Telegram Web Link
🌿🔸إذا كان للرجل زوجتان ، إحداهن لها أولاد كثير ، والثانية لها أولاد قليل
🔹فكل واحدة منهن لها نفقتها بقدر ما عندها من البنين ،
🔻ولعل بعض الناس يظن المساواة مع اختلاف عدد الأولاد وهذا كلام باطل .

🔹تأسيس الأحكام شرح عمدة الأحكام
🔸 للعلامة أحمد بن يحيى النجمي - رحمه الله - ١٤٥/٥.

مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ

📱للاشتراك التليجرام
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
Audio
فائدة لطيفة عن العلة
بين السنة في شرب الماء و شرب اللبن

لسماحة الشيخ أ.د.سليمان أبا الخيل حفظه الله
مدير جامعة الإمام
و عضو هيئة كبار العلماء

ليلة ٢١ رجب ١٤٣٩هـ
بالمسجد النبوي
🔅 ظاهرة الصلاة على الكراسي
الشيخ / صالح الفوزان حفظه الله ورعاه

🔖 السؤال: 

انتشار ظاهرة الصلاة على الكراسي في المساجد؛ انتشرت في المساجد؛ هل الأفضل الصلاة على الكرسي أمَّ الصلاة على الأرض من أجل السجود وباقي أركان الصلاة؟

🔖 الجواب

هو الأصل هو الجلوس على الأرض؛ ولكن من لا يقدر الجلوس على الأرض يجلس على الكرسي،

فإن استطاع أن يسجد على الأرض يعني يجلس على الكرسي في محل القيام؛ ثمَّ يسجد على الأرض هذا واجبٌ عليه،

وإن كان لا يستطيع أن يسجد على الأرض فإنه يُومئ بالسجود، يُؤمى بالسجود برأسه ورقبته، ويكون ذلك كافيًا عن السجود على الأرض، لقوله -تَعَالَى- (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) .

🔸الشيخ الفوزان
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/16123

مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ

📱للاشتراك التليجرام
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
إياك ثم إياك أن تسوف التوبة أيها هالمسلم..
الشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله.

لتحميل المقطع من التليجرام👇🏻
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf/537
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عَقِيدَةُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ (٢١)

قال الشَّيْخ محمد الصالح العثيمين - رَحِمَهُ اللهُ -:

ونؤمن بأن للنبي ﷺ خلفاء راشدين خلفوه في أمته علما ودعوة وولاية على المؤمنين.

وبأن أفضلهم وأحقهم بالخلافة: أبو بكر الصديق، ثم عمر بن الخطاب، ثم عثمان بن عفان، ثم علي بن أبي طالب، رضي الله عنهم أجمعين.

وهكذا كانوا في الخلافة قدرًا كما كانوا في الفضيلة، وما كان الله تعالى وله الحكمة البالغة ليولّي على خير القرون رجلاً وفيهم من هو خير منه وأجدر بالخلافة.

ونؤمن بأن المفضول من هؤلاء قد يتميز بخصيصة يفوق فيها من هو أفضل منه، لكنه لا يستحق بها الفضل المطلق على من فَضَله، لأن موجبات الفضل كثيرة متنوعة.

[عَقِيدَةُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، ص(٢٢)]

مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ

📱للاشتراك التليجرام
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنزلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا..﴾
.
🍂 أرح قلبك وسمعك بهذه التلاوة الرائعة .. #خالد_الجليل 🍂
•••━═══﴿قَائِمَةُ💧السَّلَفْ﴾═══━•••

🎓قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه اللّه :
"قد يكون الشَّخص سلفيًّا في عقيدته ، ولكنّه ليس سلفيًّا في تربيته وسلوكه"
💾سلسلة الهدى والنور شريط رقم (781)
📡تُقَدِمُ لَكُمْ ثُلّةٌ مِنَ القَنَوَاتِ السَّلَفْيَّةِ المُوثُوقَةِ الّتي تَعتَني بِنَشّرِ الكِتَابِ والسُّنَّة بِفَهمِ سَلَفِ الأمَّة.

💧قناةالدعـ﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾ـويِّة↙️

🩸https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧قناة شبكة مجالس العلم الشرعي↙️

🩸@Majales_al3elm
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧قناة قسنطينة الدعويِّة-الجزائر↙️

🩸@daawya25
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧 قناة سراج السنة الدعويِّة↙️

🩸@Siragealsouna
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧قناة مستغانم الدعويِّة↙️

🩸@mosta27000
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧فتاوى الشيخ خالد عبد الرحمن المصري↙️

🩸@fatawakhaled
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧قناة درر منهاج النبوة↙️

🩸@tawheedchannel23
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧قناة الهداية للدعوة السلفية بجاية↙️

🩸@CanalAlhidaya
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧قناة أهل الحديث و الأثر بالأبيار↙️

🩸@alabyarlibya
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧قناة ملتقى سفراء جازان الدعوي↙️

🩸@multaqaa_sofara_jazandaewi
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧قناة تحف العقول بشرح الثلاثة الأصول↙️

🩸@allosooltlata
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧قناة مشروع فينا الخير الدعوي↙️

🩸@feenakhairr
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧قناة مشروع حصاد الخير الدعوي↙️

🩸@hisadalkhayr
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧قناة مجالس القران↙️

🩸@Majales_alquran
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧قناة مجالس العلم للصوتيات↙️

🩸@Majales_audio
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧 قناة مركز الإمام مالك للحديث والأثر بمدنين↙️

🩸@malikmedenine
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧 قناة كشف البدع وبيان السنن↙️

🩸https://www.tg-me.com/mhmo66
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧قناة التذكرة↙️

🩸@Tadkira06
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧 قناة مناخ السلفية الوسطية↙️

🩸@Monakh_salafia
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧قناة على خطى السلف نسير↙️

🩸@aalakhotaslafnassir
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧 قناة عقيدة السلف الصالح↙️

🩸@abou_lamiss
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧قناة مواعظ سلفية↙️

🩸@temalsalaf
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧 قناة منهاج أهل السنة↙️
🩸@cxdfvcc
•••━═══{-💧-}═══━•••
💧 قناة محبي الشيخ إبن عثيمين ونشر علم الشيخ↙️
🩸@bineathimin
•••━═════{-💧-}══════━•••
🗓أيام النشر الأحد والثلاثاء والخميس.

📡لا نحلل حذف القائمة أو النشر تحتها بعد نشرها لمدة ساعتين بارك الله فيكم.

🚨يشترط الإشتراك في قناةالدعـ﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾ـويِّة لمن أراد إضافة قناته أو كان مشتركاً معنا في القائمة.

🚨 تنويه: القائمة خاصة بالرجال فقط ولا نستقبل قنوات النساء ولا نتواصل معهن.

🤲🏻سائلين المولى عز وجل التوفيق والسداد.
🤲🏻نفعكم الله العليم وزادكم من فضله العظيم.

🛎للإستفسارات وطرح الإقتراحات وإضافة قنواتكم نرجوا منكم أن تراسلوا الإدارة....↙️

🩸@Yazan_abo_waleed
•••━═════{-💧-}══════━•••
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
التقويم الهجري.. صوتيا.. الإثنين 05 جمادى الآخرة 1442
فضل العلم 🌱

قَالَ الله تَعَالَى: {وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} [طه: 114].

📌 هذا من أعظم أدلة شرف العلم، وعظمه، إذ لم يؤمر صلى الله عليه وسلم أنْ يسأل ربه الزيادة إلا منه.

🔹وروى الترمذي وغيره، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي، وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي، وَارْزُقْنِي عِلْمًا يَنْفَعُنِي، وَزِدْنِي عِلْمًا، الحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ حَالِ أَهْلِ النَّارِ)).
وقال تَعَالَى: {قُلْ هَلْ يَسْتَوي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ} [الزمر: 9].

🔹هذا استفهام إنكار في معنى النفي، أي: لا استواء بينهم.

وقال تَعَالَى: {يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ دَرَجَاتٍ} [المجادلة: 11].
أي: ويرفع الله العلماء من المؤمنين درجات بما جمعوا من العلم والعمل.

🔹وقال تَعَالَى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} [فاطر: 28].
وقال ابن عباس: يريد إنما يخافني مِنْ خلقي، مَنْ عَلِمَ جبروتي، وعزَّتي، وسلطاني.

🔹وقال ابن مسعود: ليس العلم عن كثرة الحديث، ولكن العلم عن كثرة الخشية.

🔹وقال الحسن البصري: العالم من خشي الرحمن بالغيب، ورغب فيما رغب الله فيه، وزهد فيما سخط الله فيه. ثم تلا: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ} [فاطر: 28].

📚 شرح رياض الصالحين

مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ

📱للاشتراك التليجرام
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
🔰التطير🔲
🔳التطير
هو التشاؤم بمرئي أو مسموع .
📘مفتاح دار السعادة 3/311
📝وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى :
" وأصل التطير أنهم كانوا في الجاهلية يعتمدون على الطير فإذا خرج أحدهم لأمر فإن رأى الطير طار يمنة تيمن به واستمر وأن رآه طار يسرة تشاءم به ورجع وربما كان أحدهم يهيج الطير ليطير فيعتمدها فجاء الشرع بالنهي عن ذلك 🔺
📘ـ فتح الباري 10/212
📝قال ابن القيم رحمه الله تعالى :
" لم يحك الله التطير إلا عن أعداء الرسل
كما قالوا لرسلهم ( إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ (18) قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ) (يس:19)
وكذلك حكى سبحانه عن قوم فرعون ( وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللهِ ) (الأعراف:131) " ا.هـ
📘مفتاح دار السعادة 3/273

وقال قوم صالح عليه السلام ( قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ قَالَ طَائِرُكُمْ عِنْدَ اللهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ )
(النمل:47)
📄وعن أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال ( لَا عَدْوَى ولا طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ )
📘رواه مسلم (2224).
📝قال النووي رحمه الله تعالى :
" قال العلماء وإنما أحب الفأل لأن الإنسان إذا أمَّل فائدة الله تعالى وفضله عند سبب قوى أو ضعيف فهو على خير في الحال وإن غلط في جهة الرجاء فالرجاء له خير وأما إذا قطع رجاءه وأمله من الله تعالى فإن ذلك شر له والطيرة فيها سوء الظن وتوقع البلاء ومن أمثال التفاؤل أن يكون له مريض فيتفاءل بما يسمعه فيسمع من يقول يا سالم أو يكون طالب حاجة فيسمع من يقول يا واجد فيقع في قلبه رجاء البرء أو الوجدان والله أعلم " ا.هـ
📘شرح النووي على صحيح مسلم 14/ 220
📄عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ) وما مِنَّا إلا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ .
📘رواه أحمد ( 3687)
📝وإنما جعل ذلك شركا لاعتقادهم أن ذلك يجلب نفعا أو يدفع ضرا فكأنهم أشركوه مع الله تعالى .
📘فتح الباري 10/213

📝قال ابن القيم رحمه الله تعالى :
" ومن امتنع بها عما عزم عليه فقد قرع باب الشرك بل ولجه وبرئ من التوكل على الله وفتح على نفسه باب الخوف والتعلق بغير الله " ا.هـ
📘مفتاح دار السعادة 3/311

📄عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ليس منا من تطير أو تطير له )
📘صحيح الترغيب والترهيب 3/170

مَن لا يتطير ولا يستجيب لداعي التطير : فهؤلاء أفضل الأقسام وأكملهم وأرفعهم درجة عند الله تعالى
📄فعن عِمْرَانَ بن حُصَيْنٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال ( يَدْخُلُ الْجَنَّةَ من أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ ) قالوا من هُمْ يا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قال ( هُمْ الَّذِينَ لَا يَسْتَرْقُونَ ولا يَتَطَيَّرُونَ ولا يَكْتَوُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ )
📘 رواه البخاري (5378)

📋صور مما يتشاءم الناس به
🔘عض الناس يتشاءم برؤية الأعور
🔘وآخرون يتشاءمون بيوم الأربعاء أو بشهر شوال
🔘وآخرون يتشاءمون بشهر صفر
وقابلهم آخرون فصاروا يسمونه صفر الخير
وذكر العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى أن هذا من باب مداواة البدعة بالبدعة والجهل بالجهل فهو ليس شهر خير ولا شهر شر .
📘القول المفيد على كتاب التوحيد(1/567
🔘وآخرون إذا سافر مثلا أو خرج إلى عمل ما وتلف أحد إطارات سيارته في الطريق يترك السفر ويرجع إلى أهله تشاؤما بما حصل .
🔘وآخرون يتشاءمون ببعض منازل القمر والأبراج وهذا منتشر
🔘وكذا آخرون يتشاءمون برؤية بعض الطيور كالغربان والبومة وغيرها عن عكرمة أنه قال : كنا عند ابن عمر وعنده ابن عباس رضي الله عنهم ومر غراب يصيح فقال رجل من القوم : خير خير . فقال ابن عباس : لا خير ولا شر .
📘فتح الباري 10/215
🔘وهناك من يتشبه بالمتشائمين فمثلا لو رأى رجلا أو شيئا لم يعجبه قال : خير يا طير . وهذا وإن لم يُرد معناها ولكنها من بقايا الجاهلية لذا ينبغي مجاهدة النفس على ترك تلك الكلمة .
🔘وآخرون قد يتشاءمون ببعض الآيات بحيث يقوم بفتح المصحف للتفاؤل فإذا رأى ذكر النار تشاءم وإذا رأى ذكر الجنة تفاءل
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى : " وهذا مثل عمل الجاهلية الذين يستقسمون بالأزلام " ا.هـ
📘القول المفيد 1/86

📋الطيرة وكفارتها

🔰: التوكل على الله تعالى وعدم الالتفات إليها
📄عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ) وما مِنَّا إلا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّل.
📘رواه أحمد ( 3687)
🔰أن يلح في دعائه الله تعالى أن يجنبه شرها فإن وقع فيها قال الدعاء الوارد في
📄حديث عبد اللَّهِ بن عَمْرٍو رضي الله عنهما قال : قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( مَن رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ من حَاجَةٍ فَقَدْ أَشْرَكَ ) قالوا : يا رَسُولَ اللَّهِ ما كَفَّارَةُ ذلك ؟ قال ( أن يَقُولَ أَحَدُهُمْ اللهم لاَ خَيْرَ إلا خَيْرُكَ وَلاَ طَيْرَ إلا طَيْرُكَ وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ )
📘رواه أحمد(7045 )

🔰أن يرد الطيرة متى ما وردت عليه ولا يستجيب لداعيها فعن عروة بن عامر رضي الله عنه قال : ذُكِرتِ الطِيرةُ عندَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( أحْسَنُها الفألُ ولا تردَّ مسلماً فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقل اللهمَّ لا يأتي بالحسناتِ إِلا أنتَ ولا يدفعُ السيِّئاتِ إِلا أنت ولا حولَ ولا قوَّةَ إِلا بالله )
📘رياض الصالحين /494

🔰أن التطير يفتح باب الوسواس والهموم على المتطي
📝ر قال ابن القيم رحمه الله تعالى :
" وأما من كان معتنيا بالطيرة فهي أسرع إليه من السيل إلى منحدره قد فتحت له أبواب الوسواس فيما يسمعه ويراه ويفتح له الشيطان فيها من المناسبات البعيدة والقريبة ما يفسد عليه دينه وينكر عليه معيشته " ا.ه
📘ـ أبجد العلوم 2/368

📝وقال ابن القيم رحمه الله تعالى :
" المتطير مُتْعب القلب مُنكَّد الصدر كاسف البال سيء الخلق يتخيَّل من كل ما يراه أو يسمعه , أشد الناس خوفا , وأنكدهم عيشا وأضيق الناس صدرا , وأحزنهم قلبا , كثير الاحتراز والمراعاة لما يضره ولا ينفعه , وكم قد حرم نفسه بذلك من حظٍّ , ومنعها من رزق وقطع عليها من فائدة " ا.هـ

📘مفتاح دار السعادة 3/273

📝قال الشيخ ابن عثيمين –رحمه الله- :
"فإذا تطير إنسان بشيء رآه أو سمعه; فإنه لا يعد مشركا شركا يخرجه من الملة، لكنه أشرك من حيث إنه اعتمد على هذا السبب الذي لم يجعله الله سببا، وهذا يضعف التوكل على الله ويوهن العزيمة، وبذلك يعتبر شركا من هذه الناحية، والقاعدة: "إن كل إنسان اعتمد على سبب لم يجعله الشرع سببا; فإنه مشرك شركا أصغر.
وهذا نوع من الإشراك مع الله; إما في التشريع إن كان هذا السبب شرعيا،وإما في التقدير إن كان هذا السبب كونيا، لكن لو اعتقد هذا المتشائم المتطير أن هذا فاعل بنفسه دون الله; فهو مشرك شركا أكبر; لأنه جعل لله شريكا في الخلق والإيجاد.
📝ثم قال –رحمه الله- :"لا يجوز للإنسان أن ترده الطيرة عن حاجته، وإنما يتوكل على الله ولا يبالي بما رأى أو سمع أو حدث له عند مباشرته للفعل أول مرة; فإن بعض الناس إذا حصل له ما يكره في أول مباشرته الفعل تشاءم، وهذا خطأ; لأنه ما دامت هناك مصلحة دنيوية أو دينية; فلا تهتم بما حدث"
📘.القول المفيد (1/575-579)

مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ

📱للاشتراك التليجرام
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
كيف اتغلب على وساوس الشيطان في الصلاة
@ a l 3 o l m a
‎كيف أتغلب على وسواس الشيطان في الصلاة

‎ـــــــــــــــــ
‎للشّـيْخ سليمان الرحيلي حفظه الله
📋9⃣تسع فوائـــد من
 قوله تعالي:
وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ (65) لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَآئِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ (66

📝قال العلاّمة الفوزان حفظه الله

" فهذه القصة فيها فوائد عظيمة:
📜📋📋📜
1⃣الفائدة الأولى:
أن مَنِ استهزأ بالله أوبرسوله أو بالقرءان ارتدّ عن دين الإسلام ردّة تنافي التّوحيد، وهذا وجه المناسبة من عقد المصنِّف لهذا الباب، أن مَنِ استهزأ بالله أوبرسوله أو بالقرءان، أو استهان بشيء من ذلك، أنه يرتدّ عن دين الإسلام ردّة تنافي التّوحيد وتخرج من دين الإسلام، لأن هؤلاء كانوا مؤمنين، فارتدّوا عن دينهم بهذه المقالة، بدليل قوله تعالى: "قد كفرتم بعد إيمانكم".

2⃣الفائدة الثانية:
 أنّ نواقض الإسلام لا يُعفى فيها عن اللّعب والمزح، سواءً كان جادّاً أو هازلاً، بل يحكم عليه بالردّة والخروج من دين الإسلام، لأن هؤلاء زعموا أنّهم يمزحون ولم يقبل الله جلّ وعلا عذرهم، لأن هذا ليس موضع لعب ولا موضع مزح.

3⃣الفائدة الثالثة:
 وجوب إنكار المنكر، لأن عوف بن مالك رضي الله عنه أنكر ذلك وأقرّه الرسول صلى الله عليه وسلم على ذلك.

4⃣الفائدة الرابعة:
 أن مَن لم يُنكر الكفر والشّرك فإنه يكون كافراً، لأن الذي تكلّم في هذا المجلس واحدٌ والله نسب هذا إلى المجموع فقال:" قل أبالله وءاياته ورسوله كنتم تستهزؤون لاتعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم"، لأن الرّاضي كالفاعل، وهذه خطورة عظيمة.
5⃣الفائدة الخامسة:
أن إبلاغ وليّ الأمر عن مقالات المفسدين من المنافقين ودعاة السّوء الذين يريدون تفريق الكلمة والتحريش بين المسلمين من أجل الحَزْمِ يُعَدُّ من النصيحة الواجبة، وليس هو من النميمة، لأن عوف بن مالك رضي الله عنه فعل ذلك ولم يُنكر عليه الرسول صلى الله عليه وسلم، فدل على أن هذا من النصيحة، وليس من النميمة المذمومة.

6⃣الفائدة السادسة:
 فيه احترام أهل العلم وعدم السخرية منهم، أو الإستهزاء بهم، لأن هذا المنافق قال:"ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء" يريد بذلك العلماء، والعلماء ورثة الأنبياء، وهم قدوة الأمة، فإذا طعنّا في العلماء فإن هذا يُحْدِث الخَلْْْْْخَلة في المجتمع الإسلامي، ويقلَّل من قيمة العلماء، و يُحْدِث التشكيك فيهم.

نسمع ونقرأ من بعض دعاة السوء من يقول:" هؤلاء علماء حيض، علماء نفاس، هؤلاء عُملاء للسلاطين، هؤلاء علماء بغْلة السلطان" وما أشبه ذلك، وهذا القول من هذا الباب- والعياذُ بالله- وليس للعلماء ذنب عند هذا الفاسق إلاّ أنهم لا يوافقونه على منهجه المنحرف.

فالوقيعة بالمسلمين عُموماً و لو كانوا من العوامّ لا تجوز، لأن المسلم له حُرمة، فكيف بوُلاة أُمور المسلمين وعلماء المسلمين.

فالواجب الحذر من هذه الأمور، وحفظ اللّسان، والسّعي في الإصلاح، ونصيحة مَن يفعل هذا الشىء.

7⃣الفائدة السابعة:
 في الحديث دليلٌ على معجزة من معجزات الرّسول صلى الله عليه وسلم؛ حيث إنّه بلغه الوحي عن القصة قبل أن يأتي إليه عوف بن مالك، وهذا مصداق قوله تعالى:"وما ينطق عن الهوى، إن هو إلاّ وحي يوحى".

8⃣الفائدة الثامنة:
 في الحديث دليل على أنّ نواقض الإسلام لا يُعذر فيها بالمزح واللّعب، لأنها ليست مجالاً لذلك، وإنّما يُعذر فيها المُكْره على القول خاصة كما في ءاية النّحل:" إلاّ مَن أُكْرِه وقلبه مطْمَئِنٌّ بالإيمان"

9⃣الفائدة التاسعة:
في الحديث دليل على وجوب الغلظة على أعداء الله ورسوله من المنافقين والكفار ودعاة الضلال، وأن الإنسان لا يلين لهم، لأنه إنْ لاَنَ معهم خدعوه ونفّذوا شرهم، فلابدّ من الحزم من وليّ الأمر ومن العالِم نحو المنافقين والكفار ودعاة السوء."

📚المصدر: [ إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد 190-192].


مشـروع﴿عَسَاكِرُ السَّلَفْ﴾الدعـويِّ

📱للاشتراك التليجرام
https://www.tg-me.com/asakeeralslaf
📱للاشتراك الواتساب
https://chat.whatsapp.com/Jwdg384Ik3BJLMAIDp0JoT
📱للاشتراك الفيس بوك
https://www.facebook.com/groups/688597185389847/?ref=share
📱للاشتراك اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCeDu_-qtnxPb51_s9eWDI2Q
💧أسهم معنا في نشر المشروع فالدال على الخير كفاعله.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ذكر بعض شروط مناظرة أهل البدع والأهواء.
الشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله تعالى.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
التقويم الهجري.. صوتيا.. الثلاثاء 06 جمادى الآخرة 1442
لتحميل الملف الصوتي بصيغة (mp3)
https://www.tg-me.com/al7dith/92
‌#سلسلة_حديث_اليوم_الصوتية ‎#حديث_نبوي#حديث_صحيح#حديث_اليوم

#التعليق_الصوتي
2024/10/07 14:25:59
Back to Top
HTML Embed Code: