‏يقول جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : إنا يوم الخندق كنا نحفر إذ عرضت لنا صخرة شديدة فجاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله: هذه صخرة عرضت في الخندق فقال: أنا نازل، ثم قـام وبطـنُه ﷺمعصوب بحجر من شِـدة الجـوع، وقد لبثنا ثلاثة أيام لا نذوق ذواقاً فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم المعول، فضرب الصخرة فعادت كثيباً مهيلاً.

فقلت: يا رسول الله ائذن لي إلى البيت، فأذن لي فذهبت فقلت لامرأتي: رأيت بالنبي صلى الله عليه وسلم جـوعاً شديداً، فهل عندك شيء، قالت عندي شعير وعنز صغيرة فذبحت العنز وطحنت الشعير. وجعلنا اللحم في البرمة، ثم جئت النبي صلى الله عليه وسلم والعجين قد اختمر والبرمة كادت أن تنضج على النيران، فساررته صلى الله عليه وسلم أي كلمته سراً.

فقلت يا رسول الله: ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعاً من شعير. فقم أنت يا رسول الله ورجل أو رجلان وكنت أريد أن ينصرف معي وحده أي لقلة الطعام ولكنني لما أخبرته بما أعددنا منه قال: طعامك كثير طيب. ثم قال: قل لامرأتك لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتى آتي ونادى صلى الله عليه وسلم يا أهل الخندق، إن جابر صنع طعاماً فهيا أسرعوا، فقام المهاجرون وقام الأنصار فلما دخل جابر على امرأته قال: ويحك جاء النبي صلى الله عليه وسلم بالمهاجرين والأنصار ومن معهم.

فقالت هل كان سألك كم طعامك فقلت نعم: فقالت الله ورسوله أعلم، نحن أخبرناه بما عندنا ودل ذلك على وفور عقلها وكمال فضلها رضي الله عنها. واسمها سهيلة بنت معوذ الأنصارية. وجاء النبي صلى الله عليه وسلم يقدم الناس فأخرجت المرأة له عجيناً، فنفث فيه وبارك أي دعا بالبركة ثم قال لجابر ادع خابزة فلتخبز مع زوجتك ثم قال لها اغرقي من برمتكم ولا تنزلوها وكان القوم الذين جاءوا معه ألفاً. فأقعدهم عشرة عشرة يأكلون. فأقسم بالله لقد أكلوا حتى تركوه. ومالوا عن الطعام. وإن برمتنا لتغلي وتفور كما هي. وإن عجيننا ليخبز كما هو.
«نصيحة لوجه الله»« إذا وقعت عيناک على هذه الآية الكريمة إياگ أن تمر دون أن تقوم بواجبک :إنَّ الله وَ مَلاَئِكَتَهُ يُصَلَّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلَّوا عَلَيْهِ وَسَلَّمُوا تَسٍلِمًا »
اللَّـﮬـُمَّ صـَلِِّ وَسَلِّـمْ وَبَارِكْ على سَيِّدِنَـا مُحَمـَّد وَ عَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيمَاً كَثِيرَاً . 💚👑
______
كتاب البداية والنها

تبلغ المسافة بين مكة و المدينة قرابة 450 كلم، يعني لو كنت تقود السيارة بـسرعة
80 كلم بشكل متواصل، سوف تصل في وقت يقدّر 5 ساعات تقريبا .
تخيّل يا مؤمن انّ نصف هذه المسافة قطعها
رسول الله ﷺ راكباً على الإبل و نصفها ماشياً
على قدميه لمدة ثمانية أيام بـرفقة أبي بكر
الصديق رضي الله عنه في جوّ حار جداً نهاراً و بارد جدّاً ليلاً.
و رسولنا يحمل متاعه و هموم لا تطيقها الجبال بعد ان خرج مسرعاً من دياره تحت جنح الظلام هرباً بـدينه من قريش التي كانت قد عقدت العزيمة على القضاء عليه ﷺ..
لماذا كل هذا التعب و العناء و المشقّة ؟
كلّ هذا من أجل أن ينصر هذا الدين و يشعّ الكون بـِ ضياء الحقّ يدفع به ظلام الجهل و الجاهليّة.. و ينعم فيه المؤمنون بـنور الايمان.

فداك نفسي و أهلي يا رسول الله.

صلي علي شفيع الأمة םבםנ.ﷺ ‏

#أمريكا

وزير الخارجية الأمريكي بلينكن:

- اتخذنا خطوات ضد 5 شركات روسية بعد التأكد من أنها تحاول التدخل في الانتخابات الأمريكية.

- قناة روسيا اليوم تعاونت لسنوات مع المخابرات الروسية من أجل التدخل في الانتخابات في مولدوفا... محطة روسيا اليوم تجاوزت كونها وسيلة إعلامية وأصبحت كيانا يتمتع بقدرات سيبرانية.

- نعمل على محاسبة من يعمل على تقويض ديمقراطيتنا.. أضحى لزاما على وسائل إعلام روسية بينها قناة روسيا اليوم تقديم لائحة العاملين فيها للخارجية الأمريكية.

#تعليق: إذا كان هذا هو حال الانتخابات والديمقراطية الأمريكية "تتأثر بالإعلام الروسي!!" فما هو حال البلدان العربية التي تفتح أبوابها مشرعة لوسائل الإعلام الغربية دون أي شرط وكيف أثرت على جميع مناحي حياتها ؟؟!

يقول الباحث والمفكر الأمريكي نعوم تشومسكي في كتابه السيطرة على الإعلام:

- يرى والتر ليبمان (عميد الصحفيين الأمريكيين السابق) أن الثورة في فن الديمقراطية يمكن تطويعه لخدمة ما وصفه بتصنيع الإجماع، بمعنى جعل الرأي العام يوافق على أمور لا يرغبها". ص 9

- هناك " وظيفتان " في النظم الديموقراطية : الوظيفة الأولى منوط بها الطبقة المتخصصة، الرجال المسؤولون يقومون بالتفكير وفهم التخطيط للمصالح العامة، ثم هناك أيضا القطيع الضال بيد أنه وفق ذلك التحليل، فإن هذا القطيع أيضاً يتمتع بوظيفة ما في النظام الديموقراطي، تلك الوظيفة - حسب تصور لیبمان - تتمثل في كونهم مشاهدين وليسوا مشاركين في الفعل. هناك وظيفة أخرى بالإضافة لتلك المشاهدة من قبل القطيع ؛ نظرا لأنه نظام ديموقراطي في التحليل النهائي، فمن وقت لآخر يسمح لهذا القطيع بتأييد أحد أفراد الطبقة المتخصصة، بمعنى آخر يسمح لهم بالقول نحن نريدك قائداً لنا ذلك لأنها ديمقراطية وليست نظاماً شموليا، وهذا ما يطلق عليه «الانتخابات»، ولكن بعد أن يلقوا بثقلهم خلف عضو أو آخر، من الطبقة المتخصصة، ومن المفترض أن يعودوا أدراجهم على الفور ويصبحوا مشاهدين لا مشاركين للأفعال. هذا ما يجب أن يحدث في نظام ديمقراطي سليم . ص 10/11

- ويبدو أن هناك منطقا ما يحكم الأمور، بل قد يكون هناك مبدأ أخلاقي قوى في النظرية التي ترى أن عامة الجمهور على درجة من الغباء لا تمكنهم من فهم الأشياء، وإذا ما حاولوا المشاركة في إدارة أمورهم فهم يتسببون في خلق مشاكل، ولذا قد يبدو الأمر لا أخلاقيا إذا ما سمحنا لهم بفعل ذلك - فحسب منطقهم - لا بد وأن نروض هذا القطيع الحائر وألا نسمح له بالغضب وتحطيم كل شيء، وهو يكاد يكون ذات المنطق الذي يقول بأنه ليس من البديهي ترك الطفل ذي الثلاثة أعوام يعبر الشارع بمفرده، فأنت لا يجب أن تعطيه هذا النوع من الحرية؛ لأن الطفل ذا الثلاثة أعوام لن يعرف كيف يتعامل مع تلك الحرية، وبذات المنطق يمكن القول بأنه لا يجب السماح للقطيع الحائر بأن يكونوا مشاركين في الفعل، فهم سيتسببون في إثارة المشاكل، وبالتالي نحن بحاجة لترويض هذا القطيع وهذا الترويض سيكون من خلال تلك الثورة الجديدة في فن الديموقراطية أو تصنيع الإجماع والقبول. ص11

- فيما يسمى اليوم بالدولة الشمولية أو الدولة العسكرية (السيطرة على الناس) هو أمر ليس بالمستحيل، فقط عليك أن تمسك بهراوات فوق رءوسهم، وإذا خرجوا عن الخط ما عليك إلا أن تحطم تلك الهراوات فوق رؤوسهم، ولكن في مجتمع أكثر ديمقراطية وحرية ، فقدت هذه الوسيلة فعليك إذن اللجوء إلى أساليب الدعاية والمنطق، فالدعاية في النظام الديموقراطي هي بمثابة الهراوات في الدولة الشمولية، وهذا أمر يتسم بالحكمة، ومرة أخرى : لا تنسى أن المصالح العامة تضلل القطيع الحائر الذي ليس بإمكانه فهم تلك المصالح. ص12

وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ

الصادق الرزيقي: مصرع أكثر من 35 ألفاً من شباب قبيلة الرزيقات في مدينة الضعين وحدها.. والحرب خلفت آلاف المعاقين جسدياً وذهنياً.. ومعظم قادة التمرد هربوا مع أسرهم إلى خارج السودان وتركوا الشباب للمحرقة
#السودان #دارفور

ضابط "إسرائيلي" لمراسل قناة 12 العبرية:

▪️لا أفهم ما الذي يفعله "الجيش" في محور نتساريم جنوب مدينة غزة عدا حماية نفسه.

▪️حمــاس تنفذ عمليات على المحور وبقينا في المنتصف لأننا لسنا قادرين على البلع أو التقيؤ في نفس الوقت.

▪️ مقاتلو حمـــاس اكتسبوا المزيد من الجرأة وينفذون عمليات غير معقدة على المحور ويقتلون الجنود.

▪️عليك ألا تصدق بيانات المتحدث باسم "الجيش" حول توسيع المحور لأن ما يفعله هو محاولة لحماية القوات.

▪️"الجيش" يهدم المزيد من المنازل حوله حتى يتيح المجال للقوة البقاء في المكان، ولكن وفي النهاية تتراجع القوة إلى الخلف وتتعرض لهجمات من المقاتلين الذين تعلّموا أساليب عملنا.

البروفسيور إيال زيسر - يسرائيل هيوم:
في حرب 1967، واجه الجيش قوات عسكرية أكبر كثيراً من قوات حماس، لكنه احتل غزة، خلال يوم ونصف، وحسم المعركة بسرعة، كما احتل معها سيناء برمتها، والضفة والجولان. أما اليوم، فالجيش عاجز عن احتلال غزة

البروفسيور إيال زيسر - يسرائيل هيوم: في حرب 1967، واجه الجيش قوات عسكرية أكبر كثيراً من قوات حماس، لكنه احتل غزة، خلال يوم ونصف، وحسم المعركة بسرعة، كما احتل معها سيناء برمتها، والضفة والجولان. أما اليوم، فالجيش عاجز عن احتلال غزة

[ المجاهدون في #فلسطين هم خير الناس في هذا الزمان ].

الشيخ عبد العزيز الطريفي

د.محمد طعمة القضاة: المليارات من أموال المسلمين تدفع لمسح أدمغة المسلمين لنشر الرذيلة، وأجهزة إعلام تسلط على الأمة لمسح الهوية والثقافة الإسلامية وتسلط علينا كل المحرمات، وسننقسم إلى فسطاطين!

مئات القتلى والجرحى من مرتزقة الجنجويد على أيدي أبناء مدينة الفاشر والقوات المشتركة والجيش والمقاومة الشعبية.
الهجوم الكبير الدامي اليوم كان رقم 133، وفي كل مرة كانت الفاشر مقبرة القيادات الميدانية للجنجويد، الجيش قام بإنزالات جوية لمساعدة أهالي الفاشر، لكن لابد من دعم عسكري كبير

هندوتفا يعتدون على حاج هندي مسلم مسن !

#الهند #تداعي_الأمم #الأمة #العالم_الإسلامي #IndianMuslimUnderAttack

240913 خ_ج=النية 05=
الحكمة في العبادة_ الحكمة في الحفاوة بالمولد النَّبوي_ استنزال الرزق_أبوحامد

#فكر
#توعية

كتاب السيطرة على الإعلام للكاتب والباحث الأمريكي نعوم تشومسكي لمن أراد الاطلاع.