.
‏اللهم اكتب لي تغييراً للأفضل في نفسي و حالي وحقق لي ما أتمني ولا تجعلني وجعاً ولا عبئاً لأحد اللهم لا تحرمني خيرك بقلِة شكري ولا تخذلني بقلِة صبري ولا تحاسبني بقلِة استغفاري ، فأنتَ الكريم الذيّ وسِعت رحمتك كل شيء❤️

ﻗﺎﻝ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ :
ﻟﻮ ﺭﺃﻳﺖ أحد أخواني وﻟﺤﻴﺘﻪ ﺗﻘﻄﺮ ﺧﻤﺮﺍً !!
ﻟﻘﻠﺖ : ﺭﺑﻤﺎ ﺳُﻜﺒﺖ ﻋﻠﻴﻪ ..
ﻭﻟﻮ وجدته واقفاً على ﺟﺒﻞ
ﻳﻘﻮﻝ : ﺃﻧﺎ ﺭﺑﻜﻢ ﺍﻻﻋﻠﻰ !!
ﻟﻘﻠﺖ : ﺍﻧﻪ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﻵﻳﺔ ..

ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : " ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻟﻴﺼﻌﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻧـﻴﺘﻪ ﻓـﻲ ﻋﻤـﻠﻪ ، ﻓﻜﻴﻒ ﻳﺘﺴﻠﻂ ﻋﻠﻰ ﻧﻴَّﺎﺕ ﺍﻟﺨﻠﻖ؟ "

ﻓﻤﺎ ﺃﺭﻭﻋﻚ ﻳﺎﻣﻦ ﺗﺤﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ❤️

- لماذا يُوفّى الصابر أجرهُ بغير حِساب؟



– لأنّ الصبر عبادةٌ تقوم بها وأنت تنزِف ألمًا ووجعًا، وكأنّ سكينًا تطعنُ خاصرتك ولكنّنا مسلمون يا بُنيّ سُرعان ما نَخيط جِراحنا المفتوحة بخيوط اليقين وأنّ الله لا يضيّع الصابرين، لا تخف يا بُنيّ بسبب كثرَة جِراحك لعلّها تكون شاهدةً لك في اليوم المشهود♥️.

‏قد يتجاهلك العالم وتساندك آية:
"لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا"

لا تستعجلوا بما لمْ يعجلّه اللهُ لكُم
فاللهُ لا يُخلفُ المِيعاد.♥️"

‏ليست الغاية من الأهل والأصدقاء سد الفراغ ومعرفة ماعندي وعندك من الأخبار إنما الغاية كما قال الله تعالى (واجعل لى وزيراً من أهلي "هارون أخي "أشدد به أزرى " وأشركه في أمري "كي نسبحك كثيراً"ونذكرك كثيراً)
‏فالأهل والإخوان والأخوات والصديق الصالح من يذكرونك إذانسيت ،ويعينونك إذا تذكرت وياخذون بيدك إذا أخطأت ويساعدونك اذا احتجت ويسامحونك اذا اخطأت اللهم أرزقنا الوفاء مع أهلنا وأصحابنا وأرزقنا الصحبة الصالحة التي تكون عوناً وسبباً للوصول الى رضاك وجنتك جمعتنا الدنيا بالمودة والمحبة والاحسان فعسى أن تجمعنا الأخرة في الفردوس الاعلى من الجنة ووالدينا واحبابنا وجميع المسلمين يارب العالمين
‏صباحكم نور ورضا وسرور🌹🌹

‏الانغماس في السوشيال ميديا والحياة عامةً مُرهِق ويجعل الإنسان يرى همومه كالجبال وليس لها حل ويقف مكتوف الأيدي إلى أن يتغمده اللّٰهُ بقراءةِ القُرآن فيهون عليه كُل شيء، وأن ليس له من الأمر شيء، وأن اللّٰه يُدبرُ الأمر فيهدأ روعه وتستكين ندوب قلبه من الهلع على الدنيا.

-د. أحمد عبدُ المُنعم.

ورد اليوم أثابكم الله.

الأخلاق تُعظّم الأعمال ولو كانت قليلة، وسوؤها يُفسد الأعمال ولو كانت عظيمة، فيُروى في الحديث: (إن سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل ...

‏﴿وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ﴾

كُلُّ سيرٍ لك موفق لا يضل ..
وكُلُّ اعتمادٍ عليك قوة لا تُقهر ..
وكُلُّ اعتزاز بكَ نصرة لا تنتهي ..
وكُلُّ استغناءٍ بك غنيمة لا تقارن ..
فاللهُمَّ لا تجعل خُطانا إلا إليك🤍.

"مجرّد التحليق بفكرة حبّ اللَّه للعبد آخذٌ بمجامع القلب! أن تمضي في طرقات الحياة واللَّه من فوق سابع سماء يحبّك ويتولّاك ويحفّك بألطافه عن يمينك وشمالك، فذلك شرف يستحق أن نبذل من أجله الكثير لو أننا تبصّرنا.."

‏"لا شيء يُمكن أن يُقارَن بلُطف الله في كل مرّة يُحزنك فيها شيء ما سيقابلك الله بعوضهِ الكبير .. فابتسم، فما من شيءٍ في عُمرك المُزهر يستحق أن تبكي من أجله إن كان يُعوّضه الله لك أضعاف، ما من شيءٍ في هذه الدنيا يستحقّ حُزنك ما دام قلبك أمانة عند الله🤍."

"شعور تفويض الأمر لله شعورٌ عظيم يفيض طمأنينة، يكون الأمر حينها متروك من بين يديك مضمونٌ عند الله، الإعتماد على الله والتوكل عليه في كل شأن وفي كل أمر وفي كل خطوة تخطوها في حياتك شعورٌ عزيز جداً، وكأنك متكئ في مكان آمن لا يمكن أن يحدث لك فيه خدش او ندب🤍."

َ
قدّم القرآن العفو ﴿عفا الله عنك﴾
قبل العتاب اللطيف ﴿لم أذنت لهم﴾؛

ليُعَلّم الناس أصلًا أصيلًا في تعاملاتهم..
أنك لو عاتبت أولا لبقي الشخص الآخر
مشغول البال، مستوحشًا، منتظرًا للعفو..

فمن كمال الرحمة أن تُطمئنه أولًا حتى
يسكُن قلبُه، ويعلم أن مكانته ثابتة..
ثم تعاتبه عتاب المحبين..

💎 لمن يرتاب من القدر 💎

قال ابن الجوزي في صيد الخاطر: 
والإيمان القوي يبين أثره عند قوة البلاء؛ فأما إذا رأينا مثل يحيى بن زكريا، تسلط عليه فاجر، فيأمر بذبحه، فيذبح! وربما اختلج في الطبع أن يقول: فَهَلَّا رد عنه من جعله نبيًا؟!

وكذلك كل تسلط من الكفار على الأنبياء والمؤمنين، وما وقع رد عنهم!

فإن هجس بالفكر أن القدرة تعجز عن الرد عنهم، كان ذلك كفرًا.

وإن علم أن القدرة متمكنة من الرد، وما ردت، ويجوع المؤمنين، ويشبع الكفار، ويعافي العصاة، ويمرض المتقين، لم يبق إلا التسليم للمالك، وإن أمضَّ١ وأرمض٢

(١-أمض: آلم وأوجع.
٢- أرمض: أحرق.)

وقد ذهب يوسف بن يعقوب عليه السلام، فبكى يعقوب ثمانين سنة، ثم لم ييأس، فلما ذهب ابنه الآخر، قال: {عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا} [يوسف: ٨٣]

وقد دعا موسى عليه السلام على فرعون، فأجيب بعد أربعين سنة، وكان يذبح الأنبياء، ولا ترده القدرة القديمة العظيمة، وصلب السحرة، وقطع أيديهم.

وكم من بلية نزلت بمعظم القدر، فما زاده ذلك إلا تسليمًا ورضًا!

فهناك يبين معنى قوله: {رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ} [البينة:٨] ،

وها هنا يظهر قدر قوة الإيمان لا في ركعات. قال الحسن البصري: استوى الناس في العافية، فإذا نزل البلاء، تباينوا.

‏"كلَّما تغيَّر عليك قلبُك واستنْكرت مسلَكه الزَم الاستغفار والأهمّ أن يكون بحضورٍ واستشعارٍ، وسترى غيثَ المعيّة والفتوح بإذن الله،
ذلك بأنَّ الذُّنوب تحجب أنوار الأنس بالعبادة."

يارب هى دعوة لا أكف عن ترديدها ارددها مثلما اتنفس فـ ياربّ اجعلني من الذين غلب دعائهم قدرهم وأجبها لي يـ ذا الجلال والإكرام

قال النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم :

إنَّ لِلَّهِ تسْعَةً وتِسعينَ اسْمًا ، مَن أحصاها دخل الْجَنَّةَ : هو اللهُ الَّذي لا إِله إلَّا هو ، الرَّحمَنُ ، الرَّحيمُ ، المَلِكُ ، الْقُدُّوسُ ، السَّلَامُ ، المُؤْمِنُ ، المُهيمِنُ ، الْعزيزُ ، الجبَّارُ ، المتكبِّرُ ، الخالِقُ ، البارِئُ ، المصَوِّرُ ، الغفَّارُ ، القهَّارُ ، الوهَّابُ ، الرَّزَّاقُ ، الفَتَّاحُ ، العليمُ ، القابِضُ الباسِطُ ، الخافضُ ، الرَّافعُ ، المُعِزُّ ، المُذِلُّ ، السميعُ ، البصيرُ ، الحَكَمُ ، العَدْلُ ، اللَّطيفُ ، الخبيرُ ، الحليمُ ، العظيمُ ، الغفورُ ، الشَّكورُ ، العَلِيُّ ، الكبيرُ ، الحفيظُ ، المُقِيتُ ، الحسيبُ ، الجليلُ ، الكريمُ ، الرَّقيبُ ، المُجيبُ ، الواسعُ ، الحكيمُ ، الوَدُودُ ، المَجيدُ ، الباعثُ ، الشهيدُ ، الحَقُّ ، الوكيلُ ، القوِيُّ ، المتينُ ، الولِيُّ، الحميدُ ، المُحْصِي ، المُبْدِئُ ، المُعيدُ ، المُحْيِي ، المُمِيتُ ، الحَيُّ ، القيُّومُ ، الواجِدُ ، الماجِدُ ، الواحِدُ ، الصَّمدُ ، القادِرُ ، المُقْتَدِرُ ، المُقَدِّمُ ، المُؤَخِّرُ ، الْأَوَّلُ ، الْآخِرُ ، الظَّاهِرُ ، الباطِنُ ، الوالِي ، المُتَعَاِلي ، البَرُّ ، التَّوَّابُ ، المُنْتَقِمُ ، العَفُوُّ ، الرَّؤوفُ ، مالِكُ المُلْكِ ، ذو الجَلالِ والْإِكرامِ ، الْمُقْسُِط ، الْجَامِعُ ، الْغَنِيُّ ، المُغْنِي ، المانِعُ ، الضَّارُّ ، النافِعُ ، النُّورُ ، الهادِي ، البديعُ ، الباقِي ، الوارِثُ ، الرَّشيدُ ، الصَّبورُ.