وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ
.

يارب ..
أسألك أن ترزقنا الحلال الطيب  ..
اللهم رضّنا وارضى عنّا  ..
آمين..

قيل لأحد الصالحين ما سرُ السكينة التي تعتريك؟
فقال: قرأت ﴿يُدَبِّرُ الأَمْرَ﴾ فتركت أمري لصاحبِ الأمر وقرأت ﴿إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا﴾ فأيقنت أن العُسر زائل لا محالة وقرأت ﴿فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ فأدركتُ أن خيرَ الله قادمٌ لا محالة♥️.

(فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم)

"كم صبَّ هذا الدعاء في قلوبنا السكينة، وقطع علينا كل خوفٍ وقلق، ومنحنا قمة التوكل وجعلنا نُدرك بشريتنا وضعفنا، فنثق حينها في اختيارات الله لنا، أكثر من اختياراتنا لأنفسنا بل ونسلّم أمرنا كله له ونثق بلطفه ورحمته وعلمهِ بنا وبما ينفعنا♥️".

وهـن عظمه
واشتعل رأسه شيباً
وكانت امرأته عاقراً
لكنه كان يعرف أن الأسباب تحكم الناس ولاتحكم الله جلّ علاه

فرفع يديه ودعا (فهب لِي مِن لدنكَ وَلِيًّا )
فجاءته الإستجابة (يَا زَكَرِيا إِنَّا نُبشرك بِغُلَام)
من علق قلبه بالأسباب، تركه الله إليها، ومن علق قلبه بالله هيأ له الأسباب♥️.

‏"يُرِيدُون لِيُطْفِؤُوا نُور اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ والله متم نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الكافرون"

لا القرآن سيخبو
لا الحجاب سيُخلع
ولا الأذان سيسكت
ولا الجهاد سيتوقف
قافلة الإسلام سائرة
من ركبَ فيها وصل
ومن تخلّف عنها تاه
" وليبلغنَّ هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار"

.‏عندما تفوتكَ صلاةُ الفجرِ
صلِّ صلاةَ الضُّحى
عندما تفوتكَ إحدى الصلواتِ الخمسِ
صلّها واتبعها بالسنن
إذا ارتكبتَ معصيةً في الصباح
حاول أن تُقيم الليل
عندما تفوتك الأذكار
اقرأ صفحتين في المصحف
عندما ترتكب معصية
امحُها بطاعة
يقول الله تعالى :
" إن الحسنات يذهبن السيئات" ❤️
.
‎#اقتباس

..
“وخُذ من الضُحى نافلة لك ، عسى الله أن يُسكِنك بها منازل الأوّابين.”

الضحى🦋

ومن آثار الذكر انه يزيل الوحشة بين العبد وبين ربه تبارك وتعالى فإن الغافل بينه وبين الله عزوجل وحشة لاتزول الا بالذكر

الوابل الصيب ص ٩٤

˚˚
‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
‏- سُبحان الله .
‏- الحَمد لله .
‏- لا إله إلا الله .
‏- الله أكبر .
‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
‏- سُبحان الله و بِحمده .
‏- سُبحان الله العَظيم .
‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .

قال النبي ﷺ "من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة"

‏- أَستغفرُ الله العظيم لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات.

*
اصبر يا صديقي .. عاهد مصحفك وحافظ على صلاتك واشدد على مبادئك واحتسب وجعك ، ما هو إلا قدر الله وما هو إلا امتحان وسينتهي ومحطة عبور سنجتازها نهاية المطاف بعونٍ من المُعين !
‏وكُن على يقين بأننا :
‏سنجلسُ يوماً في ظلِّ شجرةٍ في الجنَّة
‏ونضحك على كُلِّ ما مرَّ بنا في هذه الفانية !

غداً صيام الأثنيــن .. ذكر فكــم ممن سيصومه بسببـك .!

من كتب ما يُحب الناس تغيَّر إذا تغيروا، ومن كتب ما يُحب الله ثبت فالله حق لا يتغير.

🖌️ الشيخ عبدالعزيز #الطريفي

"أذكروا الله لتَطمِئن قلوبكُم"
‏- سُبحان الله .
‏- الحَمد لله .
‏- لا إله إلا الله .
‏- الله أكبر .
‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
‏- سُبحان الله و بِحمده .
‏- سُبحان الله العَظيم .
‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك 🌸🍓🫀

ماهي اللمسة البيانية بين قوله تعالى فى سورة التين:
(فلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ) بزيادة الفاء
وقوله فى سورة الانشقاق:
(لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ) بدون زيادة فاء ؟..

انظر إلى كل من السورتين كيف تناولت الكلام على الإنسان ..

- فقد بدأت سورة الإنشقاق بذكر كدح الإنسان ومشقته ونصبه:
(يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ)

- وتوعد الله الإنسان بركوب الأهوال والشدائد المتتابعة التى يفوق بعضها بعضا فى الشدة فقال :
( فَلاَ أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ * وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ *وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ * لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَن طَبَقٍ )

- فى حين بدأت سورة التين بتكريم الإنسان فقال:
(لَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيم)
فناسب ذلك تأكيد استمرار أجره وعدم تنغيصه  .. وذلك بزيادة الفاء فى التين دون الإنشقاق ..

- ثم إن السياقين مختلفين .. 
فسياق سورة الإنشقاق أكثره فى ذكر الكافرين
وقد أطال فى ذكرهم ووصف عذابهم فقال:
"وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاء ظَهْرِه(ِ10)فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا(11) وَيَصْلَى سَعِيرًا(12) إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا (13) إِنَّهُ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ(14) بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا(15) فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ (16) وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ(17)وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ(18) لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ(19) فَمَا لَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ(20) وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لا يَسْجُدُونَ(21) بَلِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُكَذِّبُون َ(22) وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُون َ(23) فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (24) إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (25)

- فى حين لم يزد في الكلام على المؤمنين عن قوله:
(فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ (7) فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا (8) وَيَنْقَلِبُ إِلَىٰ أَهْلِهِ مَسْرُورًا (9))

فانظر كيف أطال فى وصف الكافرين وأعمالهم وعقابهم .. وأوجز فى الكلام على المؤمنين ..

فحذف الفاء من جزاء المؤمنين فى سورة الإنشقاق مناسبة للإيجاز ..

فى حين لم يذكر الكافرين فى سورة التين .. ولم يزد على أن قال :
( ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ )
يعني الإنسان .. وهو غير صريح فى أن المقصود به الكافرون أو غيرهم ..

وسؤال آخر:
لماذا جاء التعبير (غير ممنون) ولم يقل غير منقطع مثلا ؟

معنى (غير ممنون) أي غير منقوص ولا منقطع ..
وقيل :
معناه غير مُكدَّر بالمَنِّ عليهم ..

والحق أن كل ذلك مراد .. وهو من صفات الثواب لأنه يجب أن يكون غير منقطع ولامنغصًا بالمنِّ ..
فقال :
(غير ممنون) ليجمع هذه المعاني كلها ..
ولم يقل غير مقطوع ولا نحو ذلك فيفيد معنى دون آخر ..

د.فاضل السامرائي .

‏«الجهاد الذي يستحق أن تخوضه مع نفسك هو أن تتحول الصلاة من أداء فرض وواجب إلى راحة وملجأ ووقت تتنظره بفارغ الصبر حتى تشعر بـ: " أرحنا بها يا بلال"»

ناسِفاتُ الحسَنات!

قد يتعبُ المَرءُ في فعلِ الأعمالِ الصالحةِ من قيامٍ للّيلِ وغيره، ثُمّ تُصبِحُ هذه الحسنات هباءً منثورًا.

نعم؛ فهُناكَ منَ الذّنوبِ ما لها القُدرة على نَسفِ جبالٍ مِنَ الحسنات، أَلا وَهيَ ذنوبُ الخَلَوات.

قال ﷺ: "لَأعلَمَنَّ أَقْوَامًا مِن أُمَّتِي يَأتونَ يَومَ القِيَامةِ بِحَسَناتٍ أَمثَالِ جِبالِ تُهَامَة بِيضًا فَيَجعَلُهَا اللهُ عزَّ وجلَّ هباءً منثورًا. قال ثوبانُ: يَا رَسولَ اللهِ صِفْهم لَنَا، جَلِّهم لَنَا؛ أَلّا نَكُونَ مِنهُم وَنَحنُ لَا نَعلم. قال: أَما إِنَّهُم إِخوَانُكُم وَمِن جَلدَتِكُم وَيأخذُونَ مِنَ اللّيلِ كَمَا تَأخذُونَ وَلَكِنَّهُم أَقوامٌ إِذَا خَلْوا بِمَحَارِمِ اللهِ انتهكُوها".

يا الله!
مِن أعظمِ الأحاديثِ التي تُزَلزِلُ القلبَ والتي يجبُ أن تَضَعَهَا نُصبو عينيكَ إذا خلوتَ بمحارمِ اللهِ وَهمَمتَ بانتهاكها.
علّهُ يكونُ زاجِرًا لك.

فإذا أُغلِقتِ الأبواب، واستَترتَ عن أعينِ الناس فتذكّر هذا الحديث، وتذكّر أنّ اللَّهَ تعالى يراك؛ فلا تجعلهُ أهونَ النّاظرينَ إليك.
#طاقة بالموجب

‌‎- كلما زادت الصدقة زاد الرزق
وكلما زاد الخشوع في الصلاة زادت السعـادة
وكلما زاد بر الوالدين زاد التوفيق في الحياة ...