، مرا گوشمالی بده ..
قسمتی از نامه بیل ویلسون به راهنمای خودش پدر اد
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
تا مادامی که انجمن ادامه دارد ، هر یک از اعضاء حق مسلم دارد که خدا را هر طور می خواهد جستجو کند.. گاهی اوقات اندیشیدن به این اصل ، باعث ایجاد این تفکر می شود که ما هنوز هم آزادیم هر طور که می خواهیم فکر کنیم و عمل کنیم.. به شرط آنکه در جستجوی حقیقت باشیم . کودکی مثل من . کدام اندیشه ( والا ) را می تواند به شیوه دقیق و ساده ای تبدیل کند که با آن ، هر طور دلم می خواهد عمل کنم و اکثر اوقات کاملا توجیه می شوم.. من از اطاعت و فرمانبرداری هنوز چیز زیادی نمی دانم . بنابراین لطفا هرگاه فکر می کنی لازم است ، مرا گوشمالی بده ..
قسمتی از نامه بیل ویلسون به راهنمای خودش پدر اد
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
هشیاری پس انداز نیست...
میدانید بالاترین رکورد سن هشیاری و پاکی در دنیا چقدر است؟!
« بیست و چهار ساعت »
پیتر از نیوزلند
*🌸برگرفته ازمجله برگ های زرین🌸*
https://www.tg-me.com/arshivaairan
میدانید بالاترین رکورد سن هشیاری و پاکی در دنیا چقدر است؟!
« بیست و چهار ساعت »
پیتر از نیوزلند
*🌸برگرفته ازمجله برگ های زرین🌸*
https://www.tg-me.com/arshivaairan
کـتاب زبـــــان دل
در سال ۱۹۳۵ دو الکلی با هم آشنا شدند و در کتابخانه ی خانه ای در آکرون اوهایو با هم صحبت کردند و همان جلسه سرآغاز برنامه‌ای برای درمان بیش از دو میلیون الکلی گردید که زمانی امیدی به درمان نداشتند.
بذر انجمن الکلی های گمنام چگونه ریشه زد و رشد کرد؟
مقالات این کتاب بخش زیادی از داستان را بیان میکند.
در گریپ واین،مجله بین المللی انجمن،بیل دبیلیو یکی از دو موسسان انجمن، تاریخچه انجمن را همان‌طور که روی داده است ثبت و در آن تأمل کرده است.
بیل که نویسنده‌ای پربار محسوب می شود تقریبا ۱۵۰ مقاله در گریپ واین نوشته است و تقریبا همه آنها در اینجا آورده شده است و برای اولین بار در یک کتاب منتشر گردیده است.
بیل که انرژی و اعمال او مثال‌زدنی بود با مهارت بالایی خود را متعهد به نوشتن افکارش می‌دانست. ولی اصولی که برای متحد کردن و بقای این انجمن فوق‌العاده ایجاد نمود، حاصل یک فرآیند طولانی و طاقت فرسای آزمون و خطا بود. الکلیهای امروز می توانند پاسخ مشکلات خود و گروه هایشان را در رویدادها و تفکراتی که از دوران پیشگامی انجمن به ثبت رسانده است بیابند.
حرفهای بیل که موضوعات بسیار گسترده‌ای را از اصول اولیه گام ها و سنت های انجمن گرفته تا بحث در مورد جستجوی بسیاری از اعضای انجمن برای یافتن "هوشیاری عاطفی" را پوشش میدهد.برای اعضای انجمن در هر سنی قابل درک است.
بیل ۱۰ سال پس از اولین بازدید خود از انجمن در اروپا به همراه همسرش لوییس می نویسد:"
وقتی از کشوری به کشور دیگر می‌رفتیم ما دوباره و دوباره همان حس قرابت بی نظیر را داشتیم... همه جا همینطور بود...
ارتباط دل با دل با حیرت، لذت و سپس جاویدان.
لوئیس و من آن وقت می دانستیم که انجمن میتواند جهان را در نوردد و همینطور هم شد."
باور ویراستاران گریپ واین این است که اساس تجربیات انجمن که در این کتاب آمده است. تمام جنبه های زندگی انجمن را روشن خواهد کرد شیوه ای از زندگی که طی سال‌ها به الکلیها کمک کرده است.
تا با "زبان دل" با الکلی های دیگر ارتباط قرار برقرار کنند.
#زبان_دل
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
در سال ۱۹۳۵ دو الکلی با هم آشنا شدند و در کتابخانه ی خانه ای در آکرون اوهایو با هم صحبت کردند و همان جلسه سرآغاز برنامه‌ای برای درمان بیش از دو میلیون الکلی گردید که زمانی امیدی به درمان نداشتند.
بذر انجمن الکلی های گمنام چگونه ریشه زد و رشد کرد؟
مقالات این کتاب بخش زیادی از داستان را بیان میکند.
در گریپ واین،مجله بین المللی انجمن،بیل دبیلیو یکی از دو موسسان انجمن، تاریخچه انجمن را همان‌طور که روی داده است ثبت و در آن تأمل کرده است.
بیل که نویسنده‌ای پربار محسوب می شود تقریبا ۱۵۰ مقاله در گریپ واین نوشته است و تقریبا همه آنها در اینجا آورده شده است و برای اولین بار در یک کتاب منتشر گردیده است.
بیل که انرژی و اعمال او مثال‌زدنی بود با مهارت بالایی خود را متعهد به نوشتن افکارش می‌دانست. ولی اصولی که برای متحد کردن و بقای این انجمن فوق‌العاده ایجاد نمود، حاصل یک فرآیند طولانی و طاقت فرسای آزمون و خطا بود. الکلیهای امروز می توانند پاسخ مشکلات خود و گروه هایشان را در رویدادها و تفکراتی که از دوران پیشگامی انجمن به ثبت رسانده است بیابند.
حرفهای بیل که موضوعات بسیار گسترده‌ای را از اصول اولیه گام ها و سنت های انجمن گرفته تا بحث در مورد جستجوی بسیاری از اعضای انجمن برای یافتن "هوشیاری عاطفی" را پوشش میدهد.برای اعضای انجمن در هر سنی قابل درک است.
بیل ۱۰ سال پس از اولین بازدید خود از انجمن در اروپا به همراه همسرش لوییس می نویسد:"
وقتی از کشوری به کشور دیگر می‌رفتیم ما دوباره و دوباره همان حس قرابت بی نظیر را داشتیم... همه جا همینطور بود...
ارتباط دل با دل با حیرت، لذت و سپس جاویدان.
لوئیس و من آن وقت می دانستیم که انجمن میتواند جهان را در نوردد و همینطور هم شد."
باور ویراستاران گریپ واین این است که اساس تجربیات انجمن که در این کتاب آمده است. تمام جنبه های زندگی انجمن را روشن خواهد کرد شیوه ای از زندگی که طی سال‌ها به الکلیها کمک کرده است.
تا با "زبان دل" با الکلی های دیگر ارتباط قرار برقرار کنند.
#زبان_دل
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
Telegram
attach 📎
مقدمه
قسمت اول
انتشار زبان دل برای اولین بار تقریباً تمام مقالاتی را که توسط بیل دابلیو یکی از دو مؤسس انجمن الکلی های گمنام برای گریپ و این نوشته است، گرد هم می آورد. اگرچه بسیاری از این مقالات به صورت بازنشر، چه به صورت جزوه، کتابهای انجمن یا در شماره های بعدی این مجله موجود است، آنها هرگز پیش از این در یک اثر منتشر نشده است.
در ژوئن ۱۹۴۴ گریپ واین به عنوان یک خبرنامه محلی و با تلاشهای فردی شش نفر از اعضای انجمن در نیویورک سیتی تأسیس گردید که دغدغه آنها "نبود تفاهم" در میان گروههای نواحی کلان شهری بود. شش مؤلف گریپ واین از طریق ارسال آن به همه گروههای شناخته شده ایالات متحده و کانادا و ارسال رایگان به اعضای انجمن در نیروهای نظامی در جنگ جهانی دوم، به زودی شهرت ملی برای آن به وجود آوردند.در سال ۱۹۵۴ با رأی گروهها به مجله اصلی مجموعه این انجمن تبدیل شد و از شماره ژانویه ۱۹۴۹ به مجله بین المللی انجمن الکلی های گمنام شناخته می شود.
از همان اولین شماره این خبرنامه هشت صفحه ای بیل دابلیو یکی از عوامل پرکار، یک هوادار پر اشتیاق و برای سالهای سال یک ویراستار مشورت دهنده بود. علیرغم برنامه سفر خسته کننده و مکاتبات فراوان ،بیل هرگز نمیتوانست وقت کافی برای پاسخ دادن به همه درخواستهای زیاد و گوناگون انجمنی که هنوز در فرایند شکل گیری بود پیدا کند و گریپ واین را محمل ایده آلی برای
ارتباط با اعضا و گروههایی یافت که طالب افکار و تجارب او بودند.بیل در بیش از ۱۵۰ مقاله ای که در یک بازه زمانی بیش از بیست و شش سال نوشته شده بود، فرایند دردآور آزمون و خطایی را به ثبت رساند که حاصل آن اصول معنوی بهبودی، وحدت و خدمت در انجمن بود و چشم انداز خود را برای آینده انجمن
بیان کرد.
زمانی که دبیران کنونی گریپ واین به فکر افتادند راهی برای گروه بندی مقالات بیل به قسمتهای منطقی پیدا کنند در ابتدا کاری دشوار به نظر می رسید - ولی در نهایت این طور نبود عمدتاً به دلیل طرز فکر و کار بسیار متمرکز بیل، این مقالات تقریباً در جای خود قرار داشت این مقالات بر اساس دغدغه های اصلی انجمن که بیل در هر دوره به آنها فکر میکرد و درباره آنها می نوشت، به ترتیب زمانی به سه بخش تقسیم شده اند. سپس در هر بخش بر اساس اهمیت موضوع تقسیم بندی شده اند. مقدمه های مختصر بخش اول،دوم و سوم رئوس وقایع و روندهای اصلی انجمن را نشان میدهد که بیل را بر آن داشت بر جنبه خاصی از زندگی انجمن تأکید کند و در موارد معدودی یکی دو جمله در مقدمه، زمینه را برای آن مقاله فراهم میکند. در پایان چند مقاله یادبود آمده است (که برای قدردانی از دوستان غیر الکلی فراوان انجمن و همچنین برای دکتر باب و برای بیل دی، مرد شماره سه انجمن، نوشته شده است) و پیوستی که متشکل از هفت مقاله که بیل درباره خود گریپ واین نوشته است.
کتاب زبان دل صفحات 11 تا 15
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
قسمت اول
انتشار زبان دل برای اولین بار تقریباً تمام مقالاتی را که توسط بیل دابلیو یکی از دو مؤسس انجمن الکلی های گمنام برای گریپ و این نوشته است، گرد هم می آورد. اگرچه بسیاری از این مقالات به صورت بازنشر، چه به صورت جزوه، کتابهای انجمن یا در شماره های بعدی این مجله موجود است، آنها هرگز پیش از این در یک اثر منتشر نشده است.
در ژوئن ۱۹۴۴ گریپ واین به عنوان یک خبرنامه محلی و با تلاشهای فردی شش نفر از اعضای انجمن در نیویورک سیتی تأسیس گردید که دغدغه آنها "نبود تفاهم" در میان گروههای نواحی کلان شهری بود. شش مؤلف گریپ واین از طریق ارسال آن به همه گروههای شناخته شده ایالات متحده و کانادا و ارسال رایگان به اعضای انجمن در نیروهای نظامی در جنگ جهانی دوم، به زودی شهرت ملی برای آن به وجود آوردند.در سال ۱۹۵۴ با رأی گروهها به مجله اصلی مجموعه این انجمن تبدیل شد و از شماره ژانویه ۱۹۴۹ به مجله بین المللی انجمن الکلی های گمنام شناخته می شود.
از همان اولین شماره این خبرنامه هشت صفحه ای بیل دابلیو یکی از عوامل پرکار، یک هوادار پر اشتیاق و برای سالهای سال یک ویراستار مشورت دهنده بود. علیرغم برنامه سفر خسته کننده و مکاتبات فراوان ،بیل هرگز نمیتوانست وقت کافی برای پاسخ دادن به همه درخواستهای زیاد و گوناگون انجمنی که هنوز در فرایند شکل گیری بود پیدا کند و گریپ واین را محمل ایده آلی برای
ارتباط با اعضا و گروههایی یافت که طالب افکار و تجارب او بودند.بیل در بیش از ۱۵۰ مقاله ای که در یک بازه زمانی بیش از بیست و شش سال نوشته شده بود، فرایند دردآور آزمون و خطایی را به ثبت رساند که حاصل آن اصول معنوی بهبودی، وحدت و خدمت در انجمن بود و چشم انداز خود را برای آینده انجمن
بیان کرد.
زمانی که دبیران کنونی گریپ واین به فکر افتادند راهی برای گروه بندی مقالات بیل به قسمتهای منطقی پیدا کنند در ابتدا کاری دشوار به نظر می رسید - ولی در نهایت این طور نبود عمدتاً به دلیل طرز فکر و کار بسیار متمرکز بیل، این مقالات تقریباً در جای خود قرار داشت این مقالات بر اساس دغدغه های اصلی انجمن که بیل در هر دوره به آنها فکر میکرد و درباره آنها می نوشت، به ترتیب زمانی به سه بخش تقسیم شده اند. سپس در هر بخش بر اساس اهمیت موضوع تقسیم بندی شده اند. مقدمه های مختصر بخش اول،دوم و سوم رئوس وقایع و روندهای اصلی انجمن را نشان میدهد که بیل را بر آن داشت بر جنبه خاصی از زندگی انجمن تأکید کند و در موارد معدودی یکی دو جمله در مقدمه، زمینه را برای آن مقاله فراهم میکند. در پایان چند مقاله یادبود آمده است (که برای قدردانی از دوستان غیر الکلی فراوان انجمن و همچنین برای دکتر باب و برای بیل دی، مرد شماره سه انجمن، نوشته شده است) و پیوستی که متشکل از هفت مقاله که بیل درباره خود گریپ واین نوشته است.
کتاب زبان دل صفحات 11 تا 15
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
Telegram
attach 📎
مقدمه
قسمت دوم
در حالی که هدف ما در دسترس قرار دادن همه نوشته های بیل در گریپ واین هست، چند مورد به دلیل طولانی بودن حذف شده است.سلسله مقالاتی که او درباره سنت ها در سالهای ۱۹۵۲ و ۱۹۵۳ نوشته بود و بعداً در کتاب گامهای دوازده گانه و سنتهای دوازده گانه بازنشر شده بود در آن کتاب قابل دسترسی است و از این رو در اینجا تکرار نشده است. به طور مشابه دو گزیده از انجمن بالغ میشود به عنوان مقالات گریپ واین بازنشر گردید که در این کتاب نیامده است و مقاله ای دو بار در گریپ واین منتشر شد و تنها یکبار در اینجا آورده شده است. تمام تبریکات بسیار کوتاه (حدود نیم صفحه) بیل در کریسمس و عید شکرگزاری برای انجمن حذف شده است به استثناء پیام کریسمس او در دسامبر ۱۹۷۰ که آخرین نوشته او در گریپ واین بود و نهایتاً چند نوشته کوتاه (یادداشتهای قدردانی کوتاه از کارکنان دفتر خدمات عمومی و اعلامیه انتقال دفتر خدمات عمومی به یک محل جدید) حذف گردیده است.
از آنجایی که این مجموعه ذاتاً یک سند تاریخی است، ویژگیهای بسیاری قابل ذکر است. اول،تکرار: این مقالات اصالتاً در یک نشریه دوره ای منتشر گردیده است و بیل هرگز نمیتوانست اطمینان پیدا کند همه خواننده ها مقاله قبلی را خوانده اند بنابراین او همیشه ایده یا توضیحات خود را تکرار میکرد و این تکرارها برای تضمین امانت داری در کار بیل حفظ شده است. دوم اینکه برخی از مطالب تاریخ گذشته است؛ برای مثال برخی از ایده هایی که در بسیاری از مقالات اولیه درباره سنتها بیان شده است با توجه به تجربیات بعدی ناکارآمدی آنها آشکار شد ولی به خاطر دقت تاریخی، نسخه های قبلی ویرایش نشده است و در پایان، بیل مردی متعلق به دوران خود بود و برخی از خوانندگان ممکن است با اصطلاحات و واژه های ناآشنا روبرو شوند یا با عبارتهایی که امروز ممکن است نامناسب محسوب میشود، متحیر شوند.بار دیگر باید یادآوری شود که زبان اصلی( با تغییرات اندکی که نیاز به بازنویسی نداشت )حفظ شده است زیرا هر نوع دستکاری در عبارتها ممکن است باعث دستکاری معنا شود.
این توصیف بیل دابلیو از گریپ واین که بیش از همه نقل شده است در
انجمن بالغ میشود آمده است: "گریپ واین آینه فکر و عمل انجمن در جهان است. نوعی قالی پرنده است که همه ما بر روی آن میتوانیم از یک نقطه به نقطه ای دیگر از انجمن سفر کنیم و به یک ابزار مبادله عالی افکار و تجربیات کنونی ما تبدیل شده است ."
دبیران گریپ واین امیدوارند تفکرات جاودان بیل دابلیو را که در دهه ۱۹۴۰، ۵۰ و ۶۰ نوشته شده است به عنوان آینه اعضای انجمن در دهه ۱۹۸۰ و پس از آن عمل کند، و یادآور این باشند که انجمن در آن زمان چگونه بوده است و سند اتفاقات و چرایی آن اتفاقات و روشنگر زمان حال باخرد تجربه انجمن در سی سال اول آن باشد.
کتاب زبان دل صفحات 11 تا 15
#زبان_دل
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
قسمت دوم
در حالی که هدف ما در دسترس قرار دادن همه نوشته های بیل در گریپ واین هست، چند مورد به دلیل طولانی بودن حذف شده است.سلسله مقالاتی که او درباره سنت ها در سالهای ۱۹۵۲ و ۱۹۵۳ نوشته بود و بعداً در کتاب گامهای دوازده گانه و سنتهای دوازده گانه بازنشر شده بود در آن کتاب قابل دسترسی است و از این رو در اینجا تکرار نشده است. به طور مشابه دو گزیده از انجمن بالغ میشود به عنوان مقالات گریپ واین بازنشر گردید که در این کتاب نیامده است و مقاله ای دو بار در گریپ واین منتشر شد و تنها یکبار در اینجا آورده شده است. تمام تبریکات بسیار کوتاه (حدود نیم صفحه) بیل در کریسمس و عید شکرگزاری برای انجمن حذف شده است به استثناء پیام کریسمس او در دسامبر ۱۹۷۰ که آخرین نوشته او در گریپ واین بود و نهایتاً چند نوشته کوتاه (یادداشتهای قدردانی کوتاه از کارکنان دفتر خدمات عمومی و اعلامیه انتقال دفتر خدمات عمومی به یک محل جدید) حذف گردیده است.
از آنجایی که این مجموعه ذاتاً یک سند تاریخی است، ویژگیهای بسیاری قابل ذکر است. اول،تکرار: این مقالات اصالتاً در یک نشریه دوره ای منتشر گردیده است و بیل هرگز نمیتوانست اطمینان پیدا کند همه خواننده ها مقاله قبلی را خوانده اند بنابراین او همیشه ایده یا توضیحات خود را تکرار میکرد و این تکرارها برای تضمین امانت داری در کار بیل حفظ شده است. دوم اینکه برخی از مطالب تاریخ گذشته است؛ برای مثال برخی از ایده هایی که در بسیاری از مقالات اولیه درباره سنتها بیان شده است با توجه به تجربیات بعدی ناکارآمدی آنها آشکار شد ولی به خاطر دقت تاریخی، نسخه های قبلی ویرایش نشده است و در پایان، بیل مردی متعلق به دوران خود بود و برخی از خوانندگان ممکن است با اصطلاحات و واژه های ناآشنا روبرو شوند یا با عبارتهایی که امروز ممکن است نامناسب محسوب میشود، متحیر شوند.بار دیگر باید یادآوری شود که زبان اصلی( با تغییرات اندکی که نیاز به بازنویسی نداشت )حفظ شده است زیرا هر نوع دستکاری در عبارتها ممکن است باعث دستکاری معنا شود.
این توصیف بیل دابلیو از گریپ واین که بیش از همه نقل شده است در
انجمن بالغ میشود آمده است: "گریپ واین آینه فکر و عمل انجمن در جهان است. نوعی قالی پرنده است که همه ما بر روی آن میتوانیم از یک نقطه به نقطه ای دیگر از انجمن سفر کنیم و به یک ابزار مبادله عالی افکار و تجربیات کنونی ما تبدیل شده است ."
دبیران گریپ واین امیدوارند تفکرات جاودان بیل دابلیو را که در دهه ۱۹۴۰، ۵۰ و ۶۰ نوشته شده است به عنوان آینه اعضای انجمن در دهه ۱۹۸۰ و پس از آن عمل کند، و یادآور این باشند که انجمن در آن زمان چگونه بوده است و سند اتفاقات و چرایی آن اتفاقات و روشنگر زمان حال باخرد تجربه انجمن در سی سال اول آن باشد.
کتاب زبان دل صفحات 11 تا 15
#زبان_دل
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
Telegram
attach 📎
دو جور ناصادقی
ناصادق بودن مکانیسم دفاعی من بود و دو جنبه داشت یا دروغ می‌گفتم و یا حقیقت را تحریف می‌کردم و آن را طور دیگری جلوه می‌دادم که به راه اشتباه خود ادامه دهم.
جو سی
*🌸برگرفته ازمجله برگ های زرین🌸*
https://www.tg-me.com/arshivaairan
ناصادق بودن مکانیسم دفاعی من بود و دو جنبه داشت یا دروغ می‌گفتم و یا حقیقت را تحریف می‌کردم و آن را طور دیگری جلوه می‌دادم که به راه اشتباه خود ادامه دهم.
جو سی
*🌸برگرفته ازمجله برگ های زرین🌸*
https://www.tg-me.com/arshivaairan
در تابستان ۱۹۴۴ انجمن الکلی های گمنام رشد بی سابقه ای داشت.
رهبری انجمن هنوز اساساً در دست اعضای مؤسس آن قرار داشت و بیل دابلیو و تعداد اندک دیگری، از یک دفتر بسیار کوچک در نیویورک سیتی تلاش میکردند پاسخگوی موج عظیم درخواستها برای عضویت باشند.
مقاله جک الکساندر در ساتردی ایونینگ پست در سال ۱۹۴۱ چاپ شده بود و باعث شده بود تعداد اعضای انجمن از ۲۰۰۰ به ۸۰۰۰ نفر تا پایان سال افزایش پیدا کند.
تا سال ۱۹۵۰ تعداد اعضا به بیش از ۹۶۰۰۰ نفر افزایش پیدا میکرد و تعداد گروهها از ۵۰۰ گروه در سال ۱۹۴۴ به ۳۵۰۰ گروه در سال ۱۹۵۰ جهش می کرد.
به همراه این موج صعودی در درون انجمن، غیر الکلی های زیادی در پزشکی، مذهب و رسانه ها درباره انجمن به عنوان راه حلی برای الکلی های ظاهراً نااميد آگاه شده بودند و به دنبال اطلاعات و پاسخهایی درباره سیاستهای انجمن بودند.
سیل نامه هایی که به دفتر مرکزی کوچک انجمن وارد میشد به همراه تجربه ای که حاصل بازدید از همه گروههای آمریکای شمالی بود،برای بیل و دیگر اعضای پایه گذار انجمن اصولی را آشکار ساخت که وحدت گروهی را تقویت میکرد و همچنین اصولی که اغلب باعث اختلاف میشد.
بیل که از درون و بیرون با رشد و چالش روبرو بود به خوبی آگاه بود که این انجمن جدید میتواند به سادگی زیر بار موفقیت خودش با شکست روبرو شود - مگر اینکه مجموعه ای از اصول راهنمایی و یک رویه مؤثر برای ارتباط با عموم مردم طرح ریزی می گردید.
در مقالات بخش اول،بیل تجربیات انباشته شده را توصیف میکند و مجموعه ای از اصول کاربردی و راهنمایی برای بررسی در انجمن پیشنهاد کرده است.
این مقالات برجسته در آوریل ۱۹۴۶ با مقاله دوازده نکته پیشنهادی برای سنت انجمن که اکنون با عنوان شکل طولانی سنتهای دوازده گانه شناخته میشود،به اوج خود رسید.
#کتاب‌زبان‌دل
صفحه ی 17 و 18
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
رهبری انجمن هنوز اساساً در دست اعضای مؤسس آن قرار داشت و بیل دابلیو و تعداد اندک دیگری، از یک دفتر بسیار کوچک در نیویورک سیتی تلاش میکردند پاسخگوی موج عظیم درخواستها برای عضویت باشند.
مقاله جک الکساندر در ساتردی ایونینگ پست در سال ۱۹۴۱ چاپ شده بود و باعث شده بود تعداد اعضای انجمن از ۲۰۰۰ به ۸۰۰۰ نفر تا پایان سال افزایش پیدا کند.
تا سال ۱۹۵۰ تعداد اعضا به بیش از ۹۶۰۰۰ نفر افزایش پیدا میکرد و تعداد گروهها از ۵۰۰ گروه در سال ۱۹۴۴ به ۳۵۰۰ گروه در سال ۱۹۵۰ جهش می کرد.
به همراه این موج صعودی در درون انجمن، غیر الکلی های زیادی در پزشکی، مذهب و رسانه ها درباره انجمن به عنوان راه حلی برای الکلی های ظاهراً نااميد آگاه شده بودند و به دنبال اطلاعات و پاسخهایی درباره سیاستهای انجمن بودند.
سیل نامه هایی که به دفتر مرکزی کوچک انجمن وارد میشد به همراه تجربه ای که حاصل بازدید از همه گروههای آمریکای شمالی بود،برای بیل و دیگر اعضای پایه گذار انجمن اصولی را آشکار ساخت که وحدت گروهی را تقویت میکرد و همچنین اصولی که اغلب باعث اختلاف میشد.
بیل که از درون و بیرون با رشد و چالش روبرو بود به خوبی آگاه بود که این انجمن جدید میتواند به سادگی زیر بار موفقیت خودش با شکست روبرو شود - مگر اینکه مجموعه ای از اصول راهنمایی و یک رویه مؤثر برای ارتباط با عموم مردم طرح ریزی می گردید.
در مقالات بخش اول،بیل تجربیات انباشته شده را توصیف میکند و مجموعه ای از اصول کاربردی و راهنمایی برای بررسی در انجمن پیشنهاد کرده است.
این مقالات برجسته در آوریل ۱۹۴۶ با مقاله دوازده نکته پیشنهادی برای سنت انجمن که اکنون با عنوان شکل طولانی سنتهای دوازده گانه شناخته میشود،به اوج خود رسید.
#کتاب‌زبان‌دل
صفحه ی 17 و 18
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
Telegram
attach 📎
شکل گیری سنتها
قسمت اول
تواضع واحدی از روابط عمومی خوب آگوست (١٩٤٥)
در طول چند سال اندکی که انجمن الکلی های گمنام در انظار عمومی حضور داشت صدها هزار کلمه در روزنامه ها و مجلات برای آن تبلیغ شده است. این کانالها اخیراً توسط گویندگان رادیویی افزایش پیدا کرده است و اینجا و آنجا برنامه های رادیویی از انجمن پشتیبانی میکنند. به ندرت انتقاد یا تمسخری درباره ما بیان شده است در حالی که تبلیغات ما گاهی فاقد احترام خاصی بوده است ولی ما به ندرت میتوانیم گله ای داشته باشیم به هر حال خوردن مشروب کار مورد احترامی نیست!
مطمئناً ما برای سپاسگزاری از انبوه نویسندگان، ویراستاران ،روحانیون و پزشکان - و همه جور دوستانی - که با دلسوزی و اشتیاق به ترغیب جنبش ما ادامه داده اند. دلایل زیادی داریم.هزاران الکلی مستقیماً به خاطر تلاشهای آنها به انجمن آمده اند. این یک سابقه خوب است. خدایی بود! وقتی به این فکر میکنیم که چه اشتباهاتی ممکن بود به وجود آید؛ اگر سیاستهای دیگری دنبال شده بود ما اکنون به شدت درگیر بودیم. برای مثال در بحث "مخالفت یا موافقت با مشروب ": ممکن بود با دوستان خوب خود، با مذهب و پزشکی وارد مشاجره شویم .هیچیک از آنها اتفاق نیفتاده است. شکر خدا به طور غیر قابل باوری بخت با ما یار بوده است.
در حالی که این امر داستان موفقیت ما را به وجود میآورد ولی به خاطر طرز فکر ما، دلیلی برای این نبوده است که به خودمان تبریک بگوییم .
اعضای قدیمی انجمن که با این سابقه آشنا هستند، به اتفاق آرا احساسشان این است که مطمئناً خردی برتر از خرد خودشان در کار بوده است و گرنه ما هرگز نمی توانستیم از آن همه چاله به سلامت عبور کنیم،هرگز نمیتوانستیم با آن خوبی با میلیونها دوست در دنیای بیرون رابطه برقرار کنیم.
ولی تاریخ ،این پیشرفت را ثبت میکند و ما نباید سقوط هر تعداد اقدام آینده دار و سودمند سیاسی، دینی واجتماعی - را فراموش کنیم.
در حالی که تعدادی از آنها بیشتر از حد سودمندی خود دوام آوردند ولی بخش اعظم آنها قبل از موعد مقرر از بین رفتند همیشه یک چیز اشتباه یا غیر منطقی در درون آنها برای دیگران آشکار میشود. روابط عمومی آنها دچار مشکل میشود و دیگر رشد نمیکنند؛ تا حد نابودی سقوط میکنند یا از هم می پاشند.ستایش فردی، غرور گزافه، آمال نابودگر، خودنمایی، خودبینی کوته فکورانه، جنون پول یا قدرت ،عدم پذیرش اشتباهات و درس گرفتن از آنها، از خود راضی بودن، رضایت مندی از روی تنبلی - اینها و موارد بسیار دیگر نمونه های معمولی بیماریهایی هستند که اغلب اوقات جنبشها و افراد به آنها دچار میشوند.
در حالی که ما اعضای انجمن به صورت فردی به بسیاری از این نواقص دچار بوده ایم و اگر میخواهیم هوشیار و مفید باقی بمانیم باید هر روز به آنها اقرار کنیم و در زندگی روزانه با آنها دست و پنجه نرم کنیم، ولی به هر حال این هم واقعیت دارد که چنین دیدگاههایی به ندرت وارد روابط عمومی ما شده است. ولی روزی ممکن است این اتفاق روی دهد ما هرگز نباید بگوییم" ممکن است اینجا اتفاق بیفتد"
آنهایی که شماره ژولای گریپ واین را خوانده اند و تا آن زمان ترک کرده بودند با خواندن حکایت جنبش واشنگتن از جا پریده بودند. برای ما سخت بود باور کنیم که یک صد سال قبل روزنامه های این کشور مشتاقانه حکایت صد هزار الکلی را بیان میکرده اند که برای هوشیار ماندن به دیگران کمک میکردند؛ اینکه در آن زمان تأثیر این کار خوب چنان ناپدید شده است که تعداد اندکی از ما تاکنون درباره آن چیزی شنیده ایم.
کتاب زبان دل صفحه ۱۹-۲۳
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
قسمت اول
تواضع واحدی از روابط عمومی خوب آگوست (١٩٤٥)
در طول چند سال اندکی که انجمن الکلی های گمنام در انظار عمومی حضور داشت صدها هزار کلمه در روزنامه ها و مجلات برای آن تبلیغ شده است. این کانالها اخیراً توسط گویندگان رادیویی افزایش پیدا کرده است و اینجا و آنجا برنامه های رادیویی از انجمن پشتیبانی میکنند. به ندرت انتقاد یا تمسخری درباره ما بیان شده است در حالی که تبلیغات ما گاهی فاقد احترام خاصی بوده است ولی ما به ندرت میتوانیم گله ای داشته باشیم به هر حال خوردن مشروب کار مورد احترامی نیست!
مطمئناً ما برای سپاسگزاری از انبوه نویسندگان، ویراستاران ،روحانیون و پزشکان - و همه جور دوستانی - که با دلسوزی و اشتیاق به ترغیب جنبش ما ادامه داده اند. دلایل زیادی داریم.هزاران الکلی مستقیماً به خاطر تلاشهای آنها به انجمن آمده اند. این یک سابقه خوب است. خدایی بود! وقتی به این فکر میکنیم که چه اشتباهاتی ممکن بود به وجود آید؛ اگر سیاستهای دیگری دنبال شده بود ما اکنون به شدت درگیر بودیم. برای مثال در بحث "مخالفت یا موافقت با مشروب ": ممکن بود با دوستان خوب خود، با مذهب و پزشکی وارد مشاجره شویم .هیچیک از آنها اتفاق نیفتاده است. شکر خدا به طور غیر قابل باوری بخت با ما یار بوده است.
در حالی که این امر داستان موفقیت ما را به وجود میآورد ولی به خاطر طرز فکر ما، دلیلی برای این نبوده است که به خودمان تبریک بگوییم .
اعضای قدیمی انجمن که با این سابقه آشنا هستند، به اتفاق آرا احساسشان این است که مطمئناً خردی برتر از خرد خودشان در کار بوده است و گرنه ما هرگز نمی توانستیم از آن همه چاله به سلامت عبور کنیم،هرگز نمیتوانستیم با آن خوبی با میلیونها دوست در دنیای بیرون رابطه برقرار کنیم.
ولی تاریخ ،این پیشرفت را ثبت میکند و ما نباید سقوط هر تعداد اقدام آینده دار و سودمند سیاسی، دینی واجتماعی - را فراموش کنیم.
در حالی که تعدادی از آنها بیشتر از حد سودمندی خود دوام آوردند ولی بخش اعظم آنها قبل از موعد مقرر از بین رفتند همیشه یک چیز اشتباه یا غیر منطقی در درون آنها برای دیگران آشکار میشود. روابط عمومی آنها دچار مشکل میشود و دیگر رشد نمیکنند؛ تا حد نابودی سقوط میکنند یا از هم می پاشند.ستایش فردی، غرور گزافه، آمال نابودگر، خودنمایی، خودبینی کوته فکورانه، جنون پول یا قدرت ،عدم پذیرش اشتباهات و درس گرفتن از آنها، از خود راضی بودن، رضایت مندی از روی تنبلی - اینها و موارد بسیار دیگر نمونه های معمولی بیماریهایی هستند که اغلب اوقات جنبشها و افراد به آنها دچار میشوند.
در حالی که ما اعضای انجمن به صورت فردی به بسیاری از این نواقص دچار بوده ایم و اگر میخواهیم هوشیار و مفید باقی بمانیم باید هر روز به آنها اقرار کنیم و در زندگی روزانه با آنها دست و پنجه نرم کنیم، ولی به هر حال این هم واقعیت دارد که چنین دیدگاههایی به ندرت وارد روابط عمومی ما شده است. ولی روزی ممکن است این اتفاق روی دهد ما هرگز نباید بگوییم" ممکن است اینجا اتفاق بیفتد"
آنهایی که شماره ژولای گریپ واین را خوانده اند و تا آن زمان ترک کرده بودند با خواندن حکایت جنبش واشنگتن از جا پریده بودند. برای ما سخت بود باور کنیم که یک صد سال قبل روزنامه های این کشور مشتاقانه حکایت صد هزار الکلی را بیان میکرده اند که برای هوشیار ماندن به دیگران کمک میکردند؛ اینکه در آن زمان تأثیر این کار خوب چنان ناپدید شده است که تعداد اندکی از ما تاکنون درباره آن چیزی شنیده ایم.
کتاب زبان دل صفحه ۱۹-۲۳
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
Telegram
attach 📎
شکل گیری سنتها
قسمت دوم
اجازه دهید به مقاله گریپ و این درباره جنبش واشنگتن نگاهی داشته باشیم و چند جمله ای را نقل کنیم:
" نشست جمعی در سال ۱۸۴۱ در سیتی هال پارک نیویورک سیتی ۴۰۰۰ مخاطب جذب کرد.سخنرانان روی بشکه های واژگون شده مشروب می ایستادند."
در بستون رژه پیروزی میرفتند.تالار تاریخی فنوئل دیگر جا نداشت.
(" افراط در تبلیغات _خودنمایی؟
به هر حال خیلی شبیه رفتار یک الکلی است، این طور نیست!)"
سیاستمداران حریصانه به این تعداد اعضای رو به افزایش چشم دوخته بودند ... با تلاشهای خود به گروههای محلی ضعیف کمک میکردند تا رأی جمع کنند.
"( بازهم شبیه آرزوهای فردی است و همچنین مشارکت غیر ضروری گروه ها در مسائل بحث برانگیز؛ این موضوع سیاسی داغ در آن زمان: از میان بردن برده داری بود.)
" اعضای جنبش واشنگتن مطمئن بودند ...اگر آنها روشهای کهنه را رد میکردند شاید سرسختی بیش از حد. نمیتوانستند از دیگران درس بگیرند و به جای همکاری با سازمانهایی که در حوزه آنها بودند،به رقابت پرداختند). جنش واشنگتن هم مانند انجمن فقط و فقط یک هدف داشت" تنها دغدغه آنها بازیابی میخوارگان بود و اعلام میکردند اگر کسان دیگری الکل مصرف میکنند. کمترین آسیبی از آن نمیبینند به آنها مربوط نمیشود."
ولی بعدها این تحول به وجود آمد: " بین سازمانهای محلی قدیمیتر شکاف به وجود آمد. عده ای مشروب و آبجو میخواستند . عده ای طالب قوانینی بودند که الکل را غیرقانونی اعلام کند - با میل شدید برای جذب اعضای جدید، مشروب خورهای افراطی زیادی که لزوماً الکلی هم نبودند تعهد ترک می دادند. هدف گروهی قوی و ساده اولیه به این ترتیب با مناقشه های بی ثمر و اهداف مختلف از بین رفت و بازهم عده ای از گروههای محلی جنبش واشنگتن به منابع مالی خود رو آوردند تا از نشریاتشان حمایت کنند .هیچ رویه کلی برای نوشتن مطالب وجود نداشت. سردبیران روزنامه های محلی با سردبیران روزنامه های
طرفدار میانه روی وارد مشاجره شدند. ظاهراً این مشکل لزوماً این نبود که آنها نشریات محلی دارند. مشکل بیشتر امتناع اعضای جنبش واشنگتن از پیگیری هدف اولیه خود و به این ترتیب خودداری از جنگیدن با دیگران بود؛ همچنین این واقعیت آشکار که آنها فاقد رویه ای برای روابط عمومی بودند یا سنتی که همه اعضا تمایل به پیروی از آن داشته باشند.
من اطمینان دارم اگر اعضای اولیه جنبش واشنگتن میتوانستند به این سیاره برگردند از اینکه ببینند ما از اشتباهات آنها درس گرفته ایم خوشحال میشوند. آنها مشاهدات ما را انتقادهای بی هدف نخواهند دانست .
اگر ما در دوره آنها زندگی میکردیم ممکن بود مرتکب همان خطاها شویم. شاید اکنون ما هم بعضی از آنها را مرتکب میشویم.
بنابراین ما باید به طور مداوم خود را با دقت وارسی کنیم تا پیوسته اطمینان پیدا کنیم که ما همیشه در درون خود قدرت کافی و هدفی یگانه خواهیم داشت تا به درستی با جهان بیرون ارتباط برقرار کنیم.
حال آیا انجمن یک رویه روابط عمومی دارد؟
آیا این رویه خوب است؟
آیا اصول اصلی آن شفاف است؟
آیا میتواند نیازهای متغیر شرایط سالهای پیش رو را برآورده کند؟
حال که حضور ما در انظار عمومی با این سرعت رشد میکند بسیاری از اعضای انجمن به شدت به این مسائل حساس میشوند.در شماره سپتامبر گریپ واین تلاش خواهم کرد روال کنونی روابط عمومی، نحوه پیدایش آن و اینکه از نظر بیشتر اعضای قدیمی انجمن، چه جاهایی از آن را میتوان بهبود بخشید تا بتواند از پس مشکلات جدید و فوری تر ما برآید، به طور مختصر ارائه دهم.
باشد که همیشه به درس گرفتن از تجربه تمایل داشته باشیم!
کتاب زبان دل صفحات 19 تا 23
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
قسمت دوم
اجازه دهید به مقاله گریپ و این درباره جنبش واشنگتن نگاهی داشته باشیم و چند جمله ای را نقل کنیم:
" نشست جمعی در سال ۱۸۴۱ در سیتی هال پارک نیویورک سیتی ۴۰۰۰ مخاطب جذب کرد.سخنرانان روی بشکه های واژگون شده مشروب می ایستادند."
در بستون رژه پیروزی میرفتند.تالار تاریخی فنوئل دیگر جا نداشت.
(" افراط در تبلیغات _خودنمایی؟
به هر حال خیلی شبیه رفتار یک الکلی است، این طور نیست!)"
سیاستمداران حریصانه به این تعداد اعضای رو به افزایش چشم دوخته بودند ... با تلاشهای خود به گروههای محلی ضعیف کمک میکردند تا رأی جمع کنند.
"( بازهم شبیه آرزوهای فردی است و همچنین مشارکت غیر ضروری گروه ها در مسائل بحث برانگیز؛ این موضوع سیاسی داغ در آن زمان: از میان بردن برده داری بود.)
" اعضای جنبش واشنگتن مطمئن بودند ...اگر آنها روشهای کهنه را رد میکردند شاید سرسختی بیش از حد. نمیتوانستند از دیگران درس بگیرند و به جای همکاری با سازمانهایی که در حوزه آنها بودند،به رقابت پرداختند). جنش واشنگتن هم مانند انجمن فقط و فقط یک هدف داشت" تنها دغدغه آنها بازیابی میخوارگان بود و اعلام میکردند اگر کسان دیگری الکل مصرف میکنند. کمترین آسیبی از آن نمیبینند به آنها مربوط نمیشود."
ولی بعدها این تحول به وجود آمد: " بین سازمانهای محلی قدیمیتر شکاف به وجود آمد. عده ای مشروب و آبجو میخواستند . عده ای طالب قوانینی بودند که الکل را غیرقانونی اعلام کند - با میل شدید برای جذب اعضای جدید، مشروب خورهای افراطی زیادی که لزوماً الکلی هم نبودند تعهد ترک می دادند. هدف گروهی قوی و ساده اولیه به این ترتیب با مناقشه های بی ثمر و اهداف مختلف از بین رفت و بازهم عده ای از گروههای محلی جنبش واشنگتن به منابع مالی خود رو آوردند تا از نشریاتشان حمایت کنند .هیچ رویه کلی برای نوشتن مطالب وجود نداشت. سردبیران روزنامه های محلی با سردبیران روزنامه های
طرفدار میانه روی وارد مشاجره شدند. ظاهراً این مشکل لزوماً این نبود که آنها نشریات محلی دارند. مشکل بیشتر امتناع اعضای جنبش واشنگتن از پیگیری هدف اولیه خود و به این ترتیب خودداری از جنگیدن با دیگران بود؛ همچنین این واقعیت آشکار که آنها فاقد رویه ای برای روابط عمومی بودند یا سنتی که همه اعضا تمایل به پیروی از آن داشته باشند.
من اطمینان دارم اگر اعضای اولیه جنبش واشنگتن میتوانستند به این سیاره برگردند از اینکه ببینند ما از اشتباهات آنها درس گرفته ایم خوشحال میشوند. آنها مشاهدات ما را انتقادهای بی هدف نخواهند دانست .
اگر ما در دوره آنها زندگی میکردیم ممکن بود مرتکب همان خطاها شویم. شاید اکنون ما هم بعضی از آنها را مرتکب میشویم.
بنابراین ما باید به طور مداوم خود را با دقت وارسی کنیم تا پیوسته اطمینان پیدا کنیم که ما همیشه در درون خود قدرت کافی و هدفی یگانه خواهیم داشت تا به درستی با جهان بیرون ارتباط برقرار کنیم.
حال آیا انجمن یک رویه روابط عمومی دارد؟
آیا این رویه خوب است؟
آیا اصول اصلی آن شفاف است؟
آیا میتواند نیازهای متغیر شرایط سالهای پیش رو را برآورده کند؟
حال که حضور ما در انظار عمومی با این سرعت رشد میکند بسیاری از اعضای انجمن به شدت به این مسائل حساس میشوند.در شماره سپتامبر گریپ واین تلاش خواهم کرد روال کنونی روابط عمومی، نحوه پیدایش آن و اینکه از نظر بیشتر اعضای قدیمی انجمن، چه جاهایی از آن را میتوان بهبود بخشید تا بتواند از پس مشکلات جدید و فوری تر ما برآید، به طور مختصر ارائه دهم.
باشد که همیشه به درس گرفتن از تجربه تمایل داشته باشیم!
کتاب زبان دل صفحات 19 تا 23
❥𝑇𝑒𝑙𝑒𝑔𝑟𝑎𝑚: 𝒂𝒍𝒄𝒐𝒉𝒐𝒍𝒊𝒄𝒔𝒂𝒏𝒐𝒏𝒚𝒎𝒐𝒖𝒔
www.tg-me.com/weyar
www.tg-me.com/weyar1
www.tg-me.com/weyar2
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
Telegram
attach 📎