🍃الدنيا ثم الأخرة
🍃ثم الجنة أو النار
🍃 قال يحيى بن معاذ رحمه الله :
🍃 الدنيا دار أشغال ،
🍃والآخرة دار أهوال ،
🍃ولا يزال العبد بين الأشغال والأهوال
حتى يستقر به القرار ،
🍃إما إلى جنة وإما إلى نار "
🕯الزهد الكبير للبيهقي ( ٥٦٩ ) .🕯
🍃ثم الجنة أو النار
🍃 قال يحيى بن معاذ رحمه الله :
🍃 الدنيا دار أشغال ،
🍃والآخرة دار أهوال ،
🍃ولا يزال العبد بين الأشغال والأهوال
حتى يستقر به القرار ،
🍃إما إلى جنة وإما إلى نار "
🕯الزهد الكبير للبيهقي ( ٥٦٩ ) .🕯
يحرم إدخال الحزن علىٰ المُسلم، فإنَّ الحزن إيذاء؛ وإيذاءُ المُسلمِ حرامٌ.
• ابن عثيمين
• ابن عثيمين
لا يجتمع الشقاء بثلاث :
* لا يجتمع الشقاء مع بِر الوالدة : قال عيسى عليه السلام:
*(وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا)*
* ولا يجتمع الشقاء مع الدعاء، قال زكريا عليه السلام:
*(وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا)*
،، وقال ابراهيم عليه السلام:
*(وَأَدْعُو رَبِّي عَسَىٰ أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا)* .
* ولايجتمع الشقاء مع القرآن، قال الله تعالى:
*(طه (1) مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ)*
* لا يجتمع الشقاء مع بِر الوالدة : قال عيسى عليه السلام:
*(وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا)*
* ولا يجتمع الشقاء مع الدعاء، قال زكريا عليه السلام:
*(وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا)*
،، وقال ابراهيم عليه السلام:
*(وَأَدْعُو رَبِّي عَسَىٰ أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا)* .
* ولايجتمع الشقاء مع القرآن، قال الله تعالى:
*(طه (1) مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ)*
عن محمد بن واسع رحمه الله قال:
ما بقي في الدنيا شيء ألذه، إلا:الصلاة في الجماعة، ولقاء الإخوان.
حلية الأولياء(6/ 291)
ما بقي في الدنيا شيء ألذه، إلا:الصلاة في الجماعة، ولقاء الإخوان.
حلية الأولياء(6/ 291)
🌟قال ابن الجوزي - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
• وكم من متعبد يبالغ في كثرة الصلاة والصوم، ولا يعاني صلاح القلب، وقد يكون عنده الكبر والرياء والنفاق والجهل بالعلم ولا يحس بذلك! وقد يكون تطلعه إلى تقبيل يده وإجابة دعائه، وهذه آفات لا دواء لها إلا الرياضة بالعلم؛ ليقع التهذيب بإصلاح دائه، وإنما تنفع العبادة وتظهر آثارها وتبين لذاتها مع إصلاح أمراض القلب.
📚التبصرة (٢٠٨/٢) 】
• وكم من متعبد يبالغ في كثرة الصلاة والصوم، ولا يعاني صلاح القلب، وقد يكون عنده الكبر والرياء والنفاق والجهل بالعلم ولا يحس بذلك! وقد يكون تطلعه إلى تقبيل يده وإجابة دعائه، وهذه آفات لا دواء لها إلا الرياضة بالعلم؛ ليقع التهذيب بإصلاح دائه، وإنما تنفع العبادة وتظهر آثارها وتبين لذاتها مع إصلاح أمراض القلب.
📚التبصرة (٢٠٨/٢) 】
قال ابن القيم رحمه الله :
"إياكَ والكذبَ؛ فإنه يُفسِدُ عليك تَصورَ المعلومات على ما هي عليه، ويُفسِد عليك تصويرَها وتعليمَها للناس".
الفوائد ص ١٩٧
"إياكَ والكذبَ؛ فإنه يُفسِدُ عليك تَصورَ المعلومات على ما هي عليه، ويُفسِد عليك تصويرَها وتعليمَها للناس".
الفوائد ص ١٩٧
عَـنْ مُحَمّد ابنُ النَّضِر -رَحِمَهُ الله- قَـالَ :
« أول العلم الاستماع ، ثم الانصات ، ثم حفظه ، ثم العمل به ، ثم بثه » .
[ "سير أعلام النبلاء" (١٥٧/٨) ]
« أول العلم الاستماع ، ثم الانصات ، ثم حفظه ، ثم العمل به ، ثم بثه » .
[ "سير أعلام النبلاء" (١٥٧/٨) ]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سبحانك يارب......
••||🌸🍃┊↷
#رب_اغفرلي_ولوالدي
لا تضعفـوا عن الدُّعـاء ،، فإنَّ أعجـز النَّـاسِ مــن عجـز عـنه ،، كـم مِن دعـوةٍ فرَّجـت هـمًّا ،، وكشفـت غـمًّا ،، وجَلَـتْ أحـزانًا ،، وهَـدَتْ إنسـانًا ،، وحفظـت موجـودًا ،، وردَّت مفقـودًا ،، فضـلًا مـن اللـه ونعمـةً ،،
الشيخ صالح العصيمي حفظه الله
#رب_اغفرلي_ولوالدي
لا تضعفـوا عن الدُّعـاء ،، فإنَّ أعجـز النَّـاسِ مــن عجـز عـنه ،، كـم مِن دعـوةٍ فرَّجـت هـمًّا ،، وكشفـت غـمًّا ،، وجَلَـتْ أحـزانًا ،، وهَـدَتْ إنسـانًا ،، وحفظـت موجـودًا ،، وردَّت مفقـودًا ،، فضـلًا مـن اللـه ونعمـةً ،،
الشيخ صالح العصيمي حفظه الله
الفرق بين الحزن والهم والغم
قال #ابن_تيمية: رحمه الله
في الحديث " وجلاء حزني وذهاب همّي وغمّي "
والفرق بينها :
الحزن : يتعلَّق بالماضي
الهم : يتعلَّق بالمستقبل
الغم : يتعلَّق بالحاضر
جامع المسائل لابن تيمية (١٣٠/٩)
قال #ابن_تيمية: رحمه الله
في الحديث " وجلاء حزني وذهاب همّي وغمّي "
والفرق بينها :
الحزن : يتعلَّق بالماضي
الهم : يتعلَّق بالمستقبل
الغم : يتعلَّق بالحاضر
جامع المسائل لابن تيمية (١٣٠/٩)
▪️قــال رســول الله ﷺ
" خذوا جُنَّتكُم من النار ؛ قولوا
سبحان الله
و الحمد لله
ولا إله إلا الله
والله أكبر
فإِنهن يأتين يوم القيامة مُقدِّمات وَمُعقبات ومُجنبات وهُنَّ الباقيات الصالحات"
📓صحيح الجامع]
" خذوا جُنَّتكُم من النار ؛ قولوا
سبحان الله
و الحمد لله
ولا إله إلا الله
والله أكبر
فإِنهن يأتين يوم القيامة مُقدِّمات وَمُعقبات ومُجنبات وهُنَّ الباقيات الصالحات"
📓صحيح الجامع]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فضيلة الشيخ صالح العصيمي حفظه الله تعالى
قال ابن تيمية رحمه الله:
" لا يزول فقر العبد وفاقته إلا بالتوحيد؛وإذا حصل مع التوحيد الاستغفار حصل للعبد غناه وسعادته وزال عنه ما يُعذّبه".
الفتاوى ١/ ٥٦
" لا يزول فقر العبد وفاقته إلا بالتوحيد؛وإذا حصل مع التوحيد الاستغفار حصل للعبد غناه وسعادته وزال عنه ما يُعذّبه".
الفتاوى ١/ ٥٦
قال بن سعدي رحمه الله:
أن الله يدفع عن الموحدين أهل الإيمان شرور الدنيا والآخرة، ويمن عليهم بالحياة الطيبة والطمأنينة إليه والطمأنينة بذكره، وشواهد هذه الجمل من الكتاب والسنة كثيرة معروفة والله أعلم.
القول السديد في مقاصد التوحيد ص24
أن الله يدفع عن الموحدين أهل الإيمان شرور الدنيا والآخرة، ويمن عليهم بالحياة الطيبة والطمأنينة إليه والطمأنينة بذكره، وشواهد هذه الجمل من الكتاب والسنة كثيرة معروفة والله أعلم.
القول السديد في مقاصد التوحيد ص24
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ عَبْدَانُ -شَيْخُ الْبُخَارِيِّ-: «مَا سَأَلَنِي أَحَدٌ حَاجَةً!؟:
إلَّا قُمْتُ -لَهُ- بِـنَفْسِي !
فَـإِنْ تَمَّ؟
وَإِلَّا قُمْتُ -لَهُ- بِـمَالِي !
فَـإِنْ تَمَّ؟
وَإِلَّا اسْتَعَنَّا -لَهُ- بِـالْإِخْوَانِ !
فَـإِنْ تَمَّ؟
وَإِلَّا اسْتَعَنْتُ -لَهُ- بِـالسُّلْطَانِ !».
📚الآدَابُ الشَّرْعِيةُ.
إلَّا قُمْتُ -لَهُ- بِـنَفْسِي !
فَـإِنْ تَمَّ؟
وَإِلَّا قُمْتُ -لَهُ- بِـمَالِي !
فَـإِنْ تَمَّ؟
وَإِلَّا اسْتَعَنَّا -لَهُ- بِـالْإِخْوَانِ !
فَـإِنْ تَمَّ؟
وَإِلَّا اسْتَعَنْتُ -لَهُ- بِـالسُّلْطَانِ !».
📚الآدَابُ الشَّرْعِيةُ.