لَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَن دُعائك، إِنَّمَا يُؤَخِّر الإجابة لِيَوْمٍ ينصبُّ عليكَ فيهِ الغيث صبًّا صبًّا ، فاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا 💜.

-
في الحياة تخيب الظنون ألفَ ألفَ مرّة في ميدان الحياة وعلاقاتها الواسعة، ويبقى حسن الظن بالله والاستبشار بفضله أكبر مواسٍ، وأعظم غنيمة، وأندى مستراح ﴿وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴾💜.

-
﴿ولمن خاف مقام ربه جنتان﴾ قيل : هو العبد يهوى بالمعصية ،فيذكر مقام الله عليه في الدنيا،ومقامه بين يديه في الآخرة،فيتركها لله 💜.

﴿وكان الكافر على ربه ظهيرا ﴾
قال الإمام بن القيم : " هذا من ألطف خطاب القرآن وأشرف معانيه، فالمؤمن دائما مع الله على نفسه وهواه وشيطانه وعدو ربه، وهذا معنى كونه من حزب الله وجنده وأوليائه، والكافر مع شيطانه ونفسه وهواه على ربه، وعبارات السلف على هذا تدور " 💜.

كان أكثر دعائه ﷺ : ﴿اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار ﴾ ‏
حسنة الدنيا : كل مطلوب تحسُن به الحياة، عافية، رزق واسع، ثناء جميل، حياة هانئة . .
‏حسنة الآخرة : الفردوس، النظر إلى وجهه الكريم، الأمن من الفزع الأكبر، تيسير الحساب، أخذ الكتاب باليمين النجاة من النار 💜.

-
يعلمنا القرآن أن نتمسك بحبل الله الذي لا ينقطع ممدود للمذنب والطائع على حد سواء ليتمسكو به عندما تظلم السبل و يخذل القريب والخليل لن يجد أحدنا إلا حبل الله لينتشله من ضوضاء الدنيا و شعث النفس 💜.

-
‏لا تستطيلوا طريقكم لحفظ القرآن أبدًا ماضرّكم إن تَعثرتم اليوم أو تأخرتم المهم أن تبقوا على الدَرب أن تشدّوا الهمة وتكملوا المسير ولو بخطًى عرجى ولو بِتردد وتعتعة ولو بمشقة الذَهاب وعناء السَّرد والتكرار ولو بمحفوظ يتفلت فتُعيد تثبيتُه كلّ مرة يُبلغكم الله مطلوبكم ولو بعد حِين 💜.

-
﴿وقُل لعبادي يقولوا التي هي أحسن﴾ دائماً هناك عبارة أفضل، أو كلمة أحسن، أو أسلوب أجمل مما هو معروف ومألوف، وبقدر رُقِيّك يكون انتقاؤك 💜.

-
من علم أن القرآن طريق للثبات لا يزيغ بإذن الله متمسك به عمل بما علم ولزم فسَلِم 💜.

‏يامن تبحث السعادة، أين تذهب عن القرآن، عن روح الحياة، عن بوصلة السماء، عن شفاء الأسقام، عن النُور الذي يُسيّرك في الظلام، عن الجمال في معترك السواد، عن اللذة الحقيقة ‏قال ابن القيم ‏فهو نور البصائر من عماها، وشفاء الصدور من أدوائها وجواها، وحياة القلوب ولذة النفوس، ورياض القلوب 💜.

وإن كُنت في حلقة تحفظ فيها القرآن وتتدارس فيها فاثبُت ولا تُفرّط بها فإنُّـه لا مجلِس فِي الدُنيا كُلها يجارِي نعِيم ولذّة حلقات القُرآن ولا حُب يُناوش مودة أهل القُرآن وتالله إنِّها لجنّة الله فِي الأرض💜.

-
‏﴿وجاء من أقصى المدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ﴾
ليس شرطًا أن تكون معروف الحسب والمهنة لتدعو إلى الحقّ، ولكن كن صَادق النيّة 💜.

-
‏﴿وإنّه لكتابٌ عزيز ﴾
نيل حفظ القران يحتاج الى صبر وجهاد
سيشقّ السعي أحيانًا ويهون حينًا هو هكذا في تقلّب ، والثبات لمن صدق💜.

#البَابُ_الأوَّلُ_في_العَقيدَة

-الفَصْلُ الثَّالثُ : الإيمانُ بإلَهيَّة اللَّه تَعَالىٰ للأوَّلينَ والآخرينَ ..

يُوْمِن المُسلمُ بأُلوهِيَّة اللّٰه تَعالىٰ لجميعِ الأوَّلينَ والآخرِينَ ، وبأنَّه لا إلهَ غيرُهُ ، ولا مُعبود بحَقٍّ سِواهُ ، وذلكَ للأدِلَّة النَّقْليَّة والعقليَّة التَّاليةِ ، ولهدَايَة اللّٰه تعالىٰ لَهُ قبلَ كُل شيءٍ ، إذْ مَن يَهدِ اللّٰه فَهُوَ المُهْتدي ، ومَن يُضلل فلا هَاديَ له .
• الأدلَّةُ النَّقليَّةُ :
① شَهَادَتُه تَعالَىٰ ، وشَهادَةُ ملائكتهِ ، وأولي العِلم علىٰ ألُوهيَّته سُبحانه وتَعالىٰ ، فقد جاء قَولُهُ : ﴿ شَهدَ اللّٰهُ أنه لا إلهَ إلا هُوَ والملائكَةُ وأولُوا العِلمِ قائمًا بالقسْط لا إله إلا هوَ العزيزُ الحكيمُ ﴾ ..
② إخبَارهُ تَعَالىٰ بِذلك في غيرِ آية في كتابِهِ العزيز ، قال تَعالىٰ : ﴿ اللّٰه لا إلهَ إلاَّ هو الحَيُّ القيوم لا تأخُذه سِنةٌ ولانَومٌ ﴾ وقال : ﴿ وَإلهُكم إلهٌ وَاحد لا إلهَ إلاَّ هو الرَّحْمنُ الرَّحيم ﴾ وقال لنبيِّهِ موسىٰ عليهِ السلام : ﴿إنَّني أنَا اللّٰه لا إلَهَ إلاَّ أنَا فَاعبُدني ﴾ وقال لنَبيِّنا مُحَمد صلىٰ اللّٰه عليهِ وسلم ﴾ : ﴿فاعْلَم أنَّهُ لا إلَهَ إلا اللّٰه ﴾ وقالَ مُخبِرًا عن نفْسه :﴿ هُو الله الذي لا إلَهَ إلاَّ هوَ المَلكُ القُدوسُ السَّلامُ المُؤمِنُ المُهيمنُ العَزيزُ الجَبارُ المَتكبّر ﴾ ..
③اخْبَارُ رسُلهِ عليهِم الصَّلاة والسَّلامُ بألُوهيته تعالىٰ ، وَدعوةُ أُممهم إلىٰ الاعتراف بها، وإلىٰ عبادته تعالىٰ وحدهُ دونَ سِواه ، فإنَّ نوحًا قال : ﴿ يا قومِ اعبدُوا اللَّه مَا لكم من إلَه غيْره ﴾ وكنوح : هودٌ وصالحٌ وشعيبٌ ما منهم أحَدٌ إلا قالَ : ﴿ يا قوم اعبُدوا اللّٰه مَا لكم مِن إلهٍ غيرهُ﴾ ، وقال موسى لبنِي إسرائِيل : ﴿ أغيرَ اللَّه أَبغيُكم إلَهٰاً وهُو فَضلكمْ عَلَى الْعالمِين ﴾ قَالهُ لِبنِي إسْرائيلَ لَّما طَلبُوا مِنهُ أن يَجعلَ لهم إلهاً صنمًا يعبدونهُ، وقال يُونسُ في تَسبيحهِ: ﴿لا إلهَ إلاَّ أنتَ سُبحانكَ إنّي كُنتُ مِن الظالمينَ﴾ وكان نبيُّٕنا صَلى اللَّه عَليه وَسلم يقُولَ في تشهُّدهِ في الصَّلاةِ: ﴿أشهدُ أنَّ لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شَريكَ لَهُ﴾ .

• الأدلَّة العقليةُ :
①إنَّ رُبُوبيتهُ تَعالَى الثَّابتةَ دُون جَدَل مُستلْزمةٌ لأُلوهيَّته ومُوجبَة لها، فالربُّ الذي يُحيي ويُميتُ، ويُعطي ويَمنعُ، وينْفعُ ويضرُّ هُو المُستحِقُّ لِعبادَة الخَلقِ، والمُستوجِبُ لِتأليههِمْ لهُ بالطَّاعة والمحبَّة، والتَّعظيم والتَّقدِيس، وبالرَّغْبةِ إليهِ، والرَّهْبة مِنهُ . .
②إذا كان كُل شيء من المخْلوقَات مربُوبًا لله تَعالَى بمعنَى أنَّه مِن جُملةِ مَن خَلقَهم ورَزَقَهُم، ودَبَّر شُئونهُم، وتصَرفُ في أحْوالهِم وأمورهِم، فكيف يُعقلُ تأليهُ غيرِهِ من مَخلوقَاتهِ المُفتقِرة إليه؟ وإذا بَطل أنْ يَكونَ في المْخلوقاتِ الَه تَعيَّن أنْ يَكونَ خَالقُها هُو الإلهُ الحقُّ والمَعبودُ بِصدقٍ . .
③اتَّصافُهُ عزَّ وجلَّ دُون غَيرِه بِصفاتِ الكَمال المطْلقِ، كَكَونهِ قويًّا قديرًا، عليًّا كبيرًا، سميعًا بصيرًا، رءوفاً رحيمًا لطيفًا خبيرًا، موجِب لَه تأليه قُلُوب عبادِهِ لهُ بِمحبتهِ وتعظِيمهِ، وتأليهَ جَوارحِهم لهُ بِالطاعَةِ والاْنقِيادِ .