(....والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤلة عن رعيتها )

هذه الجملة كفيلة لجعلك تجاهدين نفسك وتصلحينها  وتجتهدي لتتعلمي عن التربية وتأخذي بكل الأسباب الممكنة لتربية ابنائك تربية صحيحة ، تربية ترضي الله ، تربية على الحلال والحرام ، تربية تنفعك في قبرك
ليكن هدفك في رحلة التربية (.. وولد صالح يدعو له ) ، شاقة هي رحلة التربية
لكن ثمرتها تستحق المشقة والتعب
تستحق الانهيار في كل مرة ثم القيام من جديد بقوة وعزيمة وإصرار وضبط للنفس وصبر وحكمة
أنت مسؤولة أمام الله عن تربيتك لصغارك


- نقل ( بتصرف قليل جدا )

‏من لطيفِ المصاهرات = أن سيدنا طلحة بن عبيد الله -رضي اللَّٰهُ عنه-، أحد العشرة المبشرين بالجنة؛ كان عَدِيلًا و سَلِفًا للنبي ﷺ مِن أربع جهات!!

فقد تزوج -رضي اللَّٰهُ عنه- أربع نسوة؛ كل واحدة أختها مع النبي ﷺ.

قال ٱبن حجر في الإصابة: و من لطائف المصاهرات = أن طلحة بن عبيد الله التيمي -رضي اللَّٰهُ عنه- تزوج بأربع نسوة؛ أخت كل منهن زوجات للنبي ﷺ:

‏◉ تزوج بأم كلثوم بنت أبي بكر الصديق أخت الصديقة عائشة بنت أبي بكر الصديق.

‏◉ و تزوج حمنة بنت جحش أخت زينب بنت جحش.

‏◉ و تزوج فارعة بنت أبي سفيان أخت أم حبيبة بنت أبي سفيان.

‏◉ و تزوج رقية بنت أبي أمية أخت أم سلَمة هند بنت أبي أمية -رضوان اللَّٰه عليهم أجمعين-.

منقول

اللهم علمني كيف أعيش للأمة لا لنفسي...

مشروع حفظ القرآن هو مشروع عمرك الحقيقي
نصيحتي باختصار :
.اجعل نيتك صادقة بأن تحفظه لوجهه الكريم
وأن يكون لك طريقاً في الدنيا وشفيعاً في الآخرة ،
•عند بدء الحفظ لا تستعجل • ولا تسمع لمن يهون أمر حفظه
• ولا تظن أنك غير قادر
•  عليك بالتكرار أهم ما في الأمر
• المعاهدة ميزان الضبط
• لابد من المشقة ثم المشقة
• التوقف داء خطير • الصحبة خير معين
• الدعاء والتبرأ من حولك وقوتك إلى حوله وقوته سبحانه هى سر النجاح 🤍

وتَعب الطريق يَزداد ..
ولوْلَا الجنّة !

لهَلكت الروح.. فحَسْبنا هِي.

عَسانا نُذكرُ في دُعاءِ غريبٍ ما ظنَنَّاهُ يومًا يذكُرُنا."

••

المرأة كُلما غَّضت بصرها:

متَّعها المولى بقِصر طرفهَا على زوجهَا،
فلا تملّ مِنه ولا تطمَع بغَيره بدلا..!

وتنعمت بنعيم نساء أهل الجنة،
"قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِين".🤍

اللهمّ ارزقنا الجنةً ونعيمها وخلودها مع من نحب واعتق رقابنا ووالدينا من النار، اللهمّ أدخلنا جنات الفردوس الأعلى بغير حسابٍ ولا سابق عذابٍ). (اللهمّ إنّي أسألك الجنة لي ولوالدي ولإخوتي ولجميع أحبتي وجميع المسلمين الأحياء منهم والأموات).💗

‏جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال : يارسول الله كيفَ أقولُ حينَ أسألُ ربِّي ؟ .

قال : قُل اللهُمَّ اغفرِ لِي ، وارحَمنِي ، وعافِنِي ، وارزُقنِي ؛ فإن هؤلاءِ تَجمَعُ لك دُنيَاكَ وآخرتكَ! .

‏اللهُم يا مُقلب القلوب ثبت قلبي على دينك .
‏اللهُم لا تقبض روحي إلا وأنت راضِ عني .
‏اللهُم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.
‏اللهُم اغفرلي ذنوبي وكفر عني سيأتي .
‏اللهُم اغفرلي تقصيري واسرافي في أمري .
‏اللهُم أني ظلمتُ نفسي اللهم اغفرلي.
‏اللهم أصلح لي شأني كله وردني إليك ردا…

إلهي وسيِّدي ومَولاي، اغفِر للمؤمنينَ والمؤمِنات الأحياءَ مِنهُم والأموات.

"كثرة التعرُّضِ للقُرآن؛ يُزيل ما في النَّفس من أسقامٍ طال بقاؤها، ومن أحزانٍ أعيَت صاحبها، ومن كلِّ خَطرة وفكرة مُظلمة؛ يُزيلها بسلاسة، شيءٌ عُلوي لا يستطيع دفعَه، ولكنّه يلحظ أثَره، نورٌ ينبعث من كلِّ آية، تصل إلى ساحة الرُّوح والقَلب، تُضيء بها معالم الفكر والدّرب، تشفي من كلِّ علَّة."

‏"أتأمل لطفَ الله في حياتي، خطواتٌ أدركت أنها جاءت في موعدها وكنت أظن أنّ الأوان قد فات!
أتأمل لُطفه بي، وكيف أنّ هذا اللطف يضخ في قلبي اليقين؛ ليفيض فيحفّني بهالةٍ من السكينة والأمان، كيف أنّ نِعَمه تزداد ليربّيني بالرفق والحنان؛ فأخجلُ من تقصيري، وأشكر وأتعلّق بحبل الله أكثر!"

"اللهم انفعني بقليلِ النوم، ووفقني لكثيرِ العمل، وبارك لي في وقتي، وأعطِني الدنيا في يدي وانزعها من قلبي."

‏جاء في أذكار الصباح والمساء دعاء «وآمن روعاتي» ..

‏قال السندي: قولهُ «وآمن روعاتي» أصلهُ؛ آمني من روعاتي، أي: مخاوفي ومهالكي.

‏وقال الشيخ عبدالرزاق البدر في فقه الأدعية والأذكار:
‏ففي هذا سؤالُ الله أن يُجنّبه كل أمر يُخيفه أو يُحزنه أو يُقلقه.

من اعتاد على التسبيح قبل نومه، أعطِيَ نشاطًا وقوة في قضاء حاجاته، وقوة في عبادته.

ابن تيمية



مبيت الهناء ♥️

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ♥️

في الأثر المعروف: "كن عالما أو متعلّماً أو مستمعاً أو مُحبًا لهُم، ولا تكُن الخامس فتهلك".

قال بعض السلف عند هذا: سبحان الله! لقد جعل الله لهم مخرجاً.

يعني أنه لا يخرج عن هذه الأربعة الممدوحة إلا الخامس الهالك، وهو من ليس بعالم ولا متعلم، ولا مستمع ولا محب لأهل العلم، وهو الهالك.

(مجموع رسائل ابن رجب 1/31)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر».

قال العلماء: "وذلك لكثرة الفساد والفتن والمغريات وقلة الأعوان على الطاعة، ولمشقة التمسك بالدين واتباع السنة يكون الملتزم بدينه كالقابض على الجمر أو الشوك".

قيل لابن سيرين: ما أشدّ الورع!

قال: "ما أيسره! إذا شككت في شيء فدعه".

(عيون الأخبار للدينوري)