✊📹🇮🇷🇦🇫 Жители иранского Йезда проводят марш за изгнание афганцев из Ирана и скандируют: «Марг бар афгани», что значит: «Смерть афганцам».

🇦🇫 В Иране проживают несколько миллионов афганцев (по разным данным, от 3 млн до 6 млн); ещё сотни тысяч являются студентами, приезжают на заработки или в качестве туристов, а также нелегальных мигрантов. Это маргинализированное сообщество — иранцы не любят их за торговлю наркотиками, предполагаемые и реальные связи с террористическими организациями и другими вооружёнными группировками, нарушения законодательства, многодетность и т.д. Конечно, это не значит, что все афганцы в Иране — потенциальные или реальные преступники, однако далеко не все они ведут себя адекватно. Кроме того, у афганцев не лучший имидж — в Иране, который гордится своей тысячелетней культурой, цивилизацией и государственностью, они зачатую воспринимаются как дикари, которые вечно воюют, промышляют наркоторговлей и контрабандой (иранцы даже построили стену на границе с Афганистаном), вовлечены в террористическую деятельность, но так и не смогли построить своё государство и наладить собственную жизнь у себя дома, — а, значит, не способны принести что-то хорошее в другие страны, включая Иран.

💵 Не все афганские беженцы бедны — например, в иранских СМИ и соцсетях периодически появляются новости о том, как афганцы гоняли на дорогом автомобиле и устроили ДТП; нередко — с пострадавшими гражданами Ирана. Естественно, местных злят подобные истории — ведь в таких случаях они догадываются о происхождении денег; им не нравится, что афганцы представляют опасность для простых иранцев и т.д.

👶🏻 Нарекания вызывает и традиционно большое количество детей в афганских семьях — иранцы переживают, что афганцы скоро станут самым многочисленным национальным меньшинством в их стране.

🇮🇷🇦🇫 Противоправные или социально порицаемые действия конкретных представителей афганской диаспоры наслаиваются как на сложный опыт афгано-иранских отношений и на восприятие иранцами афганцев в целом, так и на банальную ксенофобию и негативное отношение к мигрантам, характерные в той или иной мере для любого общества.

🇮🇷🇦🇫 Иранские власти время от времени депортируют десятки тысяч афганцев (в первую очередь, нелегальных мигрантов), но это не улучшает ситуацию. Примечательно, что афганцев, живущих в Афганистане, возмущает то, как в Иране обращаются с их соотечественниками. В августе 2024 г. Иран велел всем афганским гражданам без документов вернуться в свою страну в течение года.

🏛 Год назад я лично наблюдала в Тегеране следующую сцену. Вокруг башни Азади есть газон, на котором иранцы отдыхают, фотографируются, устраивают пикники. И вот приходит группа из нескольких афганских парней (в шальвар-камиз и расшитых бисером пуштунских шапочках). Они начинают задирать старого фотографа (несколько фотографов ходят по территории с камерами и предлагают отдыхающим запечатлеть себя на фоне башни). За старика вступается коллега, более молодой и крепкий. Афганцы отстают — но уже через несколько минут начинают свистеть девушкам, которые гуляют без мужчин (в том числе, несовершеннолетним школьницам), и отпускать сальные шуточки и сомнительные комплименты в их адрес. Тогда к афганцам подходят иранские парни. Толкания, взаимные оскорбления, несколько тычков и оплеух — и афганцы опять успокаиваются, но ненадолго. Наконец, они располагаются на газоне, и один из них приносит пакет с прохладительными напитками в стеклянных бутылках. В итоге афганцы выпивают свои лимонады — и с радостным смехом начинают бить бутылки об землю и разбрасывать осколки. Хотя везде отдыхают люди, по траве бегают босиком дети, и кто-нибудь может порезаться. Для иранцев это становится последней каплей, собирается группа мужчин из числа отдыхающих — и они буквально пинками гонят афганцев прочь. Зачем и для чего надо вести себя так, чтобы вызвать агрессию со стороны местных, — вопрос риторический.

Подписчик, нужно твое участие

Ни дня без разговоров о подкасте. Сейчас это главный мой проект, поэтому поддержите меня реакциями (или донатами, хаха 😼).

В Петербурге я записала 5 выпусков с фантастически интересными людьми: каждый занимается своей узкоспециальной темой от шиитской философии до слабоалкогольных напитков Киргизии, что не мешает им обладать почти энциклопедическим кругозором. Петербургские эпизоды будут выходить до конца октября.

Но сейчас я в Венеции, поэтому временно “Курилка” будет записываться в соло. Вы знаете меня давно, а если не знаете — повод познакомиться. Напишите в комментариях под этим постом ваши вопросы о чем угодно: об Иране, об Афганистане, о Ближнем Востоке или востоковедении вообще, об учебе, о факультете, даже о Венеции. Даже обо мне. Даже хейтерские, с вызовом. Любые вопросы!

Я отвечу на них в сольной “Курилке”, и сделаю это как можно интереснее.

🚀💡🅰️🚀✒️📔🖥🔝

@vostfuckts

Смотрела тут новостной выпуск BBC Farsi (Лондон). Из Канады подключился эксперт, чтобы прокомментировать новости ИИ.

На фоне — флаг с символом монархического Ирана, упраздненный в результате Исламской революции в 1979. Во время протестов 2022 года он стал все чаще появляться как символ оппозиции исламскому режиму 👑

Вместо тюльпана, скрывающего в себе слово "Аллах", на старом флаге изображен лев с мечом на фоне солнца. Он гораздо старше, чем династия Пехлеви и даже Каджары, но последние 200 лет Империи прошли именно под их управлением.

Только у меня это вызывает, простите, кринж? Ну это как если мы будем вешать флаг Российской Империи, потому что цари и дворцы — это что-то благородное и величественное. Есть впечатление, что любители монархизма убеждены, будто при царе/шахе они бы тоже жили во дворце и занимались возвышенными думами, а не ходили в лаптях или не работали бы на фабрике 14 часов.

Чтобы понимать, почему это вдвойне кринж, я подытожу историю Ирана при Каджарах и Пехлеви (с 1795 по 1979 гг): кроме самого первого шаха, обе династии только теряли земли, проигрывали войны, продавали ресурсы европейцам (и русским тоже), сотрудничали с Германией. С горем пополам к 1906 году ограничили монархию Конституцией. Да, Пехлеви провели несколько реформ, но то ли слишком поздно, то ли будучи слишком заняты собственным величием и заигрыванием с Западом (по ссылке шахская «голая вечеринка», триггернувшая сторонников Хомейни и других оппозиционеров незадолго до революции).

Честно, я не понимаю, что хотят вернуть те, кто вешают этот флаг. А вы что думаете?

UPD. Я написала пост еще в понедельник, а потом сразу задумалась: ведь я очень мало знаю о положении простого народа в Империи, о личных свободах, об условиях труда, о достатке. То ли мы это не изучали, то ли… Может быть кто-то может посоветовать литературу?

@vosfuckts

Завтра третий выпуск «Курилки»

Слушать тизер 🎧