🌟قال ابن الجوزي - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

• وكم من متعبد يبالغ في كثرة الصلاة والصوم، ولا يعاني صلاح القلب، وقد يكون عنده الكبر والرياء والنفاق والجهل بالعلم ولا يحس بذلك! وقد يكون تطلعه إلى تقبيل يده وإجابة دعائه، وهذه آفات لا دواء لها إلا الرياضة بالعلم؛ ليقع التهذيب بإصلاح دائه، وإنما تنفع العبادة وتظهر آثارها وتبين لذاتها مع إصلاح أمراض القلب.
  
📚التبصرة  (٢٠٨/٢) 】

‏قال ابن القيم رحمه الله :

"إياكَ والكذبَ؛ فإنه يُفسِدُ عليك تَصورَ المعلومات على ما هي عليه، ويُفسِد عليك تصويرَها وتعليمَها للناس".

الفوائد ص ١٩٧

عَـنْ مُحَمّد ابنُ النَّضِر -رَحِمَهُ الله- قَـالَ :

« أول العلم الاستماع ، ثم الانصات ، ثم حفظه ، ثم العمل به ، ثم بثه » .

[ "سير أعلام النبلاء" (١٥٧/٨) ]

✍🏻

اصبر على الطاعات..
اصبر عن المُحرّمات..
اصبر على الأقدار المؤلمة..

لتسمع في الجنة:
«سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّار»

اللهم اجعلنا من الذين صبروا .

سبحانك يارب......

" لا تفكر كثيرًا، بل استغفر كثيرًا،
فالله يفتح بالإستغفار أبوابًا لا تُفتح بالتفكير.

••||🌸🍃┊↷

#رب_اغفرلي_ولوالدي

‏لا تضعفـوا عن الدُّعـاء ،، فإنَّ أعجـز النَّـاسِ مــن عجـز عـنه ،، كـم مِن دعـوةٍ فرَّجـت هـمًّا ،، وكشفـت غـمًّا ،، وجَلَـتْ أحـزانًا ،، وهَـدَتْ إنسـانًا ،، وحفظـت موجـودًا ،، وردَّت مفقـودًا ،، فضـلًا مـن اللـه ونعمـةً ،،

الشيخ صالح العصيمي حفظه الله

لا تترك الشكر فتُحرَم الزيادة
‏"لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ"

‏- ولا تترك ذكر الله فتُحرمَ ذِكر الله لكَ
‏"فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ'

‏- ولا تترك الدعاء فتُحرم الاستجابة
‏"ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ"

‏- ولا تترك الاستغفار فتُحرم النجاة
‏"وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ"

الفرق بين الحزن والهم والغم

قال #ابن_تيمية: رحمه الله
في الحديث " وجلاء حزني وذهاب همّي وغمّي "
والفرق بينها :

الحزن : يتعلَّق بالماضي

الهم : يتعلَّق بالمستقبل

الغم : يتعلَّق بالحاضر

جامع المسائل لابن تيمية (١٣٠/٩)

▪️‏قــال رســول الله ﷺ

" خذوا جُنَّتكُم من النار ؛ قولوا

سبحان الله
و الحمد لله
ولا إله إلا الله
والله أكبر

فإِنهن يأتين يوم القيامة مُقدِّمات وَمُعقبات ومُجنبات وهُنَّ الباقيات الصالحات"

📓صحيح الجامع]

فضيلة الشيخ صالح العصيمي حفظه الله تعالى

قال ابن تيمية رحمه الله:

‏" لا يزول فقر العبد وفاقته إلا بالتوحيد؛وإذا حصل مع التوحيد الاستغفار حصل للعبد غناه وسعادته وزال عنه ما يُعذّبه".

‏الفتاوى ١/ ٥٦

قال بن سعدي رحمه الله:
أن الله يدفع عن الموحدين أهل الإيمان شرور الدنيا والآخرة، ويمن عليهم بالحياة الطيبة والطمأنينة إليه والطمأنينة بذكره، وشواهد هذه الجمل من الكتاب والسنة كثيرة معروفة والله أعلم.
القول السديد في مقاصد التوحيد  ص24

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ عَبْدَانُ -شَيْخُ الْبُخَارِيِّ-: «مَا سَأَلَنِي أَحَدٌ حَاجَةً!؟:

إلَّا قُمْتُ -لَهُ- بِـنَفْسِي !
فَـإِنْ تَمَّ؟
وَإِلَّا قُمْتُ -لَهُ- بِـمَالِي !
فَـإِنْ تَمَّ؟
وَإِلَّا اسْتَعَنَّا -لَهُ- بِـالْإِخْوَانِ !
فَـإِنْ تَمَّ؟
وَإِلَّا اسْتَعَنْتُ -لَهُ- بِـالسُّلْطَانِ !».

📚الآدَابُ الشَّرْعِيةُ.

"‏العلم عوض من كل لذة
‏ومغن عن كل شهوة

‏فمن تفرد بالعلم؛

لم توحشه خلوة
‏ومن تسلى بالكتب
لم تفته سلوة"

📚الماوردي أدب الدنيا والدين ص٩٢

🍃

قال الإمام ابن الجوزي - رحمه اللّه -
في مناجاته :

«إلهي لا تعذب لِساناً يخبر عنك،
ولا
عيناً تنظر إلى علوم تدل عليك،
ولا
قدماً تمشي إلى خدمتك،
ولا يداً تكتب
حديث رسولك صلّى الله عليه وسلّم،
فبعزتك لا تدخلني النار،
فقد علم أهلها
أني كنت أذبُّ عن دينك.»

📚ذيل طبقات الحنابلة (٤٩٩/٢)