وجاءته البشرى، اللهم شعور هذه الآية لأهل غـ𓂆ـزة وقد جاءتهم بشرى نهاية الحـ ـرب !!
'
الأَلَمُ الَّذِي يَكْمُنُ فِي قَلْبِكَ
لَا أَحَدَ يَعْلَمُ مِكْيَالَ ثِقْلِهِ عَلَيْكَ أَلَا اللَّـه ..
لِذَا لَا أَحَدَ يَسْتَحِقُّ أَنْ تَبُوحَ لَهُ وَجَعُكَ!
يَكْفِيكَ الرَّحِيمُ بِمَا فِي قَلْبِكَ عَلِيْم ..🌻🖤
الأَلَمُ الَّذِي يَكْمُنُ فِي قَلْبِكَ
لَا أَحَدَ يَعْلَمُ مِكْيَالَ ثِقْلِهِ عَلَيْكَ أَلَا اللَّـه ..
لِذَا لَا أَحَدَ يَسْتَحِقُّ أَنْ تَبُوحَ لَهُ وَجَعُكَ!
يَكْفِيكَ الرَّحِيمُ بِمَا فِي قَلْبِكَ عَلِيْم ..🌻🖤
الإستغفار الصادق معجزة بالليل والنهار، الإستغفار الصادق يفتح لك كل باب، الإستغفار الصادق هو الباب الأعظم والأكبر للدخول علي كل ما تريده، إذا أردت تحقيق أمر ديني فعليك لازما وواجبا أن تبدأ بالإستغفار، وإذا أردت تحقيق أمر دنيوي فعليك بالإستغفار♥️.
🤍🫧،،
صدقًا تحتاج أن تعاتب نفسك عتابًا شديدًا
إذا شعرت بإهمال لسانك عن ذكر الله!
من ينتشل أحزانك؟
من يجبر كسر قلبك؟
من الذي يشفيك من مرضك؟
من الذي يطعمك ويسقيك في ليلك ونهارك؟
أليس هوَ الله!
فلِما تقصّر في ذكره؟
وهوَ الذي آواك ورعاك وأغناك ..
فحقٌّ عليك والله أن تكثر من ذكره...اذكروا الله قياما وقعودا.
صدقًا تحتاج أن تعاتب نفسك عتابًا شديدًا
إذا شعرت بإهمال لسانك عن ذكر الله!
من ينتشل أحزانك؟
من يجبر كسر قلبك؟
من الذي يشفيك من مرضك؟
من الذي يطعمك ويسقيك في ليلك ونهارك؟
أليس هوَ الله!
فلِما تقصّر في ذكره؟
وهوَ الذي آواك ورعاك وأغناك ..
فحقٌّ عليك والله أن تكثر من ذكره...اذكروا الله قياما وقعودا.
﴿ والله يعلم وأنتم لا تعلمون ﴾ 🌿
أن التأخيرات في حياتك هي لحكمة بالغة يعلمها الله وحده ، فقط سلّم أمرك لله وثقّ به ولا تيأس
. وراء كل صبر امور جميله
فَنصبر لعلنا نرزق.
🌷🌷🌷🌷
أن التأخيرات في حياتك هي لحكمة بالغة يعلمها الله وحده ، فقط سلّم أمرك لله وثقّ به ولا تيأس
. وراء كل صبر امور جميله
فَنصبر لعلنا نرزق.
🌷🌷🌷🌷
"ما زاحمت الحوقلة همًا إلا بدّدته، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم".
"وَيَضِيقُ صَدرِي وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِي"
ما أشَدّ هذا الحال وما أصعَبهُ..
أن تزدَحِم المشاعِر في النَفسِ فتضِيق العِبارات والألفاظ فيَضِيق الصَدر ولا ينطلِق اللِسان!
وإذا كان صاحِب هذا الحَال نبيّ اللّٰه مُوسى فكيف بنا نحن؟!
اللهُم هوِّن على عِبادِكَ المسَاكِين الذِين ضاقَت صُدُورُهُم.
ما أشَدّ هذا الحال وما أصعَبهُ..
أن تزدَحِم المشاعِر في النَفسِ فتضِيق العِبارات والألفاظ فيَضِيق الصَدر ولا ينطلِق اللِسان!
وإذا كان صاحِب هذا الحَال نبيّ اللّٰه مُوسى فكيف بنا نحن؟!
اللهُم هوِّن على عِبادِكَ المسَاكِين الذِين ضاقَت صُدُورُهُم.
الَا لعنةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ.
اللهمَّ مُنْزِلَ الكِتاب، ومُجْرِيَ السَّحاب، وهَازِمَ الأَحزاب، اِهْزِمْ أَعداءَ المِلةِ والدِّين، واُنْصُرْنا عليهم، اللهمَّ أَحْصِهم عدداً، واُقْتُلْهم بدداً، ولا تُبْقِ منهم أَحداً، اللّهُم اشدُد وطأتَك على الصهاينة المعتدين، اللهم إنَّا نجعلُكَ في نحورهم، ونعوذُ بكَ من شرورهم، اللهُمَّ أَرِنا فيهم عجائِبَ قدرتكَ فِي الدُّنيَا والآخرة.
اللهمَّ مُنْزِلَ الكِتاب، ومُجْرِيَ السَّحاب، وهَازِمَ الأَحزاب، اِهْزِمْ أَعداءَ المِلةِ والدِّين، واُنْصُرْنا عليهم، اللهمَّ أَحْصِهم عدداً، واُقْتُلْهم بدداً، ولا تُبْقِ منهم أَحداً، اللّهُم اشدُد وطأتَك على الصهاينة المعتدين، اللهم إنَّا نجعلُكَ في نحورهم، ونعوذُ بكَ من شرورهم، اللهُمَّ أَرِنا فيهم عجائِبَ قدرتكَ فِي الدُّنيَا والآخرة.
هنيــئًا للمُنشــغليــن بالقــرآن..
الــناس فــي شــانٍ وهــم فــي شــان..🥀🍃
الــناس فــي شــانٍ وهــم فــي شــان..🥀🍃
الصبر عبادة عظيمة..
أن تصبر على ابتلاء لا تعرف سببه ولا حلّه،
أن تصبر على دعوة لا تعرف متى ستجاب،
تصبر على مرض،
على شخص،
على رزق...
الصبر اختبار صعب على النفس؛
لذلك قال ﷲ: {وبشِّر الصابرين}؛
فاللهم ارزقنا فرحة تسعد قلوبنا، وأجرا عظيما بصبرنا، وزوالا عاجلا لهمومنا"*
أن تصبر على ابتلاء لا تعرف سببه ولا حلّه،
أن تصبر على دعوة لا تعرف متى ستجاب،
تصبر على مرض،
على شخص،
على رزق...
الصبر اختبار صعب على النفس؛
لذلك قال ﷲ: {وبشِّر الصابرين}؛
فاللهم ارزقنا فرحة تسعد قلوبنا، وأجرا عظيما بصبرنا، وزوالا عاجلا لهمومنا"*
قال الحسن البصري رحمه الله: إن النفس أمارة بالسوء ، فإن عصتْك في الطاعة فاعصها أنت في المعصية.
القسم: الحسن البصري
القسم: الحسن البصري
للعمل الصالح بركة ينالها صاحبه وإذا لم يجد الإنسان بركة عمله الصالح في نفسه وماله وأهله فليراجع نيته
{ أليس الله بكافٍ عبده } الزمر : 36 . هناك تلازم بين عبودية الله وكفايته، فكلما زادت عبودية الإنسان لربه زادت كفاية الرب له ، والعبودية كفاية بلا طلب .
كَم مُستغِيثٍ بِلُطفِ الله في أملٍ
جاءته بعد جميل الصَّبر بُشراه
يا ربِّ من بات في جنبيه أمنية
حقِّق له يا إلهي ما تمناه ...
جاءته بعد جميل الصَّبر بُشراه
يا ربِّ من بات في جنبيه أمنية
حقِّق له يا إلهي ما تمناه ...
..
قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله- :
" وحقيقة التَوكُّل: تَكِلَةُ الأمُور كلها إلى من هي بيده؛ فمن توكَّل على الله في هدايته وحراسته وتوفيقه وتأييده ونصره ورِزقه، وغير ذلك من مصالح دينه ودنياه، تولَّىٰ الله مصالحه كلها؛ فإنه تعالى وليُ الذين آمنوا "
● [ مجموع الرسائل (١/١٤١) ]
قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله- :
" وحقيقة التَوكُّل: تَكِلَةُ الأمُور كلها إلى من هي بيده؛ فمن توكَّل على الله في هدايته وحراسته وتوفيقه وتأييده ونصره ورِزقه، وغير ذلك من مصالح دينه ودنياه، تولَّىٰ الله مصالحه كلها؛ فإنه تعالى وليُ الذين آمنوا "
● [ مجموع الرسائل (١/١٤١) ]
الثواني العابرة التي تزهد في إستثمارها تستطيع إدّخارها للآخرة؛كأن تغرس فيها نخلة بظلالها وأُكلها ودائم نعيمها حين تقول:"سبحان الله وبحمده"
🍃{وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ (87) يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (88) إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (89) } [ سورة الشعراء: 87 إلى 89 ]
🍃القُࢪآטּ لا يحـتاجُ منكَ لِـ وقت..
وقتُڪ وحياتك وقلبڪ وࢪوحـك تحتاجُ للقُـࢪآن..🍃
🍃القُࢪآטּ لا يحـتاجُ منكَ لِـ وقت..
وقتُڪ وحياتك وقلبڪ وࢪوحـك تحتاجُ للقُـࢪآن..🍃
َ
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍَ
يقولُ الإمام أحمدُ بنُ حنبلَ، وقد قيل له:
متى الراحةُ؟
قال: إذا وضعت قدمك في الجنةِ ارتحت.
لا راحة قبل الجنةِ، هنا في الدنيا إزعاجاتُ وزعازعُ وفتنٌ وحوادثُ ومصائبُ ونكباتُ، مَرَضٌ وهمٌّ وغمُّ وحزنٌ ويأسٌ.
طُبِعَتْ على كدرٍ وأنت تريدُها
صفواً من الأقذاءِ والأكدارِ ..!!!
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍَ
يقولُ الإمام أحمدُ بنُ حنبلَ، وقد قيل له:
متى الراحةُ؟
قال: إذا وضعت قدمك في الجنةِ ارتحت.
لا راحة قبل الجنةِ، هنا في الدنيا إزعاجاتُ وزعازعُ وفتنٌ وحوادثُ ومصائبُ ونكباتُ، مَرَضٌ وهمٌّ وغمُّ وحزنٌ ويأسٌ.
طُبِعَتْ على كدرٍ وأنت تريدُها
صفواً من الأقذاءِ والأكدارِ ..!!!
لا تهجرُوا القُرآن إِنّ حياتكُم .. دُون الكِتابِ مشقّةٌ وعناءُ 💙.
"لا يجتاز المرء أيّامه بقدر سعيه بل بقدر توفيقه، ولا يطمئنُ بقدر ثباته بل بقدر يقينه؛ لذلك نردد في مطلع اليوم والليلة بـ (يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كلّه، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين)؛ فما الواحدُ منّا إلا بقدر اعترافه بضعفه ونقصه".